المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


اكمل الأبيات أو هات أبيات من عندك نكملها .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-02-2011, 11:09 PM   #1
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي اكمل الأبيات أو هات أبيات من عندك نكملها .

لاندعي الإبداع وحقيقة أنا لست مبدعاً ولكن نسعى ونتأهب وندبر ونحاول للوصول إلى الإبداع في شعرنا الشعبي الحميني .
الفكرة ..لكل من يحب المشاركة عليه اكمال الأبيات الأربعة المطروحة من أي عضو أو يطرح من عنده أربعة أبيات وبأي قافي وبأي شلة في زاملنا الجميل ثم يأتي من يرغب ويكمل تلكم الأبيات الفاقدة العجز منها أو الصدر ولامانع من اكمال ابيات قد كملها عضو قبلك ( قد تجيد احسن منه ) وهكذا :
مثال .
اكمل الابيات التالية من عندك بحيث تكون ابيات مناسبة للزامل ولك الحرية في القافية .

لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = اكمل البيت
من تعود على نوم العطب والسفنجه= اكمل البيت
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه = اكمل البيت
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = اكمل البيت
التوقيع :
بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك
.


كلن معه أم وحده ونا معي اميين = الحمد لله سهلي الأبوه ثنين
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 12:31 AM   #2
غضب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]
لاندعي الإبداع وحقيقة أنا لست مبدعاً ولكن نسعى ونتأهب وندبر ونحاول للوصول إلى الإبداع في شعرنا الشعبي الحميني .
الفكرة ..لكل من يحب المشاركة عليه اكمال الأبيات الأربعة المطروحة من أي عضو أو يطرح من عنده أربعة أبيات وبأي قافي وبأي شلة في زاملنا الجميل ثم يأتي من يرغب ويكمل تلكم الأبيات الفاقدة العجز منها أو الصدر ولامانع من اكمال ابيات قد كملها عضو قبلك ( قد تجيد احسن منه ) وهكذا :
مثال .
اكمل الابيات التالية من عندك بحيث تكون ابيات مناسبة للزامل ولك الحرية في القافية .

لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = اكمل البيت
من تعود على نوم العطب والسفنجه= اكمل البيت
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه = اكمل البيت
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = اكمل البيت

لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = اكمل البيت لان البيت نصفه مضيع
من تعود على نوم العطب والسفنجه=غصب لا عاد لا نوم الحصاء بي توجع
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه=كل منهو بلاء مبداء ولا علم ينفع
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه =ناقص العقل والمغرور واللي مدلع
  رد مع اقتباس
قديم 07-18-2011, 03:49 AM   #3
بن الميق
حال جديد

افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غضب [ مشاهدة المشاركة ]
لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = اكمل البيت لان البيت نصفه مضيع
من تعود على نوم العطب والسفنجه=غصب لا عاد لا نوم الحصاء بي توجع
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه=كل منهو بلاء مبداء ولا علم ينفع
يتوخلافتح باب ر ويعطيه صنجه =ناقص العقل والمغرور واللي مدلع


بن الميق




لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه ؛؛؛؛ حجة الادمي لوقف لملكه وحقه

من تعود على نوم العطب والسفنجه ؛؛؛ بيصبح نيم جنب الي نايم بشقه

يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه ؛؛؛؛ يوم دربه غلط جاب العنا والمشقه

( يتوخلافتح باب ر ويعطيه صنجه) هذا البيت ماعرفت اقراه
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 12:55 AM   #4
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

[QUOTE=حنطبه;648760]لاندعي الإبداع وحقيقة أنا لست مبدعاً ولكن نسعى ونتأهب وندبر ونحاول للوصول إلى الإبداع في شعرنا الشعبي الحميني .
الفكرة ..لكل من يحب المشاركة عليه اكمال الأبيات الأربعة المطروحة من أي عضو أو يطرح من عنده أربعة أبيات وبأي قافي وبأي شلة في زاملنا الجميل ثم يأتي من يرغب ويكمل تلكم الأبيات الفاقدة العجز منها أو الصدر ولامانع من اكمال ابيات قد كملها عضو قبلك ( قد تجيد احسن منه ) وهكذا :
مثال .
اكمل الابيات التالية من عندك بحيث تكون ابيات مناسبة للزامل ولك الحرية في القافية .

[poem=font=",6,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//mwaextraedit2/backgrounds/27.gif" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = .................................................
من تعود على نوم العطب والسفنجه=......................................... ..........
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه =................................................. .
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = .................................................. .
الله يجملنا يامقدم معك ونصل الى اكمال هذه الروائع وارجو الافاده هنا علنا ان وفقنا ون ماشي ماعاد حد
شاف حد يابوعمر واشكرك على هذا الابداع
لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = علّني صيب في ماقول كبد الحقيقه
من تعود على نوم العطب والسفنجه= مابظني يحب نوم السلاق العتيقه
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه = ون حمل حمل شل الحمل ذي مايطيقه
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = جامده جابت الضارب لنا والشقيقه
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 02:54 AM   #5
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

[QUOTE=بن احمد;648786]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]
لاندعي الإبداع وحقيقة أنا لست مبدعاً ولكن نسعى ونتأهب وندبر ونحاول للوصول إلى الإبداع في شعرنا الشعبي الحميني .
الفكرة ..لكل من يحب المشاركة عليه اكمال الأبيات الأربعة المطروحة من أي عضو أو يطرح من عنده أربعة أبيات وبأي قافي وبأي شلة في زاملنا الجميل ثم يأتي من يرغب ويكمل تلكم الأبيات الفاقدة العجز منها أو الصدر ولامانع من اكمال ابيات قد كملها عضو قبلك ( قد تجيد احسن منه ) وهكذا :
مثال .
اكمل الابيات التالية من عندك بحيث تكون ابيات مناسبة للزامل ولك الحرية في القافية .

[poem=font=",6,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//mwaextraedit2/backgrounds/27.gif" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]
لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = .................................................
من تعود على نوم العطب والسفنجه=......................................... ..........
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه =................................................. .
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = .................................................. .
الله يجملنا يامقدم معك ونصل الى اكمال هذه الروائع وارجو الافاده هنا علنا ان وفقنا ون ماشي ماعاد حد
شاف حد يابوعمر واشكرك على هذا الابداع
لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجه = علّني صيب في ماقول كبد الحقيقه
من تعود على نوم العطب والسفنجه= مابظني يحب نوم السلاق العتيقه
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه = ون حمل حمل شل الحمل ذي مايطيقه
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجه = جامده جابت الضارب لنا والشقيقه

تسلم يابن احمد
كان البيوت من شاعر واحد اكملت البيوت علىنفس الهدف هكذا الشعر والا بلاش
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 01:04 AM   #6
الرقيب
شاعر السقيفه

افتراضي

لاتفهمني خطأ ذلحين باقول حجـه = لا عرفت السبب ياخوي زال التعجب
من تعود على نوم العطب والسفنجه = ما يجي خير منه ليته اليوم يذهب
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه = عاش مرتاح في قصره وشعبه معذب
لافتح باب يتوخر ويعطيه صنجـه = ما يبا حل وسط دايم على الناس يكذب
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 01:19 AM   #7
الشبامي
المشرف العام
 
الصورة الرمزية الشبامي

افتراضي

رائعه أخرى من روائعنا في سقيفتنا العامره !!
موضوع مبتكر وطرح جديد في حد ذاته ، وكما حصل في الزامل الشعبي ، ستتلقف الـمـنتديـات الأخرى هذه الفكره ، فالإبداع عنوان من عناوين سقيفة الشبامي وعقولها النيّره!!
شكرا شكرا أخي حنطبه على هذا التجديد ، وأعتقد ايضا انه مناسب حتى لمن يريد ان يتعلم مع كبار شعراؤنا ، لكي يتم تقييمه وفي نفس الوقت تُصقل موهبته !!
جميل جدا ان أرى أفكار الشعراء تتوالى وبنفس القافيه !!
أخي غضب برغم تحفظي على إسم معرفك وبرغم إنني أشم ريحة يوسف بين ثنايا كلماتك (( مع حفظ حقوق تلك الجمله للواقعي )) ، الا انه يتوجب علينا تغيير لقبك الى شاعر السقيفه فهذا حقك !!
لله دركم جميعا !!
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 07-04-2011, 12:14 PM   #8
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
رائعه أخرى من روائعنا في سقيفتنا العامره !!
موضوع مبتكر وطرح جديد في حد ذاته ، وكما حصل في الزامل الشعبي ، ستتلقف الـمـنتديـات الأخرى هذه الفكره ، فالإبداع عنوان من عناوين سقيفة الشبامي وعقولها النيّره!!
شكرا شكرا أخي حنطبه على هذا التجديد ، وأعتقد ايضا انه مناسب حتى لمن يريد ان يتعلم مع كبار شعراؤنا ، لكي يتم تقييمه وفي نفس الوقت تُصقل موهبته !!
جميل جدا ان أرى أفكار الشعراء تتوالى وبنفس القافيه !!
أخي غضب برغم تحفظي على إسم معرفك وبرغم إنني أشم ريحة يوسف بين ثنايا كلماتك (( مع حفظ حقوق تلك الجمله للواقعي )) ، الا انه يتوجب علينا تغيير لقبك الى شاعر السقيفه فهذا حقك !!
لله دركم جميعا !!


قال أحد المهتمين بشعر الإحياء اليمني أن ورود مفردات معيّنة في أغلب قصائد الشاعر أبوبكر بن عبد الرحمن بن شهاب يعد بصمة مميزة له وليس ناتجا عن قصور في توظيف المفردات لخدمة أغراض الشاعر بقدر ما هو إنعكاس لمعاناة الشاعر التي يمكن للقارىء إدراكها من خلال ذلك التكرار في جل قصائد بن شهاب . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



قال كبير القعدة :


إنه يشم ريحة يوسف بين ثنايا كلمات الشاعر غضب ورغم ذلك لم يأخذ بحاسة الشم وما ترافق معها من أدلة وعلى راسها رقم الآي بي كدليل قوي يفيد أن غضب يحمل معرّف آخر وقرر منحه لقب شاعر السقيفة استثناء وربما لتجييش أكبر كم ممكن من معرّفات الشعراء للمقارعة بها وقت الحاجة وبصفة رسمية هذه المرة للأسف ( أي تحت مسمى شاعر السقيفة وليس صفة البلطجي ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



مواقف كبير القعدة أبو صالح الشبامي تفيد أن طريقة إدارته للسقيفة مشابهة لإدارة الرئيس علي عبد الله صالح ( الله يقصف عمره ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة للدولة اليمنية ، فالأخير وكإكرامية منه لما يسمى بـــــ أحزاب اللقاء الوطني المؤيدة له طعم دولته بأعضاء منها كنواب للوزراء ووكلاء وزارات دون وضع اعتبار يذكر بأن ذلك التطعيم سيؤدي الى ترهل الدولة وزيادة أعباءها الإقتصادية في استحداث وظائف لا توجد في الهيكل التنظيمي للدولة ولا في موازنتها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يمارس أبو صالح ( خدمة لأغراضه ) نفس الدور مع فارق أن إغداق الألقاب المتعددة لشاعر معروف لديه لن يؤدي إلأى ترهل ولا أزمة اقتصادية أو سياسية في السقيفة بل سيرفع منسوب المهاترات وضمن إطار رسمي وبمسمى شاعر السقيفة .


لسنا في حاجة لــــ أكثر من عبده الجندي ... وعبده الجندي لمن لا يعرفه هو نائب وزير الإعلام اليمني وأحد زعماء الأحزاب الناصرية المتحالفة مع الرئيس ويمارس دورا شبيها بدور محمد سعيد الصحاف كبوق اعلامي لا يجيد نفخ نفسه ( للأسف ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


بدوري أنا الآخر أسم ريحة يوسف في أكثر من معرّف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فهل شم الشبامي الرائحة في المفردات التي يستخدمها حنطبه كـــــ ياغالي ( مثلا ) التي تتكرر في أغلب مداخلاته ؟



قلنا أن الشاعر ابن شهاب امتاز بإيراد مفردات في قصائده تدل على شخصه وغضب هوالشاعر ( ...... ) والدليل الأقوى والمؤكد موجود لدى المشرف العام ... فماذا عن حنطبه ويمامه وأبومجيد الهميمي وغيرهم من الذين يتغاضى الشبامي عن شم روائحهم ؟



لله في خلقه شؤون


كلمة حق وانصاف ..... هكذا أراها ولو كان لدى المشرف العام وصفا مغايرا لها فها هو الميدان ياحميدان .


آسف للإطالة وللأخطاء الإملائية واللغوية ( والسبب معروف لدى أبو صالح ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سامحونا ... غيرنا المجرى قليلا وهدفنا الصدح بكلمة الحق ونقد سياسة سياسة التعامل بمكيالين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 07-04-2011, 12:50 PM   #9
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
قال أحد المهتمين بشعر الإحياء اليمني


سلام .


وقال أحد المهتمين بقلة ( الحياء ) اليمني ... انه من السهل أن تهرف ولكن من الصعب أن تعرف تميز ( بين البقرة والحمار ) ...!!



نعذر الرفيق مسروروف على كثرة الأخطاء الاملائية ، ومتفهمين الظرف الذي يعيشه وهو خارج مقر اقامته ... وهو الآن يتصل من قهوة نت و بسرعة قبل ان تداهمه ( CIA ) المخابرات المركزية الامريكية .... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أو الإسكتلنديار البريطاني و المكتب الخامس ( MI5 ) ... أو الموساد الاسرائيلي.. أو الكاي جي بي ( KJB ) الروسي ... أو الشتازي الألماني ... 中國情報‏ الصينية ...أو الكومبتاي الياباني ... أو حتى جهاز المخابرات الاماراتي ( حبني بالغصب ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ....!!! لأن شعور الرفيق مسرورووف واحساسه الأمني الداخلي يجعله يتوهم بأنه من اخطر المطلوبين دوليا وهو هدف مراقب دوليا بتهمة اهتمامه ب ( الإحياء اليمني ) ...نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 07-04-2011 الساعة 01:22 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 01:36 AM   #10
مصعوف
شاعر السقيفه

افتراضي

لاتفهمني خطـأ ذلحيـن باقـول حجـه= في فوادي وهي حجه من اول قديمه
من تعود على نوم العطب والسفنجه=صار ماعاد يحسب للعباد اي قيمه
يعكس السير ماتعرف دروبه ونهجه=يحسب انّه تجر زي بن فريد الصريمه
لافتـح بـاب يتوخـر ويعطـيـه صنـجـه=مامعه ذابله او جاب راس العصيمه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas