المواضيع المثبـــــتّـــــــــة

[فاجوان عباس]

شكرا اخي مسرور على ملاحظاتك القيمة

واتمنى ان يتخذ المسؤولون خطوة عملية تجاه المواضيع المثبته

لك مني كل التقدير والاحترام

أختك/ فاجوان

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس

شكرا اخي مسرور على ملاحظاتك القيمة واتمنى ان يتخذ المسؤولون خطوة عملية تجاه المواضيع المثبته لك مني كل التقدير والاحترام أختك/ فاجوان

الأخت الفاضلة فاجوان عبّاس

نشاركك الأمنية ولكن :

لقد أسمعت لو ناديت حيا = ولكن لاحياة لمن تنادي

سأنبئك أنت وبقية المشرفين عن ماذا يجري في السقيفة الدينية فمن يدري !!!! قد تجدون في ملاحظاتي هذه ما يشبه جدول الأعمال لمناقشته في القاعة المغلقة للمشرفين ؟


يتنازع الهيمنة على السقيفة الدينية والتثبيت حسب الهوى تياران ويمثل هذان التياران كلا من عاشق القبة الخضراء وأبو عامر راعي الإبل والثبيت يتم وفقا للإنتماءت المذهبية ، ولو وجد خيارا للأخير لشطب رفيقه من قائمة المشرفين والتفرّد بالتربع على كرسيها لتعميم مذهبه ونهجه لفعل ...

وجود بقية المشرفين على السقيفة الدينية يماثل عدمه .


هل هي سياسة حكيمة من المشرف العام للخلط بين النهج الديني المتسامح ممثلا في أتباع الطرائق الصوفية والنهج المغالي التكفيري ممثلا في السلفية الوهابية الحنبلية المتشددة للخروج بما يشبه كوكتيلا من مزج العسل بالحنظل ؟

جائـــــز .

أعلم مسبقا أن أبو عامر راعي الإبل سيحاججني ( إن برزت له فرصة للمحاججة ) بالقول أنه يطبّق التوجيهات الدينية ولا يخرج عن إطار قال الله وقال رسوله ( على نفس نمط التكفيريين الذين يجندون الله ورسوله والدين الإسلامي لصالحهم ويحاججون بكلمة الحق من أجل تمرير الباطل )

مما هو جدير بالوقوف أمامه ( لاحظت ذلك ) أن أحد المشرفين في السقيفة أراد إدخالك في الدين الإسلامي ... حينها اكتشفت أن لديه سابق معلومات عنك بأنك مسيحية ( هكذا بدى لي ) وربما أكون مخطئا في تحليلي .... لاإكراه في الدين أختي الفاضلة ، والدين واحد والشرائع شتى ..... لك مطلق الحق في البقاء على ديانة أبائك وأجدادك الأول ( مسيحية / يهودية / إسلامية / لادينية ) أو التحوّل بإتجاه ما تستحسنينه من الأديان الأخرى !!!!! ذلك خيار شخصي .... لا نريد أن تكون ساحتنا الدينية ساحة إستقطابية أو ترويجية للدعاية لنظم سياسية معينّة باسم الدين ..... لا علاقة بين طهر الدين وعفن السياسة ، والعلمانية توجه فريد وأمثل للفصل بين الدين والسياسة وليس فصل الدين عن الحياة والمجتمع كما يدعي مناهضو العلمانية بإسم الدين .


آسف ........ الحديث ذو شجون .


تابعي

فقد نجد ما يسترعي الإنتباه .


سلام .

[الشبامية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

نعم يالشبامية ثبتّي لنفسك أو لغيرك ..... ذلك أمر يخصّك كمشرفة ولكن ما قولك في التالي المنسوخ من صفحة : أنفلونزا الطيور - الأعراض و العلاج - سقيفة الشبامي الا ترين انك تجاوزتي سفه صاحب الموضوع في وصف أعراض انفلونزا الطيور ووصفات العلاج منه وخدشتي الحياء والحشمة وتناقضتي مع ما تحضين عليه في السقائف الأخرى بما تنقلينه لنا من دروس دينية حتى خيّل إلينا أنك وكيلة لشيخ من شيوخ الإسلام ... !!!!!! وبمناسبة التعديلات التي تقترحينها لبعض الكلمات التي يضعها الدخلاء ( حسب قولك ) الناصح أولى بنصح نفسه .... تثبتي مما تكتبيه من سخف يصدر منك لا إراديا ( أحيانا ) حين تيممين وجهك شطر سقيفة الفكاهة والمرح ؟ سلام .

ههههههههههههههههه

اولاهذة كانت عبارة عن مسج متداول بين الناس فى تلك الفترة ولاارى فية مايخدش الحياء بالصورة

الى اوضحتها لانك لوبحثت لوجدت الهوائل فى مشاركات الاغلبية واولهم مسرور ثانيا معاك حق احيانا الواحد بيكتب شئ ويرجع عنة

اويندم علية (ومش عيب ولاانتقاص من القدر)ا بس الحمدلله كل مانكبر ننضج اكثر ونحاول قدر المستطاع

عدم تكرار ذاك الشئ والالماكان هناك توابون

ثالثا انا عمرى ماادعيت انى تابعة لااحد الشيوخ فتلك منزلة اتمنى ان اصلهابيوم من الايام

بس انا لى طابع خاص فينى بالكتابة يمكن البعض يختلف معاى بس طول ماالانسان امام ضميرة وقبل

ذلك الله عزوجل مرتاح وواثق من نفسة انة مابيعمل شئ يخجل منة يردد مقولة الاخت مايسة

ياجبل مايهزك مسرور :el:

وكلمة حق اخيرة

بالرغم انك مستفز بكل ماتحوية تلك الكلمة الاانى احسدك على قوة ملاحظتك وقلمك الجرئ وارشحك

مشرف اونائب للسقيفة بعد اذن اخوناالشبامى وهذة مش مجاملة ولارشوة عشان تكون بصفى

تستحق التميز فعلا

ويالله نبغى نشوف هالتصفيات على الكل مش ناس وناس عشان تكون منصف فعلا

[عبدالقادر صالح فدعق]

أخي مسرور ....... بعد التحية

نرجو أن تكمل جمالتك وتوضح لنا مايدور في عذب الكلام وعذب القوافي وأعذب القوافي عسى أن نستفيد ..

تقبل تقديري

.

[الشبامي]

اقتباس :

هنا يبرز السؤآل التالي : هل لدى نوّاب المشرف العام وعموم المشرفين صلاحيات بإلغاء تثبيت ما ثبتوه هم أو ثبته مشرفهم العام ... أم أن ما يثّبت ينسى ولا يفك تثبيته إلا بالرجوع إلى المشرف العام ؟ أفتونا هداكم الله .

اخي مسرور
بخصوص التثبيت المفروض ان يهتم كل مشرف بسقيفته ويلغي التثبيت بعد فتره مرور شهر او شهرين على الأكثر بحسب اهمية الموضوع وخصوصا المواضيع التي لم تستوفي حقها من المداخلات
هناك بعض المواضيع التعليميه التي توضح بعض الأمور كموضوع كيفية التسجيل في سقيفة عذب النغم والتي قد يستفيد منها الحلان الجدد ، مثل هذه المواضيع تبقى لأطول فتره ممكنه ،
باقي المواضيع التي ذكرت تم الغاء تثبيتها
شكرا لك اخي مسرور

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي

اخي مسرور بخصوص التثبيت المفروض ان يهتم كل مشرف بسقيفته ويلغي التثبيت بعد فتره مرور شهر او شهرين على الأكثر بحسب اهمية الموضوع وخصوصا المواضيع التي لم تستوفي حقها من المداخلاتهناك بعض المواضيع التعليميه التي توضح بعض الأمور كموضوع كيفية التسجيل في سقيفة عذب النغم والتي قد يستفيد منها الحلان الجدد ، مثل هذه المواضيع تبقى لأطول فتره ممكنه ، باقي المواضيع التي ذكرت تم الغاء تثبيتها شكرا لك اخي مسرور

نواب المشرف العام ( الخضر )

المراقبين ( الليلكيون )

دققوا في المميز أعلاه من رد المشرف العام .


هل ستكونون على قدر المسؤليات الموكلة إليكم ؟

نأمل ذلك .

رفعت الجلسة .


سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق

أخي مسرور ....... بعد التحية نرجو أن تكمل جمالتك وتوضح لنا مايدور في عذب الكلام وعذب القوافي وأعذب القوافي عسى أن نستفيد .. تقبل تقديري .

الأخ عبد القادر صالح فدعق

نرجو التكرم بالرجوع إلى المشاركة رقم 11 .

تثبيت بعض المشاركات في سقيفة عذب القوافي لا يزال على حاله ، وأعتقد أن للمشرف العام رؤيته الخاصة التي تدركها أنت وأدركها انا ويدركها كل ذي لب


سقيفة أعذب القوافي ............ هذي السقيفة مش نازله لي من زور .... كيف لست أدري


لاملاحظات تذكر على عذب الكلام

تحياتي .

[فاجوان عباس]

اقتباس :

وجود بقية المشرفين على السقيفة الدينية يماثل عدمه .

اوافقك الرائ في هذا النقطة اخي مسرور

اقتباس :

مما هو جدير بالوقوف أمامه ( لاحظت ذلك ) أن أحد المشرفين في السقيفة أراد إدخالك في الدين الإسلامي ... حينها اكتشفت أن لديه سابق معلومات عنك بأنك مسيحية ( هكذا بدى لي ) وربما أكون مخطئا في تحليلي .... لاإكراه في الدين أختي الفاضلة ، والدين واحد والشرائع شتى ..... لك مطلق الحق في البقاء على ديانة أبائك وأجدادك الأول ( مسيحية / يهودية / إسلامية / لادينية ) أو التحوّل بإتجاه ما تستحسنينه من الأديان الأخرى !!!!! ذلك خيار شخصي .... لا نريد أن تكون ساحتنا الدينية ساحة إستقطابية أو ترويجية للدعاية لنظم سياسية معينّة باسم الدين ..... لا علاقة بين طهر الدين وعفن السياسة ، والعلمانية توجه فريد وأمثل للفصل بين الدين والسياسة وليس فصل الدين عن الحياة والمجتمع كما يدعي مناهضو العلمانية بإسم الدين .

لا اعتقد بان نيته ادخالي الاسلام. فربما حاول اقناعي فقط بانني على خطاء
وان كان ......
فمنذ ان كنت بالابتدائية يحاول الاساتذة والطالبات اقناعي بالدخول الى الاسلام
كنت مجبورة على حفظ ايات من القرآن
وحفظ مقالة "الاسلام دين القوة وهل في ذلك شك" لاحمد حسن زيات. حفظتها كلمة كلمة وكيف لا وهذا مقالة سياتي في امتحان الادب لم انساها حتى الان.
كل ما اعرفه حتى الان هو انه من حق المسلم ان يتكلم عن الاسلام ويحاول جذب الاخر الى الاسلام. اما اذا حاول الاخر التكلم عن دينه مع مسلم فلن يجد نفسه الا في دار خالتي (السجن);cold هذا هو الحرية والعدل. لذلك من يحاول ان يقنعني فليحاول فربما نجح.

فصل الدين عن الدولة: يذكرني هذا المقولة بمارتن لوثر.
الحديث هنا عن مواضيع التثبيت لذلك لن اخوض نقاشا في هذا الشان يكفي بانني خرج عن الموضوع في موضوع الدين.
لك مني كل التقدير والاحترام
أختك / فاجوان

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس

اوافقك الرائ في هذا النقطة اخي مسرور لا اعتقد بان نيته ادخالي الاسلام. فربما حاول اقناعي فقط بانني على خطاء وان كان ...... فمنذ ان كنت بالابتدائية يحاول الاساتذة والطالبات اقناعي بالدخول الى الاسلام كنت مجبورة على حفظ ايات من القرآن وحفظ مقالة "الاسلام دين القوة وهل في ذلك شك" لاحمد حسن زيات. حفظتها كلمة كلمة وكيف لا وهذا مقالة سياتي في امتحان الادب لم انساها حتى الان. كل ما اعرفه حتى الان هو انه من حق المسلم ان يتكلم عن الاسلام ويحاول جذب الاخر الى الاسلام. اما اذا حاول الاخر التكلم عن دينه مع مسلم فلن يجد نفسه الا في دار خالتي (السجن);cold هذا هو الحرية والعدل. لذلك من يحاول ان يقنعني فليحاول فربما نجح. فصل الدين عن الدولة: يذكرني هذا المقولة بمارتن لوثر. الحديث هنا عن مواضيع التثبيت لذلك لن اخوض نقاشا في هذا الشان يكفي بانني خرج عن الموضوع في موضوع الدين. لك مني كل التقدير والاحترام أختك / فاجوان

أختي الفاضلة فاجوان عباس

خلال إحدى سفراتي وأثناء توقفي بمطار هيثرو بلندن وجدت باحة جانبية في المبنى رقم 4 المخصص لركاب الترانزيت كتب على مدخلها ( المؤمنين ) وبعد دخولي البهو وجدت مصلى مشترك لأتباع لديانات السماوية وغير السماوية ...... فالهلال يقترن بالصليب والسجادة وللقرآن صندوق خاص به كما أن للإنجيل صندوق مماثل ..... لم يتجاوزوا الخلافات المذهبية بين المسلمين ( موجودة أيضا بين المسيحيين ) فجلبوا أحجار كربلاء لتمكين المسلم الشيعي الاثنا عشري من السجود عليها لإتمام شعائره دون نقصان ... أديت شعائر صلاتي وفقا لطقوس ديني ومذهبي وغادرت القاعة .... مظهر رائع لوحدة الأديان اقتصر على قاعة واحدة لكل المؤمنين ، ومن لا يرغب في اداء شعائره وفق مقتضيات دينه ومذهبه فيها دون تمايز مع أتباع الديانات الأخرى فعليه إفتراش سجادته في مكان ناء والصلاة بعيدا عن المؤمنين ......

قبل مغادرتي المطار لمواصلة الرحلة تقدم إلي أحد الرهبان وسألني عن هويتي فقلت له أنني عربي مسلم ... طلب مني السماح له بتقديم هدية لي .... أبديت عدم الممانعة طبعا .... أهداني كتابا بعنوان .... أخبار سارة الله يحبك ياصديقي المسلم لسامي تناغو قرأته خلال رحلتي الطويلة من الصفحة الى الصفحة وأكتشفت من خلال قراءة الكتاب تركيزا على الدعوة لوحدة الأديان واستشهادا بالنصوص القرآنية وما يقابلها من الآناجيل ... لم أجد في المحتوى دعوة للخروج من ديني أو قدح وذم فيه بقدر ما اكتشفت وجود جهد للدلالة على أن النقطة الجامعة بين المؤمنين هي محبة الله .... قارنت بين محتوى الكتاب الذي أهدي إلى وبين ما يهدى إلينا من كتيبات نرغم على قبولها بجلافة في أحد المطارات العربية وخاصة أثناء مواسم معيّنة ... تحوي تلك الكتيبات مفهوما إقصائيا وذما لأتباع بقية الأديان ومن يشاركوننا الدين الإسلامي من المتمذهبين بمذاهب أخرى ..... فجأة برزت في ذهني مقولة للكاتب الإسلامي فهمي هويدي قال فيها :

ان الجامع الأزهر في مرحلة من مراحل التاريخ مثل لنا أسدا يقود من خلفه قطيعا من القرود ، واليوم وفي ظل المتغيرات وهيمنة البترودولار فإن العالم الإسلامي يشبه في حاله الراهن حال أسود يقودهم قرد .


لا أقدح ولا أذم في ديني أبدا .... ولكنني أذم أولئك الذين أختزلوه في ذواتهم وجعلوا من أنفسهم خير قيم عليه يكفرّون من يشاؤون ويغلظون عليه في القول بإسم الإسلام ، و يستقطبون الآخر ولا يقبلون من الآخر شرح شيئا عن دنيه وإبداء منظوره في الأديان الأخرى ..... نهج إقصائي يتخالف ومبدأ لكم دينكم ولي دين .... فليت شيوخنا المعممون ينزلون من أبراجهم العالية ويصيغوا كتبا تدعو إلى التهادن بين أتابع الأديان السماوية ويوزعونها من منطلق وحدة الأديان وتطابقها وليس بقصد الإستقطاب .

وجدت نفسي ملزما بالرد .... ويظل الحديث ذو شجون .

شكرا لك على دمائة أخلاقك وحسن سجاياك

خالص تقديري .

[جابرعثرات الكرام]

[foq1]أذا غابت أسود البلاد ونمارتها تقيل بها يابو الحصين ونام[/foq1]