لقب المنصب .....لا يستحقه جميع السادة والمشايخ !!!!!

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

نحن بشر اخوه بكل الأطياف وفي الأخير نحن مسلمين!!! ------------------------------------------------------- عيّق عيّق يامسرور تاره ذمأ للمشائخ والساده وتارخ اخرى مادحأ لهم كما بوسنيد على الطبل يدق طبل البرع من شأن العدّي ينثرونه عليه أثناء البرع ( العدي الزلط ) وإذا ما حد نثر شئ عدي في البرع ؛؛غير الأيقاع الى السمره خزى؛؛ وسمره سمره يا مضاضه ماتريني شئ بصير !! والسلام ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

نديم صحيح كلامك يا مسرور ؛؛ وايضا المشايخ آل باحاج في جبل خليفة وعماد بلاد سعد وريمه وهم يحملون السلاح مثلهم مثل البقيه وفيهم كمن صنديد ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

منذو خلقنا لم نرى سيد او شيخ يحمل سلاح ولا يسير قبيلي الأ ماندر ونتيجة سماح بعض القبائل التي ياوون بينها سمحت لهم بحمل السلاح ؛والمنصب لو أنته تعرف معنا هذا اللقب سوف ترى سبب مداخلتي على مسرور المنصب ياسيدي الكريم ؛؛ هو المرجع حتى في حلف الأيمان كانت الناس من أبناء القبائل المعتقده بالساده ؛؛ لا يحلفون بالله ؛جل شانه ؛بل يحلفون بحيبي فلان او علان من الساده المناصب مثل آل حسين بن محمّد وآل باعلوي والحنفا وحبابتي فاطمه وهات من هذه الخزعبلات التي كانت مسيطره على عقليه ابناء القبائل ؛؛ اليست تلك الأيام سوداء ؟؟ وهذا تاريخ لا حياد فيه ايها الفاضل ؛؛؛؛؛؛ حتى الهدايا الغاليه والثمينه يحرم منها الأبناء من أجل الحبيب فلان يبون الكرامه منه ؛؛هل ترضى هذا اخي الخاتم ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العمودي [ مشاهدة المشاركة ]

في هذه غالطت الناس ياخليفي المقتول في سيارة السيد باثنين وهذا معروف في وادي حجر وعموم حضرموت و الشاخ يسير ولا حد يستانس يصيبه يمكن سالفكم في عتق وما حولها يختلف وما ظنيت هناك اختلاف كبير لان اخر مشكلة وقعت بين العوالق والصاعر لي قبل فترة ما صلح بينهم غير المنصب الحامد

الخليفي الهلالي

لماذا تناقض نفسك ؟

أنا لا أذم ولا أمدح ولا ابالغ في المدح وأسرد ما احتكم إليه من معلومات واؤكد على التمايز في الوجاهة والنفود على القبائل بين سيد وسيد وشيخ وشيخ وأوضحت من يحملون السلاح منهم ومن لا يحملونه ، ومن لديه ما يناقض معلوماتي فليتفضل بإدراجها شريطة تطابقها مع الواقع المعاش ، وغايتنا لا تتجاوز استعراض التقاليد في بيئتنا البدوية القائمة على أسس قبلية ووجاهية .


يبدو لي أنك ممن ذوبتهم المدنية في عتق ، وأعتقد ( والله أعلم ) أنك تضع من المشايخ آل باجمّال الذين يقطنون معكم في عتق ( أصحاب الصرافة والتحويلات ) مقياسا لبقية المشايخ والسادة !!!!!


ننصحك بإرتياد جردان لزيارة بني عمومتك النماره والتعريج على السادة آل حيدر ( الحامد ) والمشايخ آل بريك والمشايخ آل عبد الحق لترى واقع حالهم في الوسط القبلي الهلالي حينها ستدرك أننا لم نأت بالتمايزات والوجاهات وقوة النفوذ التي تدخل السيارة ضمنها بين سادة وسادة ومشايخ ومشايخ من فراغ .

سلام .

[وادي بن علي]

السلام عليكم جميعا
وبعد لفت انتباهي موضوع المنصب للى الاخير من العنوان
وانا هنا اترجم لة كلامة من خلال المشاركة السريعة واترجم لكل المشاركين الذينا اساو التعبير في حق السادة والذينا
من خلال الرد على الموضوع واقول لهم المنصب هو عبارة عن اسم يعرف بها قايد هل السادة والتي يمتاز بها من خلال تعاملة لهم الطيب والحكيم في الكلام وعندة القدرة في تحمل جميع المشاكل وحلها ويكون مرجع لهم مو حكاية ان عندة صفات وا سلاح او كلام فاضي
وثانيا

تقبلو تحياتي سيد وشامخ الحامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

[عبيدسالم باحنان]

[COLOR="Black"]لقب الساده والمشايخ ماهواالا لقب استعان به بعض المواطنين الذين لا يتمكنوا من كسب رزقهم الا بالحيل واقصد بها التفله والحروزوالبعض بقراآت متفاوته وهذا هوا مصدر رزقهم وقد تلاشت هذه الامور عندما وصلل الطب الحديث والادويه العلميه وقد حصل بعض الممارسات لاحباط هذه النعمه والتقدم الا انه تلاشة تلك العادات وفي الاخير راينااهم يسابقون على المستشفيات وعل الادويه الحديثه وغطة على ماكان يصير بالسابق وبحمدالله جميع الناس اهتموا بالمستشفيات وبمافي ذالك الولاده [/COLOR]

[علي بن طالب الحامد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيدسالم باحنان [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="Black"]لقب الساده والمشايخ ماهواالا لقب استعان به بعض المواطنين الذين لا يتمكنوا من كسب رزقهم الا بالحيل واقصد بها التفله والحروزوالبعض بقراآت متفاوته وهذا هوا مصدر رزقهم وقد تلاشت هذه الامور عندما وصلل الطب الحديث والادويه العلميه وقد حصل بعض الممارسات لاحباط هذه النعمه والتقدم الا انه تلاشة تلك العادات وفي الاخير راينااهم يسابقون على المستشفيات وعل الادويه الحديثه وغطة على ماكان يصير بالسابق وبحمدالله جميع الناس اهتموا بالمستشفيات وبمافي ذالك الولاده [/COLOR]

الحـــيل اهكذا ادبكم مع آل بيت نبيكم
التفله الم يتسابق الصحابه رضوان الله عليهم على تفلتة عليه الصلاة والسلام ؟
الحروز هل كل آل بيت النبي يعمل الحروز وهل تزر وازرة وزر اخرى؟
وهذا هو مصدر رزقهم يالك من جاهل وقليل ادب
الم يأمر الله في كتابه العزيز في سورة الانفال بمصدر رزقهم وهو خمس الخمس من بيت مال المسلمين
هل هكذا اوصى رسول الله في حديث غدير خم ب آل بيته..؟

[فتى جردان البريكي]

مسرووووووووووووووووووووور
جعلك على الدووووووووم مسرور
شدني موضوعك وسجلت لاتصفح من مخزونك التاريخي
واتمنى ان نتواصل
تحياتي للقلم المبدع الغير مجامل للطرف الاخر

[سالم السقاف]

للتصحيح فقط يا أخ مسرور فان لقب منصب يطلق على القائم بأعمال جده العلامة ,,

فمثلا انت ذكرت منصب آل حبشي .. وهو الانسان الخلوق المتواضع \ علي بن عبدالقادر الحبشي

هو حفيد للعلامة علي بن محمد الحبشي وجرت العادة أن يتولى ادارة مسجد الرياض ورباطه وكل الأوقاف الخاصة به الابن الاكبر وهكذا ,,

أما بالنسبة للجاه والمشورة فكان على سبيل المثال العلامة المرحوم أحمد بن علوي الحبشي المتوفي قبل سنة تقريبا هو العرّاب في كل الخلافات والأمور التي تهم المجتمع , وحتى المنصب نفسه يستشيره في أمور عدة ,,

وآل حبشي على سبيل المثال لا يلزمون أي أحد باتباعهم والاحتكام لهم ولك في العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله أقرب مثال.

وانا عن نفسي حضرت العديد من النقاشات والنقد الحاد بحضور المنصب وهو فرح لما فيه خدمة المجتمع والقيم التي تربينا عليها

فليس هنالك نفوذ مثل الذي صورته أخانا الفاضل مسرور أسعدك الله في الدارين ولكن هنالك تحمل مسؤليات حتى لا يذهب جهد الأجداد أدراج الرياح بفعل العولمة والحملات التي يشنها البعض على أكثر المدارس نجاحا في القرون الاخيرة.

[مسرور]

إلى الاخوة الكرام المتداخلين جميعا :

لا نختلف على لقب منصب الذي يحمله عادة مرجع من المرجعيات في السادة والمشايخ .

قلنا فيما قلناه وسنعيده ...

أن السادة آل الحبشي / آل الشيخ أبوبكر / آل العطاس ......... والمشايخ آل العمودي / آل بريك يحظون جميعا افرادا ومراجع بلقب المنصب ... أكرر افرادا ومراجع لما لهم من وجاهة ونفوذ قوي يتجاوز تجمعاتهم القبلية ليشمل أخرى ، وهم بخلاف غيرهم من السادة والمشايخ الذين ينحصر اللقب في مراجعهم فقط ( المنصب )

هل اتضحت الرؤية ؟

سلام .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

يقسم السادة والمشايخ في حضرموت من حيث درجة الجاه والنفوذ على المجتمعات القبلية إلى زمر ومجموعات ... ولا يطلق لقب منصب / مناصب إلا على من يتميزون بمواصفات خاصة ومن أهمها قوة نفوذهم ، وممن يلقبون بالمناصب بصفتهم أصحاب ريادة وقيادة وتلجأ القبائل لمشورتهم وتنزل عند رأيهم : من السادة : 1. آل الشيخ أبوبكر . 2. آل العطّاس 3. آل الحبشي من المشايخ 1. آل بريك 2. آل العمودي بقية السادة والمشايخ لا يحظون بلقب منصب ولا يوجد لديهم أي نفوذ يذكر على القبائل التي يتقاسمون معها مناطق السكنى خلاف الوجاهة . معلومة ربما تكون خافية على الجميع . تحياتي .

تناول موضوع من صميم تراث تقسيمة النفوذ الاجتماعي والطبقي في المجتمع الحضرمي ليس بهذه السطحية العابرة والتحليل الساذج ، وتجافي الغوص في عمق التراث والرجوع الى فقه اللغة الحضرمية وقواميس لغة العرب الفصيحة ربما يبتر الموضوع بترا من إدراك معانيه الحقيقية .

قبل البدء في كتابة الموضوع أو التعقيب عليه يجب الوقوف أمام كلمة (( المنصب )) لغة ثم اصطلاحا ..
ومن بعد ذلك نطلب من كاتب الموضوع تشكيل الكلمة (( منصب )) هل الميم بالفتحة أو الصاد بالفتحة ، أو أن الميم بالكسرة والصاد مكسورا ؟؟ ذلك هناك اختلافا في الكلمة بعد تشكيلها يدركه من لديه إلمام بسيط بكنة اللغة العربية ومدلولاتها.
السطحية والعجالة داء ابتلي به تراثنا من انصاف المتفقهين في اللغة ومن انصاف المتعلمين ، لهذا على كاتب الموضوع أن يثبت عكس ذلك .


.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

تناول موضوع من صميم تراث تقسيمة النفوذ الاجتماعي والطبقي في المجتمع الحضرمي ليس بهذه السطحية العابرة والتحليل الساذج ، وتجافي الغوص في عمق التراث والرجوع الى فقه اللغة الحضرمية وقواميس لغة العرب الفصيحة ربما يبتر الموضوع بترا من إدراك معانيه الحقيقية . قبل البدء في كتابة الموضوع أو التعقيب عليه يجب الوقوف أمام كلمة (( المنصب )) لغة ثم اصطلاحا .. ومن بعد ذلك نطلب من كاتب الموضوع تشكيل الكلمة (( منصب )) هل الميم بالفتحة أو الصاد بالفتحة ، أو أن الميم بالكسرة والصاد مكسورا ؟؟ ذلك هناك اختلافا في الكلمة بعد تشكيلها يدركه من لديه إلمام بسيط بكنة اللغة العربية ومدلولاتها. السطحية والعجالة داء ابتلي به تراثنا من انصاف المتفقهين في اللغة ومن انصاف المتعلمين ، لهذا على كاتب الموضوع أن يثبت عكس ذلك . .

لا يفتى ومالك في المدينــــــــــة

هات ماعندك يافقيه اللغة الحضرمية وبخلافه امسك عليك قلمك / لسانك / أصابعك من اللعب بأزرار الكيبورد

سلام .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

لا يفتى ومالك في المدينــــــــــة هات ماعندك يافقيه اللغة الحضرمية وبخلافه امسك عليك قلمك / لسانك / أصابعك من اللعب بأزرار الكيبورد سلام .

أنت تعرضت لموضوع المنصبة وطلبت منك أولا : تشكيل كلمة (( المنصب ))
وثانيا : تعريفها لغة واصطلاحا ... ودع عنك تاريخها في حضرموت ...؟؟؟؟ ورموزها ومدلولاتها .....!!!!



.