المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > سقيفـــــــــة التمـــــيّز
سقيفـــــــــة التمـــــيّز كل ماهو مميّز وجميل يتم انتقاؤه من قبل مشرفي السقائف ووضعه هنا


أوراق من الذاكرة الحضرمية : جيش البادية الحضرمي ..!!

سقيفـــــــــة التمـــــيّز


إضافة رد
قديم 08-19-2011, 03:06 PM   #11
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

صورة من المتحف العسكري بعدن تمثل جندي جيش البادية ومعداته


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


كانت الضوابط والانظمة الشديدة هي السمة التي يتحلى بها جيش البادية الحضرمي ، وهذا الضوابط يقيدها قانون صارم وضعت بدقة لتكون مقياس الانضباط والالتزام العسكري ولهذا جاءت فكرة صدور ما يسمي بقانون جيش البادية ، ويبدو أن للضباط العرب الآردنيين الذين تولوا قيادة الجيش يد في وضع هذا القانون ليحاكي قانون الجيش العربي في الأردن ، ولإبعاد الشبهة عن جيش البادية الحضرمية بحيث لا يتهم بأن قوانينه هي من قوانين الكفار التي يحرمها الشرع .
وفي المادة السادسة من هذا القانون حددت واجبات جندي جيش البادية الحضرمي وهذه المادة التي تلزم كل جندي أن يحفظها ويستذكرها كل يوم ويتلوها في الطابور اليومي وهو واقف وجاءت تلك الواجبات على النحو التالي:

1- جندي جيش البادية يحافظ على شرفه وعلى شرف الناس جميعا .
2- جندي جيش البادية مخلص للسلاطين والأشخاص الذين لهم الأمر عليه ولجيش البادية.
3- جندي جيش البادية دايم مستعدا للعمل .
4- جندي جيش البادية قدوة لجميع الناس في الديانة والأمانة والصدق والطاعة والنظافة وحسن المظهر.
5- جندي جيش البادية جندي كفوء وصاحب أخلاق طيبة ..
6- جندي جيش البادية صديق كل واحد وأخو كل البدو في عمل الخير..
7- جندي جيش البادية قدوة للجميع في المحبة والتعاون والعقل...
8- جندي جيش البادية يعمل للصلاح بين البدو وللعدل والإنصاف.
9- جندي جيش البادية يساعد في حل النزاع بين البدو وينهى عن الحسد والطمع والعداوة.
10- جندي جيش البادية يعمل من طرف الحكومة ولا يشترك ولا يميل بصورة شخصية في منازعات القبائل وحروبهم وغاراتهم.
11- جندي جيش البادية يفهم أن الجيش يعاقب للصلاح ولأجل يمنع تكرار الجرائم ولا يعاقب للانتقام.
12- جندي جيش البادية يفهم أن المحبة تبني والبغض يهدم وهو من الذين يبنون لا من الذين يهدمون.


جندي من جيش البادية الحضرمي ( يلاحظ العضاد في زند يده اليسرى )


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


كان معظم ابناء البادية الحضرمية يجهلون أمور دينهم وربما أن أكثرهم لا يقوم بالفرائض الدينية كما يجب أن تقام أو تأدى في أوقاتها ، ذلك أن الجهل بالأمور الدينية واقامة شعائر الدين اليومية سمة طاغية في معظم بادية حضرموت ، لهذا لم يهمل قانون جيش البادية هذا المجال من الواجبات الدينية ، فقد خصصت بعض المواد لذلك منها ما يأتي: المادة ( 46 ) :

على قائد جيش البادية الحضرمي السعي الى تعليم كل أفراد الجيش أمور دينهم والعمل بها. وأن تقام الصلوات في جميع الحصون والمراكز يوميا في أوقاتها وتخصيص إمام يؤم المصلين ..

أما في جانب السلوك الشخصي لأفراد جيش البادية فقد جاء في المادة ( 93 ) من القانون

(( يمنع منعا باتا التلفظ بالألفاظ البذيئة بين الجنود ، وكل ما يحط من قدر الجنود ومن الممنوع منعا باتا استعمال الألفاظ البذيئة ضد الناس الآخرين )) .

من المعروف أن الرهان وغيره من العاب المقامرة بالمال وغيره هو من المحرمات التي حرمها الشرع ولهذا حرص القانون ان يضيف في المادة رقم ( 94 ) هذا المنع

(( يمنع منعا باتا لعب القمار أو المتاجرة الشخصية )).

حتى لايستغل الضباط أو صف الضباط نفوذهم على الجنود في تسليفهم مبالغ مالية على شكل ( الربا ) أو في صور متاجرة ملتوية في الدفع تخلق فيما بعد المشاكل حين استحقاق الدفع وضع القانون المادة ( 95 ) التي تمنع هذا النوع من التعامل :

(( يمنع على الضباط ، وصف الضباط ، أن تكون لهم معاملات شخصية في فلوس مع أي من الجنود ما عدا المعاملات المصرح بها في تقديم فلوس لغرض شراء الزاد ( الراشن ) في المراكز الخارجية )).

جنود من جيش البادية في موقع حراسة شركة النفط في ثمود


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-19-2011, 05:11 PM   #12
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
لا لم أرجع الى ما كتبه سلطان عبده ناجي المقطري .... بل كانت مراجعي تلك التي ربما رجع إليها سلطان ناجي . ..!!
.

أنا في إنتظار المراجع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
وخلال الاجتماع طرح علي ناصر محمد فكرة أن يضع الأستاذ محمد عبدالقادر بامطرف كتابا عن التاريخ العسكري في اليمن . فأبدى الأستاذ والمؤرخ محمد عبدالقادر بامطرف استعداده وحدد أن يكون الكتاب يغطي الفترة من دخول الانجليز حتى الاستقلال . وطلب من وزير الدفاع علي ناصر محمد أن توفر له الدولة امكانية الاطلاع على ارشيف وزارة الدفاع القديم أي ما قبل 1967م وفتح ارشيف ادارة مستعمرة عدن ،والسفر الى بريطانيا من أجل البحث عن المصادر من مضانها وارشيفها الذي تحتفظ به لندن ليكون الكتاب مدعما بالوثائق والصور.

حين عاد علي ناصر محمد الى عدن طرح فكرة الاستاذ محمد عبدالقادر بامطرف على رفاقه ، ولكن الرفاق ( الثوريين ) لم ترق لبعض منهم فكرة الاستاذ بامطرف ، وأبدوا تشككهم في اهداف بامطرف وفي وطنيته ، وانه ربما يريد الهرب الى لندن على حساب البحث عن مصادر كتابه . فدخل على الخط المزايدون من اصحاب الحجرية وتعز ... وكلفوا ( الرفيق سلطان عبده ناجي المقطري ) بالمهة وطلب منه أن يكون التاريخ العسكري لليمن بشطريه شمالا وجنوبا . وسلطان ناجي من ابناء المقاطرة - تعز - درس في عدن وأكمل دراسته في الجامعة الامريكية ببيروت وعاد في الستينيات الى عدن واشتغل فيها بالتدريس . وهو والد ( النائبة في احدى دوائر عدن الدكتورة أوراس سلطان ناجي ) .
.

تذكرني بالعنصرية المقيتة التي لا يخفيها أبناء مثلّث الشر يافع / ردفان/ الضالع حيث ينسبون إخفاقات النظام السابق في جنوب اليمن إلى من يسمونهم أصحاب البرم والعصيد والمخابر من ابناء المناطق الوسطى ويتهمونهم بإشعال نار الفتنة في أوساط الجنوبيين وأنهم كانوا ينفذون مخططا مرسوما

.
الجنوبيون هم من أشعلوا فتيل حرب 13 يناير 1986 وصفوا بعضهم بعضا وكان من ضمن من شملتهم التصفية عبد الفتاح اسماعيل ومحمود عبد الله عشيش ويقال : أن عبد الفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض قد خرجا معا من مبنى اللجنة المركزية في عربة مدرعة ومن ثم افترقا ... أكدت زوجة عبدالفتاح اسماعيل أن زوجها اتصل بها في اليوم الثالث للأحداث ليطمئنها على حياته .

الرواية طويلة .... وتعد الأوثق بأن عبد الفتاح اسماعيل قتل بأيدي رفاقه .

التشكيك في أن بامطرف ( لو سافر الى بريطانيا كباحث فلن يعود ) من رسم خيالك / بنات أفكارك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السرد التاريخي لا يقبل محازي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وروايات عن فلان وعلاّن ... والمصادر مهمة في البحوث .



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

واثناء مرض الأستاذ محمد عبدالقادر بامطرف زاره ( عمر الجاوي ) رئيس اتحاد الأدباء ومعه مجموعة من الأدباء والكتاب ، ودار الحديث حول كتاب سلطان ناجي ، وكان عمر الجاوي على اطلاع بقصة الكتاب ، فقال الاستاذ محمد عبدالقادر بامطرف : فيه مثل حضرمي يقول : ( السيل من جعيمه والجماله لسر ) فشرح للحاضرين معنى المثل فضحك الجميع وعرفوا مغزى المثل ودلالاته
.



ماهو دليلك على صحة هذه الرواية ؟


إذا كان أحد الثقاة فالتوثيق التاريخي لا يقبل الروايات ( بموجب ما أسلفنا ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .... قد نقبلها في السرد التاريخي القبلي ومن ثم نشير إلى أنها مقابلة أجريت مع المقدم فلان أو الحكم فلان أو الراوية فلان ( كما يفعل من يوثقون للتاريخ القبلي ) وبخلافه فهي غير مقبوله .


الحديث ذو شجون ويجر بعضه بضا .


ملاحظتي مهمة .... فلا تعبث بها ... وحق الرد والدفاع عن تقولاتك مكفول لك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 08-19-2011, 07:31 PM   #13
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أنا في إنتظار المراجع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وكان من ضمن من شملتهم التصفية عبد الفتاح اسماعيل ومحمود عبد الله عشيش ويقال : أن عبد الفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض قد خرجا معا من مبنى اللجنة المركزية في عربة مدرعة ومن ثم افترقا ... أكدت زوجة عبدالفتاح اسماعيل أن زوجها اتصل بها في اليوم الثالث للأحداث ليطمئنها على حياته .

الرواية طويلة .... وتعد الأوثق بأن عبد الفتاح اسماعيل قتل بأيدي رفاقه .

السرد التاريخي لا يقبل محازي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وروايات عن فلان وعلاّن ... والمصادر مهمة في البحوث .[/SIZE]




ماهو دليلك على صحة هذه الرواية ؟


سلام . [/SIZE][/COLOR]


[/COLOR]

وأنت ماهو دليلك على صحة هذه الرواية وهذا الاتهام الخطير ؟؟؟ ؟ ?????



.
  رد مع اقتباس
قديم 08-19-2011, 08:12 PM   #14
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

موقع في ثمود لحفار استكشاف نفطي لشركة بان امريكان وحراسة من جيش البادية الحضرمي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ماهي المهام الخدماتية التي يقدمها جيش البادية الحضرمي لأفراده ولبقية قبائل البادية الحضرمية ؟؟


في المادة السابعة من قانون جيش البادية الحضرمي حددت المهام والخدمات التي يجب على جيش البادية ان يقدمها لأفراده ولبقية القبائل الحضرمية ، وجاء في المادة السابعة

(( أن جيش البادية بصرف النظر عن واجباته السياسية والعسكرية ي ختص أيضا في توفير االسعادة للبدو الذين يخدمهم الجيش ، و أن الاستاذ ( الكوارتر ماستر ) المنتمي للجيش سيفتح مدرسة لأطفال البدو في المركز وايضا على ضابط الجيش الطبي القيام بالمعالجة المجانية لجميع البدو الراغبين في الحصول على خدماته . أن قائد جيش البادية الحضرمية مسؤول على أن يكون على اتصال وثيق بمساعد المستشار المقيم الثقافي في الأمور التي تختص بإجراء التجهيز والتفتيش لمدارس البادية ، وأيضاً مسؤول عن المساعدة في أحسن الوسائل لاستعمال المال السياسي في الري والمشاريع الأخرى المعدة لمساعدة البدو .

لقد اولى قانون جيش البادية لمسألة التعليم ومحو الأمية أهمية قصوى بين افراد جيش البادية، لهذا حين تم تأسيس نواة قوة جيش البادية تم تعيين مدرس خاص للقوة ، مهمته القيام بمحو أمية أفراد القوة ، وإن كانت أولوية القبول في الجيش للأميين، إلا ان محو أمية المقبولين مهمة تتم داخل الجيش. لهذا أكدت المواد من 45 - 51 من قانون جيش البادية على ضرورة أن يتأكد قائد الجيش من أن كل أفراد القوة تلقوا قسطا من التعليم واصبحوا قادرين على القراءة والكتابة في اقصر وقت ممكن وعلى ضرورة استمرار التعليم، وضرورة توفير المستلزمات الخاصة بذلك. لذا وضعت خطة للاهتمام بتعلم أبناء البدو، من خلال مدرسة مركزية في المكلا تستوعب مائة طالب، ( مدرسة ابناء البادية ) .

مدرسة ابناء البادية بالمكلا


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وسبع مدارس حدودية تتوزع على مراكز الجيش كل مدرسة تستوعب أربعين طالبا. وقد أصبحت مدارس جيش البادية تمد الجيش بأفراد مؤهلين وكذلك بعض الإدارات الحكومية. وفي مجال الخدمات الصحية فانه ومنذ البداية تم تعيين ضابط طبي لجيش البادية. فقد طالب إنجرامس السلطات البريطانية في عدن في الرسالة التي بعث بها في 14 ديسمبر عام 1939م بتوفير طبيب هندي مسلم لجيش البادية. وعليه، طلب نائب حاكم عدن من قائد القوى الجوية الملكية بتلبية ذلك الطلب. فتم تعيين الجمعدار عبد الغني بهاتي من الهند ضابطاً طبياً في جيش البادية في بداية عام 1941م.

وخلال المجاعة ومع افتتاح مدرسة أبناء البادية ومدارس البدو الحدودية، فانه تم تأهيل مجموعة من المدرسين من أبناء السادة للعمل الصحي، بإرسالهم إلى عدن لتلقي دورات في هذا المجال. ليقوموا بتدريس أبناء البدو، وأيضا بمعالجة الجنود والبدو في المناطق الحدودية النائية. وقد أشارت المادة (44) من قانون جيش البادية (( أن العلاج الطبي للبدو مجاني غير أن الضابط الطبي مسموح له مزاولة المهنة الطبية بصورة خصوصية فيما يتعلق بالطبقات الأخرى إلا في الحالات السياسية عندما يطلبه المستشار المقيم أن يعالج علاجاً طبياً مجاناً )).

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



حاول جيش البادية أن يقدم بعض الخدمات التنموية في مجال الزراعة، من خلال تقديم القروض والإرشاد الزراعي، وتشجيع البدو على الاستقرار. كما ساهم في أعمال الإغاثة في وقت المجاعة، من خلال تقديم الغداء، وإيواء الأطفال الأيتام من البدو.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




.
  رد مع اقتباس
قديم 08-19-2011, 09:53 PM   #15
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
وأنت ماهو دليلك على صحة هذه الرواية وهذا الاتهام الخطير ؟؟؟ ؟ ?????
.


واصل حبيب قلبي

اخاف اشرح شرح موسع وبعدها تشل مقصّك وتتعذر لي بخروجي عن السياق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ستر الله الخمير بالروبه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أنا ما آكل الخبز الخمير ( إلا ماندر ) ..... يعجبني القضوض دائما نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة جرّب تأكله ( دائما ) وهو عاده قضوض نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 08-20-2011, 06:13 AM   #16
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

بحق هذا الشهر الفضيل أتمنى عليكم الأثنين أن تبقوا الطرح كما هو وأن يستمر كل منكم بطرح مالديه دون حذف أو تعديل ولوحتى بسيط لكي تعم الفائده ويكون هناك أمانه وصدق وحياديه..

ولدي اضافات مفيده للموضوع ولكني منتظر الفرصه المناسبه أن وجدت فلي معك تجارب جم من الحذف والتعديل ياعمده؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 05:08 PM   #17
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.


عرض لجيش البادية في ساحة القصر السلطاني بالمكلا


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


بوابة معكسر حصن ( ليون ) ليجون بغيل بن يمين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لم تكن فكرة انشاء وتأسيس جيش البادية الحضرمية أن تكون وظيفة هذا الجيش أداة قمعية أو مؤسسة عسكرية ضمن حدودها المهنية فقط ،
في المادة السادسة من قانون جيش البادية اكدت هذه النقطتين على وظيفة مهمة ضمن مهمة افراد هذا الجيش وهي بعث روح الاصلاح بين البدو وحل النزعات بالطرق السلمية ..!!

- جندي جيش البادية يعمل للصلاح بين البدو وللعدل والإنصاف.
- جندي جيش البادية يساعد في حل النزاع بين البدو وينهى عن الحسد والطمع والعداوة.

كانت العلاقات الاجتماعية بين البدو تتسم بالفوضى والنزعات على حدود القبائل ومناطق الماء والرعي ، والسلب والنهب ، لهذا شدد قانون جيش البادية على هذه الوظيفة التي يجب على ضابط وصف ضابط وجندي جيش البادية ان يكون وسيطا لحل الخلافات بين الأطراف المتنازعة من البدو ، وقد انيطت الى قائد جيش البادية الحضرمية القيام بمهام حل خلافات البدو . لذا اصدر السلطان صالح بن غالب القعيطي قانونا خاصا بمحاكم القبائل جاءت ديباجته على النحو التالي:

الحكومة القعيطية للشحر والمكلا
نوافق صالح بن غالب سلطان الشحر والمكلا
تاريخ 14 صفرسنة1359هـ
الموافق 24 مارس 1940م

بسم الله الرحمن الرحيم
ينص هذا القانون على تأسيس محاكم القبائل
نمرة (1) لسنة 1959هـ
تاريخ الابتداء 29 صفر1959هـ
الموافق 8 ابريل سنة 1940هـ

يسمى هذا القانون بقانون محاكم القبائل
(1) تأسيس محاكم القبائل
(2) إضافة الى المحاكم التي تنص عليها قانون محاكم الدولة ينص هذا القانون على تأسيس المحكمتين الآتي ذكرهما :
1 ) محاكم الرؤساء
2) محاكم البادية


وجاء في المادة الخامسة من هذا القانون تحديد مسئولية النواب وقائد جيش البادية :

(( سيكون النائب مسئوولا عن محاكم البادية في لوائه طبقا لنصوص هذا القانون ولأغراض هذا القانون ستكون لقائد جيش البادية الحضرمية القوة كنائب من النواب فيما يتعلق بقبائل البادية المجاورين للمحل الذي هو فيه الآن حاضر على شرط أن يكون دائم الانتباه في أن لايأخذ أي قرار إلا بعد المشورة قدر الامكان مع نائب اللواء كما يجب عليهما أن لا يتخذ احدهما أي قرار يناقض قرارا أتخذه احدهما فيما سبق سيكون مردهما الى لقرار حكم سكرتير الدولة النهائي وايضا لأغراض هذا القانون ستكون للضابط الذي له الأسبقية على أي ضابط من جيش البادية الحضرمية قوة القائم في ما يتعلق بقبائل البادية في المحل الذي هو فيه حاضرا وغير مسموح لأي ضابط من جيش البداية الحضرمية أن يتسعمل القوة القضائية المخولة للنائب والقوام ما لم يكن طرفا القضية على مسافة من مقر اللواء بحيث يشق على النائب أو القائم

وحدد القانون اختصاص محاكم البادية في حل جميع القضايا مهما كان نوعها بين ابناء قبائل البادية ما عدا :

1- القضايا التي تتعلق بالاستيلاء على ملكية العقارات الثبتة
2- القضايا التي يرى نائب اللواءوباستشارة قائد جيش البادية الحضرمية صرفها الى محاكم الدولة

ومن حالات تتعلق بالاستيلاء على ملكية عقار في هذه الوثيقة التي جاء فيها أن الأول في جيش البادية ( سعد عبدالله الشنيني ) احتل أرض صدقة بديس المكلا كانت تابعة لسقياة سقنوم وصدر في حقه حكم قضائي والزمه اركان حرب الجيش البدوي الحضرمي أن يوقف العمل ويعيد الأرض الصدقة .


صورة من الخطاب خاص بالسقيفة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





.
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 09:48 PM   #18
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



جاء ضمن ملحق قانون جيش البادية الحضرمي مادة تهتم باحتياطي جيش البادية وصديق دورياته العسكرية ويتكون هذا الملحق من ست مواد، وبموجب هذه المواد فإن الفرد الذي يتم تسجيله في الاحتياط عليه أن يتدرب ثلاثة أشهر، ثم بعد ذلك عليه أن يتدرب شهراً واحداً كل سنة ، ويحق له أن يبقى في ضمن القوة الدائمة إذا كان لائقاً لذلك ويكون له محلاً شاغراً ... وهناك خانة وظيفة ضمن جيش البادية تسمى ( صديق دورية جيش البادية الحضرمية ) ، يستلم فيها صديق الدورية راتبا متواضعا شهريا ( روبية واحدة ) وتأتي وواجبات صديق دورية جيش البادية الحضرمية على النحو الآتي:- 1- أن يهتم بالحفاظ على لوحات الإعلان في محطات جيش البادية ، ويهتم بالإعلانات المعلقة فيها. 2- أن لا يسمح لأحد أن يستخدم محطة جيش البادية ، ويهتم بالاعتناء بجميع متعلقات هذه المحطة. 3- عليه أن يبلغ البدو في منطقته والأشخاص الذين يزورونها بالوقت الذي سوف تصل فيه الدورية إلى منطقته. 4- أن يهتم بتوفير علف الجمال والحطب لدورية جيش البادية .. 5- أن يقدم كل مساعدة ممكنة للدورية عندما تصل إلى منطقته، وان يخبر الضابط المسؤول عن الدورية بما عنده من أخبار عن منطقته والمناطق المجاورة. 6- يقوم بعمل دعائي للجيش بان يوضح للناس تفاصيل الخدمة في جيش البادية، ويرشدهم إلى الجهة التي عليهم أن يقدموا طلباتهم إليها. وعلى هذه الأسس والانضباط والأنظمة والقوانين البسيطة التي جاءت تحدد المهام والواجبات لأفراد جيش البادية الحضرمي أرسى المستشار البريطاني إنجرامس تقاليد عسكرية تتمشى مع البيئة البدوية الحضرمية ، وتعد هذه القوانين جديدة على التقاليد العسكرية الحضرمية جاءت على أسس جديدة، كان لها بالغ الأثر في صياغة وتشكيل بعض القوى الاجتماعية والسياسية، وعلى الأوضاع الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في حضرموت .. من القيادات العربية الاردنية التي اعارها ( جلوب باشا ) للجيش البدوي الحضرمي : إبراهيم السعدون وهو من بادية العراق ، والعقيد بركات طراد الخريشا من قبائل بني صخر الأردنية .
عقيد بركات الخريشا
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وعبدالهادي العتيبي ، وعبدالله السعدون ، والعميد فهد مقبول الغبين ، والعميد الغبين يعد من القادة العسكريين الكبار في الجيش الأردني وقد خدم في الفترة 1955- 1957م كقائد للجيش البدوي الحضرمي ، وقد توفى سنة 2009م بعد أن ترك للمكتبة العربية 4 كتب في العلوم العسكرية ومذكرات محارب الذي طبع قبل بضعة أشهر .


العميد متقاعد فهد مقبول الغبين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ضابط بريطاني مع مجموعة من افراد جيش البادية وصيد وعل في حضرموت
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.
  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 04:24 PM   #19
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

[
align=center]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/align] .... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .


في الخمسينيات من القرن الماضي أقبل شباب البادية الحضرمية بإندفاع في الالتحاق ضمن صفوف جيش البادية ، وبعد أن يتم قبوله يخضع للتدريب العسكري ، وتلقي مبائ القراءة والكتابة .و كانت فترة الخمسينيات من القرن الماضي هي فترة أوج نشاط جيش البادية الحضرمي ، حينها كان الضابط الأردني نايف جديع الفائز قائدا لجيش البادية الحضرمية واستمرت مهمته في قيادة الجيش حتى فبراير من عام 1955م ، وبعد أن أنتهت مهمة إعارته خلفه الضابط الأردني فهد مقبول الغبين ، والغبين من الكفاءات العسكرية التي سعت في تطوير جيش البادية ، وعلى أثر تسلمه القيادة قام بإاعادة تشكيل وهيكلة قوة جيش البادية ، مستفيدا من خبرته في العمل بالجيش العربي الأردني الذي كان يشهد تطورا مستمرا في التشكيلات والنشاط والتدريبات العسكرية الحديثة ، ناهيك عن نشاطه الاجتماعي وسط البادية . لقد عمل الضابط فهد مقبول الغبين على إعادة الهيكلية والتنظيم في جيش البادية الحضرمي وتأسيس مرتبات الخدمات الادارية وايجاد رواتب لها مع علاوات مغرية وخاصة لـ ( اصحاب المهن الادارية ) مع ايجاد سلم رواتب لهم ولعائلاتهم. وتدريب الجيش على كيفية الحصول والتعامل مع الارزاق اليومية والاسبوعية والشهرية. وكذلك تأسيس الفئات الادارية المساندة الطهاة ، الحلاقين ، الخياطين ، السواقين ، والكوايين ، والغسالين ، والمراسلين... فمن حيث تشكيل قوة الجيش ، فقد كانت تتكون من سرايا مشاة ، والسرية مكونة من ثلاث فئات ، والفئة تضم ثلاث حظائر من الجنود ، وصف الضباط ، وقيادة الفئة (ملازم ونائب) وقيادة السرية ( نقيب ونائبه ملازم ) مع الفنيين الملحقين بالسرايا من سرية القيادة . كان السلاح الشخصي لأفراد الجيش بندقية ( شرفة ) ثم زود الجيش ( بنادق كناد ) نوع بي إف ، والسلاح المتوسط رشاشات وبنادق ومسدسات واسلحة تقليدية كمدافع البرن ومدفع الهاون ، الزي (اللباس) العسكري للجيش الحضرمي كان على غرار زي قوات البادية الاردنية مع فارق بسيط .
افراد من جيش البادية الأردني
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أما السيارات فكانت جميعها صناعة انجليزية ماركة لندروفر وبيدفورد يرسم في وسط لمقدمة السيارة العلامة المميزة للجيش وهي عبارة عن خط عريض باللون الأحمر و العلامة الخاصة للسرية على الواجهة الأمامية والخلفية ، وذلك على كل سيارة . والاختصار بالانجليزي لجيش البادية الحضرمي هو ( H .B .Il ) وهذه الحروف ختصارا للجيش البدوي الحضرمي . ساهم الجيش البدوي الحضرمي في الدفع بالرياضة في حضرموت نحو التطور خاصة كرة القدم ، حيث ساهم المستشار العسكري البريطاني عام 1964م في إنشاء نادي الشعب بديس المكلا ، ويطلق خصوم هذا النادي بنادي ( شعب قري ) نسبة الى الضابط البريطاني ( قري ) وهذا من باب التهكم والسخرية ، وساهم جيش البادية في دعم هذا النادي الذي لايبعد مقر النادي عن معسكر الجيش بأكثر من مائة متر . ولهذا النادي دور مهم في تطور نشاط كرة القدم في حضرموت .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




.


.

  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 05:46 PM   #20
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.

والعقيد بركات طراد الخرشا من قبائل بني صخر الأردنية .
عقيد بركات الخرشا
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الخريــشا وليس الخرشا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحملونا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رمضان كريم


سلام .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.8, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas