فتوى الشيخ بن باز عن التقريب بين اهل السنه والرافضة

[الرحبة]

مازالت العصبيات تلاحقنا , لاأعلم متى يستيقظ أبناء حضرموت , الناس استيقظوا من سباتهم وهم مازالوا في مناحرات ومهاترات ولن تقوم لهذا الشعب المتخلف قائمة طالما أن فيه هذه الفئام الضالة المضللة التي تبصر الحق فتحيد عنه فمثلهم كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداء , صم بكم عمي فهم لايعقلون .

الرحبة

[أبو سفيان الباني]

ما أثار اعجابي في هذا الموضوع هو من يسمي نفسه( مستر كي )
فهو لم يكتفي فقط برد فتوى الشيخ أبن باز بطريقته الموءذبة بل زاد على ذالك أنتقاده للأخ( شبامي متكرف ) في حرف أخطاء فيه ولم يرى نفسه حين لم يعمل لهذه اللغة أدنى أحترام او تقدير حتى يذهب ويكتب أسمه بلغة اجنبية بل وبأسم اجنبي

[( masterkey )]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سفيان الباني

ما أثار اعجابي في هذا الموضوع هو من يسمي نفسه( مستر كي ) فهو لم يكتفي فقط برد فتوى الشيخ أبن باز بطريقته الموءذبة بل زاد على ذالك أنتقاده للأخ( شبامي متكرف ) في حرف أخطاء فيه ولم يرى نفسه حين لم يعمل لهذه اللغة أدنى أحترام او تقدير حتى يذهب ويكتب أسمه بلغة اجنبية بل وبأسم اجنبي

يبدو ان أبوسفيان الباني .. متأثر بفتوى شيوخه عن تحريم العلوم العصرية .. وإعتبار من يكتب بالإنجليزية أو يتحدثها عاصي تستوجب توبته .. لقد حرّم شيوخك يااباسفيان .. تعليم الهندسة والطب والعلوم العصرية ..

لم تكن لدي النيّة للعودة لهذا الموضوع ولكن ماكتبه الباني جعلني أنوي العودة ثانية للتعقيب وإبدا بعض الملاحظات على فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .. إلى عودة لاحقة بإذن الله .

[أبو سفيان الباني]

نحن على أحر من الجمر يا مستر للنظر في تعقبيك وملاحظاتك

نرجو أن لا تتأخر كثيراً

[حق اليقين]

بعض أخطاء سيبويه العصر ( masterkey )

اقتباس :

لملاخظتي عليه والتنبيه عليه أيضاً

الصواب ( لملاحـظـتـي ) بالحاء

اقتباس :

وبدلاً من أخوض في أمور أخرى

الصواب ( من أن أخوض )

اقتباس :

إشكال ابعد من إجادة الكتابة

الصواب ( أبعد ) بهمزة

اقتباس :

يبدو ان أبوسفيان الباني

الصواب ( أن ) بهمزة

اقتباس :

وإعتبار من يكتب

الصواب ( واعتبار ) بغير همزة

اقتباس :

يااباسفيان

الصواب (يا أبا سفيان ) بهمزة

اقتباس :

وإبدا بعض الملاحظات

الصواب ( وإبداء ) بهمزة على السطر

لا تنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم

[( masterkey )]

حق اليقين .. اشكرك على أول مشاركة لك تريد أن تصحح ماكتبته .. ولكن ماأقوله لك المسألة ليس للنقد فقط ..

ثانياً .. معظم تركيزك على عدم كتابتي الهمزة أعلى حرف الألف .. وهذا ليس خطأ ذي بال .. فالكثير يكتبون هذا من قبيل الإسراع ولايحتاج الوقوف عند مثل هذا .. لأن أبسط رجل يعلم كتابة الألف بهمزة أعلاه ..

هناك خطأ طباعي في كتابتي لفظ ( ملاحظتي ) فكتبت الحاء خاء .. وهذا خطأ طباعي يعلمه كل منصف .. ليس في قلبه هوى وإنتصار للنفس ..

بدلاً من أخوض .. تسرّعت فعلاً ولم ألق لها بالا فالواجب أن تُكتب .. بدلاً من أن أخوض .. وهذا خطأ نتج عن التسرّع في الكتابة يعرفه من كان منصف فقط ..

لفظ إعتبار .. أخطأت أنت فيه .. وكتبته بدون همزة تحت الألف .. والمفروض تُكتب همزة تحت الألف لأنه إبتداء والهمزة مكسورة ..هل فهمت يامصحح بيه ؟؟

عموماً .. هذه أخطاء يعرفها كل منصف .. ولكن الملاحظ بأنك شاركت أول مشاركة لك تنتقد فيها أغلاط ليست ذي بال .. وليست كالهمزة على النبرة كما فعل بعضهم .. هل فهمت من أقصد ؟؟؟ اللبيب بالإشارة يفهم ..

عموماً أقترح أن يُنشئ المشرف العام سقيفة لتعليم النحو والصرف والبلاغة والإملاء .. وسنرى ماتكتبه ياحق اليقين .. فالمسألة ليست تصيّد أخطاء عادية يرتكبها الآلاف .. فالأخطاء لاتتساوى ..


أشكرك ياخليفة نبي النحو .. فيمكنك أن تتعاقب على المعرّفات كما تشاء .. فتارة كن نبي النحو .. وخليفته تارة أخرى .. أشفق على البعض .. عندما أفلسوا لجأوا لتوافه الأمور والتي يرتكبونها هم ويرتكبون أبشع منها .. ويرتكبها الملايين ممن كتبوا لغة الضاد .. ولكن الهدف هو نقد ماستركي ..

ههههههههه
تقبّل تحياتي

[( masterkey )]

عودة إلى كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله حول تشدده في مسألة التقارب مع الشيعة .. المعلوم ان الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله من المتشددين .. وهو من الذين أكثروا في فتاوى التكفير .. ويمكن للقارئ أن يرجع إلى ماتركه من فتاوى وأقوال وسيعلم بأننا لم نأت بشئ من عند أنفسنا .. فهو ممن يكفّر الشيعة وغيرهم .. وهذا واضح من قوله : ان عقيدة الشيعة تختلف كلياً عن عقيدته .. وهذا تكفير ضمني على أقل تقدير لمن يعلم مدلولات الكلام .. ولكن السؤال هو :

الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمه الله .. من علماء الوهابية المعروفين .. يقول :
( ان الذي عليه المحققون من أهل العلم .. هو عدم تكفير أهل البدع كالرافضة والمرجئة و...... ( راجع الدرر السنية ) ..

فالرجل لايكفّر الرافضة .. وإبن باز يقول بعدم التقارب معهم وهذا بون كبير وشاسع في المدرسة الوهابية الواحدة .. وهذا وجه كبير من أوجه تناقض الفكر الذي بُنيت عليه هذه المدرسة .. ثم من يكون بن باز حتى يتحدّث بإسم أهل الإسلام ؟؟ ومن أعطاه تفويضاً بذلك ؟؟ جبريل مثلاً ؟؟

هذا رأي ليس له الحق أن يفرضه ولا لأتباعه .. يمكنه رحمه الله أن يقول رأيه ولكنه ربما نسي ان الله تبارك وتعالى يحب تقارب عباده .. ويحب أن تُشيع الألفة بين أهل لاإله إلا الله .. والشيخ بن باز يُصر على التباعد والفرقة والدليل فتواه التي سيسأله الله عنها لامحالة .. وهناك توفّى كل نفس ماكسبت وهاهو الشيخ بين يدي الله عز وجل .. ولايجوز لنا إلاّ أن نترحّم عليه ونسأل الله له المغفرة والمسامحة ..

رحم الله الشيخ عبدالعزيز واسكنه فسيح جناته ..

[حق اليقين]

إذا جاء موسى وألقى العصا *** فقد بطل السحر والساحرُ

أود التنبيه قبل المشاركة بأنك ..

إن كنت ريحاً *** فقد لاقيت إعصارا

يا متعلم !!!

اقتباس :

اذهبوا وتعلّموا كيف ترقمون الحروف أولاً .. ( ظهر الرويبضة وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ..

يا مثقف !!!

اقتباس :

ولكن هناك شئ إسمه ( فقه الأولويات ) .. فالمرء يكون محسن في كل شئ قدر الإمكان

يا نحوي !!!

اقتباس :

علي أولا أن أجيد القراءة والكتابة

يا ...

اقتباس :

فالإنسان الذي يستهين بلغته ولايكترث بها ولايطمح في إجادتها .. لايمكن له أن يعرف أمور فيها إشكال ابعد من إجادة الكتابة ..

صدق القائل ... إلا الحماقة أعيت من يداويها !!

الآن تريد أن تقنعني بأن الأخطاء مقصودة ومتعمدة

اقتباس :

لأن أبسط رجل يعلم كتابة الألف بهمزة أعلاه ..

ليس دائما يا فضيحة الشيخ الله المستعان خطأ طباعي أعتذر عنه .. وإن كنا لا نؤاخذ على الأخطاء الطباعية كما بين لنا ردكم أعلاه .. إلا أنني لا أجد بداً من لوم نفسي عليه , خصوصاً وأنه في حق فضيحتكم , لذلك أقول مرة أخرى وبعد التصحيح ...
فضيحة الشيخ ...

يا من شنعت على أخينا شبامي مكترف على خطأ واحد - محتمل أن يكون خطأ طباعياً - .. كف عنا جشائك .. فقد آذيت وآنيت

يا من قيل فيك بجهل لا يُـجدي معه إلا الكي

اقتباس :

من خلال كتابتك العلمية وردودك التي تحمل الحجج أتضح أنك عالم

أرفق بنفسك .. فلن تعدو قدرك ..

قلت من جملة ما قلت - وليتك سكت -

اقتباس :

لفظ إعتبار .. أخطأت أنت فيه .. وكتبته بدون همزة تحت الألف .. والمفروض تُكتب همزة تحت الألف لأنه إبتداء والهمزة مكسورة ..هل فهمت يامصحح بيه ؟؟

أنا نفسي أفهم قبل أن أرد على جهالاتك ... مين الـ.......ر اللي نجحك في اللغة العربية ؟؟؟ مجرد سؤال ..
عموماً هذا ليس موضوعنا ..
الآن أنا المخطئ وأنت المصيب ؟؟؟ حاشا والله وكلا .. أنت المصيبة أنت الداهية أنا معاك أما أن تكون المصيب فلا وألف لا ..

يا رجل

اقتباس :

المفروض تُكتب همزة تحت الألف لأنه إبتداء والهمزة مكسورة

عند من ؟؟ أنا على يقين بأنك تقصد لغة اليوقا بوقا ( إلا بالمناسبة من هم اليوقا بوقا) ؟؟
على حد علمي أنها قبيلة صوفية عريقة تصنف ضمن الطفيليات الحمقاء تتكاثر عن طريق التسمم الديزانطي (الإسهالي) والعلم عند الله ..
قاتل الله التعالم .. ما أقبحه .. تكتب همزة تحت الألف يا أديب يا أريب .. آن لحق اليقين أن يمد رجليه ..

ومع مَـدة الرجل أقول لفضيحتكم ما نصه :

فرِّق بين همزة الوصل وهمزة القطع يا متفيقه .. همزة الوصل تنطق في أول الكلمة ولكنها لا تكتب إلا عند اليوقا بوقا .. فإن كنت منهم فبين لنا حتى نكف عنك ونعذرك ..
كقولك .. افهم , اعلم ( وهذا لفعل الأمر الثلاثي )
أو انطَـلَـق، انطـلِـق، انطِـلاق- استـفْـهَـم، استـفهـِـمْ، استـفهام (في الفعل الماضي الخماسي والسداسي وفعل أمرهما ومصدرهما )
أو مع .. اسم ، ابن ، ابنة ، اسمان ، ابنان ، ابنتان ، اثنان ، اثنتان ، امرأة ، امرؤ (لا تكتب الهمزة في هذه الأسماء)

العجيب أنك تكتب بثقة أغبطك عليها .. فلم أرى يوما أجرأ منك على سقم فهم وقلة علم .. أتعبت من بعدك يا صاحب الفضيحة ..

يعود صاحبنا في رده المضحك المحزن في نفس الوقت ليقول ..

اقتباس :

ولكن ماأقوله لك المسألة ليس للنقد فقط

اسألكم بالله يا من شممتم رائحة العربية - ولا اشترط سعة العلم - ألا تذكركم هذه الجملة بإخواننا الأعاجم .. حين يتحدثون لغة الضاد الحبيبة .. حين يتحدثون لغة الضاد ( المفترى عليها ) ..

عيب والله عيب ( المسألة ليس ) أهكذا تنطق أم أنه خطأ طباعياً أيضاً ؟؟؟ قاتل الله الكيبورد اللعين لعله السبب

ولا أنسى أن أنبه فضيحتكم بأن الأخطاء جميعها من موضوع واحد فقط .. فما بالك يا هذا لو أنني تفرغت لهرطقاتك ( مواضيعك ) ونقحتها .. صدقني سترى عجباً

ثم أني لا أجد ردك بعد ذلك على

اقتباس :

وإبدا بعض الملاحظات

أم أنها سقطت سهواً .. لا بأس فدخولك وكتابتك في المنتدى من أصله كان سهوا من مشرفيه الأكارم ..
وإلا لما سمح لأمثالك أن يتنقصوا أعلام الهدى .. الذين أفنوا أعمارهم في طلب العلم الشرعي ودراسة أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليمها للناس ..

ولكن ..

ولو كل كلبٍ عوى ألقمته حجراً *** لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينار ِ

أخيراً أقول لك ولأشباهك ..

قولوا لأشباه الرجال تصنعا *** إن لم تكنوا مثلهم فتقنعوا

وأقول للقراء الكرام ..

فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر *** وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة *** وناقص الذات لم يكمل له عملُ


وصلى الله على نبينا وحبيبنا وقائدنا وسيدنا محمد وعلى آله وسلم

[( masterkey )]

اقتباس :

إن كنت ريحاً *** فقد لاقيت إعصارا

الإعصار جعلك تكتب إعصار بهمزة أعلى الألف .. يا أبو إعصار .. فتلك الهمزة أصابتك بالعصرة والإسهال .. ولأنها مكسورة كسرت شدقك المتنحوي .. فالوصل ليس موضعه في هذه الهمزة ..

اقتباس :

ولا أنسى أن أنبه فضيحتكم بأن الأخطاء جميعها من موضوع واحد فقط .. فما بالك يا هذا لو أنني تفرغت لهرطقاتك ( مواضيعك ) ونقحتها صدقني سترى عجباً

نقّح أولاً لفظ ( إعتبار ) .. ثم تعال يامنقّح .. سأنقح رأسك المنقوح .. لماذا لم ترد على هذا اللفظ ..

اقتباس :

اسألكم بالله يا من شممتم رائحة العربية - ولا اشترط سعة العلم - ألا تذكركم هذه الجملة بإخواننا الأعاجم .. حين يتحدثون لغة الضاد الحبيبة .. حين يتحدثون لغة الضاد ( المفترى عليها )

لاتعليق على الترميز .. أين الهمزة والنحو والفلسفة الكاذبة ياهذا ؟؟ أم أنك تحاسب غيرك وتنسى نفسك .. أكيد ستتجاهل ذلك وستتغافل عنه ..

يمكنك أن تمر على كل موضوع أكتبه .. ويمكنك أن تناقش فيما تشاء .. فإن كنت لك حق تبعته .. وإن كان عليك ألزمتك جهلك ياأبو ( إعتبار ) .. سلّم على إعتبار ..

الشيوخ الذين أفنوا أعمارهم ليسوا أنبياء .. وإن كانت لديك القدرة على النقاش والحوار فأنتظر منك إفادتنا .. بإنتظار مداخلاتك ياأبو نحو .. أو يمكنك التمسّح بالنحو وبلفظ إعتبار أبو همزة أعلى الألف ..

كيف تُكتب إعتبار ؟؟ يقول نبي النحو .. تُكتب هكذا أعتبار
سأتركك تنبح وتولغ في وعاء النحو ياأبو إعتبار كعادة من عادتها الولوغ .. ولن أكلّف نفسي عناء إحضار بيتاً يهجوك .. سلّم لي على إعتبار ..ويمكنك أن تتستر خلف النحو ياأبو إعتبار

وأخيراً .. إليك هذا البيت الذي كتبته بطلاقة أيها النحوي المتنحوي .. ليشاهده القرّاء

اقتباس :

قولوا لأشباه الرجال تصنعا *** إن لم تكنوا مثلهم فتقنعوا

لقد تشبّهت ياهذا ليس بأشباه الرجال .. بل بأشباه البغال .. أين ذهب النحو .. وأين ذهب الواو .. يبدو أن البغل أكل الواو .. أم أنه الكيبورد القبيح .. قبّح الله صفاقتك .. وقِح وخطّا .. ولايريد أن يعترف أبو همزة قطع .. يبدو أن الواو قطع اللسان المتحذلق .. مثلك لاينتقد يارجل فأستر نفسك .. لن تأتي مرة منتقداً إلاّ أوكستك ..

وبكل وقاحة يأتي ليقول النحوي .. لو تعقّبت مشاركاتك ونقّحتها .. أولاً نقح الواو كي تصبح ( تكونوا ) .. ودع البغل يلفظه من جوفه .. والهمزة المكسورة التي كسرت شدق النحوي .. ولكن أقول لك قول إبي الطيّب في هجاء كافور ..

ومثلك يؤتى من بلادٍ بعيدةٍ ** ليُضحِكَ ربّات الحداد البواكيا

ثم لماذا لم تشكّل الأبيات والعبارات طالما أنت نحوي .. هل ستجرؤ .. أتحداك تكتب مشاركة وتشكّلها .. سنرى مهاراتك أيها النحوي ولن تفعل ..
[/size]

[المسيسبي]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخه
ياحق اليقين هعهعهعه , يوم عجزت رحت سجلت باسم ثاني ومسوي فيها نحوي هعهعهعه خخخخخخخخخخه
فضحكم ماستركي , ردوا علي كلامه ان معكم شي ماهو همزة وفتحه وبس