الحلقة الثالثة :المحرمات من النيب والرضاع والصهارة

[الحضرمي التريمي]

الحلقة الثالثة :المحرمات من النسب والصهارة والرضاع

س : رجل يريد أن يتزوج ويريد أن يعرف ما هن المحرمات عليه من النساء ليتقي ذلك ؟
ج : يمكن تقسيم المحرمات عليه إلى ثلاث مجموعات هي :
أولاً : محرمات من النسب
وهذا باتفاق أمة الإسلام يحرم عليه أصوله وفصوله , وفصول أول أصوله وأول أصل من كل فصل ومن كل أصل بعد :
أما الأصول هي :
الأمهات – الجدات وإن عَلَونْ .
والفصول : البنات – وبنات الأولاد وإن سَفُلِن .
وفصول أول الأصول هي : الأخوات – وبنات الأخوة والأخوات وإن سَفُلِن .
وأول فصل من كل أصل بعده هي : العمات – والخالات وإن علت درجتهن .
ثانياً : المحرمات من الرضاع
الأم – الأخت – ( بنص القرآن ) والبنت والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت , لأن هؤلاء يحرمن من النسب فيحرمن من الرضاع . لقوله صلى الله عليه وسلم ( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ) .
ثالثاً : محرمات عليه بالمصاهرة
وقع الخلاف : هل يحرم من الرضاع , ما يحرم من المصاهرة ؟ وقد حقق الكلام في ذلك ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ( 5/124-125 ) واتفقت الأمة على أن كل من عقد النكاح مع امرأة فتحرم هذه المنكوحة على :
1- آباء الناكح وإن علو .
2- أبنائه وأبناء أولاده من النسب والرضاع جميعاً وإن سفلو تحريماً مؤبداً لمجرد العقد
3- يحرم على الناكح أيضاً أمهات المنكوحة وجداتها من الرضاع والنسب والرضاع جميعاً .
رابعاً : محرمات عليه مؤقتاً
- الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها .
- الأمة وبنت أخيها .
- بنت الخالة وبنت أختها من النسب والرضاع جميعاً .
والله تعالى أعلم
س : هل بنت ولد البنت محرم ؟
ج : نعم هي محرم أول فصل من الأصل .. والله أعلم .
س : بنت الجدة الخامسة هل هي محرم لي أم لا ؟
ج : نعم هي محرم لك أي بنت العمة والله أعلم .
س : من هن النساء اللواتي يجوز للرجل أن يتزوجهن بعد ارتفاع عقده من زوجته ولماذا ؟
ج : هن : الأخوات والعمات والخالات لزوجته .
أما لماذا ؟ لأن تحريمهن تحريم عقد وجمع لا تحريم تأبيد ... والله أعلم .
س : من هن النساء اللواتي لا يحللن للرجل مع ارتفاع العقد عن زوجته ولماذا ؟
ج : هن : الأمهات للزوجات سواء دخل بزوجته أم لم يدخل .
والسبب أن تحريمهن على التأبيد ... والله أعلم .
س : من هن النساء للرجل أن يتزوج بهن من زوجته وقد ارتفع العقد عن زوجته وقبل أن يدخل بها ؟
ج : بنات الزوجة : حرمتهن جمع وعقد , أما إذا دخل بأمهن ثم طلق يحرم عليه وهذا حرمة تأبيد والله أعلم
س : ما هي عقوبة من نكح امرأة أبيه ؟
ج : عقوبته القتل ودليله ما أخرجه أبو داود بإسناد صحيح لشواهده من حديث البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال : قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له : أين تريد ؟ قال : بعثني رسول الله  إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله ) الحديث .
س : ما هو المباح من المحرمات بالرضاع ؟
ج : مباح النظر والخلوة بها والمسافرة . والله اعلم .
س : ما المراد بلبن الفحل ؟ والفحل ؟ وهل لبن الفحل يحرم ؟
ج : لبن الفحل اللبن الذي يتولد وينشأ للمرأة بعد جماع الزوج لها وبعد وضعها , والفحل هو الزوج , ولبن الفحل يحرم لحديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين في قصة أفلح أخا أبي القعيس آية الحجاب فأبت أن تأذن له فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت فأمرها أن تأذن له ) الحديث .
س : رجل عقد بامرأة ثم طلقها قبل أن يدخل بها هل يحل لأبيه الزواج بها ؟
ج : لا يحل لأبيه الزواج منها لقوله تعالى ( وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم ) ( النساء 23 ) وتحرم تأبيد سواء دخل بها الابن أم لم يدخل .. والله أعلم .
س : من هي الربيه ومتى تحرم ؟
ج : هي ابنة امرأة الرجل يلحق بها بنات بناتهن وبنات أبنائهن أما متى تحرم على الشخص نص كتاب الله العزيز بوجود شرطين هما :
1- أن تكون في حجره . 2- أن يكون الرجل دخل بأمها .
أما الجمهور قالوا بتوفر شرط الدخول فقط , تحرم عليه ... والله تعالى أعلم .
بيان الحكم الشرعي في الأمور التالية .
س : هل يجوز أن يزيد الرجل على أربع زوجات ؟
ج : يحرم ما زاد على العدد المباح للحر والعبد .
س : ما هو حكم زواج العبد بغير إذن سيده ؟
ج : نكاحه باطل لحديث ( من تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر ) الحديث .