طلبتكم وعليكم الله..المخشني_صوت سيبان_بن احمد_خالد بن مهنا.

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صقر.. [ مشاهدة المشاركة ]

بوطارق الفصل فصل زامل ميه في الميه ولا لك مناص ان تعترف والاعتراف فظيله

عزيزي أبو صقر لك أحترامي وتقديري
لو لم تطلب مني الراي والأمانه لما تدخلت ولكن بعد ذلك اجبرت على قول كلمة حق ولاحد مننا نبي مرسل كلنا نصيب ونخطي واخينا العزيز سبع الليل شاعر كبير
ونكن له كامل الأحترام والتقديرونحترم موهبته ومشاركاته وهو جدير بذلك0إنما بخصوص الفصل المذكور فليس على الزامل نهائياً بل على صوت شرحي مشهور في حضرموت؟وممكن تجبره بطريقه غير صحيحه وهذا خطاء فمثلاً لوكان هناك صوت غياضي أوخلافه أختل وزنه فمن الصعب التغني به
هذه وجهة نظري0 وتقبل تحياتي وتقديري

(غابت الشمس والبراد فوق البخاري=لانودي نفارقهم ولاهم يودون)
صوت شرح معيسي مشهور في حضرموت هل نسويه زامل

[بونواس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

اخي سالم انت شلها زامل لا تسطيع ان تنطقها في الشله الا كالاتي=داخل العين والنن= اليس كذلك عمر الذيب

اخي العزيز عمر الذيب لقد اطلعت على نقطة الخلاف في هذا الفصل بينكم واود ان ادلو برأيي في هذا
واخبرك ان هذا الفصل هو فصل زامل ومعروف لدينا وقد تزملنا به في اكثر من مناسبه وتزملوا به
اجدادنا من قبلنا وهو معروف في منطقتنا اما بالنسبه الى بقية المناطق فليس عندي اي علم بذلك
كما اريد ان اخبرك ان بعض من فصول الدان تقارب او ربما تكون مثل فصل الزامل وانته اعرف
واخبر مني بذلك اما من ناحية شلته فقد شليناه زامل اكثر من مره بطريقه المثمون ولافيه اي زياده
وهو وافي 100%100 وللزوامل اكثر من شله وانته حاول ان تمد في شلته شوي وخصوص في
اخر البيت وباتشوف انه ضبط معك ولقد تذكرة زامل له اكثر من حوالي خمسين سنه يتواصفون به الشيبان
وهو

حيد ظبظب معه دعوه على حيد صيره= ليل قل للحكم لو عادكم باتحكمون
قاصر الشرع جانا من جبل في القويره= نا فصلته الى المشهد وهو قال قيدون

هذا مانعلمه ونحن ليس دارسين علوم الشعر بل تعلمناه بالفطره ومن اجدادنا
ومن الذي سبقونا بذلك والمعذره يابوطارق منك فكل واحد مننا معرض للخطاء
والصواب ولكن الصحيح اننا مانستمر على الخطاء ونتوهم انه هو الصواب
اخوك خالد باراس

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بونواس [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز عمر الذيب لقد اطلعت على نقطة الخلاف في هذا الفصل بينكم واود ان ادلو برأيي في هذا واخبرك ان هذا الفصل هو فصل زامل ومعروف لدينا وقد تزملنا به في اكثر من مناسبه وتزملوا به اجدادنا من قبلنا وهو معروف في منطقتنا اما بالنسبه الى بقية المناطق فليس عندي اي علم بذلك كما اريد ان اخبرك ان بعض من فصول الدان تقارب او ربما تكون مثل فصل الزامل وانته اعرف واخبر مني بذلك اما من ناحية شلته فقد شليناه زامل اكثر من مره بطريقه المثمون ولافيه اي زياده وهو وافي 100%100 وللزوامل اكثر من شله وانته حاول ان تمد في شلته شوي وخصوص في اخر البيت وباتشوف انه ضبط معك ولقد تذكرة زامل له اكثر من حوالي خمسين سنه يتواصفون به الشيبان وهو حيد ظبظب معه دعوه على حيد صيره= ليل قل للحكم لو عادكم باتحكمون قاصر الشرع جانا من جبل في القويره= نا فصلته الى المشهد وهو قال قيدون هذا مانعلمه ونحن ليس دارسين علوم الشعر بل تعلمناه بالفطره ومن اجدادنا ومن الذي سبقونا بذلك والمعذره يابوطارق منك فكل واحد مننا معرض للخطاء والصواب ولكن الصحيح اننا مانستمر على الخطاء ونتوهم انه هو الصواب اخوك خالد باراس

أخي أبو نواس المحترم
هذه البيتين التي أوردتها معروفه على صوت شرحي معيسي (درجه) ودليلي على ذلك مظمون البيتين الزامل له رونق خاص يمتازبه ويبينه من جمله وكلماته عن الشرح
دائماً كلمات الزامل تكون قاسيه خاليه من العاطفه والشكوى

[بونواس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أخي أبو نواس المحترم هذه البيتين التي أوردتها معروفه على صوت شرحي معيسي (درجه) ودليلي على ذلك مظمون البيتين الزامل له رونق خاص يمتازبه ويبينه من جمله وكلماته عن الشرح دائماً كلمات الزامل تكون قاسيه خاليه من العاطفه والشكوى

اخي العزيز ابو رائد هذا الفصل فصل زامل وله حكايه وقد وقع في شرج باسالم حسب ماقلت انا
قبل اكثر من خمسين سنه وعلى العموم اخي العزيز مثل هذا الفصل دارج عندنا الى اليوم والليله
ومتعارف عليه وربما كان هناك صوط شرحي يشترحون به مثله فهذا لايمنع فكم اصوات من الدان
الغياضي او اصوات الشرح تشتل على الزامل وانت اعرف وادرى ان اصوات الشرح لايمكن ان تكون
طويله وحتى لو كانت في المغنى طويله يختصرونها اذا راق لهم الصوت وبغوا بايشترحون عليه
هذا متعارف عليه حسب العاده وانته سيد العارفين يابو رائد

[سالم بادحس]

يااخوان مثل ماقلت لكم تختلف الشلات من منطقه لاخرى
وهذا شي اكيد وهذا الفصل فصل زامل وكثير من اصوات الدان تشتل عالزامل والعكس كذالك كثير من الشبواني يشتل زامل
واكثر الشلات المثمونه تشتل مغنى وتتلحن اغاني طرب على الحان اليافعي ليش انتوا مصرين على ان هذا مغنى ولاهو زامل ليش ماتقولون يشتل زامل ومغنى وهو الصحيح
والغريب ان بعد توقيف الديناميت قام بالدور عنه صوت سيبان والدفع عن فكرته امر محير
وسبق ان اثبتنا لك عدة زوامل بهذه الطريقه مثل ماتفضل الاخ ابونواس وزامل بن مدوخ

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بادحس [ مشاهدة المشاركة ]

يااخوان مثل ماقلت لكم تختلف الشلات من منطقه لاخرى وهذا شي اكيد وهذا الفصل فصل زامل وكثير من اصوات الدان تشتل عالزامل والعكس كذالك كثير من الشبواني يشتل زامل واكثر الشلات المثمونه تشتل مغنى وتتلحن اغاني طرب على الحان اليافعي ليش انتوا مصرين على ان هذا مغنى ولاهو زامل ليش ماتقولون يشتل زامل ومغنى وهو الصحيح والغريب ان بعد توقيف الديناميت قام بالدور عنه صوت سيبان والدفع عن فكرته امر محير وسبق ان اثبتنا لك عدة زوامل بهذه الطريقه مثل ماتفضل الاخ ابونواس وزامل بن مدوخ

أخي سالم00 لك التحيه
أولاً لم أدافع عن أحد طلب مني الأخ أبوصقر وجهة نظر وهذه وجهت نظري ومصر عليها إلاّ في حالت أثبات عكسها فلاباس
ثانياً أسمي صوت سيبان وسيبان أهل الزامل وكما يقول المثل مكه أخبر بشعابها ولو واحد أنتقدني من أهل الشرح لصغيت له
لانه بتكون خبرته أفضل مني في المداره 0والزامل له قوانين وشلات واحده لاتتغير بين منطقه ومنطقه إلاّ إذا كان هناك تجديد
لانعلمه ؟ تقبل تحياتي

[سالم بادحس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أخي سالم00 لك التحيه أولاً لم أدافع عن أحد طلب مني الأخ أبوصقر وجهة نظر وهذه وجهت نظري ومصر عليها إلاّ في حالت أثبات عكسها فلاباس ثانياً أسمي صوت سيبان وسيبان أهل الزامل وكما يقول المثل مكه أخبر بشعابها ولو واحد أنتقدني من أهل الشرح لصغيت له لانه بتكون خبرته أفضل مني في المداره 0والزامل له قوانين وشلات واحده لاتتغير بين منطقه ومنطقه إلاّ إذا كان هناك تجديد لانعلمه ؟ تقبل تحياتي

اخي صوت سيبان
الزامل في جميع مناطق اليمن موجود ولك منطقه زامل وزامل اهل صنعاء يختلف تماما عن زامل البيضاء وحضرموت وحتى طريقة الزامل عندكم يالمشاجرسابقا وعندنا كذالك مايقيدون الشطر الاول مثل سيبان الحقيقيين
وحتى لو كنت سيباني ماراح تفرض رايك على باقي القبائل كل القبائل تعرف اصول الزامل والزامل ليس ملك سيبان حتى تكون اخبر بزامل مني
والدليل جبناه لك زامل بن مدوخ وزامل بونواس وانته لازلت مصر على رايك ان هذا مغنى

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بادحس [ مشاهدة المشاركة ]

اخي صوت سيبان الزامل في جميع مناطق اليمن موجود ولك منطقه زامل وزامل اهل صنعاء يختلف تماما عن زامل البيضاء وحضرموت وحتى طريقة الزامل عندكم يالمشاجرسابقا وعندنا كذالك مايقيدون الشطر الاول مثل سيبان الحقيقيين وحتى لو كنت سيباني ماراح تفرض رايك على باقي القبائل كل القبائل تعرف اصول الزامل والزامل ليس ملك سيبان حتى تكون اخبر بزامل مني والدليل جبناه لك زامل بن مدوخ وزامل بونواس وانته لازلت مصر على رايك ان هذا مغنى

أولاً يابادحس بن مدوخ شاعر لايختلف عليه أثنين البريكي شاعر كبير ولو حصل منه خطاء لقلنا خطاء وأن أصاب قلنا كذلك
وأحنا تكلمنا ولازلنا نتكلم عن زامل حضرموت لاذكرنا يام ولامذحج ولابكيل ولاحاشد تكلمنا عن تراث منطقه معروفه بتشابه تراثها
ولاخلاف بين قاطنيها في هذا الموروث الشعبي ثانياً المشاجر دار من سيبان للمعلوميه؟ ثالثاً أخي بادحس لوكلمتك عن أهل الريده في الشرح
فمن حقك أن تعارضني لانك خبير وأبصم لك بالعشربأنك أخبر مني حتى في رش المداره أما الزامل فله خبراء من طراز نادر فلاتهظم حقهم
وأترك النقد لهم0ولو كان عندك الأستطاعه بشرط أن يكون نقد واقعي فعلى الرحب والسعه فمنك نستفيد يابادحس
تقبل التحيه

[ابو صقر..]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي يعترف بالمعروف [ مشاهدة المشاركة ]

اضم صوتي لرأي شيخ العكابر وللشاعر عمر الذيب .

ضميت وعلى كيف وضح اخي االفاضل فكرتك ورايك

[سالم بادحس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أولاً يابادحس بن مدوخ شاعر لايختلف عليه أثنين البريكي شاعر كبير ولو حصل منه خطاء لقلنا خطاء وأن أصاب قلنا كذلك وأحنا تكلمنا ولازلنا نتكلم عن زامل حضرموت لاذكرنا يام ولامذحج ولابكيل ولاحاشد تكلمنا عن تراث منطقه معروفه بتشابه تراثها ولاخلاف بين قاطنيها في هذا الموروث الشعبي ثانياً المشاجر دار من سيبان للمعلوميه؟ ثالثاً أخي بادحس لوكلمتك عن أهل الريده في الشرح فمن حقك أن تعارضني لانك خبير وأبصم لك بالعشربأنك أخبر مني حتى في رش المداره أما الزامل فله خبراء من طراز نادر فلاتهظم حقهم وأترك النقد لهم0ولو كان عندك الأستطاعه بشرط أن يكون نقد واقعي فعلى الرحب والسعه فمنك نستفيد يابادحس تقبل التحيه

بن مدوخ شيخ الشعار كما تفضلت ولا هو بحاجه لمدح او شهاده
والزامل عام ولا هو مخصص لمنطقه واحده وزامل سبع الليل واصل الف في الميه
اما بشان الشرح والمداره وقت بايكون النقاش فيه لكل حدث حديث
اما بخصوص سيبان وللمعلوميه لم توجه الدعوه للمشاجر لحضورا هذا المجلس وعندي مايثبت
إشهار مجلس قبائل سيبان في النصف الثاني من شهر مارس المقبل
2010/2/28 المكلا اليوم / خاص


علم موقع المكلا اليوم من مصادر مطلعة بان اللجنة التحضيرية لمجلس قبائل سيبان قد انتهت من جميع الاعمال التحضيرية الخاصة بالمجلس بعد مخاض طويل ولقاءات متعددة مع المقادمة والشخصيات والواجاهات الاجتماعية السيبانية من رجال اعمال ومثقفين للتوصل إلى الوثائق الخاصة باشهار مجلس قبائل سيبان .
وقال المصدر للمكلا اليوم بان الملتقى سيشكل لحمة سيبانية متعاضدة وهو خدمة اجتماعية في الاساس ويهدف الى الرقي بابناء سيبان في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية والاقتصادية .

وعن سبب تأخير الاشهار قال المصدر بان ذلك يعود لصعوبات مالية واجهت اللجنة التحضيرية , وناشد المصدر عبر الموقع جميع ابناء سيبان في الداخل والخارج بضرورة الاسهام الفاعل بالحضور والمشاركة في حفل الاشهار الذي سيتم في النصف الثاني من شهر مارس 2010 م لإنجاح هذا العمل بما يعود بالنفع لصالح سيبان وابناء حضرموت عامة .
نقلا عن موقع المكلا اليووم