ياســائــق الـبـشـرى ليـعـقـوب النبي نسنس شوي ... والى فــقـيـر الـخـلـق زف قــولي وخطي والرسال

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

حسن باقديم ، رد: 29 قصيدة بمثابة دستور رسمت شخصية البدوي العملاق: - اشار إلي: إرث الأجداد في شبو وراية المناقب - الإشارة إلي: تأثيرات المهجر السلبية " ماليا وثقافيا وأخلاقيا " من خلال التلميح ورسائل خفية يحكمها المقادمة -الوقوف في المنتصف " قسطاس " بين ساكن باعلال وساكن رحاب

- نصيحة قدمها: " إدفع بالتي هي أحسن "
هذا في المعاملة أما في الشعر فلا أعتقد أن المقدم ممن يطربون للملمة كلام يسمونه شعرا .. شخصيته الصلبة مرسومة في قصائده

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

للـنـصـح رايه في مثاوي شـبـو باشـلـك مـعـي تـنظر علم اهـلك واجـدادك وزيـنـات الـخـصـال خــاف الـسـفر منك نزع ورث الـجـدود الاولـي ومــعـايـشـات الـمـنـتـدى والـرفقه الشينه وبال يــاشـهـد لايـاعـيـسـلانـي يـاسـبـسـتـل يـافـعـي ياكثرها ذلا نـمــوذج فـيـه حـرف الـشـعـر جال يابن بلادي غابطك صـمصـوم منـيـب دوسـري وفـي مـلاويـهـا تـنـوش بـاالـمـشـطـف والـعدال لابـاس فـيـهـا مـن سبـيل البسط ياالبيت الوفي حذاف رحمه لايظـر صـاحـب ولايـجـرح مـقـال ياشبو شهدي لي ومن نهج النبي شهـدي علي قسطاس مولى رحاب عندي مثل مولى باعلال شـاهــــد وتـابـع لاتـحـسـبـونـي دوع ولاغـبـي وفـي الـبـرائـه مـاقــدر بـري الـمـهلهل ياهلال يابوحسن كفتك باالثلـثـيـن يـمـكـن تـصـطـعـي وثــلـث مـعــا الـثـانـي ولله الوفاء هو والكمال بـنـدقـي بـايـقـرح معك لا انته على درب النبي شـيـل الـمـعـزه والـمـوده للـصـنـاديـد الـرجال ادفع بذي احسن وذو الحظ العظـيـم الـمـتـقـي لازم يــلاقـيـهـا وفــوقــــه عـزة الله والـجـلال حب المعارك لاهي عـادرب الشفيع الهاشـمي وخلافـها يـارب سـلـم مـن رحـاهــا والـنــزال مـابـا يـخـطـم بـوالـجـويـد يـافعي او شنـفري او دعـدعــة مـداح او تـاجـر ذهب ولا ريــال ان شفتها رحمه شرب لك كاس من عدي هني وان هي غلط خلك على رنة ونغمة بوجمال

حكمة وحكم وقول فصل

أبا الجويد حكمت وفصلت وما خليت شي للتالي من بعدك

لا والله منته دوع يالمقدم ولكنك أصطعيت جم ومالت كفة الثلثين في عبرة الميزان


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ


لك ودي وصادق معزتي ؛؛؛؛؛

[سالم علي الجرو]

ثلاث:
الأولی: كتوم
الثانية: قليل الكلام عن الذات وليس كمن يشبه " طبل يسمع من بعيد وداخله من الخيرات خالي "
الثالثة: البراءة ونقاء السريرة
مثلك يتعرض لانتكاسات ومثلك يقرأ النفاق والمنافقين

[حسن محمد سالم باقديم]

لنا مناهل في كتاب الله وسنة رسوله
للكبير والحاذق الاحترام والاجلال
للاديب صاحب المراتب العاليه التقدير والاجلال
وله الاعتراف بما يملكه وماوهبه الله ليس لطمس النجوم الزواهر
ولن يستطيع اين من كان طمس وحجب اخت يوشع
الكثير والكثير في كتاب الله وسنة رسوله اين المقتدين
نصيحه ... اّيات الله ليست بمضمون عقلي وعقل الاخرين يتم استعمالها باالمزاجيه او لهدف
الشعر والمعنى في بطن الشاعر خطاب ودي
فهل استعجل نعم قول الحق .. ولاكن لايريد الاعتراف ولااقول الا ربنا المهدي
نموذج بداية قصيده لي في هذا المصفح هي دليل لمن يحرفون الامر من واقعه
ان الدهاه والاذكياء يتطلعون في الاخير هذا نموذج بسيط واللبيب يفهم
باقديم ليس مخطم الا لااهل النور والعقل والاجلال والاحترام الذين ينهلون من الكتاب والسنه والقبوله والشرع والعقل نعمه في النعم ماله مثيل تحياتي ولي عودات شعراً


اعمل ياابن ادم طيب والناس تنظر
ادفع باالتي هي احسن والناس تنظر وتفهم
الزم الصمت والوقار ياابن ادم والناس تفهم
كلنا خطائون والملك القلب والرحمه والرجوع للصواب
ومن لم يعود لصوابه وصله قول الحق من الصادقون

[حسن محمد سالم باقديم]

لايجوز نخرج من بيوت الله من الصلاه الجامعه وننظر التجريح المنهي عليه من كتاب الله وسنة رسوله
هل عاد باقديم للمذانب ليوقع في الخطأ مثل مااوقع سابقاً والنيه بيضاء ليس بخطأ بل زجر والقلوب الشواهد
على الاداره ان تعي عدنا تقدير لشخصيات هامه وللصرح العظيم وحلانه ... يامسار واجلال للجميع ورفع هامة هذا المنتدى وحلانه وتعاضد .. او مذانب فلست عن نفسي
جلاب مذانب ولست الا قسطاس بين ريوشي والجناح

(( لي عوده شعراً ))

[سالم علي الجرو]

طفح آدمي - أخلاقي
تساوی النثر مع الشعر في الزخم والمعنی لأنهما قدما من فطرة سليمة وسجية
× " إن الصلاة تنهی عن الفحشاء والمنكر ".. الآية
البدوي يسأل: كيف لخارج من المسجد بعد صلاة جماعة أن يجرح ويسب ويشتم إنسان؟
بدأت أحسدك يا حسن .. أعذرني ، حسد خارج إرادتي للوفي المتزن وللبار في والديه والأجودي
سنعض عليك بالنواجذ هنا في المنتدی فجد علينا بين الحين والآخر برشات الرذاذ
دمت تراث في نبض حاضر

[حسن محمد سالم باقديم]

وماذا عن الذي حاجيناه بكتاب الله وسنة رسوله وبمعاشرة السنوات والجهد المرهق الشعري وحاجيناه باالحجج الشرعيه من قبوله وعاده وسالفه وعطاها الزاح
فهل عاد ليسرح ويمرح ويقلب الامور بمشتهاه ... وانا واثق انه يعرف ما له وما عليه بل غمره رحمانيه نرجوا من الله يجليها عنه ويعود الى الصواب

واوضع نفسي مثالاً بما يجري
يقولون ويزعمون ان باقديم له اغراض واهداف ويتلاعب ويقولون كذا وكذا ... نقول لهم لماذا ماتتركونه يفعل مايريد والناس تنظر وتفهم
اليس من مناهل القران والسنه وماذكرته اعلاه مصيب

في الاخير باقديم يحب الجميع ولي قلب بين الجوانح حنون وتعلمون ان الجهد الشعري مرهق وانا بجهدي احب اجابر الجميع وادعم واحترم حلان هذا الصرح اليس في محل تقدير

ينهى النبي عن مقاعد الغيبه والنميمه .. فهل نخرج من الصلاه ونرى التجريح والبذاه في الاخرين وهم اخوان لنا لهم شانهم وتقديرهم حاشا وكلا انا عن نفسي انني انظر التجريح واعيش في حقله وهذا منهي عليه



هذه سلوك الناس والدنيا ندم
لاضحكتني سبع بكتني ثمان
من قال صوب البندقيه مانسم
غلطان ذيهوا مانسم صوب اللسان


ربنا يهدي الى خير السبيل

[حسن محمد سالم باقديم]

وهذا خطاب خاص للغالي الاديب البحر الغزير سالم علي الجرو ابولطفي بكل امانه وصراحه وللجميع
يقول الاديب سالم علي انه لايحب المدح .. ركنين هيا ركن مدح وركن دم .. فركن المدح واجب مشرع اذا كان سطوره صادقه وبينه ونقيه فيستاهلها مهديها للغير
قبل خمسه وعشرين يوم اتا الخلوق الصدوق الكاتب والركن في منتدى شبام الشيخ احمد صالح باسهل ابوخالد حامل شعار خذني معك وانا ماعرفه وقام عزومه لباقديم وحضروا الكثير وفخور بمعرفة هذا الشيخ الجليل وحضروا ناس كثير من نهد واهل حريضه مجلس ابوخالد وداره مليانه .. وذكرناك ياسالم علي بكل خير اديب غزير اسالوا ابوخالد قد سافر قده بجده وذكرنا الخليفي الهلالي والكثير بكل خير

يبقى الرايد رايد ... واقولها بكل صراحه ان عند رجوعي عادوا كثر من المشاهدين والمتابعين لسقيفة شبامي لااقول حباً لي وامدح نفسي فاانا صغيركم وتلميذكم عادوا جمهور من ادباء ودكاتره وعشاق شعر يتابعونكم ويتابعون حسن باقديم لكي ينهل من سطوركم ويزحيكم بموهبته الضعيفه الشعريه زحي التراحم زحي الاخوه زحي لمنتدى شبام ورواده وحلانه يشهد الله اني صادق وقالوا سوف نرتص ونتصور ونرفع لائحه لسقيفة عذب القوافي وروادها واديبها وشعرائها لنكون صادقون يتطلعون اليكم احباب واخوه صامتين فلا اتمنى ان يحدث التجريح والمشاهد يشوف في اي شخص وانا في ركبكم ضعيف معترف بخطاي رحيم بين اخواني والمثقفين والادباء من حب وتبادل لنرسم لوحات مخلده يشهد الله اني صدوق في كل ماقلته

وللعلم لااعرف اكتب وكثير الشده وروع كما الطاب من مشقات الحياه وتاتيني الاتصال والاقي عند مضواي رصيف المساكن يزفن بحمران العيون يخبروني عن السقيفه وروادها واقولهم الان بااطلع وباانظر وبارد وهكذا عشنا نحنا وياكم متراحمين متشابكين الايادي على كل مايرضي الله ورسوله ويرضي ثقافتنا وادبنا الحضرمي الاصيل ختموها بمسك تحياتي والعفو

[خذني معاك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ] وهذا خطاب خاص للغالي الاديب البحر الغزير سالم علي الجرو ابولطفي بكل امانه وصراحه وللجميع يقول الاديب سالم علي انه لايحب المدح .. ركنين هيا ركن مدح وركن دم .. فركن المدح واجب مشرع اذا كان سطوره صادقه وبينه ونقيه فيستاهلها مهديها للغير قبل خمسه وعشرين يوم اتا الخلوق الصدوق الكاتب والركن في منتدى شبام الشيخ احمد صالح باسهل ابوخالد حامل شعار خذني معك وانا ماعرفه وقام عزومه لباقديم وحضروا الكثير وفخور بمعرفة هذا الشيخ الجليل وحضروا ناس كثير من نهد واهل حريضه مجلس ابوخالد وداره مليانه .. وذكرناك ياسالم علي بكل خير اديب غزير اسالوا ابوخالد قد سافر قده بجده وذكرنا الخليفي الهلالي والكثير بكل خير وباانظر وبارد وهكذا عشنا نحنا وياكم متراحمين متشابكين الايادي على كل مايرضي الله ورسوله ويرضي ثقافتنا وادبنا الحضرمي الاصيل ختموها بمسك تحياتي والعفو هذا الشاعر أبو الجويد الذي ألتقيت به في المكلا : عاصمة حضرموت وللوهلة الأولى يتم اللقاء وقد حضروا مجلسه رجال ذو صيت عالي بمعية الشاعر المشهور والخلوق والمتواضع والأديب الذي يتمتع بأخلاق عالية : الشاعر حسن محمد باقديم رجل بدوي و شاعر متمكن يحكم القول ذو ذاكرة وقّادة لله درّه ، نعم لا يرضى بأقل من الوصول إلى النجومية ، كما قال المتنبي الكندي الحضرمي : إذا غامرت في شَرَفٍ مَـــرُومِ ... فلا تقنع بِمــاَ دونَ الــنُّـجُـــومِ : اللقاء في منزلي بالمكلا الجمعة 1435/12/16هــ من ذي الحجة : ولا فكّرت يوما ما أن أنشرهذا اللقاء تناولنا الحديث من كل جوانب الشعر واستمتعوا الحاضرين بحديث الشاعر أبو الجويد البدوي كما قال كاتبنا وأديبنا الأستاذ سالم علي الجرو ، وعرفت حقاً من خلال تحاوري مع الشاعر باقديم أن الأدب الخلاّب والشّعر الجذّاب .. أرفع مزايا العرب أُمّـة اللّفظ السّاحر والقول الآسرِ ، فأفرغ علينا من ذاكرته الموحية وقلمه البارع وشعره الأجل الأجمل ما ملأ قلوب الحاضرين ونفوسهم سروراً وضمائرهم نوراً ، هذا بالإضافة إلى ما يتمّيز به من حسن اختيار القول لما يبهج الأنفس من أدبيات ، وما تنشط به الأفكار من الفكاهات بحيث لن تمل هذا اللقاء حقيقةً، فكان لزاماً أن تتمخض تلك الجلسة عن سيلان أحاسيسي بنعوت الإعجاب بهذا الشاعر البديع ، أبو الجويد.. كما قلت سابقاً يتمتع بذاكرة وقادة عيني عليه باااردة منذ نعومة أظفاره وفي سنه المبكر تأقلم مع الشعر وتداخل معه ، جمع بين المتانة والحلاوة، والسهولة والجزالة ، والغوص لانتقاء الجواهر الثمينة ، هذا هو المقياس للشاعر الذي مهما وصفت لن أوفيه حقه ، ناهيك عن ما يحفظ من قصائد له وللشعّار المتميزين ما قبل 40 سنة والتي تزيد أبياتها ما فوق الـ40 إلى 60 بيت من الشعر، تشعر وكأنك تقف في سوق عكاظ وخطباء النّوادي ، حسن با قديم : الخلاصة هو مدرسة في الذائقة الجمالية الشعرية ، أتمنى أن يتكرر ذلك اللقاء في مجالس المقدم حسن أبو الجويد قريباً أن شاءالله دمت ذخراً يا سيد الرجال لنا ولسقيفة الشبامي شاعراً متألقاً ، والشكر موصول لكل شّعارنا بسقيفة الشبامي لكم جميعاً جُل التقدير لكم الجميع // تحياتــــي ومودتي ،،

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خذني معاك [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الشاعر أبو الجويد الذي ألتقيت به في المكلا : عاصمة حضرموت وللوهلة الأولى يتم اللقاء وقد حضروا مجلسه رجال ذو صيت عالي بمعية الشاعر المشهور والخلوق والمتواضع والأديب الذي يتمتع بأخلاق عالية : الشاعر حسن محمد باقديم رجل بدوي و شاعر متمكن يحكم القول ذو ذاكرة وقّادة لله درّه ، نعم لا يرضى بأقل من الوصول إلى النجومية ، كما قال المتنبي الكندي الحضرمي : إذا غامرت في شَرَفٍ مَـــرُومِ ... فلا تقنع بِمــاَ دونَ الــنُّـجُـــومِ : اللقاء في منزلي بالمكلا الجمعة 1435/12/16هــ من ذي الحجة : ولا فكّرت يوما ما أن أنشرهذا اللقاء تناولنا الحديث من كل جوانب الشعر واستمتعوا الحاضرين بحديث الشاعر أبو الجويد البدوي كما قال كاتبنا وأديبنا الأستاذ سالم علي الجرو ، وعرفت حقاً من خلال تحاوري مع الشاعر باقديم أن الأدب الخلاّب والشّعر الجذّاب .. أرفع مزايا العرب أُمّـة اللّفظ السّاحر والقول الآسرِ ، فأفرغ علينا من ذاكرته الموحية وقلمه البارع وشعره الأجل الأجمل ما ملأ قلوب الحاضرين ونفوسهم سروراً وضمائرهم نوراً ، هذا بالإضافة إلى ما يتمّيز به من حسن اختيار القول لما يبهج الأنفس من أدبيات ، وما تنشط به الأفكار من الفكاهات بحيث لن تمل هذا اللقاء حقيقةً، فكان لزاماً أن تتمخض تلك الجلسة عن سيلان أحاسيسي بنعوت الإعجاب بهذا الشاعر البديع ، أبو الجويد.. كما قلت سابقاً يتمتع بذاكرة وقادة عيني عليه باااردة منذ نعومة أظفاره وفي سنه المبكر تأقلم مع الشعر وتداخل معه ، جمع بين المتانة والحلاوة، والسهولة والجزالة ، والغوص لانتقاء الجواهر الثمينة ، هذا هو المقياس للشاعر الذي مهما وصفت لن أوفيه حقه ، ناهيك عن ما يحفظ من قصائد له وللشعّار المتميزين ما قبل 40 سنة والتي تزيد أبياتها ما فوق الـ40 إلى 60 بيت من الشعر، تشعر وكأنك تقف في سوق عكاظ وخطباء النّوادي ، حسن با قديم : الخلاصة هو مدرسة في الذائقة الجمالية الشعرية ، أتمنى أن يتكرر ذلك اللقاء في مجالس المقدم حسن أبو الجويد قريباً أن شاءالله دمت ذخراً يا سيد الرجال لنا ولسقيفة الشبامي شاعراً متألقاً ، والشكر موصول لكل شّعارنا بسقيفة الشبامي لكم جميعاً جُل التقدير لكم الجميع // تحياتــــي ومودتي ،،

الشرع يحكم على الظاهر يا بو خالد .
والمخفي يعلمه الله ثم العارفين !!! .