* الغناء بين الحلا ل والحرام *

[الزعيم]

اتابع المقالات المختلفه بين المتحاورين حول حكم الغناء .... حيث انحصر الخلاف في آيه كريمه وحديث نبوي شريف يستدل بهما من يرى التحريم ويخالفهم في ذلك من يرى الاباحه على النحو التالي :

اولا قوله تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا )
وهذه الايه نزلت في النضر بن الحارث الذي كان يأتي والنبي عليه السلام جالس عند الكعبه قبل الهجره يدعو قريشا للاسلام ويتلو عليهم مانزل عليه من القران . فيدعوهم النضر اليه ويقول لهم هلموا الي لتسمعوا حديثا خيرا من حديثه . ثم يروي لهم قصص ملوك بني ساسان وقياصرة الروم ... ليصرفهم عن سماع القرآن .
وقد كان الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يرى ان المقصود بهذه الايه هو الغناء ... وخالفه على ذلك بقية الصحابه رضي الله عنهم .... ويحتج من لايرون هذا الرأي بالآتي :

ان سبب نزول هذه الايه لاعلاقه له بالغناء والموسيقى وان الله سبحانه وتعالى قال لهو الحديث ولم يقل لهو الغناء .... قوله تعالى في اخر آلايه ( ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ).
والذي يتخذ سبيل الله هزوا يعتبر كافرا سواء كان ذلك بالغناء او بالشعر او بالحد يث .. فآخر الايه بذلك قيد اولها .

ومن المعلوم ان الذي يسمع الغناء والموسيقى او يستعملها لايقصد من ذلك الاضلال عن سبيل الله ولااتخاذها هزوا مثل النضر بن الحارث وغيره من المشركين .

ثانيا قوله صلى الله عليه وسلم (ليكونن قوما من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف . هذا الحديث وان كان في صحيح البخاري . الاانه من المعلقات لا من المسندات المتصله . لهذا رده عدد كثير من اهل العلم لانقطاع سنده الذي يدور على هشام بن عمار وهذا ضعفه الكثيرين .كما ان البخاري اورده في باب تحريم الخمر ولم يفرد بابا مستقلا لتحريم المعازف مما يدل على عدم جزمه بصحة هذا الحديث . كما ان بعض العلماء المتأخرين كالغزالي فسر الحديث بقوله ( ليكونن قوم من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر مصحوبه بالمعازف ) لان تلك الاشياء منصوص على تحريمها بأدله مستقله بخلاف المعازف وهي الآلات الموسيقيه .

هذه اقوال العلماء في هذه المسأله في القديم والحديث ومن هنا تتضح فجوة الخلاف بين الفريقين ... ومعظم فقهاء العالم الاسلامي الان على الرأي الثاني وهو اباحة الغناء والموسيقى بضوابط منها الا تتعارض مع اداب الاسلام وتعاليمه والا تستفز الغرائز الجنسيه . والا يقترن بها شيئ من المحرمات كالخمر والاختلاط ....

لهذا وضعت هذا الموضوع لغرض النقاش الهادئ البعيد عن التعصب وفي النهايه لن يصح الا الصحيح . والمنتصر سيكون صاحب الحجه الا قوى .

[boglanbooo]

مادام في المساله فيها نقاشبهدوءءءءءءء مانطلع منها بس يالزعيم شفك زعيم رغم الحسد والحساد اللي معاد نشوفهم اذا كذ ظهر نجمك يغيبون0

[بلّسود2]

انا اقول انه نحن نبعد عن هذا الخلاف ومانسمعه بتاتا لحتى ما نكون في
موضع شك بانه حراام او حلاال
وعلى فكره هذي وجهة نظر خاااااااصة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[الزعيم]

شكرا جزيلا اخي بوجلمبو على مرورك الكريم على موضوعي علما بأنني لايوجد لدي ما سأحسد عليه ولم ار مع الناس ما سأحسدهم عليه وكلها دنيا ولاهي لحد. تقبل تحياتي.



الاخ العزيز : بلسود المحترم

بعد التحيه :

طالما انك ترى في الموضوع خلاف فأنني اتنازل عنه واضعه بين يدي عمي العزيز المشرف العام ليتصرف فيه كما يشاء ونسأل الله العلي القدير ان يبعدنا عن الفتن ما ظهر منها ومابطن .

[ربشه]

موضوغك مافيه شيئ يالزعيم ليه تتنازل.ولاقيه قتنه.