رد يسلم بن عكعوك على قصيده ناصر الفراعنه

[يسلم صالح بن عكعوك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماببطي عليكم وذا جوابي على ناصر فراعنه

يالله نَهَم يالبِرِتْ حرّك لواليبه=قوتك جهيمان فوق اسهوم ورديّه
هاجم شويعر غبي كبرت مناكيبه=غرّته تصفيقةٍ سذّج حراميه
هو يحسب اني غبي معرف مطاليبه=ماقصده إلا يبي ميتين ربيّه
من باشراحيل والا من معازيبه = من شان يسكت وتتحقق امانيّه
قصده بسهره في الفندق وانا ادريبه=في حجر روسيةٍ والا انجليزيّه
ويسب شعبن ابي دايم يهذريبه= يشهد له المجد شاميه وبحريه
والمصطفى قال عنه يوم يطريبه=يمن ٍ يمانيّ والحكمه يمانيّه
والحضرمي له مواقف لا تماريبه=شامخ تقول الجبل من فوق واديّه
مامد يدّه لحد عيّت مناسيبه=مامدها الا لـ رب الكون باريّه
يكسب حلاله ولا يشحت اقاريبه = مثل الذي يطرق البيبان صبحيّه
والحضرمي هو سَنَد في الضيق تعزيبه=حر ابن حرن صميدع صافي النيه
وإن ازّمة ماتخبّا في مزاريبه=في الحوم يندرلها وانته على الفيّه
اتسب كل الحضارم ماتقل عيبه=السب لمن يستحق مهو لجمعيّه
روّض حصانك ولا تجهل مراقيبه=والا عقرته بلا شفقه وحنيّه
وانا الذي لو بغيت اسهيل باجيبه= من سطوتي بايجيني طوع لا ديّه
ماهي مِدَح فاضيه شفني ولد شيبه=وابنا الحضارم معي بحري ونجديّه
من قبل يسريبي الطامع انا اسريبه=وارميه في بحر مايعرف مراسيّه
ما لوم شعرك ألوم اللي تعزويبه=اظهر عقالك وهو في بطن جونيّه
عبد العزيز الملك طوّل مشاعيبه= لي وحّد المملكه بالات حربيّه
قد خلّف اشبال بعده في مضاريبه = اخوان نوره بهم فخر السعوديه
رفعوك خلوّك في عالي مراكيبه=وانته على الفقع تبحث في محاريّه
من لايهاب العرب شف ماحد ايهيبه=ومن يدخل ايده بجحرن تاكله حيّه
والبادي اظلم وانا باقص عراقيبه=والسيف لحدب معي بادا تميميه
والختم صلّو على من قد سكن طيبه=اعداد لايات مكيه ومدنيه

اخوكم يسلم صالح بن عكعوك التميمي

[طالب النعماني]

كلااااااااااااااااام كلااااااااااااااااااااااام يابن عكعوك
قصيده رائعه جدا
وجواب شافي وكافي
يسعدني ان اكون اول المطلعين عليها

[مسرور]

شرح رائع يوصل دلالات معينة للأقزام ( ممن يعتقدون أن الآخر يجهل ماضيهم وحاضرهم والكيفية التي برز بها كيانهم الحالي إلى الوجود ) .

استطاع الشاعر افراغ الشحنة الإنفعالية لما اعتمل في وجدانه ، ولم يتجنى على أحد ، وأخضع قوله للمنطق حين استعرض الحقائق ووضع المقارنة وترك الحكم النهائي لوجدان المتلقي .

ابداع حقيقي لا يتأتى إلا لشاعر يعي حركة مجتمعه وحركة المجتمعات المجاورة وما يعتمل فيها ، ويستطيع الإيغال في ابراز سلبياتها وايجابياتها بكل صدق وأمانة .... وأثبت أن الحضرمي خاصة واليمني عامة في وطنه وعلى أرض الإغتراب وبموجب ما جبل عليه يحمل كل ما هو خير وجميل من القيم الإنسانية .


لقد ألقمته حجرا يابن عكعوك ... وعين الشمس لا تغطى بغربال .

سلام .

[عبدالله باجعيفر]

صح لسانك يابن تميم اشهد انك نشمي
جزله من شاعر جزل
لله درك اخي العزيز
وفيت 000ولاقصرت اعطيت كل ذو حق حقه 000ويستاهل
تحياتي يالغالي
ودمت بود

[مسرور]

على اثر كتابة تعليقي أعلاه تلقيت رسالة من صديق سأنقل محتواها تاليا :


هل تعرف سبب قصيدة الفراعنة ؟ مشكلتك انك تطمر في كل حفرة وانت ما تدري عن شيء لو دريت بالسبب انت شخصيا باتوافقه ... لو مرة وحدة استخدم عقلك .. الخير يخص والشر يعم .


كل نفس بما كسبت رهينة .. ولا يجب مؤآخذة أمة أو شعب أو فئة بجريرة فرد ينتمي لها ( مهما كان جرمه ) ....

القصائد في ذم الحضارم جاءت اثر رسو مزاد منديل أم كلثوم على باشراحيل .... لماذا ( ومن باب أولى ) لا يتصدى أولئك الشعراء لمن يعيثون في الأرض فسادا من بني جلدتهم الذين ملأوا الفضاء علينا بصور للساقطات والمنحلين أخلاقيا يصعب حجبها وهم سبب مباشر لنشر وتعميم الرذيلة ....

يستكثرون على الميت موت الجمعة ولا خير في شعراء يسبحون بحمد حكامهم ونقدهم ينصب على تحقير أبناء الشعوب الأخرى ... إنها الثقافة السائدة في السعودية والخليج ، وتلاقي تشيجعا ودعما من لدن السلطات في تلك البلدان إذكاء لروح التميز عن الوافدين إلى أرضهم بقصد المعيشة والنظر إليهم بعين الدونية والإزدراء ... وهم بتشجيع النعرات والتمايز يشتتون انتباه مواطنيهم عن القضايا الأساسية لأوطانهم .


انهم بياعو صكوك ليس إلا !!!! .... وما يحز في النفس كثيرا تنكر بعض اخوتنا من شرف الإنتماء لنا وأخص بالذكر أولئك الذين نالوا الجنسية السعودية بحكم أنهم من مواطنو المدن المستحدثة في أرضنا اليمنية السليبة .

لله في خلقه شؤون .


سلام .

يظن بأن مبضعه شفاء = ويحسب أن سيرتفع البناء
يشد السامعين ببعض علم = تسانده البراعة والذكاء
ويفتي دون نص أو دليل = لأن بيانه فيه الغناء
فإن حاججته يلقاك سمحا = بوجه بعض بسمته طلاء
فيشرع في استمالة سامعيه = ويثبت أن منطقك الهراء
وكل الناس أنماط لديه = مصنفة وليس بها خفاء
فهذا فاسق لا تقربوه = لأن مجالس الفسّاق داء
وهذا صمته جبن ذليل = وذاك صياحه البادي رياء
كأن كهانة التاريخ عادت = وأقسم أن ذمتنابراء

( شعر محيي الدين عطيّه )

[مسرور]

اقتباس :

وما يحز في النفس كثيرا تنكر بعض اخوتنا من شرف الإنتماء لنا وأخص بالذكر أولئك الذين نالوا الجنسية السعودية بحكم أنهم من مواطنو المدن المستحدثة في أرضنا اليمنية السليبة .

توضيح لا بد منه

قصدت بما جاء أعلاه سكان التخوم ( الحد الفاصل بين اليمن والسعودية ) من أبناء قبائل معينّة ، وحضارم جنسية أبو ريال التي منحت لهم في عهد الملك عبد العزيز ومنهم ( باشراحيل وغيره من أبناء دوعن ووادي حضرموت بصورة عامة ) غير مشمولين بما أوردناه .


سلام .

[عبدالقادر صالح فدعق]

.

أخي مسرور ..

وماذا نقول في من أشترى الجمل ( المرفقة صورة حضرته أسفل ) بمبلغ 12 مليون ريال سعودي ..

سبحان الله يصيبون الأبرة ويخطون الجمل ...





.
.

[مذيع متقاعد]

مسرور كلامه حاف . وعلى ثقيل

ياحامل الاثقال خففها شوي ذا حمل ماينشال وأمامك حسر وجبال يامصعب مناله .

[يسلم صالح بن عكعوك]

تسلمون على مرور

ويستحق ناصر الفراعنه اكثر من ذالك

دمتم بود

[الهدف]

السلام عليكم:::::: اولاً نهنيك على الوطنية والرد الشافئ الذي اثلج مافي صدورنا من اثر كلمات قصيدة الفراعنة التي تطاول فيها على ابناء حضرموت ونفتخر بهذا النص