مهما يكن.." لاتيأس من قسوته"..

[ابو يماني]

هذا القلب الذي نشكو ـ كثيـرا ـ من قسوتـه لا يكفيــه الــعلاج البسيــط ، ولا الطــاعـة القصـيرة الـتي يُـمـتن بـها عـلى اللــه .


أريــتَ لـو أنـك عـدت إلـى بيــتـك بعـد سفــر ٍ دام لســتةِ أعــوام ـ مثـلا ـ ، فكيــف يكـون جــهـدُك في تنظيــفـه وتلــميعه ؟

سيــكون ـ بالــتأكيــد ـ جهــدا " استـثـنائيــا ً " ...


فالآن .. وقـد تفضــل اللــه عليــك بنــعمة الــتوبـة إليــه ، وهــداك للــعودة إلـى رشــدك وإلى حيــاتك الطيبـــة ، فلا شــك أن قلبــك يحــتاج منــك " ذكـرا ً كثيــرا " ليضـاء بـه من آثـار ذنوبـك أظـلمت شــغافــه ...


كتــبت كلمــاتي هذه لأبث فيــكَ وأؤكــد فيــك أنــك لا تيأس من عدم تأثر قلبــك بآيــات ٍ تقرؤهــا أو بأذكــار ترددهـــا.

ولكــني أؤكــد ـ أيضــا ـ على أن تتــدبر مــا تقــول ، لا أن يكــون همــك الانتــهاء من الســورة أو مـــن الذكــر .

وتعــال معــي ولنتأمــل هــذه المعــاني من هذا العــالم ...

قال ابن القيم :
إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا وثواب كثرة القراءة أكثر عددا .

فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا.

والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة.

وفي صحيح البخاري عن قتادة قال : سألت أنسا عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كان يمد مدا.

وقال شعبة : حدثنا أبو جمرة قال : قلت لابن عباس : إني رجل سريع القراءة وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال ابن عباس : لأن أقرأ سورة واحدة أعجب إلي من أن أفعل ذلك الذي تفعل فإن كنت فاعلا ولا بد فاقرأ قراءة تسمع أذنيك ويعيها قلبك". انتهى كلامه رحمه الله.


وشكرا على متــابعتكم...

[شبامي متكرف]

مشكور وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك

[ابو يماني]

لاشكر على واجب

[شبامي متكرف]

لا هذا واجبنا