الثلاثون تغريدة "في فقه الأضاحي" كتبتها ونشرتها العام الماضي

[أبو صلاح]

"الثلاثون تغريدة في فقه الأضاحي"
كتبتها ونشرتها العام الماضي
1/لايقبل الله إلا طيباً العيوب التي لاتجزي في الأضحية #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
2/فقد نصَّت السنَّة المطهَّرة باتِّفاق العلماء وهي: #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
3/• العوراء البيِّنُ عَوَرُهابحيث يغشى البياضُ معظمَ ناظرها، وتدخل العمياءُ دخولاً أولويًّا. #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
4/• المريضة البيِّنُ مرضُها
#أبوصلاح_صباحية_الجمعة
#أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
5/• العرجاء البيِّنُ عَرَجُها أو ظَلْعُهاو مقطوعةُ الرجل والمكسورة #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
6/• العجفاء التي لا تُنْقِي، وهي الهزيلة التي لا مخَّ في عظامها لضعفها وهزالها. #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
7/بالنسبة للعوراء يدخل فيها العشواء:وهي تبصر بالنهار ولاتتبصر بالليل #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
8 /والصحيح في (العشواء) أنها تجزيء لأن هذا العيب لايسبب هزال في لحمها أنظر المجموع 8/ 400 #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
9/كذلك (العمشاء)الصحيح أنها تجزىء لأن هذا لايضر في لحمها ولايؤثر (المرجع السابق) #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
10 /كذلك الحولاء وهي التي في عينها حول الصحيح أنها تجزيء كالتي ذكرت #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
11/كذلك المريضة البين مرضها يدخل في ذلك(الهيام) التي إذا اشتد عطشها فلاترتوي يؤثر في اللحم #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
12/كذلك من المرض (الميشوقة أو الحمرة) وهي التي انتفخت بطنها ولم يخرج منها ريح #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
13/كذلك يدخل في المريضة(المغُمى عليها) كاللتي سقطت من أعلى أنظر الشرح الممتع 7 /470 #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
14/ومن المريضة (الثولاء) وهي المجنونة ونقل الأتفاق على أنها لاتجزيء المجموع18/ 401 #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
15/ويدخل في المرض (المصُرية)لاتستطيع أن ترضع فصيلها وذكر أنها لا تجزيء الشرح الممتع 7 /468 #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
16 /كذلك الهتماء أو الثغراء وهي التي ذهبت أسنانها لكبر وأختلف فيها والصحيح أنها لاتُجزيء #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
17/كذلك ناقصة الخلقة لاتجزيء
#أبوصلاح_صباحية_الجمعة
#أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
18/وكذلك (المدبُورة) مرض بدبرها #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
19/وكذلك (الجّماء)وهي التي لاقرن لها ويقال لها الجلحاء الجمهور على انها تجزىء وهو الصحيح #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
20/كذلك( العصماء)الذي انكسر غلاف قرنها وهذا لايضر أنظر المجموع 8/399 #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
21/و(العفصاء ) ملتوية القرن والصواب أنه تجزيء (البتراء)التي لاذنب لها والصحيح أنها تجزي #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
22/كذلك( الصّمعاء أو الشّكاء) صغيرة الأذن واتفق العلماء أنها تجزيء واختلفوا لا اذن لها #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
23/(مقطوعة الأذن) وفيها حديث لايصح #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
24/(المجبوب) وهو الذي قطع ذكره والراجح عند أبن عثيمين رحمه الله أنه لايؤثر في اللحم #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
25/سن الأضحية لايجزي في الاضاحي غلا الجذعة من الضان والثني من غيرها #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
26 /لايجزي في الاضاحي إلاالجذعة من الضان والثني من غيرها #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
27/الجذعة عند أهل اللغة من الضان مابلغت سنة ومن البقر سنتان والإبل أربع سنوات #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
28/قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن الجذع يوفي بماتوفي من الثنية)ابوداود وصححه الألباني #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
29/علامة الإيذاع ينام الصوف على الضان #أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة
30/ كتبت هذه التغريدات ونشرتها على حسابي في تويتر benaesahceen2 @في 9 سبتمبر 2016م بناسبة حلول عيد الأضحى المبارك أسأل الله أن يتقبل مني ومنكم صالح
الأعمال وأحمد الله على نعمه
#أبوصلاح_صباحية_الجمعة #أبوصلاح_في_العلم_والنصيحة