|
01-09-2012, 01:15 AM | #1 | |||||
شاعر السقيفه
|
شكراً لمن مرْ وشاهد ثًم صمط !!
والف شكر لمن مرْ واثنى ثُمْ مليون شكر لمن مرْ وأنتقد النقد قيمه مُضافه .. تعطي للموضوع قيمته الحقيقيه في حالة ان كان النقد موضوعي ومنطقي !! ((لكدة ابوزيد)) بقيت كما هي ولم تُرمى للكلب بعد لا شياطين ولا ملائكه نحن بشر جلّ من لا يخطئ (هي كذلك لكدة ابوزيد خلدها تراثنا ) ولم يحاكم من وضع السّم !! (((عليّه بعد ذاا شي ذنب))) |
|||||
01-09-2012, 01:23 PM | #2 | |||||||||
شخصيات هامه
|
لا لا
|
|||||||||
01-09-2012, 01:34 PM | #3 | ||||||||
شاعر السقيفة
|
الاعتراف بالحق فضيله .. لك الشكر على هذا الرد المهذب . |
||||||||
01-12-2012, 01:38 AM | #4 | ||||||||
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه
|
((لكدة ابوزيد)) بقيت كما هي ولم تُرمى للكلب بعد .. (هي كذلك لكدة ابوزيد خلدها تراثنا ) ولم يحاكم من وضع السّم .. ولايزال شاعرنا المثقف يلعب بلغة النثر ويصوغ الجمل والتعابير متعددة المعاني والرموز والدلالات ، بعد أن أشبع لغة الشعر لعبا فنيا ابداعيا ورمزيا ولغويا بإقتدار .. بقيت كما هي ولم ترمى للكلب ؟؟ ، ولم يحاكم من وضع السم ؟؟ ثم دس الواقعي بينهما (( نحن بشر جل من لا يخطي)) و (( علي بعد ذا شي ذنب )) وهذا كلام عام غير مربوط لا باللكدة ولا بالخطأ الشعري كما أبانه النقاد والشعراء في هذه الصفحة . والسؤال الآن .. هل هناك اعتراف حقيقي واضح بالخطأ كما يستمد من بعض المداخلات ؟؟ طبعا لايوجد إعتراف كما هو واضح في تعابير الشاعر وماصاغه يراعه بروغان الدبلوماسي !! .. اذن من وضع السم ولم يحاكم .. أليس الشاعر نفسه ؟؟ ولماذا بقيت اللكدة كما هي ولم ترمى ؟؟ .. هل لأنها صالحة وسليمة ونافعة بخلاف من انتقدها وصوبها بإعتبارها تحتضن خطأ ما ؟؟ أرى في الجو غيم .. كما قيل .. وليس بوسعنا هنا الا ان ننشد ونصدح ونغني بصوت عال : ((منين الغيم لي كدر سماك الصافية)) .. ، ثم نردف صادحين : ((مهما تزيد الغيوم الغيم مابايدوم مهما تزيد الغيوم)) .. ســـــــلام . |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة باشراحيل ; 01-12-2012 الساعة 01:49 AM |
|||||||||
01-12-2012, 08:43 AM | #5 | |||||||||
شخصيات هامه
|
اخي رياض صباحك سعيد . اعتقد ان لكدة بوزيد علجومها يمتغط معها ويتعبّر دون ما تحس فيه . وباقول لك كيف تعبّره بعد ما كان يدقّّر في الطنقر عرفت كيف ينسرط والاعتراف بالحق فضيلة , تحياتي |
|||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|