المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > سقيفـــــــــة التمـــــيّز
سقيفـــــــــة التمـــــيّز كل ماهو مميّز وجميل يتم انتقاؤه من قبل مشرفي السقائف ووضعه هنا


الشاعرالقائـم محمد بن ناصر القعيطي....!!

سقيفـــــــــة التمـــــيّز


إضافة رد
قديم 06-13-2011, 12:42 PM   #1
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي الشاعرالقائـم محمد بن ناصر القعيطي....!!

.

شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي خلق ليكون شاعرا ، ولكن بحكم مكانته الاجتماعية جعلت منه أن يكون قائما ، والقائم رتبة من رتب موظفي الدولة القعيطية حيث كان في التقسيم الاداري للدولة خمسة الوية كانت على النحو التالي 1 - لواء المكلا 2- لواء الشحر 3- لواء دوعن 4- لواء حجر 5- لواء شبام وكان لواء شبام يشمل المنطقة الواقعة بين شبام الى المشهد والى العبر ورملة السبعتين غربا ، ومن شبام الى حصن العر شرقا ، ويتم تعيين لكل لواء موظف برتبة نائب لواء وهو يمثل السلطان ، ويعين لكل مقاطعة من اللواء موظف برتبة قائم ..!

في أجواء التطاحن العشائري والصراع على الحكم بين العشائر الكثيرية والعشائر اليافعية ، كانت مدينة شبام مسرحا لبعض فصول تلك الصراعات وذلك التناحر ، وفي تلك الظروف من سنة 1318هـ ولد الشاعر محمد بن ناصر القعيطي بمدينة شبام ، وفيها ترعرع وشب وتلقى من التعليم ما تلقاه ، وحين بلغ من العمر 22 عاما التحق في خدمة نواة جيش السلطنة القعيطية الذي استحدث ليكون نواة للقوة التي تحمي اركان السلطنة القعيطية ، تلقى شاعرنا تدريباته واظهر انضباطا جيدا في التدريب واظهر مقدرة كبيرة في القيادة وكسب ثقة مرؤسيه ورفاقه ذلك بين اعوام 1340ه - 1345هـ .
ثم ترقى وتم اختياره ليكون قائما للدولة القعيطية في بلدة عينات سنة 1345هـ واثناء اداء مهام عمله كقائم في بلدة عينات التي تحظى بمكانة كبيرة من لدن العشائر اليافعية ، إذ أنه كانت لعائلة السادة آل بن الشيخ بوبكر مكانة روحية عالية وواجهة كبيرة عند يافع ، وكان القائم للسلطنة القعيطية في عينات يخضع لأوامر وتعليمات المنصب من السادة آل الشيخ بوبكر ، وفي عينات استطاع شاعرنا محمد بن ناصر ان يوسع معارفه وعلومه الدينية عبر مداومته الحضور لدروس حلقات العلم التي كانت عينات حينئذ تزخربها . وكانت إقامته في عينات حتى سنة 1349هـ .

حرك الشوق شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي نحو أهله واصدقاءه وشده الحنين الى بلدته شبام ، وطلب العودة إليها فعاد الى شبام ليستريح من عناء مهمات وظيفته في ظل اجواء الفوضى التي كانت تعصف بحضرموت قبل اتفاقيات الصلح بين القبائل الحضرمية ..!

تعد خمسينيات القرن الهجري المنصرم من العهود الزاهرة لفن اصوات الدان الحضرمي ، حيث برز فيها شعراء كبار ومغنين وملحنين ابدعوا في دفع اصوات الدان الحضرمي ، وكانت جلسات الدان الحضرمي تشهد سجالات كثيرة تتناول الاوضاع العامة في حضرموت خاصة السياسية منها ، كان الشعراء يميلون في تمثيل النخب الحاكمة وذات اليد الطولى في المجتمع الحضرمي ، و وقد حرص شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي أن يكون شاعرا في قلب الحدث المتموج في مؤشر احداثه الساخنة ، التي تشهدها الساحة المحلية والاقليمية والعالمية ، وفي استراحته من وظيفته ( كقائم في عينات ) آثر أن يكون في شباما قلب الأحداث في وادي حضرموت ، وحرص أن يحضر مساجلات الدان ليكون طرفا يعبر عن رؤية اسرة بيدها مقاليد الحكم والسلطنة في مقابل شعراء آخرون يمثلون الأسرة الكثيرية التي كانت تقف في المقابل في وجه عشيرة القعيطي وسلطنتها الحضرمية .

من جلسات ذلك العصر الذهبي للدان الحضرمي هذه المساجلة التي جرت بين الشاعر محمد بن ناصر القعيطي ، والشاعر عائض عبود بلوعل :

يقول عائض بلوعل :

ذا خرج فصل نفسي للمحبين حنت= بعد طول المدى قلبي لخلي تذكر
ياشويقاه يوم النفس ونت= تذكر ايام قد مرت قداء القرن شرقي حصن سيئون
وحله إلاّ الى برلين للخصم ودّت= بانترّك في العشقه ولا باتعذر
كم وكم تحتها لقوام عدّت= كنها على الوفا تمت وعاد اهلها ملقين قانون


قال محمد بن ناصر:

كم من اصبارها قرحت ميازر وردّت= خمستعشر سنه ما منها حد تخبر
ريت صنعاء اليمن يومين هدّت= صاحب الهند يضربها من الشحر واسطوله بميون


قال عائض بلوعل:

بانهني لقائدها وهي يوم عزت= على القدوم القوي باروتها كم تنزر
دبروا شافوا النيران لهبت=يصلح النحو للضباط هم واهلها لي ما يقدون
ابرقت للمدن ما منها حد تثبت= وامتنع حاكم البحرين ما مد منور
سلمت للسياسه يوم خلت=ارضها ثائره واهل السماء فوقها بالنار يرمون


قال محمد بن ناصر القعيطي :

هات في أم الكباير يومها قد تبرّت= واندرت من منازلها وظلت تعكر
ما تروم الشرف كل من توطت= برزت للهيانه ماتخاف الدلل لي بايدلون

قال عائض بلوعل:

هكذا سالف الدنيا على الناس مرّت= الميازين شي وافي وشي كاوس اغبر
ما ربح شورها عالهون دنت=كم وكم مثلها سقطت وهي عاليه واختارت الهون




تسجيل نادر يروي المساجلة بصوت المغني المعروف عبيد محفوظ حنكيل بامطرف



قريبا في هذه الصفحات لنا تواصل مع شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي .




.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-13-2011, 01:46 PM   #2
قبع سكر
حال قيادي
 
الصورة الرمزية قبع سكر

افتراضي

مشكور مشرفنا القدير ابوعوض الشبامي على هذه اللفتة الكريمة , مما اتذكره هو تجمعهم امام القصر في سرحة "الحصن" أبان حكم الاشتراكي و ولا كنا ندري انهم يجتمعون في مجلس شعر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وذلك بعد صلاة العصر , أفاض الله عليك من أسراره وقذف في فؤادك من أنواره , ولك الشكر والتحية الحارة.
  رد مع اقتباس
قديم 06-13-2011, 06:35 PM   #3
قبع سكر
حال قيادي
 
الصورة الرمزية قبع سكر

افتراضي

أين انت ياشكري ؟ ..!!!
شكري القعيطي .
  رد مع اقتباس
قديم 06-13-2011, 11:57 PM   #4
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبع سكر [ مشاهدة المشاركة ]
مشكور مشرفنا القدير ابوعوض الشبامي على هذه اللفتة الكريمة , مما اتذكره هو تجمعهم امام القصر في سرحة "الحصن" أبان حكم الاشتراكي و ولا كنا ندري انهم يجتمعون في مجلس شعر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وذلك بعد صلاة العصر , أفاض الله عليك من أسراره وقذف في فؤادك من أنواره , ولك الشكر والتحية الحارة.



في عام 1354هـ عاد شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي مرّة أخرى الى العمل وتم تعيينه قائما في ( هينن ) وهناك في تلك النواحي من حضرموت الغربية كانت له علاقات كثيرة مع ابناء تلك المناطق ، وكان يحظى بينهم بالاحترام والتقدير وله من النفوذ الكبير مكنه من حل قضايا الناس والسعي في تأمينهم من سطوة الظلم وأهله ، وفي اثناء زيارته لاهله في شبام بلغه نبأ وفاة السلطان عمر بن عوض القعيطي وتولي السلطان صالح بن غالب القعيطي .
وفي ربيع اول عام 1359هـ وعقب تولي السلطان صالح بن غالب مقاليد حكم السلطنة ، كانت هذه المساجلة ضمن سمرة بين شاعرنا محمد بن ناصر والشاعر عايض بلوعل ومن تلك المساجلة التي كانت في بيت محمد بن ناصر نختار لكم هذه الأبيات.

قال محمد بن ناصر:
ذا فصل وسط البحر هو والبر= وازلزلت الأراض وانشقت
ولعاد شي عمران =كمن محل قالوا صبح معكون
هذا فعال الظلم والعدوان=
حد بايروينا بلد خيبر= لي في السنين الماضيه خربت
باحيي زمنها الاولي لي مر =بنصب خيامي قبل ما يدرون
بانحكم الاسواس والاركان=

قال عايض بلوعل:

شي علم طال البعد والمنشر= وتباعدين جبلين واصطكت
لاعذر ساس الظلم يطير=حكمه نفذ انقطع المسهون
آدم عصى حصل له الغفران=

قال محمد بن ناصر:

من لايروم العز ما يذكر= بايحسبونه آيه نسخت
ماهو بمطلاعه ولا المندر=يكفيه لأول فرقزت لعيون
ولعاد حاجه له سوى ما كان=

قال عايض بلوعل:

هاتوا خبر لي طيلع المنبر=عسى خطاه اطوال وامتدت
يعمل عمل الطي والمظهر=يفيده السامع ولي يقرون
حضري عشق بدوي من البدوان=

قال محمد بن ناصر:

كانت عيوني كلها تسهر= واليوم شوها نايمه قنعت
من لي وقع في ايمن وايسر=وانته انظر في الدف هو والنون

قال عايض بلوعل:

كم لي ونا في الجور واتفكر=في شنطبه للجور ما قدت
وتباعدت في المفرعه في سر=والقامزي من تحتها مدفون
خيالها قايم في الميدان=



لنا لقاء قريبا مع الشاعر محمد بن ناصر القعيطي .




.
  رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 02:41 AM   #5
الشبامي
المشرف العام
 
الصورة الرمزية الشبامي

افتراضي

قبل نحو ربع قرن أتذكر ذلك التجمع المهيب (( المحبى )) أمام بيت الشاعر محمد بن ناصر القعيطي وكان من بين الحضور حينها جدّي أحمد بلفقيه وهو صديق حميم للشاعر محمد بن ناصر ، وقد كانت تلك الجلسه أدبيه تتخللها مساجلات جميله ، أتمنى فعلا من الأخ شكري القعيطي اذا كان يحتفظ بشئ من تلك المساجلات ان يوردها هنا او يكلّف من يراه مناسب للقيام بهذا الأمر ، وأرجو ايضا من أخي قبع سكر أو من يتصفح موضوعنا هذا ان يبلغ الأخ شكري بذلك وله جزيل شكري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لن أنسى هرم السقيفه وعمدتها أبوعوض الشبامي فله مني قوافل الشكر على هذا التوثيق لتراثنا وأدبنا !!
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 10:18 AM   #6
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
قبل نحو ربع قرن أتذكر ذلك التجمع المهيب (( المحبى )) أمام بيت الشاعر محمد بن ناصر القعيطي وكان من بين الحضور حينها جدّي أحمد بلفقيه وهو صديق حميم للشاعر محمد بن ناصر ، وقد كانت تلك الجلسه أدبيه تتخللها مساجلات جميله ، أتمنى فعلا من الأخ شكري القعيطي اذا كان يحتفظ بشئ من تلك المساجلات ان يوردها هنا او يكلّف من يراه مناسب للقيام بهذا الأمر ، وأرجو ايضا من أخي قبع سكر أو من يتصفح موضوعنا هذا ان يبلغ الأخ شكري بذلك وله جزيل شكري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لن أنسى هرم السقيفه وعمدتها أبوعوض الشبامي فله مني قوافل الشكر على هذا التوثيق لتراثنا وأدبنا !!


تطورت المؤسسات العسكرية للسلطنة القعيطية شأنها شأن بقية مؤسسات هذه الدولة الحضرمية الحديثة وشملت هذه التحديثات التي قام بها المستشار ( انجرامس) جميع القطاعات العسكرية ، وقد صدر السلطان صالح بن غالب بعد توليه الحكم دستورا لجيش النظام في 7 / 7/ 1942م ، حوى الكثير من المواد التي تنظم كيفية الترقيات والطرد من الخدمة وجملة من القضايا التي تتعلق بشؤون الجيش وواجبات وحقوق افراده المنتظمين فيه .

قبل انشاء الشرطة القعيطية كانت مهمة الجنود غير النظاميين من يافع وعبيد السلطان حراسة المدن الخاضعة للسلطنة القعيطية ، وقد ذكر المؤرخ سلطان ناجي في كتابه ( التاريخ العسكري لليمن ص167 ) (( ان هؤلاء الجنود كانوا كثيرا ما يسببون المشاكل وقد أوكل انجرامس لمساعده ( فيجس ) مسألة تنظيم هذه القوة فتخلص من عدد كبير منهم ونظم الباقين في قوة سميت بالشرطة القعيطية المسلحة التي كانت مهمتها محصورة في حراسة المدن الداخلية )).

وتولى المساعد العسكري للمستشار البريطاني في حضرموت فتح مدرسة عسكرية وادارية بالمكلا لتدريب الضباط والاداريين من جميع سلطنات المحميات الشرقية وقد نال شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي دورة عسكرية وادارية في تلك المدرسة هيأته في أن يكون قائما في عام 1360 هـ في ( حوره ) وكانت تابعة في التقسيم الاداري للواء شبام، ثم من بعد ذلك بعامين ( 1362هـ ) تم تعيينه مساعدا للحاكم في مدينة شبام .

كانت مدينة شبام قبل ذلك تحت حكم السلطان علي بن صلاح القعيطي وكانت خاضعة لنفوذه المطلق ، وكان يستأثر بواردات خزينتهالخاصة من الضرائب ونحوها ، فكثرت شكاوى الناس من جوره وظلمه وتجاوزاته الادارية ، وتم نقله حاكما للواء القطن ، وعين من بعده ( فرج سعيد مرزوق) نائبا للواء شبام ، وقبل أن يسلم علي بن صلاح القعيطي مهام عمله للنائب القادم قال المغني والراوي ( عبيد محفوظ حنكيل ) : عقدت هذه الجلسة جلسة سمر في بيت علي بن صلاح حضرها الشاعر عايض بلوعل ، ومحمد بن ناصر القعيطي .

ابتدأ الشاعر محمد بن ناصر السمر وقال :


ذا فصل والثاني على راس الجبل= راعد قوي والبرق في اطراف السحاب
حيا أنا مبداه يا عز وجل =اليوم فضلك يافضيل ياحي هاذيك الطهوب المرمدات


قال عايض بلوعل:

قال الفتى المهجوس بانضرب مثل= في بنت حره مالها حتى الثياب
الأهل قالوا مابها والله بدل= ومننا ما باتميل وتمثلت في الوله والتاليات


قال محمد بن ناصر:

تنعى سوابق سابقه ذا لي حصل= وزادها ربك مهونه وانقلاب
إلا إن وقع على البنت ياصاحب جدل= باتقع قيمه قليل لاكان التجار دايم في شتات

قال عايض بلوعل:

كل من ترك سربه وخلاها همل= ماعذر ما ترجع غنومه للذياب
اهلكتها غصبات رجعت في الفلل= عرضتها لهل السبيل أما المصيبه باتجي في المقبلات



للإستماع للمساجلة بصوت المغني عبيد محفوظ حنكيل ( تسجيل نادر )






.
  رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 02:26 PM   #7
قبع سكر
حال قيادي
 
الصورة الرمزية قبع سكر

افتراضي

ياعقيل شوف الرجال يزبد كما عود الدخون الكمبودي وبالتالي مايحتاج ان يأتي شكري , ولك شكري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 12:20 AM   #8
المذهل
حال جديد

افتراضي

الف شكر لك اخي على الجهد المميز
  رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 10:59 AM   #9
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

تمخضت حوادث الشغب والتقطع التي كانت تقوم بها العشائر الحضرمية المسلحة ضد بعضها البعض وضد السلطنتين الكثيرية- والقعيطية قبيل تدخل الانجليز عن فوضى كبيرة ضعفت امامهما السلطنتان وفي هذه الفوضى القبلية استغل الفرصة صالح عبيد بن عبدات رئيس قبيلة آل خالد بن عمر احدى قبائل آل كثير فاحتل في سنة 1344هـ بلدة الغرفة ونادى بنفسه اميرا عليها الأمر الذي أثار مخاوف السلطنة الكثيرية فاتحدث مع السلطنة القعيطية وبعض عشائر آل الكثير لمحاربته ، ودارات المناوشات حول بلدة الغرفة ، وبعد اتفاقيات الاستشارة في حضرموت تدخل الانجليز مباشرة في شؤون حضرموت وكان أول ما اهتم به المستشار البريطاني انقرامس هو عقد اتفاقيات الصلح بين القبائل وفرض سياسة ( الى الامام ) التي اشاعت الأمن والسير نحو طريق الاصلاح السياسي والاداري والاقتصادي لحضرموت .

لم يكن عبيد صالح بن عبدات ابن الشيخ صالح عبيد راضيا عن هذه السياسة ، فأعلن العصيان والتمرد ، ورأى الإنجليز فرصتهم لإنزال ضربتهم القوية التي تعطي القبائل الأخرى العبرة ، فجردوا في سنة 1936م سربا من الطائرات لتساند فرقة مشاة وقذفت معاقل بن عبدات بالقنابل .

وفي اثناء الحصار على بن عبدات كانت هذه السمرة في بيت الشاعر محمد بن ناصر القعيطي في تاريخ 1361هـ حضرها الشاعر خميس سالم كندي والذي يعد حينها ( شاعر بن عبدات ) وكان المغني في تلك السمرة عوض باسعيده . فالسمرة جمعت طرفين شاعر قعيطي وآخر يعد لسان بن عبدات المدافع عن تمرده .

قال الشاعر خميس كندي:

ذا فصل نسنس ياالمتيم = في دار بوناصر سمر وافقه نشل الزام
غن واسترح في وسط بيحم= واعط السلا نحرك ونسم كل مكظوم

قال محمد بن ناصر القعيطي:

حيا وسهلا باالمقدم= خميس كندي هو ومن سعفه عدد ليام
وعد ما تسجع على السوانق حمامه= باصواتها دايم ترنم
فوق السوانق باتسلي كل مهموم=
الغيث على الوديان دلهم= فتك عرمرم غسل الأوهام
صفا دنس لقذار مره والظلامه= صبحت جزيرتنا تحشم
والعاد ظالم ولا في الارض مظلوم=

قال كندي:

بنشدك من باقي مسلم= شي عندهم رحمه كبيره مثل حق العام
وكل سنه يدعون لما باالسلامه= الله يدركهم ويرحم
با افرح إلا صبح كل شرج مرحوم=

قال محمد بن ناصر:


الوعد لك مدخل محرم= هذه السنه قولوا لكندي كلها احرام
ماهي شهر قسوه ولاهي حق غشامه=كلين بايدري ويعلم
لاقد دخل عاشور باخابرك ملزوم=

قال كندي:

الغيث قل والذري يعدم=ولعاد باتسمع مسقي فوق سومه قام
قل للمعشر ذا السنه يرفع قلامه= حتى القصب لعاد محزم
لعاد للرابه ولا للبيع معدوم=

قال محمد بن ناصر:

حصاه بيدي تندر الدم= يكفي الى نوشت بها باندوخ بها اهل الشام
ولعاد با فيصل يقول الشام شامه= من لا فهم خلوه يفهم
با القي لجمع الطرق كمين تقدوم=

قال كندي:

كتبوا ثلاثين الف طلسم=وش با يجيب الجوهره لا قد بلعها الهام
ضاعت من ايداهم ورجعو في ندامه=وكم وكم نقاض دمدم
مقايس العفريت بايفزع من الثوم=

قال محمد بن ناصر:

البخص على الحلان في ثم= لي هم يتناسون المحن كل يوم والاغلام
من لاعرف قدره ولا شرّف مقامه= يستاهل التعذيب من لاقال محكوم

قال كندي:

رويد الخيل يا الملجم= شف عاد قدامك اغرف خل الخيول اقيام
كل من طلع خيله رجع يفيض لجامه= خذها حذاره قبل ما تندم


  رد مع اقتباس
قديم 06-16-2011, 03:10 PM   #10
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

الدولة نتيجة تطور المجتمع وقوانينه ، ويقول المفكر ( جوميليو ) : (( تكونت الدولة بين حاكم ومحكوم نتيجة النزاع بين البشر على البقاء فكانت النتيجة أن تمت الغلبة لأحد الأطراف )).

وحين تمت الغلبة للعشائر اليافعية في نزاعها مع العشائر الكثيرية تكون كيان السلطنة القعيطية في مقابل الكيان الآخر في جزء من وادي حضرموت ( السلطنة الكثيرية ) .

بعد ان حققت الغلبة لكلا العشيريتن ( الكثيرية واليافعية ) تكونت سلطنتين في حضرموت ومرتا بمرحلة انتقالية كانت من أهم مراحل تاريخ حضرموت الحديث ، ففيها حطت الحرب بين السلطنتين - الكثيري والقعيطي - اوزارها واخذ تدخل الانجليز في حضرموت شكله المباشر خلال عام 1935م وكان الحكم في كلا السلطنتين وراثي يجري وفق تقاليد مرعية بين اعضاء الحاكمة في كلا السلطنتين وكان طابع الحكم يكاد أن يكون استبداديا يتشكل ظاهريا في شخص السلطانين - الكثيري والقعيطي - وجوهريا في شخص المستشار البريطاني وشكل في سلطنة مجلس استشاري يدعى مجلس الدولة مكون من السلطان والمستشار البريطاني ورئيس الحكومة ورؤساء الدوائر الحكومية وبعض من الأعيان البارزين المعينين من قبل السلطان وفقا لمشورة المستشار البريطاني ، وكانت كل سلطنة منفصلة عن الأخرى لها ماليتها المستقلة وجيشها ومعارفها وزيدت التجزئة بينهما فوضعت الجمارك بين السلطنتين وفرضت الضرائب والرسوم حتى على ما يعتبر ترانسيت وذلك بالنسبة لما تأخذه سلطنة القعيطي من ضرائب كاملة على البضائع الواردة عبر ميناء المكلا والشحر الى سلطنة الكثيري. وكانت التعرفة الجمركية تتراوح بين 8% - 12% من قيمة البضائع الوارده أو الصادرة .

زيادة على ذلك هناك ضرائب على النقل الداخلي بين المكلا والشحر تأخذ روبية واحدة على حمولة كل بعير يخرج من سدة المدينة . ويأخذ ( 2 آنه ) على كل جمّال ، ويعفى من هذه الضريبة رجال القبائل الجمالة منهم .

أما النقل الداخلي في مدينة شبام يأخذ على كل بهار يجلب من موانئ ومناطق السلطنة القعيطية نصف ريال ( ريال فضة ) ، وعلى كل بهار يجلب من المناطق الواقعة خارج حدود حضرموت ( محميات عدن وشمال اليمن ) ريال وربع .

ومن أجل تحصيل المزيد من الضرائب فرض السلطان القعيطي بعض الضرائب في مدن حضرموت والواقعة تحت نفوذه ( المكلا - الشحر - شبام ) سميت بضريبة السدة ، وهي ضريبة تجبى على البضائع أو الحيوانات القادمة الى هذه المدن من مناطق حضرموت الأخرى . وهناك ايضا ضريبة السوق .

ومن ضمن الوظائف الحكومية التي تولاها شاعرنا محمد بن ناصر القعيطي حاكم جزئي في شبام ، ثم ( حاكم سوق شبام ) ، وكانت مهمته تنحصر في الاشراف على تحصيل الضرائب ، و الفصل بين المتنازعين من مرتادي السوق ( بياعة ومشترية ) . وفي تلك الفترة تم انشاء مركز ( الحزم ) كمنطقة حدودية فاصلة بين السلطنتين الكثيري والقعيطي ، و حزم شبام كان يسمى قديما ب ( حزم آل العيدروس ) تسكنه عوائل منهم : (( السادة آل عيدروس ، وآل عمار ، وآل بن جبير ، وآل مقرم ، وآل قبوس ، وآل قحطان ، وآل صويبان ، غلقان ، آل الهجري ، وآل دمنان ، وآل، جروان ، وآل باجعفر ،وآل شعيب ... وغيرهم )).

وبعد أن تشييد مبنى المركز و فرض تحصيل الضرائب ( الجرك ) ، زار السيد سالم عبدالقادر العيدروس ( الحزم ) ثم توجه الى شبام واستضافه الشاعر محمد بن ناصر القعيطي في بيته ، وفي تلك الليلة كانت سمرة دان حضرها المغني عبيد محفوظ حنكيل بامطرف ومن مساجلات تلك الليلة هذه الأبيات الجميلة التي بقيت منها القليل في ذاكرة الراوي والمغني عبيد محفوظ حنكيل ، وابياتها تعكس وجهة نظر السيد سالم عبدالقادر العيدروس وسخرية من هذا المركز الحدودي .

قال السيد سالم عبدالقادر العيدروس:


لقوعندنا جمرك والقوا بريد=العرب قدها بريده
يدقون في ضلع بارد=وقدهم براس الفحل بين الجريد
ولا غشنا الا ولد سالم سعيد=المكنى باسعيده
لحق ولد عمه مساعد=طرح في مرقنا الزين قطعه قديد
وآخر زمن جعفر خطأ على الرشيد=حاسب افعاله رشيده
ويحيى قداء خلع راشد=على كل حد ركٌز ثلاثه عبيد

قال الشاعر محمد بن ناصر القعيطي:


معاوي ولا عبد الملك والوليد=لي فعايلهم شديده
يجلونها هاذي الشدايد=ولكن عاد الله فعله شديد

قال السيد سالم عبدالقادر العيدروس:


خرج فصل والثاني شريف السلام=والتُهاني والسلامه
عدد كل كافر ومسلم =عليكم وعالحوطه مكرر دوام
انا جيت من بر ناصبين الخيام=اشكلت عندي خيامه
سمعت خبر بن مخيم=بنادير تشبه بيارق شبام
انا وانت الا في الحقيقه نيام=ما نتبه حد من منامه
ونبغى مكاشف منجم=ونبغى عول عقال ظلمه حلام
مضى ما مضى ولعاد معنا كلام=كل من يوفي كلامه
ولي يعض مايكلم=ومستهن رجب شهر العطا والحرام

تسجيل نادر للمساجلة بصوت عبيد محفوظ حنكيل بامطرف يروي بصوته ما بقي في الذاكرة من تلك المساجلة





.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.8, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas