03-06-2010, 06:34 PM
|
#1 |
|
شاعرة السقيفه
|
مساجلات الزفّه الشعبيه للنساء ومن يرغب من الشعار وللللللللي
يامرحبا بالغريبه كل مسلم يقول= مثل القمر لاشعى نوره عتيم الليول= يامرحبا للسقيفه ذي تربي وعول= اهل الكرم والشهامه يعرفون الوصول= وللللللللللللللللللللللللي اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد |
|
التعديل الأخير تم بواسطة يمامه ; 03-06-2010 الساعة 06:37 PM |
|
|
|
03-06-2010, 11:54 PM
|
#2 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
وإدخلت أنا يا اليمامه ... ما بغيت الدخول
تشجيع لك ... كَن مكاني بين ذوك الفحول يمكن مصويع ... ويمكن نا مكمّل كمول عندي النساء كالنشاما ما فـُـرُقـْــهين طول كبّرنا الخط لتظهر حركات التشكيل |
||
|
|
|
03-07-2010, 01:04 AM
|
#3 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
يالمخشني مرحبا بك يامليك الوصول=
ارحب وقرّب وبازوجك عذرى بتول= عندي كواعب يجشّن بالزقر والحجول= مشمول محمول خذ لك بنت فوق الذلول= |
||
|
|
|
03-07-2010, 01:12 AM
|
#4 |
|
شاعر السقيفه
|
كلام يابومخشن اثرك حق زفه
|
|
|
|
03-07-2010, 01:14 AM
|
#5 | ||
|
شخصيات هامه
 
|
في تعليق لي على إحدى قصائدها طلبت من يمامه أن تسمح لي بتوجيه سؤآلين لها ... التالي يفيد بعدم الممانعة :
أجدها مناسبة لإدراج الأسئلة في هذه الصفحة . الأخت يمامــــه قرأت في منتدى قبائل بلعبيد ( إن لم تخنّي الذاكرة ) أن اسمك الكامل هو : يمامه بنت معضد المهري ......... وأنك مهرية من جزيرة سقطره تحديدا ..... السؤآل الأول : ماذا تعرفين عن رقصات غايه / صامر / تقودهن ؟ السؤآل الثاني : إذا كان سكان محافظة المهره يختلفون في طقوسهم القبلية وعاداتهم وتقاليدهم ولهجتهم ( في حالة تحدثهم بالعربية مع غيرهم ) عن سكان حضرموت المجاورة فإن سكّان جزيرة سقطره ( وإن مثلوا جزء من المهره ) يختلفون إختلافا كليا في مجمل تقليدهم وموروثهم عن حضرموت ( هذا الكلام لا يختلف عليه اثنان ) نعلم جميعا أن مديريات عرماء / دهر / الطلح كانت جزء من السلطنة القعيطية الحضرمية ، ويتفّق أبناء حضرموت جميعا على أن سكان تلك المديريات من نسيجهم وجزء من الكيان الحضرمي الكبير ( شاء من شاء وابى من أبى )  ..... وعلى اثر إعادة تشكيل المحافظات الجنوبية وتحولها من محافظات رقمية إلى محافظات اسمية دمجت أغلب مناطق قبائل بلعبيد في محافظة شبوة التي عرفت سابقا بالمحافظة الرابعة وأطلق اسم عاصمة حضرموت الأثرية التاريخية ( شبوه ) التي تقع في أسفل وادي عرما على المحافظة في مسماها الجديد ........... بعد هذه المقّدمة : بالأمس ( وبناء على طلب الأخ المستقل ) وضعت تفسيرا لعدة مفردات متداولة في أوساط قبائل بلعبيد ومن ضمنها مفردة الشركســـــــــه وقلت أنها تعني التكرساع .... عارض الأخ الخليفي الهلالي تفسيري وأعطى للشركسة معنى مغايرا وتدخل الأخ بن قطمان بصفته أحد أبناء بلعبيد وزكى تفسيري ..... ( انتهت المشكلة ) تناسلنا في أرض المهجر لم يسقط عنا ارتباطنا ببلادنا وبالمفردات الشائعة ضمن محيطنا الإجتماعي ومن لم يلتزم بها اتخذ لنفسه منهاجا جديدا حاكى به لهجة ابناء بلد المهجر / الولادة ( لا ضير في ذلك ) .... فأنا مثلا قد أوجد مطلق الحق لإبن شبوه أو حضرموت المهاجر / المولود في المهجر إيراد مفردات دائرة ببيئته الأصليه ضمن قصائده التي يتحفنا بها في المنتدى ... لكن المنطق والعقل يلزماني بأن لا أتقبّل من ابن / بنت اب وتعز والمهره ( وعلى وجه الخصوص جزيرة سقطرة ) مفردات غير شائعة في بيئتهم ولا في بيئة اغترابهم وسيبرز في ذهني تساؤل عن إنتماءت الشاعر المناطقية وأعتقد أنك ستوافقينني في كل ما أوردته ( ولا أشك في أن بقية الأخوة الكرام سيقفون على النقيض مني ) ...... ما سيلي من المفردات الشائعة في أوساط قبائل بلعبيد ( والوسط الحضرمي عموما ) التي رصدتها في قصائدك : الجهام / أحقبي / الوبران / الهميمي (1) / نوّب / الفروق (2) / المعبر / يقطب / النشوق / الجربه / السوم / لغب / يلغب / الجبح / الجواني / باني ..... يضاف إلى ذلك أن بعض قصائدك تجردك من صفة الأنثى وأذكر أني قرأت لك زاملا ساجلتي فيه الرجال ( بصفة ذكورية ) وكأنك من زمرتهم ........ ما صلتك بقبائل بلعبيد ... وهل أتت تلك المفردات تلقائيا ( بمعنى أن يكون شيطان الشعر قد أوحى لك بها ) ..... ولماذا تتجردين من أنوثتك لصالح إكساب نفسك صفة الذكورة .... (3) ؟نوب من جبحه ........... فرق من بعد ما طابت مجانيه http://www.abuaseel.com/ra/Noob-men-jeb7een.ra سلام . (1) الهميمي : نسبة إلى آل هميم من فرع سلم ( بلعبيد ) (2) الفروق : النوب عندما يفرق ليشكل خلية جديدة (3) ليست يمامه منفردة من تتجرد من صفة الأنثى والشيء نفسه ينجرّ على الشاعرة عيون المكلاّ
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 03-07-2010 الساعة 01:21 AM |
|||
|
|
|
03-07-2010, 01:21 AM
|
#6 |
|
مشرف قسم الدين والحياه
|
يقول باحرس ياحيبا ببنت الاصول =
بادخل معاكم وخلومن بغاشي يقول = عجبني العرض هل عدشي معكم سبول = ون كان ماءشي تكفينا حنين الطبول = |
|
|
|
03-07-2010, 01:34 AM
|
#7 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
استاذي الرائع مسرور يقال ان الخال يخل على سبع عرق وهذا من امثال اخوالي بالعبيد ولدت لاب مهري وام عبيديه وترعرعت بين اخوالي واكتسبت منهم الكثير وافتخر بهم وبلهجتهم ولم اروح سقطرى الا غريبه لايام معدوده فقط عندما كبرت وانا مستقره مع اسرتي بالامارات واكتسبت الجنسيه الاماراتيه واعمل بالسلك العسكري النسائي كمحققه وهذا مااوجد عندي الميول للرجوله ههههههههههه والخص لك الامر ببساطه متناهيه الطفوله ببادية بالعبيد والعمل بالشرطه النسائيه = يمامه الشاعره الذكوريه ان شئت ودخيلك مسرور لايكون عادك ناوي تسالني متى واين ولدت وكيف ابوي تزوج امي وانجباني ههههههه تسلم استاذي وشكرا على التحقيق فانه مهنتي المفضله |
||
|
|
|
03-07-2010, 01:42 AM
|
#8 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
الخير موجود ارحب باتلاقي قبول=
ياباحرس لاتبا تجهش خيار السبول= في نقع مالك صرب لاقد روته السيول= ونّك تبا الشرح سكّن لاتسوي فضول= |
||
|
|
|
03-07-2010, 03:19 AM
|
#9 | ||
|
شخصيات هامه
|
يا اليمامه بنت معضد المهريــــــــــــه بانحك عالخبر وبانجيب النبأ اليقين حطّيتينا أمام مطبّات رمليــــــــــــــه مطبّات رمليه - سقيفة الشبامي ايش رأيش لو حطّيناش مع الفريق الذي يحقق في قضية اغتيال المبحوح ؟ اسمعي الأغنية التالية : http://song1.ozq8.com/music/gulf/sau...Boubaker59.ram من المقاطع التي حذفت منها ( ليست مغناة )
من ينكره فجر صادق لا ظهر = نوره فضح كل ما تحت الغدر لكن ماحد يلومك يالعور = كلن سرح وأنت في خط السبيل = الكذب والصدق من صنع البشر لكن لي يصنعون الصدق منهم قليل نيرانكم عادها تلقي شرر = ودواكم الكي يابيت القور ما بايناسب مع أهل الضبر = لي ولفوا الفحوسه بالنارجيل = الكذب والصدق من صنع البشر لكن لي يصنعون الصدق منهم قليل بدوري أشدد على : من ينكره فجر صادق لا ظهر ونوره فضح كل ما تحت الغدر ......... واستنسب الخال يأتيك الولد والبنت ترجع قدا عمّاتهــــــــــــــا ... والخال يخل على سبعة عروق ... هذا بالنسبة للذكر وليس الذكر كالأنثى وإلا لما كانوا سموك يمامه رفعت الجلسه . سلام . |
||
|
|
|
03-07-2010, 08:00 AM
|
#10 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
يالله صباح خير مسرور من وين جبت والبنت ترجع قدا عماتها انا رجعت قدا خالاتي وقضية المبحوح ليس من تخصصي وجيت للسقيفه بدعوه كريمه من شاعر عزيز وجدني بمنتدي ثاني ونصحني بان اكون بالسقيفه ولم اجي لطلب القرب او التقرّب انا قلم يهوى الشعر ويتقبل النقد البنا وارسل لي فاكس السقيفه لاوافيك بالاوراق الثبوتيه اللازمه للقبول مثل جواز السفر وخلاصة القيد ورخصة السواقه والسيره الذاتيه واي مستندات اخرى تريدها ؟؟؟؟؟؟؟ |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
