السقيفة لا تظلم أحدا

[سالم علي الجرو]

اختراقات أو تحرير
من سيعطي الإجابة الشافية؟

[سالم علي الجرو]

على سبيل البسط
بعيدا عن السياسة
● أسئلة كثيرة لم تحظ بأجوبة ، وكثيرة هي الأجوبة التي لم تحظ بتفاعل .
هكذا نحن
شاعرنا الشعبي يحشو الأسماء والمفردات التالية في شعره:
- العيلمان " بندقية المانية "
- المخمس ، المشوك " الرصاص "
وهو لا يعرف كيف يستخدم العصا الإستخدام الصحيح .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

على سبيل البسط بعيدا عن السياسة ● أسئلة كثيرة لم تحظ بأجوبة ، وكثيرة هي الأجوبة التي لم تحظ بتفاعل . هكذا نحن شاعرنا الشعبي يحشو الأسماء والمفردات التالية في شعره: - العيلمان " بندقية المانية " - المخمس ، المشوك " الرصاص " وهو لا يعرف كيف يستخدم العصا الإستخدام الصحيح .

والبعض نار: " يحرقها حريق" و " يقبسها قبيس " , قول يلقى استحسان من جالسين في مغنى أو واقفين في زامل .

[سالم علي الجرو]

غارقون في ماضي والحاضر كبسة وآيسكريم .
قال الشاعر:
لو كان الحي يعيش بعظم ميت = فذلك الميت حي وهو ميت

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

غارقون في ماضي والحاضر كبسة وآيسكريم . قال الشاعر: لو كان الحي يعيش بعظم ميت = فذلك الميت حي وهو ميت

لسنا بصدد شعراء ، فهم " يقولون ما لا يفعلون " ، ولكننا نشير إلى رتابة وبعض تقليد بالي ومياه راكدة ، فهل من مزحزح لصخور؟

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

هل اعتبر الشكر لمن تعتبره أنت: كلب نباح عبد زنجي قرمطي الفكر أجب بلا أو نعم الجواب يحدد فيما إذا كنت تستحق اللفتة أم تبقى في طي الإهمال من سوء حظك أن الذي كتب ما اقتبسته: سالم علي الجرو

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الصفات ستظل مُلازمه لك حتى الممات وستورثها لمن سار على نهجك أيُها التعيس . لأن أمثالك ينطبق عليهم قول الله تعالى : - ( فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) . صدق الله العظيم .

بردك ذا ضربت الجرو ضربه قاتله = وردك فيه آيه من كتاب الله آيه واضحه

[سالم علي الجرو]

الحقيقة

نسير بمحاذاتها ولكل هوىً ومخلب وناب يدافع عن نص باسم وجهة نظر, والمطلوب أن يقف الجميع لاختيار أقرب مسافة بين نقطتين حسب معطيات الواقع .

الواقع:
1- كتلة تريد العالم كما رسمته
2- كتلة تريد عالم كما هو مرسوم حسب سننه الكونية

المعطيات من منطلق مربع الكتلة الأولى:
• قوة الباطل المرتكزة على قانون القوة

المعطيات من منطلق مربع الكتلة الثانية:
• قوة الحق المرتكزة على قوة القانون
كل من الاستقرار في مكان ما من عدمه في مكان آخر لا يخرج عن مسار الكتلتين , ونحن للأسف نصطنع لأنفسنا مسارات خارج اللعبة وكلّ يدافع بضرسه عما يرتئيه .
وبس

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الحقيقة نسير بمحاذاتها ولكل هوىً ومخلب وناب يدافع عن نص باسم وجهة نظر, والمطلوب أن يقف الجميع لاختيار أقرب مسافة بين نقطتين حسب معطيات الواقع . الواقع: 1- كتلة تريد العالم كما رسمته 2- كتلة تريد عالم كما هو مرسوم حسب سننه الكونية المعطيات من منطلق مربع الكتلة الأولى: • قوة الباطل المرتكزة على قانون القوة المعطيات من منطلق مربع الكتلة الثانية: • قوة الحق المرتكزة على قوة القانون كل من الاستقرار في مكان ما من عدمه في مكان آخر لا يخرج عن مسار الكتلتين , ونحن للأسف نصطنع لأنفسنا مسارات خارج اللعبة وكلّ يدافع بضرسه عما يرتئيه . وبس

العلم تطور يا قرمطي الفكر والعقيده
وخصوصا بعد تمكن العلماء إلى شطر الذره .
وتطور علم الجينات وأصبح بإمكان الأطباء
تحويل الذكر إلى أنثى جسب الجينات .
ويمكن العلم يتطور أكثر ويقدر العُلماء
تحويل الجرو إلى بس .
ما عليك إلا أن تنتظر وتتابع التطور العلمي .

[سالم علي الجرو]

حيث البؤر الساخنة تجد حضور الكتلتين إما في حرب باردة أو حرب ساخنة , وهذه ساحات البؤر الساخنة:
• العراق
• سوريا
• أفغانستان
• لبنان
• ليبيا
• اليمن
في العراق اقتتال لا نهاية قريبة له وكذلك في ليبيا وسوريا ولبنان واليمن . على الصعيد المحلي فرق وجماعات قابلة للتشظي وفي الحقيقة كتلتين:
ـ أنصار حق
ـ دعاة باطل
من خلف شتاتهم؟
ليت قومي يعلمون

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

فرق بين الثرى والثريا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

بدعوه كريمه من الأخ الشاعر أحمد باشماخ للإخوة عقيل بالربيعه المشرف العام لموقع وسقيفة الشبامي الأستاذ رياض باشراحيل الصحفي والأديب المعروف الشاعر الكبير أحمد محمد باقديم الشاعر محمد سعيد بن مخاشن الشاعر والفنان سالم باسنبل ( ابوفضل ) الشاعر سالم بن أحمد باوزير ( بن أحمد ) الشاعر ابوعمر بن بشر النهدي عازف العود محمد باسنبل المنشد محمد بادحمان إليكم هذا المقطع من تلك السمره الحضرميه المميزة بنكهة الدان الغياضي وبصوت المبدع محمد بادحمان !!

يالقُرمطي أنظر وشف أهل الثرياء في العُلاء = أما الكلاب الضاله ما تعتلي يا ذا التعيس