هل هو خطأ قد عم ولا قصد لي //////ابو صقر//////

[صوت سيبان]

وانهم وصوتي مثل ماصوت الهزيـم
هل المهزوم له صوت عاده ينهم به بعد الهزيمه أسالك بالله فسر هذا

[ابو صقر..]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

وانهم وصوتي مثل ماصوت الهزيـم هل المهزوم له صوت عاده ينهم به بعد الهزيمه أسالك بالله فسر هذا

إمعة ورب السماء الا تعلم ماهو الهزيم!!!!

عد لمداخلة ابو عوض وسوف تعرف ,,,,,,,,,

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صقر.. [ مشاهدة المشاركة ]

إمعة ورب السماء الا تعلم ماهو الهزيم!!!! عد لمداخلة ابو عوض وسوف تعرف ,,,,,,,,,

يابوصقر - شر البلية ما يضحك ...!!

تعراض كما يقول الحضارم
نعم تعراض ، على الشعر واللغة والأدب ، لو أن البعض بقي مشغولا هذه الأيام مع موسم الأضاحي والاستعداد (( لتخريط الأماصير والغضف )) كان أحسن له من التعراض للغة العرب ...!!

جاء في لسان العرب (( هَزِيمُ الرعدِ: صوتُه، تَهَّزَم الرعدُ تَهزُّماً. والهَزِيمُ والمُتَهَزِّمُ: الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ.
وتَهزَّمَت السحابةُ بالماء واهتَزَمت: تشقَّقَت مع صوت عنه؛ قال: كانت إذا حالِبُ الظَّلْماءِ نَبَّههَا، قامت إلى حالبِ الظَّلْماءِ تَهْتَزِمُ أَي تَهْتَزِم بالحلَب لكثرته؛ وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على جاء فلانٌٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِع، وفسره فقال: جاءت حالبَ الظَّلْماءِ تَِهْتَزمُ أَي جاءت إليه مُسْرِعةً. الأَصمعي: السحابُ المُتَهَزِّمُ والهَزِيمُ وهو الذي لِرَعْدِه صوتٌ، يقال منه: سمعت هَزْمةَ الرَّعْدِ، قال الأَصمعي: كأَنه صوت فيه تشقُّقٌ.
والهَزيمُ من الخَيْلِ: الشديدُ الصوتِ؛ قال النَّجاشيّ: ونَجَّى ابن حَرْب سابحٌ ذو عُلالةٍ، أَجَشُّ هَزِيمٌ، والرِّماحُ دَواني وقال ابن أُمِّ الحكم: أَجَشّ هَزيم جَرْيُه ذو عُلالةٍ، وذلك خيرٌ في العَناجِيج صالحُ وفرسٌ هَزِمُ الصوتِ: يُشَبَّه صوتُه بصوت الرعد.
وفرسٌ هَزيمٌ: يتشقَّق بالجَرْيِ: والهَزِيمُ: صوتُ جَرْيِ الفرس.
وقِدْرٌ هَزِمةٌ: شديدةُ الغَلَيانِ يُسْمَع لها صوتٌ، وقيل لابنة الخُسِّ: ما أَطْيبُ شيء؟ قالت: لحمُ جزورٍ سَنِمَة، في غداة شَبِمَه، بِشِفارٍ خَذِمه، في قُدُورٍ هَزِمه.
وفي حديث ابن عمر: في قِدْرٍ هَزِمة، من الهَزيم وهو صوتُ الرعد، يريد صوتَ غَلَيانِها.




.

[ابو صقر..]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

يابوصقر - شر البلية ما يضحك ...!! تعراض كما يقول الحضارم نعم تعراض ، على الشعر واللغة والأدب ، لو أن البعض بقي مشغولا هذه الأيام مع موسم الأضاحي والاستعداد (( لتخريط الأماصير والغضف )) كان أحسن له من التعراض للغة العرب ...!! جاء في لسان العرب (( هَزِيمُ الرعدِ: صوتُه، تَهَّزَم الرعدُ تَهزُّماً. والهَزِيمُ والمُتَهَزِّمُ: الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ. وتَهزَّمَت السحابةُ بالماء واهتَزَمت: تشقَّقَت مع صوت عنه؛ قال: كانت إذا حالِبُ الظَّلْماءِ نَبَّههَا، قامت إلى حالبِ الظَّلْماءِ تَهْتَزِمُ أَي تَهْتَزِم بالحلَب لكثرته؛ وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على جاء فلانٌٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِع، وفسره فقال: جاءت حالبَ الظَّلْماءِ تَِهْتَزمُ أَي جاءت إليه مُسْرِعةً. الأَصمعي: السحابُ المُتَهَزِّمُ والهَزِيمُ وهو الذي لِرَعْدِه صوتٌ، يقال منه: سمعت هَزْمةَ الرَّعْدِ، قال الأَصمعي: كأَنه صوت فيه تشقُّقٌ. والهَزيمُ من الخَيْلِ: الشديدُ الصوتِ؛ قال النَّجاشيّ: ونَجَّى ابن حَرْب سابحٌ ذو عُلالةٍ، أَجَشُّ هَزِيمٌ، والرِّماحُ دَواني وقال ابن أُمِّ الحكم: أَجَشّ هَزيم جَرْيُه ذو عُلالةٍ، وذلك خيرٌ في العَناجِيج صالحُ وفرسٌ هَزِمُ الصوتِ: يُشَبَّه صوتُه بصوت الرعد. وفرسٌ هَزيمٌ: يتشقَّق بالجَرْيِ: والهَزِيمُ: صوتُ جَرْيِ الفرس. وقِدْرٌ هَزِمةٌ: شديدةُ الغَلَيانِ يُسْمَع لها صوتٌ، وقيل لابنة الخُسِّ: ما أَطْيبُ شيء؟ قالت: لحمُ جزورٍ سَنِمَة، في غداة شَبِمَه، بِشِفارٍ خَذِمه، في قُدُورٍ هَزِمه. وفي حديث ابن عمر: في قِدْرٍ هَزِمة، من الهَزيم وهو صوتُ الرعد، يريد صوتَ غَلَيانِها. .

قد قلتها له من زمان شل نفسك ياوليد لكن ماطاعني خله يتلقى في رويحه.....!!

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

يابوصقر - شر البلية ما يضحك ...!! تعراض كما يقول الحضارم نعم تعراض ، على الشعر واللغة والأدب ، لو أن البعض بقي مشغولا هذه الأيام مع موسم الأضاحي والاستعداد (( لتخريط الأماصير والغضف )) كان أحسن له من التعراض للغة العرب ...!! جاء في لسان العرب (( هَزِيمُ الرعدِ: صوتُه، تَهَّزَم الرعدُ تَهزُّماً. والهَزِيمُ والمُتَهَزِّمُ: الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ. وتَهزَّمَت السحابةُ بالماء واهتَزَمت: تشقَّقَت مع صوت عنه؛ قال: كانت إذا حالِبُ الظَّلْماءِ نَبَّههَا، قامت إلى حالبِ الظَّلْماءِ تَهْتَزِمُ أَي تَهْتَزِم بالحلَب لكثرته؛ وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على جاء فلانٌٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِع، وفسره فقال: جاءت حالبَ الظَّلْماءِ تَِهْتَزمُ أَي جاءت إليه مُسْرِعةً. الأَصمعي: السحابُ المُتَهَزِّمُ والهَزِيمُ وهو الذي لِرَعْدِه صوتٌ، يقال منه: سمعت هَزْمةَ الرَّعْدِ، قال الأَصمعي: كأَنه صوت فيه تشقُّقٌ. والهَزيمُ من الخَيْلِ: الشديدُ الصوتِ؛ قال النَّجاشيّ: ونَجَّى ابن حَرْب سابحٌ ذو عُلالةٍ، أَجَشُّ هَزِيمٌ، والرِّماحُ دَواني وقال ابن أُمِّ الحكم: أَجَشّ هَزيم جَرْيُه ذو عُلالةٍ، وذلك خيرٌ في العَناجِيج صالحُ وفرسٌ هَزِمُ الصوتِ: يُشَبَّه صوتُه بصوت الرعد. وفرسٌ هَزيمٌ: يتشقَّق بالجَرْيِ: والهَزِيمُ: صوتُ جَرْيِ الفرس. وقِدْرٌ هَزِمةٌ: شديدةُ الغَلَيانِ يُسْمَع لها صوتٌ، وقيل لابنة الخُسِّ: ما أَطْيبُ شيء؟ قالت: لحمُ جزورٍ سَنِمَة، في غداة شَبِمَه، بِشِفارٍ خَذِمه، في قُدُورٍ هَزِمه. وفي حديث ابن عمر: في قِدْرٍ هَزِمة، من الهَزيم وهو صوتُ الرعد، يريد صوتَ غَلَيانِها. .

من هو ابن عمر؟ هــو:
عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويكنى بأبي عبد الرحمن، أمه زينب بنت مظعون، ولد بعد البعثة بعامين وأبوه لم يسلم بعد، وما إن أصبح يافعا كان الله قد هدى والده عمر بن الخطاب، فأخذ ينهل من الإسلام عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم مباشرة، حيث كان يتبعه كظله.

نسخت ولصّقت مثل ما فعلت

[ابو صقر..]

فهمت اش معنى الهزيم ولا عادك...!!!! شف الرجال يخذون ويعطون مايمغطون قرونهم...!!!!

[ابوناصر الهميمي]

ابوصقر شاعر قوي صح لسانك ولي طلب عندك لاتردني يابوصقر شليت عليك بوجهي ان تصافون انته وبو رايد صوت سيبان وماتقدم تهدّم وكذلك انته يابورايد شملك طلاب المصافاه وعودة المياه لمجاريها كلكم شعّار كبار ومرموقين ومن صبّة الحب وشوه رغم اني ماادخل الا نادرا الا اني يوم سمعت بذي حاصل بينكم دخلت وانا متعشم فيكم جم انكم ماتردون طلبي وشوه من مقام الرجل اصحاب ومن كرر المجادله بعد ذا الطلاب شوه برى بيني وبينه وسقوط صحبه والله يبارك فيكم ويصلح احوالكم جميعا

[الدموني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صقر.. [ مشاهدة المشاركة ]

عودة بعد توقيف لا ادري مااسبابه؟؟؟ ياهاجسي خل القوافي تعتبي=يوم الهروج اتفندت مانته غشيم تشبي مكايين العسر ماتختفي=لا قد قبلك حد مطالب او خصيم كم من جبل تقفزه رص ماتحتجي=بالفعل تبدي والشواهد دال ميم ناد الحليل الخمس مابالكتفي=لما لجيب القول في وسط الصميم خل الجماعه عالمهاري تشتفي=في اليوم هذا قبل مايحل الضميم اسعيد يفصل والشبامي يعتزي=ويقول يابو صقر كل شي في السليم هذا خطأ فني علامك تشتكي=ريض ورض لاتلقي الطارف غريم (هل هو خطأ قد عم ولا قصد لي)=ماسمعت جاء للذيب ولا باقديم ولا بن احمد قد حصل والواقعي=توقيف فني او فهمها يافهيم!! لا كنني بو صقر عارف وتكي=حيث الجلَز والغلظ من سابق قديم معروف عند الحالكي والخامعي=وان سرت لي سمعه بسيطان الهميم اصلي يشرفني ولا انا مهتبي=في ملك غيري وادعي باني قسيم حتى خصومي في القبل كم معتدي=جملتهم واللقيت لي هابه وقيم اما بيوت الشعر عندي تنحني =لا ني مهلهلها الابي المستديم ومروض القيفان قولي يرتقي=فوق الثريا والقمر هو و الاديم واسط العضيده بارتجالي ابتدي=وانهم وصوتي مثل ماصوت الهزيم اما سلوم المرجله لو تنتهي=تبداء هنا عندي وانا اجدر زعيم يحمل لواها في الزمان الملتوي=وافخر وراسي فوق لاني من تميم يعجبني الرجال لا قد قال شي=نفذه لو حتى يقع عظمه رميم هذا احترامه غصب لجله تعتني=وتجيه من صرفيت لا الغناء تريم واختم قوالي بالنبي الهاشمي=جد الحسن هدي السراط المستقيم صلاه له تغشاه عد مايحتصي=واله وصحبه دي على النهج القويم

صح لسانك على قول جزل وملان .

[شبامي متكرف]

كم انت رائع الله عليك تسلم ملايين ولا يسدن سجلني متابعه دائمه لما تكتب من عذب القصايد حاااااااقظ عليييييك

[بلعبيد]

كلاااااااام يابو صقر
كلام حمران العيون

والنعم بكم وبااصلكم

لاتحرمنا من مثل هذه القصيد

لك تحياتي وتقبل مروري