المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > سقيفـــــــــة التمـــــيّز
سقيفـــــــــة التمـــــيّز كل ماهو مميّز وجميل يتم انتقاؤه من قبل مشرفي السقائف ووضعه هنا
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


قصص (( حزايـــــــــــــــــــــــا )) من التراث الحضرمي

سقيفـــــــــة التمـــــيّز


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-20-2008, 07:08 PM   #101
بــ قطمان ــن
حال جديد

افتراضي

الله يعطيك العاااااااااافيه
  رد مع اقتباس
قديم 11-07-2008, 06:00 PM   #102
جبران
حال نشيط


الدولة :  الامارات العربية المتحدة
جبران is on a distinguished road
جبران غير متواجد حالياً
افتراضي

جزاك الله خير اخوي عمر الحبشي على هذا الموضوع المميز
فعلا نحتاج في هذا الوقت الى من يذكرنا بالماضي الحبيب في عصر المدنيه الصاخبه
ونحتاج لمن يوثق هذا للاجيال القادمه

تقبل تحياتي
جبران
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2008, 04:17 AM   #103
خالد بن مهنا
مشرف سقيفة الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العز ياطرية [ مشاهدة المشاركة ]
عندي لكم محزاة (وعنوانها بسم الحسن بلاد واق الواق للجن )
كان ياما كان في قديم الزمان رجل يدعى الحسن وفي احد الايام لدى نفس البلد حاكم ظالم امر برمي هذا الرجل حسن من فوق قمة جبل وبعد ان صدر علية الحكم اخذوة الجنود الى اعلى الجبل وادخلوة داخل جلد حيوان وتحت هذا الجبل بحر قاخذ معاه سكين وبعد ان رموة من فوق الجبل قطع الجلد ونزل على هذا الساحل وفجئه نظر على بعد فاذا بقصر لم يرى مثلة في ذالك الوقت من التصاميم الظخمة فية وذلك القصر هو قصر لعائلة كبيرة من الجن وعددة سبع بنات توفاء والديهم وساكنين في ذلك القصر ودخل فاذا البنت الكبيرة خلفة فاخذ يرضع من ثديها وقال لها الان انا اخوكي فقالت له اجلس ولاتخف اخى بعد ان رضعت من ثديي وكان البنات المتبقيات غير موجودات في القصر ذهبن الى خالهم في بلاد بعيدة فلما رجعن فاذا بهن يقول لاختهن ريح انس قالت لهم نعم وهذا صار اخي وعلى فكرة البنات الجن لدى كل واحدة جناح ريش من الذهب والفضة يطيروا بة وكان في القصر مسبح قالت له اختة اجلس في هذة الغرفة ولاتفتح هذة النافذة فوسوس على طبيعة بني ادم ان الممنوع مرغوب ففتح النافذة واذا باحدى صديقات البنات تغتسل في المسبح جمال لايوصف فدخلت في قلبة من نظرة واقفل النافذة وجلس يفكر في المنظر الذى رائه جات اختة الجنية قالت مالك لاتاكل قال لااريد اكل قالت له هل فتحت النافذة قال نعم ورايت بنت وقلبي وقع فيها قالت هذة بنت ملك الجن قال الموت وبداى يتناقص لازاد يمر في حلقة فقالت لة انا سوف اسوي لك خطة وانا شاء الله تكون موفقة قال لها ماهيا قالت اذا جأت تغتسل ودخلت المسبح اخذ حقها ثوب الريش الجنحان واخفية فلما جأت اخذ الثوب وهي في المسبح فخرجت من المسبح فلم تجد ثوب الريش تدور تدور لم تجدة فنزل لها وقال لها انا احبك واموت من اجلك فتزوجها وانجب منها ولدين وتمتع بحياته فترة ولاكن لم تطول هذة المتعه وبعد فترة قال لاخته الجنية اريد ان ارى امي فذهب الى بلدة معه ثوب الريش مخفي فى صندوق وجلس فتة واشتاق الى اختة الجنية وقال لوالدتة انا ذاهب الى اختي وهذا ثوب الريش انتبهي ان لاتشوفة زوجتي وان لاتخرج من البيت لان فيها جمال لايوصف ورحل فاذا بزوجت حسن تقول لعمتها امة الحسن اريد ان اخرج اغسل ثيابي وثياب اولادي في النهر عند الحريم فخرجت فاذا بزوجت حاكم البلد تشوفها فاعجبت بها وذهب الى الحاكم وقالت له اني رايت امراة لم ارى مثلها قط من جمال فقال لها اريد ان شوفها قالت تعال الى النهر فنظر اليها فاغميى علية من ذالك الجمال فقالت لة زوجت حسن اذا تريدني ان اكون معك فية ثوب موجود في بيت زوجي حسن اريدة ولك ماتريد فامر جنودة ان يطلعوا الثوب فدخلا يدور علية وبعد تعب وجدوة داخل البيت في حفرة ودافنها تحت الارض فجاوا بالثوب فلبس الثوب وبدت تطير شوي شوي وقالت شعر لحسن معليش ماحفظ الشعر ولاكن ملخص الشعر هو ان يريدني يجي في بلاد واق الواق عند اهلها وطارت فلما رجع الحسن بعد ان زار اختة الجنية لم يجد زوجتة وقال لمة وهي تبكي اين اولادي وزوجتي قالت لة طارت واخذة ثوب الريش وقالت لة الشعر فرجع الى اختة وقال لها ان زوجتي رجعت الى اهلها في بلاد واق الواق فقال تمشي في هذا الطريق فتقابل شيطان اذا كان مغمض عينية لاتدخل واذا كان مفتح عينية ادخل فجاء فاذا هو مفتح عينية ومن بلد الى بلد حتى وصل بلاد واق الواق وجاء الى عجوز واخبرها بالقصة فقالت هذة بنت ملك الجن فقال الموت لازم اخذ اولادي وزوجتي فقالت لة ان ابها وخواتها الاربع يعذبنها لانها تزوجتك وقالت لة العجوز اجلس هنا في مكان مخفي وسوف اعزم كل البنات اذا رايت البنت قلي هذة باشارة فجلس فمرت العجوز واحدة تلوا الاخرى فلم تكن موجودة فنزل حسن في الشارع فاذا باثنين اولادة واحد منهم معه طاقية كاب والاخر معة عصى كل واحد منهم يرد العصى فقال مابالكم تتضاربون قالوا ابونا وصى لنا بهذة الطاقية وهذة العصى قال وما فيها قال احدهم نريدك ان تحكم بيننا قال حسن وما في هذة الطاقية من ميزات قال الطاقية اذا وضعتها على راسك تختفي عن الجن والانس والعصى اذا ضربت بها قالوا لك ملوك الارض لبيك تحت طلبك فاخذ الطاقية والعصى وقال لهم سوف ارمي لكم هذة الحجر الى يوصل الاول لها يختار الطاقة او العصى فرمى لهم ولبس حن الطاقية واختفى عليهم وذهب يبحث عن زوجتة واولادة فوجدهم فقالت لة زوجته اريد معك بعد ان ذاقت المر عند اهلها واخذها هي واولادة وضرب بالعصى وقالوا لة لبيك قال اخذوني من هذة البلد وردوني الى بلدي وجأت من عندهم وهم مبسوطين في خير ونعمة

محزاه زينه والله ..الله يعطيك العافيه اخوي العز ياطريه...تقبل خالص الشكر وتقدير
اخيك/خالد بن مهنا
التوقيع :
((سريرة المرء تبدو من خلال أفعاله))
  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 02:54 AM   #104
عمر الحبشي
شاعر السقيفه

افتراضي

أولاً أشكر كل من ساهم في هذا الجانب المهم من تراثنا العظيم ، وأرجو أن نواصل الجميع وكل من جانبه وبما يستطيع وياليت يكون باللهجه العامية البحتة لأن حلاوته تكون هكذا ........ للجميع الشكر


أرزاق الناس
من ذا حداد حديد كان نايم و هو فقيرالله شاف في النوم أنه في وادي فيه ذالح ماء و سئل واحد في الوادي و قال له : آه ذا ذالح الماء ؟ قال : هذه أرزاق الأمة و شف كل واحد اسمه فوق رزقه و مشيت من الوادي و شفت أرزاق الأمة حد رزقه كبير و حد رزقه متوسط و حد رزقه قليل كما قاطر أشول ( القربة ) و أنا حصلت رزقي اسمي فوقه القاطر كما قاطر الشول و بتيت بغيت باوسع القاطر أنقصف العود الذي باوسع به القاطر و تم القاطر و اصبحت ثاني يوم و قد دق ذهني علي أننا مانا في الوادي ، أصبح في الصباح يغني و قال : معاد با قول شي قد شفته بعيني سمعته بنت السلطان و هو تحت قصر السلطان يغني و قالت : الحداد شافني أرسلت له أكل : بغيته يسكت و طرحت له هدية فيه مننا من أيل يسكت و ياه صاحب له و قال : له شف الأكل ما يكفينا أنا و عيالي ؟؟؟؟ يتم مننا وا نت شوي عطاه اياه و قال له أرسل بديله تمر و شله صاحبه و أعطاه تمر بديله لي بايكفيهم و تم يغني معاد با قول شي قد شفته بعيني صاحبه ياء ثاني يوم و أرسلت له البنت كما أرسلتها اول يوم و ياء صاحبه و أعطاه إياه و أرسل له أحسن من ما سبق و لكنه ما سكت تما يغني على حديده معاد با قول شي قد شفته بعيني فيات بنت السلطان تقول لبوها شف الحداد يقول معاد با قول شي قد شفته بعيني و أعطتيه هدية تقدر بثلاثين حبة ذهب و لم يسكت و دعاه السلطان و قال له : أيه تقول قال له : ما قول شي يا سلطان و منته تقول معاد با قول شي قد شفته بعيني و أيه إلي شفته . و قال له : ما شفت شي ذلا شفت رزقي لأن ترآييت في المنام أنا مثنات وادي و الوادي فيه ذوالح ماء كثيرة و سألت آه الذوالح قال لي واحد هذه أرزاق الأمة و آه رزقي أنا قال لي : ادخل مع الوادي و باتصيد اسمك فوق رزقك و انته يا سلطان صدت اسمك فوق رزقك ذالح قوي و الآخرين حد ذالحه شوي وحد كثير و أنا رزقي كما قاطر الشول و بيت باوسع القاطر أنقصف العود فيه بقي قاطر لمان رد حسي عليّ و أنا ألا في المنام أصبحت في الصباح قول : معاد با قول شي قد شفته بعيني لأني شفت رزقي و اقتنعت و قال له السلطان : هل أهل الدار عطوك شي . قال له : نعم أرسلوا لي لقمة عيش و شفتها ما با تكفينا أنا و عيالي لكنه ياء صاحب لي و عطيت له إياها و قلت له : أرسل لنا بدليه تمر با يكفي عيالي و شله و أرسل لنا تمر بديله و ياء ثاني يوم و أرسلو لي أهل الدار لقمة عيش و ياء صاحبي و قلت له شل العيش و أرسل لنا تمر به و سبر بعض أيام . و قال له السلطان هل يعطيك شي صاحبك قال له : يعطينا التمر أنا أهل الدار قالوا : لبوهم أعطيناه ثلاثين حبة ذهب و تم يغني ما سكت و دعاء السلطان على صاحب الحداد و قال له تحصل شي في الأكل قال له : نعم كم معك قال له : ثلاثين حبة ذهب و قال له ما عطيته شي قال له : لا مانا أعطيه تمر بها و استلمها السلطان من صاحب الحداد و أعطاها الحداد وقال له : هذا رزقك و لعاد تتكلم .
تهدف الحكاية إلى أرزاق الأمة ،،،
التوقيع :
ما لذةٌ تأتي بُعيد الملتقى=إلا بهجرٍ طال منه فراقُ
والهجرُ طعمٌ للحياة مجددٌ=للكسب في كل الشئون يذاقُ
فالزم بعين الصبر حيناً تلتقي=ندباً أتت في سيره الأرزاقُ
والروحُ كالبدر المنير شعاعهُ=تصبو له بعد الدجى الأحداقُ
  رد مع اقتباس
قديم 12-23-2008, 01:06 PM   #105
العز ياطرية
حال جديد
 
الصورة الرمزية العز ياطرية

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي لكم محزاة
كان ياما كان في قديم الزمان رجل عندة ولد واحد وبنت كبر الولد وصارد عندة أصحاب كل يوم يجي البيت يقول لأهلة سوى لنا أكل هو واصحابة وعلى ذا الحال كل يوم أو يوم بعد يوم تعبت أختة وتعبت أمة من الحالة هذة وتكررالمجي مع أصحابة بشكل يومي فقال لة أبوة يابني هذولا أصحابك اّذا كنت في مشكلة بايصيروا جنبك اليد باليد قال نعم ياأبي قال لة أبوة نختبر أصحابك يابني فخرج للحوش حق الغنم وأخذ قبش سمين وذبحة وطلع بة من الحوش والدم يسيل منه الى المجلس في الطابق الثاني ورمى به في المجلس وغطاة ببطانية وقال لولدة أذهب وأخبر أصاحبك بانك وجدت رجل في البيت عند عاري فقتلتة واريدكم ان تساعدون وتوقفون معي في هذة المصيبة جاء الى أول واحد فقال لة لاأعرفك ولاتعرفي روح جاء الى الثاني قال لة نفس الكلام جاء الى الثالث قال لة نفس الكلام رجع الولد مقهور من تلك الصحبة التى طالت معهم ولاكن أة يالقهر فقال لة والدة أنا عندي اثنان اصحاب كل واحد ماشوفة الا من السنة الى السنة أذهب وقل لة أن أبوى عندة مشكلة ويبغاك تجي بأسرع وقت ممكن فجاء الولد لقى شايب عند ناقتة فقال ياعم فلان قال نعم قال ابوى يبغاك عندة مشكلة قال لة على مشينا فاذا بالشايب داخل بيت صاحبة واذا بالدم في كل مكان في البيت ملطخ فدخل على صاحبة فوجدة تاكي على راسة قال ياأبو فلان ايش الى صار قال لة وجت واحد في بيتي عند عارى فقتلت وماأدري أيش اسوي قال لة عندك كيس ملح قال نعم قال نبحث حفرة في المكن الطابق الارضي ونرمي فوق الجونية الملح وماحد شاف حد فقام صاحب المصيبة ورفق الغطاء فاذا بالكبش مغطى قال غدعتني قال هذا أختبارى لابني على شان يعرف الصحبة الصادقة مش صحبة النفس أو البطن فعرف الولد وأكلوا الذبيحة ولكم الشكر والتقدير محمد سالم صالح أحمد العز ياطرية
  رد مع اقتباس
قديم 12-23-2008, 01:43 PM   #106
العز ياطرية
حال جديد
 
الصورة الرمزية العز ياطرية

افتراضي

وفية واحد زوج ولدة فليلة الدخلة قال لولدة فية جذنة في الوصر عود يابس حق شجرة ثقيل اخرج وأحمل هذا العود فخرج الولد حاول ثقيلة مرة وزوجت العروس تضحك من فوق الطاب العلوى فحاول أول مرة وثاني مرة وثالث مرة وزوجتة تضحك فقال الوالد لولدة اطلع اترك هذا العود وتعال فجاء فقال لة زوجتك ماهي من حريمنا طلقها فقال الولد زوجتى طيبة وحلوة قال لة سمعت الكلام طلقهههههههها وبعد فترة خطب الولد من بنت ثانية وتزوجها نفس الموال قال الوالد لولدة أخرج شيل هذا العود من الحوش قال لة ياأبي لايش كل ماتزوجت قلت لي هذا الموضوع قال أخرج فنزل حاول أول مرة وزوجت تضحك من فوق حاول مرة ثانية يشيلها وهي وزنها ثقيل ماقدر وزوجت تضحك قال لة أبوة أطلب الى المجلس فقال الوالد لولدة زوجتك ماهي من حريمنا قال يابة هذا ثاني زواج وافي أحد بايقبلني كل مرة أتزوج وطلق قال لة طلقهههههها فعلاً طلقها طاعة لأبية فخطب لة الأب من بيت وتزوج الولد فقال الوالد لة الجذنة في الحوش أخرج وشيلها فخرج يحاول يشلها فقالت لة زوجتة لحظة أصبر شوى وخرجت ورفعت معال بجانب من العود وهو بجانب من العود ورفعوا تلك العود الذى طلق أمراءتان والمفيد من ذلك ان الشايب يختبر زوجت ولدة هل حتوقف معة في وقت الشدة ام بتقع تضحك فقال الوالد لولدة هذا الحرمة من حريمنا ولكم الشكر والتقدير ماعليش اذا ثقلنا عليكم أخيكم محمد سالم صالح أحمد العز ياطرية
  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2008, 02:07 PM   #107
العز ياطرية
حال جديد
 
الصورة الرمزية العز ياطرية

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فتاة عجبها أن تمارس الزنا

وسواس كيد شيطان دخل صدرها
وهذا هو سرد الحوار بين الفتاة وأمها





استأذنت فتاة شابة أمها لتسمح لها بممارسة الفاحشة !! (فاحشة الزنا)

فما كان من الأم الواعيةإلا أن نصحتها لأن ما تريد الإقدام عليه أمر مشين اجتماعيا

ومحرم دينيا تعتبر صاحبته ساقطة مهما حازت من جمال ومال

إلا أن الفتاة أصرت على رأيها ....

يا ترى ماذا فعلت الأم

مع إصرارالفتاة .... وافقت الأم أن تسمح لابنتها بما تريد لكن بشروط

و هي أن تنجح في الإختبارات التي ستعّدها لها الأم فإذا أنهت الإختبارات حتى النهاية

و بنجاح فلها الخيار فيما تريده ...

الإختبار الأول هو كما يلي

طلبت الأم من ابنتها أن تقف في الصباح أمام قصر السلطان

وعندما يخرج السلطان من القصر ويمر من أمامها فعليها أن ترمي بنفسها

على الأرض وكأن أغمي عليها ثم تنتظر ما سيحدث لها ...

وافقت الفتاة على طلب أمها يا ترى ما الذي حدث

ذهبت الفتاة صباح اليوم التالي ووقفت أمام القصر فلما مر السلطان أمامها

تظاهرت بالإعياء وسقطت على الأرض وفجأة أسرع السلطان إليها ورفعها من على الأرض

و أحاط بها الجميع من كل الجهات و باهتمام بالغ ... تظاهرت الفتاة وكأنها استعادت وعيها

وشكرت السلطان ثم انصرفت وذهبت مسرعة إلى أمها لتخبرها بأنها انهت

الإختبار الأول بنجاح فما هو الإختبار التالي ...

قالت لها أمها عليك أن تذهبي إلى نفس المكان يوم غد وتعيدي نفس الفعل عندما يمر السلطان

من أمامك فما كان من الفتاة إلا أن قامت بإعادة نفس المشهد قي اليوم التالي

لكن النتيجة كانت مختلفة ... هذه المرة لم يسرع إليها السلطان بل ذهب إليها الوزير

وأوقفها من على الأرض وأحاط من حولها بعض الحرس بينما السلطان مضى ولم يلتفت إليها !! ...

تظاهرت الفتاة وكأنها أفاقت من الإغماء وشكرت الوزير ثم ذهبت إلى أمها

لتخبرها بما حدث لها في الإختبار الثاني و سألت أمها عن الإختبار القادم

قالت الأم "عليك أن تعيدي نفس الإختبار وفي نفس المكان وفي نفس الوقت وعند مرور السلطان "

في اليوم التالي ذهبت الفتاة وأعادت نفس المشهد وعندما سقطت على الأرض تقدم قائد الحرس

وأزاحها من الطريق وتركها ولم يقـف إلى جانبها سوى القلة ثم تركوها ..

عادت الفتاة إلى أمها وأخبرتها بما حدث لكنها كانت في ضيق و حسرة نوعا ما ..

سألت أمها هل انتهى الإختبار فقالت الأم لا يا ابنتي أريد منك أن تعيدي نفس المشهد

على مدى الثلاثة الأيام القادمة من غير ما قد مضى وأخبريني في النهاية

عما سيحدث في اليوم الثالث للمرة الثانية وهو اليوم الأخير للإختبار

فعلت الفتاة حسب ما قالت لها أمها وجاءت في اليوم الأخير إلى أمها وهي تبكي

لأن الإختبار ازداد صعوبة لأنها في اليوم الأخير لم يقترب منها أحد ليسعفها

بل سخر منها البعض و البعض أظهر الشماتة ومنهم من ركلها برجله ....

وفي هذه اللحظة قالت الأم الحكيمة لابنتها هكذا شأن الزنا في البداية

سيقصدك الوجيه والثري و الوسيم وبعد فترة من الزنا سينفر منك الجميع

بل سيسخرون منك ولن تعود لك كرامتك بل حتى أحقر الناس سوف يسخر منك

فهل تريدين أن تزني يا حبيبتي

استعادت الفتاة عقلها ووعيها وشكرت أمها الحكيمة وقالت لها شكرا لك أمي

على هذا الدرس والله لن أزني أبدا ولو أطبقت علي السماء و الأرض إنها المذلة والمهانة والحقارة

وهذه هي جريمة الزنى وفاحشة الزنى كالزجاج إذا انكسر صعب عودته إلى حاله

والعاقل من اعتبر بالحكمة والموعظة الحسنة والشقي من كان عبرة لغيره

لذلك لا يخدعكن أحد أيتها الفتيات بالزنا فهذا أول باب المذلة و أوسعه

من غير ما يصاب به الزنا من العلل و الأمراض وضيق الصدر ومحق البركة

وذهاب الوجاهة وإراقة ماء الوجه والفقر المزمن وهذه عقوبة الدنيا .... والآخرة أشد و أخزى!

الله يسترعلينا وعليكم والله الحافظ

تقبلوا تحياتي... محمد سالم صالح بامسق
  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2008, 12:58 PM   #108
عاشق الوادي
مشرف سقيفة الكاميرا الحضرميه

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك اخي العزيز على الاهتمام بالتراث وخصوصا هذا الجانب منه الذي غفل عنه الكثير
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2008, 04:01 PM   #109
العز ياطرية
حال جديد
 
الصورة الرمزية العز ياطرية

افتراضي

لك كل التقدير لقرائتك هذا الموضوع ودربك خضر ان شاء الله
  رد مع اقتباس
قديم 01-10-2009, 11:59 PM   #110
المشاكس
حال جديد

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرتك يا أخي عمر الحبشي جميلة جدا ، فيها احياء للتراث المدفون في صدور الآباء والمهات والجدان والجدات
فكرتك تنشط ذاكرتهم وتعرف الابناء عن ماضي اجدادهم العريق الجميل البسيط
ماضيهم الذي لا يشوبه كدر ولا خداع بل يحتوي على زرع القيم والمبادى الجميلة وتثري مبادئ المسلمين
بارك الله فيك و وفقك لما تصبو اليه أثابكم الله 0
وللمعلوميه أنا واحد من اللي يحب يسمع هذه الحكاوي لاني مولود في أرض الحرمين ولا أعرف عن ارض اجدادي إلا ما سمعت او قرأت 0 زدنا زادك الله من الخير والسامعين والقارئين 0
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النــوب في التراث الحضـرمي ....!! أبوعوض الشبامي تاريخ وتراث 46 04-19-2017 08:45 PM
مهرجان الشعر الشعبي الحضرمي الأول "شهدت مدينة عينات التاريخية حد من الوادي سقيفة عذب القوافي 6 06-02-2010 09:39 PM
العيد والعاصمة الحضرمية وخواتيم رمضان والعودة الى التراث العربي الحضرمي الاصيل حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 6 09-25-2009 08:10 PM
الجنوب العربي والمسألة الدينية مع وحدة (7) يوليو1994م` أحمد الحسني الحضرمي حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 09-10-2009 01:26 AM
التراث الحضرمي بين التفاخر والذم ...!! أبوعوض الشبامي تاريخ وتراث 10 06-08-2009 04:36 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas