من فقه اللغة الحضرمية / إختلاف في معاني الألفاظ ....!!

[أبوعوض الشبامي]

.

في فقه اللغة الحضرمية كلمات لها معاني أخرى ربما تختلف كلية عن معانيها المعروفة في لغة العرب .. وقد حرص أبوعوض الشبامي في هذه الحلقات من فقه اللغة الحضرمية أن يوثق بعضا منها على سبيل المثال :

(( الحب )): يقصد به الحضارم العضو التناسلي للمرأة .
((الجارية )) : يقصد به الحضرمي الإمة العبدة المملوكة.
(( الشرك )) معناه في لغة الحضرمي القسم من اللحم في الذبيحة وإذا سمعت الحضرمي يقول أريد شركا ... فإنه يقصد أنه يطلب قسما من اللحم.
(( الصخر )) : إذا سمعت حضرميا يقول الصخر فإنه يقصد به الفحم الأسود الذي يوقد به.
((الطلاب )) : معناه في لغة الحضارم السائل الذي يستجدي الناس الصدقات والعطايا.
(( الورد )) في لغة الحضارم هي الحمى والسخونة في الجسم.
(( التحسين )) : يتسعملها الحضرمي بمعنى الحلاقة والمحسن هو الحلاق.
(( الجلح )): الأجلح في لغة العرب هو الأصلع أما الجلح في لغة الحضارم هو الزنا والجلحاء الزانية.
(( الفرخ )) : في لغة الحضارم ولد الحرام أو إبن الزنا واللقيط.
(( الجعبة )): في لغة الحضارم يعنون بها الألية (( مؤخرة الانسان )).
(( التربة )) : في لغة الحضارم هي المقبرة .
(( الرحمة )) : في لغة الحضارم هي المطر. يقال بلاد مرحومة ، واخبار الرحمة ...الخ.
(( السنوت )) وسنة مسنة يقصدون به الجفاف وقل المطر.
(( الزمان )) يقصدون به سنين الجفاف.
(( الكور )) : في لغة الحضارم هو الرأس.
(( الخريف )) : يعنون به التمر.
(( الرقاد )) : في لغة العرب هو النوم اما الحضارم فيعنون به الدرج الذي يصعدون عليه في البيت
(( القبل )): جمعها قبال يقصدون به العود الذي يبنى عليه السقف.
(( الخلفة )) يقصدون بها الشباك.
(( الشم )) : يقصدون به اللثم و التقبيل.
(( الوحش )) : يقصدون به الجائع. وحوش أي جياع
(( الخاطر )) : قصدون به الضيف الخطار الضيوف
(( الوثن )) : يقصدون به العهد والميثاق والعلم الذي يبين حدود الارض الزراعية
(( الضعيف )) : الرجل الذي لايحمل السلاح

(( القاع )) : سطح الأرض.
(( القاعة )) : في لغة الحضارم قعر البئر.
(( فار )) : فرّ في لغة الحضارم طار .
(( الغرام )) : في لغة الحضارم هو الجنون.
(( الدحق )) : يستعمله الحضرمي بمعنى المشي.
(( العور )) : يقصد به الحضرمي العمى.
(( الأعور )) : يستعمله الحضرمي لمن فقد عينا واحدة.
(( النحو )) : يقصدون به التكبر والغرور
(( الفلاح )) : وجبة السحور
(( العمل )) : يقصدون به الزرع
(( الوالد )) : يقصدون بها الشاة او البقرة الحاملة
(( العروس )): يقصدون بها رأس الدرج والقصر الذي يقوم عليه المبنى
(( السنبلة )) : عضو الذكورة للصبي
(( خدع )) : يقصدون به اختفى واستتر
(( الكلبة )) : شعبة الحديد التي يقبض بها الجمر
(( البقرة )) : عظم تحت الكتف.
(( الحمار )) الخسران في اللعب.
(( الكف )) : اللطمة على الوجه.
(( الشقاء )) :يقصدون به الأجرة .
(( الجعالة )) أجرة العامل
(( الجعيل )) العامل بالأجرة.
(( الدّرع )) : الحوش المخصص للحيوانات.
(( الشغب )) : الأغراض ونحوها
(( يهتف )) : يدعو عليه بالسوء.
(( السلخ )) : الشاب المراهق.
(( الخيبة )): البنت الصغيرة.
(( البصيلة )) : زهور الورد المجففة.
(( الكوفة )) : حزمة الحطب.
(( المظبي )) : اللحم المشوي والمظباة محل الشوي.
(( العالي )) : قطعة من حجر يسحق بها.
(( التعمير )) : وضع التمباك في بوري الرشبة.
(( تشرفت المرأة )) : نظرت من خلف الباب أو الشباك. وأشرف الرجل أطل برأسه من الشباك.
(( شكت الدجاجة )) : صوتها قبل أن تضع البيض.
(( سالف )) : السالفة : هي العادة.
(( الخردلة )) :عد الدراهم
(( الحاس )): البعوض.

ولنا معكم تواصل حول اختلاف في بعض معاني الألفاظ في اللغة الحضرمية .




.

[ابو سراج الهاشمي]

جزاك الله خير الفقه في التراث الحضرمي

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سراج الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خير الفقه في التراث الحضرمي

شكرا على المرور ...
نعم فقه ..... وفقه اللغة ولعلك لم تقرأ بدايات الحلقات ولمعرفة معنى فقه اصطلاحا ولغة عليك الرجوع لهذا الرابط (( حديث الخميس الحلقة الحادية عشر (( فقـه اللغة الحضرميــة )) ...!!! - سقيفة الشبامي ))





.





.

[عبدالقادر صالح فدعق]

شكرآ ياعمنا على هذا الموضوع الرائع جدآ ...


متميز يابوعوض ., حفظك الله من شر حاسدينك وزدنا من جميل عطائك .


لك التقدير .


.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

شكرآ ياعمنا على هذا الموضوع الرائع جدآ ... متميز يابوعوض ., حفظك الله من شر حاسدينك وزدنا من جميل عطائك . لك التقدير . .

مرورك كان تعطيرا طيبا لهذه الصفحة زادها بهاءا شكرا على المرور.....!!


.

[الخليفي الهلالي]

90% من المفردات التي ذكرتها في فقة اللغة الحضرميه هي من صميم لهجتنا نحن آل خليفة

فهل نحن حضارم او متحضرمين ؟؟!!

[مسرور]

الشرك : بكسر الشين .

الصخر : نحن في بلادنا نسميه السخر وليس الصخر ... فهل يقع ذلك ضمن إختلاف اللهجات أم أننا ننطقه خطأ ؟

الطلاب : بتشديد اللام هو المتسوّل .... والطلاب ( بكسر حرف الطاء ) يقصد به الدعوة لحضور مناسبة حفل زواج أو دعوة من أحد المشايخ للنظر في قضية ما .


الجلح : لا أرغب في التصحيح رغم وجود ملاحظة لدي على المفردة .... وهنا سأطرح سؤآلا فقط فقد يكشف عن المعنى الحقيقي للجلح .... ماذا يعنون بقولهم : جلحه ومتهيوسه / أو جلح وتهيواس ؟


التربة : من العادات السئية المتوارثة في حضرموت القسم بتربة سكنها الأب .... فيقولون : وتربة أبوي .... هذا الكلام يتخالف مع قوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : من كان حالفا فليحلف بالله ..... دعنا نتجاوز كل هذا لأنه صعب التغيير كتقليد إجتماعي متوارث ولن يتم تجاوزه دون ترسيخ الوعي أولا .... ما أود إضافته أن الإسم الغالب للمقبرة في لهجة الحضارم وغيرهم من أبناء المنطقة هو المجنّه .

الخلفة : يطلق عليها مسمى اللهج في أوساط القبائليون الحضارم .

الضعيف : تطلق عادة على كل من لاجذر قبلي له .... ويسمى من تراجعت قوته القبلية وقلت رجاله بـــــــ الجذمور . ( جذمور قبيلي )

العور : هي خلاف العمى ... ويدعي بعضهم على نفسه للدلالة على صدق كلامه فيقول : جعل لي العور / جعل لي العمى ..... وهنا لزم التفريق بين العمى والعور .


الفلاح : وجبة السحور .... وما أود إضافته أن الفلاح من الفصحى ... ولكن الشائع في المناطق الأخرى خلاف حضرموت هو السحور .

السلخ : هو الشاب المراهق ( بكسر السين) .

الخيبه : هي البنت الصغيرة ويقابلها الخيب للولد الصغير والسقله للصغير أيضا دون تحديد جنس وجمعها سقل ( بضم السين وسكون القاف في المفرد وضم السين وفتح اللام في الجمع ) .

العالي : هو القالب العلوي من صخرتين منحوتتين من الجبال لطحن الحبوب المجروشة بالرحى أو المدقوقة بالمنحاز ويسمى الجزء الأسفل في اللهجة الدارجة بحضرموت بالمرهاة والجزء الأعلى بالعالي




المرهاه والعالـــــــــــــــــــــــي



الرحى التقليدية في حضرموت ( المرهـــــــــاه ) - سقيفة الشبامي


سلام .[/SIZE][/COLOR]

[عفاف]

مردم : لا يقصد به الردم وإنما عتبة الباب
اللهي يامسرور يقصد به القطعة الخشبة الصغيرة التي تقوم مقام القفل (لقفل الخلفة أم فردتين)
الطِـلاب : فاكره انهم يقولون على طِلاب الأذان للصلاة .
طبّـيلة : لايقصد بها الطبل وإنما قدر الطبخ

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف [ مشاهدة المشاركة ]

مردم : لا يقصد به الردم وإنما عتبة الباب اللهي يامسرور يقصد به القطعة الخشبة الصغيرة التي تقوم مقام القفل (لقفل الخلفة أم فردتين) الطِـلاب : فاكره انهم يقولون على طِلاب الأذان للصلاة . طبّـيلة : لايقصد بها الطبل وإنما قدر الطبخ

نيابة عن أبوعوض

نشكرك على الإضافة ونحيلها إلى الخبير لفحصها ومن ثم إقرارها

توضيحك عن اللهج قد يكون صحيحا .....

والخبر اليقين عند جهينة

سلام .

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

نيابة عن أبوعوض نشكرك على الإضافة ونحيلها إلى الخبير لفحصها ومن ثم إقرارها توضيحك عن اللهج قد يكون صحيحا ..... والخبر اليقين عند جهينة سلام .

طيب ,,, ولكنني متأكدة من معلوماتي ........
اللهج : بعض الحضارم ينطقون الجيم ي - لهي-........ بعضهم