المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


جويعة لي ماترقص !جويعة لي ماتنعش !

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-14-2012, 07:45 AM   #11
بنت شبامية
مشرفة سقيفة الأسره
 
الصورة الرمزية بنت شبامية

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]
جويعة لي ماترقص !
جويعة لي ماتنعش !

كان الرقص أي التصفيق بالأيدي أحد مكونات الشرح الحضرمي القديم في المناسبات خاصة في أرياف وقرى حضرموت ؛ وأما النعيش أحد أهم أبزر حركات استعراض مفاتن المرأة الحضرمية في المناسبات خاصة أفراح الزواج، ويعد النعيش الذي هو تحريك خصلات ذوائب وضفائر شعر الرأس في اتجاهات مختلفة بشكل جانبي ودائري والمرأة واقفة في (المدارة ) أو( الحلبة ) على إيقاعات الطبول السريعة التي يطلق عليها الشرح وكأني بها تشبه الرقصات الإفريقية أو حفلات الزار عند بعض فرق الصوفية .
ولأن النعيش يتطلب جهد غير عادي فيتكاسل جمهور النساء عن النعيش كلما طالت فترة الشرح المتواصل خلافاً لشرح المشترحات المتميز الذي يعتمد على الزفين أكثر من النعيش 0
وما أن يسيطر الخمول والتراخي على الحضور
إلا وتندفع المشترحة أو إحدى المقربات من أهل الفرح وتصيح بصوت مرتفع (جويعة لي ما ترقص )وإذا أشتد لهيب الشرح تصيح مرة أخرى محرضة على النعيش وتقول (جويعة لي ماتنعش ) أي جائعة لي ماتقوم تنعش بشعرها ،وفي هذا نقيصة وعيب أن تشعر المرأة بالجوع في الفراح العرائسي 0
ويستأنف النعيش مرة أخرى على دقات الطبل والمراويس ، وإذ تطيل المرأة الحضرمية مدة النعيش يدل ذلك على قوتها وعنفوان شبابها، وتكون بمثابة الرائعة أو المتميزة خاصة إذا كان الشعر طويل أو غزير .
ويصاحب هذا زغاريد النساء (الحجير )
والقصائد التي التي تتغنى بها المشترحة غنائية شرحية - كما يقال -
ومن الجدير ذكره أنه لما ظهرت الموضات في قصات الشعر ،وتصميم الكوافير لقصات مكلفة مدفوعة الثمن الباهض ،أصبح من غير الجائز ولا الممكن أن تطلق المرأة الأربطة وغيرها مما زود به شعر المرأة ،بل أصبح الطول والقصر في ميزان الموضات متقارب جداً ،وانقرض جيل الجدات من النساء اللواتي عشن في مثل تلك الظروف ،وأما اليوم صارت الأيدي بما فيها الأظافر من الصعب على النساء تحريكها أو الأكل بها ،ناهيك عن الشعر المربوط ومن الصعب تحريكه على فطرته الأولى كعصر الجدات الحضرميات0 (كتبه أبو صلاح حصريا على سقيفة الشبامي التاريخ والتراث )

ذكرتي مشرفنا القدير ..
ابا صلاح ..
بما كانت تحكيه لنا امي وجدتي عن احتفالات سنوية مدري مااذكر تمام .. هل يسمونها الشعبانية ؟
ويغنوا الاطفال ويرقصو = يصفقو .. ويقولو

لي ما ترقص جويعة عاد العشاء الا سويعة ..

مثل ما قالت اختي صمصومة والاستاذ شيخ القبائل ..

مظاهر احتفالية .. والعاب شعبية للاطفال والنساء ..
اتمنى لو تحكو عنها وتوثقوها .. اكثر ..
للتعريف اكثر بموروثاتنا الشعبية .. وخاصة لمن تربى خارج الوطن الحبيب ..

مشكوووور الف شكر مشرفنا واستاذنا الغالي ..
ننتظر المزيد .. منتابع ..
تحياتي للجميع .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 01:00 PM   #12
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
تحياتي لك ومشكور على المجهود

اسعدني مرور ،لك خالص شكري وتقديري تحياتي لك
  رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 01:07 PM   #13
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شبامية [ مشاهدة المشاركة ]
ذكرتي مشرفنا القدير ..
ابا صلاح ..
بما كانت تحكيه لنا امي وجدتي عن احتفالات سنوية مدري مااذكر تمام .. هل يسمونها الشعبانية ؟
ويغنوا الاطفال ويرقصو = يصفقو .. ويقولو

لي ما ترقص جويعة عاد العشاء الا سويعة ..

مثل ما قالت اختي صمصومة والاستاذ شيخ القبائل ..

مظاهر احتفالية .. والعاب شعبية للاطفال والنساء ..
اتمنى لو تحكو عنها وتوثقوها .. اكثر ..
للتعريف اكثر بموروثاتنا الشعبية .. وخاصة لمن تربى خارج الوطن الحبيب ..

مشكوووور الف شكر مشرفنا واستاذنا الغالي ..
ننتظر المزيد .. منتابع ..
تحياتي للجميع .

بنت شبامية
تحياتي لك ،فعلاً تراث جميل نعتز به كما نعتز بتاريخنا الحضرمي الأصيل وكلنا جميعاً معنيون بجمعه وتوثيقه وأنا شخصياً بصدد تأليف ما استطعت منه،وإن شاء الله نجد الوقت الكافي لتدوين ماعرفته أو روي لي أو عاصرته وشكراً لمرورك المتميز يعطيك ربي العافية.
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2012, 08:31 PM   #14
خذني معاك
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية خذني معاك

افتراضي

جويعه ذي ماتنعش جويعه ذي ماتزفن شفهن قامن كلهن ينعشن ويزفنن - يوم سمعن هذه الكلمة ؟؟
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهذه العروس جالسه على التفال مستعدة للحناء والقباض ذكريات حلووووووه جداً
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
- وهذه عدة الشاي حق العروس وياباسط بسط رعشه يابو صلاح الله يسعد أيامك حبيبي ,,
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-19-2012, 11:53 AM   #15
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومانسي [ مشاهدة المشاركة ]
موضوع اتراثي ولكن دولة الامارات لازالت تحييه ونرى البنات ينعشن مثل ماقلت حتى في الاغاني بمناسبه وبدون مناسبه وبابتذال ومشكور .

شكراً أخي الكريم الرومانسي و أثمن شعورك الطيب اتجاه الموضوع ،فعلاً هناك من دول الخليج العربي كالأمارت والكويت تجدد هذا التراث ،لكن ستظل النسخة الأصلية لنا في حضرموت ؛ إذ كان (النعيش ) من واجبات الشروحات والزفين إلى فترة سنوات قريبة يمارسنه النساء في افراحهن النسائية ،لا بهدف عرض الفتيات على الشاشات 0
لك تحياتي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas