حكم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف

[( masterkey )]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ باجابر

السلام عليكم قويتوا انتشرت وللأسف الشديد بدعة من بدع هذا الزمان أنها بدعة ((الإحتفال بالمولد النبوي الشريف)) والله العظيم مليون مرة أنها بدعة لم تظهر في العهود الأولى ولا التي بعدها فنسأل الله العافية والسلامة من زمن البدع والفتن وأسألكم بالـــــــــــــــــــــــــــــلـه العظيم هل نحن نحب النبي عليه الصلاة والسلام أكثر من الصحابة (الذين فدوه بأروحهم وأموالهم وأهلهم) وضحوا بالغلي والنفيس ؟ هل نحن نحب النبي عليه الصلاة والسلام أكثر من التابعين ( من أحمد بن حنبل إمام أهل السنة وابن تيمية شيخ الإسلام والشافعي وابن حنيفة وابن مالك وابن ماجه والبخاري ومسلم والترمذي والحسن البصري وغيرهم أكثر) هل نحن نحب النبي غليه السلام أكثر منهم؟ أعرف أن الإجابة ستكون ( لا ) هم يحبون النبي أكثر منا ونحن ماذا فعلنا له ؟ هم يحبون النبي أكثر منا بملايين المرات (ولم يفعلوا هذه البدعة ) هل نحن نحب النبي عليه السلام لدرجة أننا نفعل أشياء حرمها العلماء والمشايخ والمذاهب الأربعة وابن تيميه وابن حنبل استكرهوه بل محبة النبي عليه السلام في البعد عن البدع والخرافات والمحرمات التي أجمعتها عليه معظم الأمة بل ولعلمكم هل تدرون أنه كان في مصر يقام هذه البدعة في عهد الإحتلال الفرنسي لمصر فعندما هذه البدعة الحتلال سارع ودعمها وأمدهـــــا بالمال لأهن كان يعرف أنها بدعة وما رأى فيها من أختلاط وموسيقى وفتن (نسأل الله السلامة) أرجعوا إلى الدين الحنيف بلا فتن ولابدع (لم يفعلها أبوبكر وعمر وعثمان وعلي وبن مسعود وبن مالك والزبير والمقداد وابوسفيان والحسن والحسين ) هل نحن نحب النبي أكثر من هؤلاء لوكانت حق لفعلوها قبلنا وليست هذه من علامات محبة النبي عليه السلام بل علامات محبته عليه السلام نتبع سنته بلا جفاء ولا غلو وأرجعوا الرجوع إلى كتب أهل السنة من ابن تيميه والبخاري ومسلم والمذاهب الأربعة للإستعلام أكثر والله يهدي الجميع ونسأل الله الثبات على السنة النبوية الشريفة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف الشديد أن نرى أطروحات بهذه السطحية والفجاجة المقززة .. فالأحكام في التشريع الإسلامي لايمكن أن توضع ( للتصويت ) ياشيخ باجابر .. نحن لسنا بصدد التصويت أو ترشيح أفضل راقصة أو عارضة أزياء .. فهذه أحكام شرعية وأقوال علماء إختلف حولها من إختلف وإتفق حولها من إتفق .. ولايليق بحال من الأحوال أن نضع تلك الأقوال والأحكام للتصويت أو أن نخضعها لميول وجهل العامة والأدعياء .. فنحن لسنا في سوق حراج ..


ولكننا في الزمن الردئ .. ذلك الزمن الذي يظهر فيه الرعاع وأدعياء العلم .. ليضعوا الأحكام الشرعية على بطاقات وصناديق الإقتراع والتصويت .. وأما قائمة الإستفسارات التي وضعها كاتب الموضوع فهي لاتستحق تكلّف الرد والإجابة عليها ولكن من أجل تبيين الأمور سأقصر المقام للقارئ وأقول :

اقتباس :

انتشرت وللأسف الشديد بدعة من بدع هذا الزمان أنها بدعة ((الإحتفال بالمولد النبوي الشريف)) والله العظيم مليون مرة أنها بدعة لم تظهر في العهود الأولى ولا التي بعدها فنسأل الله العافية والسلامة من زمن البدع والفتن

ماذا يقصد باجابر بإصطلاح البدعة ؟؟ وماقصده بالعهود الأولى ؟؟ فإن زعم بأن البدعة لم تحدث في زمن الصحابة الكرام رضي الله عنهم .. فإن الشيخ باجابر كاذباً في مازعم .. فالبدعة قد حصلت في عهد الصحابة .. وماذا يسمّي ( جمع القرآن ؟؟ ) هذا عمل لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وإن كان يزعم بأن البدعة هو كل فعل لم يفعله الرسول الأكرم والصحابة رضي الله عنهم .. فهناك بدعة في عهد كبار التابعين .. ولست بحاجة لسرد الكثير من الأدلة على ماأقول .. فأبسط متابع ومهتم يلم بذلك .

اقتباس :

هل نحن نحب النبي عليه الصلاة والسلام أكثر من الصحابة (الذين فدوه بأروحهم وأموالهم وأهلهم) وضحوا بالغلي والنفيس ؟ هل نحن نحب النبي عليه الصلاة والسلام أكثر من التابعين ( من أحمد بن حنبل إمام أهل السنة وابن تيمية شيخ الإسلام والشافعي وابن حنيفة وابن مالك وابن ماجه والبخاري ومسلم والترمذي والحسن البصري وغيرهم أكثر) هل نحن نحب النبي غليه السلام أكثر منهم؟ أعرف أن الإجابة ستكون ( لا ) هم يحبون النبي أكثر منا ونحن ماذا فعلنا له ؟ هم يحبون النبي أكثر منا بملايين المرات (ولم يفعلوا هذه البدعة ) هل نحن نحب النبي عليه السلام لدرجة أننا نفعل أشياء حرمها العلماء

محبة النبي صلى الله عليه وسلم ليست قصراً على الصحابة الكرام .. ولماذا لايكون في الأمة اليوم من يحب النبي أكثر وأعظم من ( بعض الصحابة ) .. ماهو المانع من ذلك .. ثم ماهو تعريف باجابر للصحبة .. هل هو مع الإطلاق اللغوي لمعنى الصحبة .. أم مع التخصيص الشرعي لها ؟؟

اقتباس :

بل محبة النبي عليه السلام في البعد عن البدع والخرافات والمحرمات التي أجمعتها عليه معظم الأمة

اقتباس :

هل نحن نحب النبي عليه السلام لدرجة أننا نفعل أشياء حرمها العلماء

هذا كذب وتدليس ظاهر .. من قال لك بأن الأمة أجمعت على أن المولد النبوي بدعة مذمومة ؟؟ ومن قال لك بأن علماء الأمة أجمعوا على إنكار الإحتفال بالمولد النبوي فضلا عن تحريمه ؟؟ لمَ هذا الكذب والتدليس ؟؟ هل أنت بحاجة لأن أسرد لك أقوال كبار العلماء ممن هم أعلم من إبن تيمية رحمه الله وأزكى منهم في الإحتفال بالمولد النبوي ؟؟


masterkey

[معتصم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربشه

---------------------------------------------------------- وروي عن الامام احمد رضي الله عنه إنه كان نائما في منزله في بغداد فرأى النبي عليه السلام في المنام فسلم عليه وخاطبه الامام احمد (أنت يارسول الله في بغداد تركت المدينة وجئت الى بغداد .فقال له الرسول جئت الى بغداد لزيارة شعوانه لقد كانت صلاتها تصلني كل ليلة الاانها ومنذ ثلاثة ايام انقطعت ولم تصلني صلاتها. فأاستيقظ الامام احمد من المنام وفي اليوم التالي ذهب الى بيت شعوانه وطرق الباب فقالت شعوانه من بالباب فقال لها : أحمد بن حنبل فقالت له شعوانه لقد زارني الذي زارك البارحة وقد كنت طريحة الفراش منذ ثلاثة ايام فمسح على رأسي والحمد لله أنا بخير ولاحاجة لي بأحد فرجع الامام احمد رحمه الله الى منزله. ألآن انتم وبعد مافعله الدنماركيون تكتبون على السيارات إلا محمد.. محمد في قلوبنا وتوقفون سياراتكم تحت عمائر قد يصل اسم محمد وسخ طيور او حمام ووقد يمر حاقد هندوسي او غيره ويتف عالكتابة. بينما نحن محمد في قلوبنا وقلوب المؤمنين الصادقين منذ خلقنا الله لاكتابة على السيارات صلى الله عليه وسلم . هذا جزء يسير من فضل الصلاة على الحبيب المحبوب يامن تنكرونها وتحاربونها فهي عبادة مفتوحة في اي وقت وفي اي مكان . في مفرد في جمع . يخصص لها وقت او لايخصص صلى الله عليه وسلم.

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\



اللهم صلي وسلم على محمد واله وصحبه وسلم . شكرا ياشيخة ربشة على هذه القصة المؤثرة .الله يرحم شعوانه البغدادية ويرحم الامام احمد الذي يعطي كل ذي فضل فضله.

[الحطيط]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم

بالصراحة ياربشه ردودك هذه محتاجة الى تنظيم وجعلها في صفحة واحدة. سأروي لكم قصة حصلت أمامي في المدينة المنورة أمام قبر النبي ( جاء واحد أفغاني يدعو أمام قبر النبي ويبلغ السلام من اهله واصحابه الى النبي فسمعه مطوع فقال له كيف تكلم النبي وهو ميت وسأثبت لك انه ميت فأخذ المطوع قلم وقال يامحمد امسك القلم يامحمد خذ القلم . فقال المطوع اقتنعت بأنه ميت لماذا لم يمسك القلم فسمع الحوار شخص سوداني فقام من محله وقال اعطوني القلم فمسكه وقال ياألله امسك القلم ياألله خذ القلم . فقال السوداني للمطوع لماذا لم يمسك الله القلم فسكت المطوع ورجع الافغاني يدعو وانتهت المشكلة.

شكرا لك معتصم والسودانيين كسالى بس اذكياء بالفطرة.

[صكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربشه

---------------------------------------------------------- وروي عن الامام احمد رضي الله عنه إنه كان نائما في منزله في بغداد فرأى النبي عليه السلام في المنام فسلم عليه وخاطبه الامام احمد (أنت يارسول الله في بغداد تركت المدينة وجئت الى بغداد .فقال له الرسول جئت الى بغداد لزيارة شعوانه لقد كانت صلاتها تصلني كل ليلة الاانها ومنذ ثلاثة ايام انقطعت ولم تصلني صلاتها. فأاستيقظ الامام احمد من المنام وفي اليوم التالي ذهب الى بيت شعوانه وطرق الباب فقالت شعوانه من بالباب فقال لها : أحمد بن حنبل فقالت له شعوانه لقد زارني الذي زارك البارحة وقد كنت طريحة الفراش منذ ثلاثة ايام فمسح على رأسي والحمد لله أنا بخير ولاحاجة لي بأحد فرجع الامام احمد رحمه الله الى منزله. ألآن انتم وبعد مافعله الدنماركيون تكتبون على السيارات إلا محمد.. محمد في قلوبنا وتوقفون سياراتكم تحت عمائر قد يصل اسم محمد وسخ طيور او حمام ووقد يمر حاقد هندوسي او غيره ويتف عالكتابة. بينما نحن محمد في قلوبنا وقلوب المؤمنين الصادقين منذ خلقنا الله لاكتابة على السيارات صلى الله عليه وسلم . هذا جزء يسير من فضل الصلاة على الحبيب المحبوب يامن تنكرونها وتحاربونها فهي عبادة مفتوحة في اي وقت وفي اي مكان . في مفرد في جمع . يخصص لها وقت او لايخصص صلى الله عليه وسلم.

ماشاء الله ماشاء الله ردودك كلها وهذه القصة مؤثرة جدا ياربشة اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم . بعد هذه الحجج لايستطيع أحد مقارعتك ياربشة. ياهبشة العلم.

[سالم علي الجرو]

لا تتعب نفسك يا أخي Masterkey
فالفأس في الرأس . بس راقب الموضوع ولاحظ من لي يعيده إلى الظهور بإستمرار كلما أشرف على الإختفاء.
الذي يترك الموضوع في الصورة هي الردود . إن في الصمت ردّ ، فهل سيعتبر العقلاء ، الفضلاء؟

[الريــــــــــــــــــــم]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .. أما بعد فإني اسجل هنا اسفي واستغرابي لهذا الأسلوب الذي لن يفضي الي شئ..فمنذ متي عرفنا الحق بالرجال ؟ هذا لا يجوز اخي الكريم وفي الأمر سعة.. وهناك الكثير من المشايخ الذين افنوا زهرة شبابهم بل كل اعمارهم في رحاب العلم وهم قد اجازوا الإحتفال كما تري فلا تحجر واسعا وان بدا لك ان المفتي بن صالح العثيمين هو وحده علي صواب فألزم نفسك فقط به ولا تفرض علي الناس معتقدك.. ما هكذا الإسلام يا أخي.. غفر الله لنا ولك والسلام عليكم ورحمة الله