دولة الجنوب العربي" التاريخ حين يقول تصمد الحقيقة وينهار التدليس! !!

[حد من الوادي]

حول أصل العرب!!!

2020-12-23 15:08
حول أصل العرب!!!
صالح علي الدويل باراس
- الرمز تصنعه قضية ويبني وطن
- مكافاة شبوة ..خروجها من دائرة القرار
- التجويع وسيلة حرب..
- شهداء شبوة.. واختلال معايير نهب التمكين الاخواني !!
- المطبلون إمعات وإن علا ضجيجهم !!
- تمكين بـ "شرعية" دولة ما فيش


✅ ما يُتبادَل من مناكفات بل وشتائم بان "اليمن اصل العرب" يمكن وضعه في لكل فعل رد فعل واليمن لم يكن على مرّ التاريخ قطرا سياسيا ولا وطنا ، فاصل الوضع فيه انه جهة شملت اوطان ، جهة من الجهات الاربع التي اصطلح سكان تلك العصور الموغلة بوضعها للدلالة على مانعرفه اليوم بالجهة الجنوبية او الجنوب الجغرافي وكانت الهويات حينها تُنسب للجهات في اغلبها



اليمن جهويا كان يشمل كل ما يامن الكعبة بل ان بعض الجغرافيين القدامى جعلوه يشمل كل الجغرافيا الواقعة جنوب كاظمة



لكن لماذا التعصب في هذه الايام لهذا المصطلح الاسطوري ومحاولة جعله قائدا لتاريخ العرب وانه اصلهم وأرومتهم ؟

اذا قال مواطن ممن شملهم مسمى الجهة اليمانية قديما انه ليس يمني فهل يلغي مكانة تاريخه الحضاري ومكانة دولته التي ليس فيها اسم اليمن ؟

وفقا لهذا المنطق فان علينا ان نسلّم بان العراق فارسي وسوريا رومانية لان المدائن كانت عاصمة الفرس ودمشق كانت احد عواصم الرمان فيها كرسي هرقل

✅لو رجعنا للوراء بعد قيام الدولة الاسلامية وفتوحاتها التي وصلت للصين والاندلس نجد النزعة القيسية / اليمانية ظهرت بعد ان فشلت نخب من الجهة اليمانية في قيادة الدفة السياسية والحضارية للدولة الاسلامية ، إذ كانوا مجرد جنود في تلك الحضارة وفي احسن الاحوال ولاة امصار فيها ولهم اسهامات حضارية كبقية شعوب تلك الحضارة

فبرز التعصب لليمانية بسبب الفشل القيادي !!!



✅الاشكالية في النزعة الحالية هي في اليمننة السياسية التي تمركزت حول مشروع اليمن السياسي الذي اسسه الامام يحيى بن محمد حميد الدين عام 1918م في محاولة منه ان يقدّم دولته انها الوارثة للتاريخ والاساطير والجغرافيا للجهة اليمانية ، ففشلت جغرافيا وسياسيا طيلة اكثر من قرن وفشلت حضاريا فكَبُر على نخبها ان ترى دولا وشعوبا من ذات الجهة تسود وتقود بل تنقذها من واقعها المتردي المأزوم المهزوم فلجات لتعويض فشلها الحضاري بان لاذت بالجانب الاسطوري وبان *اليمن اصل العرب وانهم هم لا سواهم اليمن وهذا الغاء لموروث محايد مشترك وبقية دول الجغرافيا لاشيء!! وإن اسستها نخب استمدت مسمياتها من معانيها الوطنية ولم تستمدها لترث جغرافيا الاخرين وصاروا بمنطق اليمننة السياسية مجر هنود وصومال وبلوش وفرس وووووالخ من تتقيا به افواه اليمننة وكتاباتها ولو تساءلوا ...اين سيضعون اصل العرب من تقسيمات القناديل والزنابيل التي ادارتهم وتديرهم الان؟



✅ الاساطير لا تُقيم حضارات ولا تبني دولا ولا تخلق شعوبا تنافسية تدخل المستقبل بل تلوك الحقد والفشل وتقتات بفضلات التاريخ

فيكفي ان نضع اسطورة اليمن اصل العرب الى جانب اسطورة داروين بان اصل الانسان قرد ونقارن الخرافتين البشريتين لنعرف مدى الانحدار الذي اصاب من يلوكون ذلك الاصل ويمططونه صباح مساء



23ديسمبر2020م

[حد من الوادي]

رسائل النبي صل الله عليه وآله وسلم إلى ملوك الجهوية اليمانية.

2021-01-04 15:23
رسائل النبي صل الله عليه وآله وسلم إلى ملوك الجهوية اليمانية.
علي محمد السليماني
- لماذا لا نعمل بطريقة اخرى؟
- الصراع العالمي وعبث عصابات اليمن بالجنوب العربي
- حكومة كفاءات بنفس اسم حكومة كفاءات باسندوة..
- قضية الجنوب العربي تكشف النخاسين في اسواق النخاسة.
- اخطاء الحسابات السياسية
- 30نوفمبر1967م يوم استقلال الجنوب العربي


يكثر أصحاب الشمال من مغالطاتهم وتحوير الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة المتفاوتة الترتيب وحصرها لصالح هويتهم السياسية والوطنية التي ابتدعها الامام يحيى بن محمد حميد الدين المملكة اليمنية المتوكلية كما تعاملوا بذات الطريقة في تدوين نقوش نسبوها لهم ووظفوا الكثير من أسماء ممالك العرب الجنوبيون انها لهم بينما تلك الممالك حكومتهم في نطاق حكمها للجزيرة والخليج وبلاد الشام والساحل الإنساني أو الحميري في افريقيا

واورد هنا اسماء من أرسل إليهم النبي الصادق الامين رسائل يدعوهم للاسلام على النحو التالي//



رسائل النبي (إلى صل الله عليه وعلى آله الأطهار) أهل الجهوية اليمانية التي يدعوهم فيها إلى الإسلام..

1_ رسالة إلى باذان الفارسي والي كسرى على صنعاء وملحقاتها ( الشمال)2- رسالة الى عمرو بن مكرب الزبيدي ملك مذحج في ارض دوس3- رسالة إلى زرعه بن عامر الحميري ملك حمير في (ميفعة حضرموت). وتورد اسمه بعض المراجع خطأ ((مزرعة)) مع أنه اهم من كتب إليهم النبي وتبادل معه الهدايا الثمينة ومنذ اسلامه أصبح كاتب الرسول (صل الله عليه وعلى آله الأطهار) 4- رسالة الى الاشعث بن قيس الكندي ملك كندة في دمون حضرموت 5- رسالة الى الشيخ الجعفي في جردان حضرموت

وكل من أرسل إليهم قدموا عليه واسلموا على أيديه عدا الفارسي باذان وأصحاب الشمال فقد رد باذان بعد أن تأكد من وفاة ربه كسرى فارس بكتاب اسلم فيه ونيابة عن من يحكمهم (( الشمال)) و اشترط أن يبقى حاكما والخراج له.

اين هي دولة اليمن التي تتحدثون عنها ..؟ وتسقطون احاديث النبي (صل الله عليه وعلى آله الأطهار) عليها .. والمعروف أن الاذواء بعد زوال الملك منهم حكموا مناطقهم بعد البعثة المحمدية ل160سنة.



الباحث/ علي محمد السليماني

[حد من الوادي]

مقالات

ترسيم الحدود .. وعرب 48 والتعريف الخاطئ المرفوض.

2021-02-22 10:34
ترسيم الحدود .. وعرب 48 والتعريف الخاطئ المرفوض.
علي محمد السليماني
- المشروع ..حصرا هو مشروع شعب الجنوب!!
- قانون الجوازات والهجرة والجنسية رقم 4 لعام 1968 والعقول المتخشبة
- حقائق تفضح التزوير المتعمد للتاريخ.
- الجنوب العربي ..عبقرية المكان.
- لتقاطعها مع مصالحهم أمراء الحرب لن يوقفوها في اليمن والجنوب.
- الجنوب العربي في اهتمامات الدول وحسابات الإقليم..


يتداول في وسائل التواصل الاجتماعي منشورا مصحوبا بصورة للامام احمد بن يحيى حميد الدين الله يرحمه ويغفر له على أنه الامام يحيى. بن محمد حميد الدين ملك المملكة المتوكلية اليمنية رحمه الله .. وتناولتي هنا توضح وتفند الحقائق كما كانت واوجزها في الأتي:_

أن الحدود بين اليمن والجنوب العربي تم. ترسيمها خلال الفترة من عام 1903 وحتى *العام1914 وتم توقيعها وتعميدها كاقدم حدود بين بلدين عربيين رسميا عام1914م وفي 11فبراير1934م عمدها الامام يحيى بن محمد حميد الدين ملك المملكة المتوكلية اليمنية. وليس ولي عهده الامام أحمد بن يحيى حميد الدين الذي تولى العرش بعد مقتل والده في ثورة الاخوان المسلمين عام 1948 والضابط العراقي جمال جميل المشرف على تدريب وتحديث جيش المملكة المتوكلية اليمنية بينما عدن. وضعها يختلف كليا عن وضع اليمن فقد كانت جزءا لايتجزاء من سلطنة لحج العربية الجنوبية.

الدولة الأقدم من مملكة اليمن بأكثر من 200 سنة حتى 19 يناير1839 م وانتزعتها بريطانيا عنوة من سيادة دولة سلطنة لحج واراضيها بعد حرب غير متكافئة انتصر فيها المحتل البريطاني ..وتم إبرام عدة اتفاقيات مع بريطانيا أهمها اتفاقية تاجير لمدة 99سنة وأصبحت عدن تتبع التاج البريطاني في الهند ثم تحولت إلى مستعمرة عدن ومحمياتها الغربية والشرقية بعد استقلال الهند وبغض النظر عن كونها مدينة ذات طابع خاص اوجدته بريطانيا لخدمة مصالحها فقد ظلت تلك الجاليات الوافدة تتعايش فيها كجاليات متعاونة ومتحابة مع السكان الأصليين من العرب الجنوبيين بغض النظر عن البلدان التي قدمت منها تلك الجاليات وهي الهند والصومال واليمن ومن مصر والعراق ودول أوروبية وآسيوية لكن ظلت وستظل عدن جزءا من جغرافية الجنوب العربي وسيادته

وكل من عاش او ولد فيها قبل إعلان الوحدة الفاشلة عام 1990م فهو عدني عربي جنوبي مالم يرغب هو أن يتمسك بجنسية أجداده ووطنه الاصلي واختلف مع من يستخدمون مفردة وتسمية (عرب48) فالتسمية لاتستقيم وواقع الحال الذي كان سائدا عام 1948م وقدمت فيه الى عدن جاليات كبيرة أهمها واكبرها الجالية اليمنية وبعدها الجالية الهندية ثم الصومالية وجاليات أخرى بعض تلك الجاليات الوافدة عادت إلى أوطانها بعد الاستقلال في ال30نوفمبر1967م وبعضها اندمج في النسيج الاجتماعي الجنوبي واصبحوا عربا جنوبيين لهم كامل الحقوق وعليهم كامل الواجبات في نطاق جغرافية وهوية الجنوب العربي ..

ويجب أن يعاد إلى عدن نظامها الإداري الحديث ونشاطها الاقتصادي والتجاري والمصرفي والبلدي الذي كان معمولا به في العهد البريطاني بتشريعات قانونية سيادية جنوبية تأخذ في اعتبارها المصلحة الوطنية ومصلحة عدن كمدينة ذات شهرة عالمية لهاخصوصيتها وتطوير النشاط التجاري في نطاق سيادة دولة الجنوب العربي الفيدرالية.،



الباحث/ علي محمد السليماني

[حد من الوادي]

اليمننة الوطنية تقية طائفية!!

الأربعاء 04 أغسطس 2021 8:57

صالح علي الدويل
- الموت السريري لا تحييه الصوتيات
- فشل التمكين الاخواني في تونس
- الاخوانج بين التقية وفوبيا الانتقالي*
- امريكا : اذا اعطت اشارة يمين تلف شمال .. رسالة كاثي ويستلي!!*
- الفعاليات السلمية نقطة ضعفهم*
- لا تناطح الدولة!!!

✅ *يضع بعض الجنوبيين يده على قلبه لكي لا ينخلع من سقوط اليمن الشمالي بقبضة كهنوتية الحوثي!! لانه لا يفرق بين الشعور النفسي خوفا على وطنية طائفية او طائفية/ عصبوية ظل اسيرا لها تقابلها حقيقة تاريخية مرتبطة بولاء الشمال للكهنوت ، فهم قرأوا تاريخ وطنية اليمننة كما خططت لهم الكهنوتية او عصبويتها فساروا كما تريدان افرادا ونخبا ، وما يجب ان نخاف منه ليس كهنتت الشمال فهي حقيقة ؛ بل ؛ من كهنتت الجنوب طالما والبعض يسير كما يريد له الكهنوت !!.*

✅ *في الشمال قبائل عصبوية زيدية يحكمها تاريخيا الكهنوت وذاكرتها التاسيسة مرتبطة اجتماعيا ودينيا به وهي العسكري التاريخي للكهنوت وخلال نصف القرن الماضي حلّت محلها عصبويتها ، وعلى احد جناحي الكهنوت وعصبويته رعويون شوافع محكومون تحت الهيمنة التاريخية للكهنوت يمتص هو وقبائله الحياة من ارضهم وتركهم وقودا للشعارات العروبيةثم الاخوانية الان !!، وعلى الجناح الاخر قبائل شافعية شغلهم الكهنوت وعصبويته وحكمهم اما بالثارات او بالاستبعاد السياسي وترك فيهم الان خطاب الاسلام السياسي المتطرف الذي يعاديه العالم ليظلوا على الهامش*

✅ *كيف اوصلهم الكهنوت وعصبويته الى هذه الحالة ؟* *ظلت الطائفية الزيدية اكثر من الف عام تقاتل في تلك المساحة الجغرافية للسيطرة على مساحات من الجناحين خارج مذهبها وتتصدى لها مقاومات تهزمها عندما تتجاوز الحدود التاريخية لنفوذها فتنكفي في جغرافيتها او تحكم الاضعف في جغرافيته !!

* ✅ *استشعر كهنوتها التغيرات الدولية والاقليمية بعد الحرب العالمية الاولى وان الخطاب الطائفي انعزالي اقليميا وغير مقبول بل مُعادَى محليا فاستبدلت طائفيتهم خطابها وحشدها الطائفي "باليمننة الوطنية" عام 1918م واحتوتوحشّدت بقية المكونات والمناطق في مشروعها وبلعت تلك المناطق ونخبها الطعم اما بالاكراه او بتصديق المصطلح ولم يبحثوا في مراميه وظلوا مخدّرين باوهام تاريخ صنعت من اليمن امبراطورية كفارس والروم بينما هو جهة حوت دويلات كان التناحر قانونها وكانت اهم ثروتها وقتالها على من يحمل البخور ويجبى تجارته لملمها الكهنوت في تلك الهوية لتخدم مشروعه !!

* ✅ *كانت اسماعيلية نجران اكثر فهما ووعيا لمرامي المصطلح الامامي باليمننة الوطنية في السيطرة عليهم فلجأوا لبن سعود السلفي وهو عدوهم المذهبي وراوا فيه مايضمن حقوق الاقلية الاسماعيلية اكثر من امام الزيدية الميمننة الاقرب لهم في الامامية* ✅ *ليس هذا فحسب بل ان مسمى اليمن الجنوبية للجنوب العربي كان طائفيا مترافقا والتوجه الدولي لتصفية الاستعمار فاشهره الامام احمد عام 1955م لاستدراج نخب الجنوب العربي لليمننة فابتلعه القوميين العرب الذين كانت رؤيتهم ضبابية للدولة الوطنية واشد ضبابية للدولة القومية!! فسقطوا في الاختبارين وقادت نخبهم الجنوب العربي الى باب اليمن ويرثهم الان اخوان الجنوب فالاخوان يعانون من ذات ازمة القوميين حول الدولة الوطنية ودولة الخلافة الاخوانية فساروا على ذات النهج وسيلاقون مالاقاه القوميون الجنوبيون من اليمننة بطائفيتها وعصبويتها وسيلاقي الجنوب لو نجحوا مالاقاه رعويو الشمال وقبائلهم الشافعية من اليمننة الطائفية والعصبوية*

✅ *لم تكن صنعاء مركز لدولة يمنية تاريخية موحدة بل الاغلب فيها دويلة طائفية كسائر الدويلات التي تناثرت على تلك الجغرافيا قديما وحديثا وكان قانونها "حد السيف" في الاتساع والانكفاء بل وصلت تلفيقاتهم ان جعلوا الحبشي "ابرهة الاشرم" وتبنوه قيلا حميريا وثائرا يمنيا غزا مكة ليطهرها من البدو !!!!*

✅ *البست الزيدية حكم طائفيتها اليمننة الوطنية عام 1918م وبموازاتها ظهر مصطلح "الاصل والفرع" فالاصل هم القناديل الهاشمية والفروع هي الزنابيل من قبائل زيدية وفي درجات ادنى الرعوية والقبلية الشافعية ثم اخذتها العصبوية الزيدية بعد ثورة سبتمبر وجعلت القبائل العصبوية الزيدية وبالذات "حاشد" هي الاصل والفرع الرعويون وقبائل الشافعية في يمنهم ثم في الجنوب العربي بعد الوحدة !!

* ✅ *لو ظل اسم مملكة الامام " المملكة المتوكلية الهاشمية " لظل الاصطفاف المذهبي قائما في اليمن المتوكلي ولسقطت دعاوي الطائفية وعصبويتها عن حقوق اليمننة في اي جغرافيا شافعية داخل وخارج نفوذهم وان تلك الشعوب وجغرافيتها فروع لاصلهم ولسقطت دعاويها في بلدان التي صارت ضمن سيادة اوطان اخرى فاحتاط دهاء الزيدية وابتكروا لهم اليمننة الوطنية وخدّروهم بها وحشروهم فيها ليدافعوا عن مصالحها وحكمها وابتلعوا المصطلح بانهم يدافعون عن حضارة ممتدة في التاريخ آلاف السنين بينما هم يدافعون عن مصالح الزيدية الطائفية او العصبوية فتنازلوا عن حقوقهم وصاروا سلاحا وابواقا للطائفية او عصبويتها لتحقيق هيمنتهم في السلطة والثروة وتخديرهم بالادعاءات التاريخية.*

✅ *اندفع الكهنوت حديثا لاستعادة دولته من عصبويتها عندما استشعر ان استراتيجيات حرب الارهاب وتشكيل الشرق الاوسط الجديد يضع الاقليات في الحكم ويدعمها فانقسمت العصبوية تيارين : تيار شارع السبعين دعم الكهنوت وشارع الفرقة لم يحاربه بحجة انه ليس دولة ولا ابو فاس ونقلوا حربه الى مناطق جناحي الكهنوت التاريخية والى الجنوب العربي* *ولو تساءل المحقونون من المناطق خارج طوق الكهنوت كيف لم يكن ذلك التيار دولة في صنعاء !!؟ ولماذا صار الدولة وابو فاس في المناطق الاخرى!!؟* *لعرفوا انهم محقونون يدافعون عن عصبوية زيدية بدا افولها من السلطة ب"لسنا ابو فاس" وانتهى بقتل عفاش وان الشمال حسم امره مع الكهنوت وتتقاتل كل اطرافه لاجل السيطرة الجنوب !!!


اقرأ المزيد :
https://adenalhadath.net/news/93683
تابعونا عبر قناتنا بالتليجرام
https://t.me/adenalhadath
تابعونا عبر الفيسبوك
https://www.facebook.com/adenalhadath.net/
تابعونا عبر تويتر
https://twitter.com/adenalhadath
عدن الحدث