المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


خدعوك وقالوا (( مسوبان )) اله البحر

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 05-17-2009, 12:21 AM   #1
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي خدعوك وقالوا (( مسوبان )) اله البحر

.

تحير صاحبكم أبوعوض الشبامي قبل أن يكتب في سقيفة التراث من أين يبدأ ؟؟
من أين ابدأ لأوضح حقيقة مزاعم روج لها البعض وصدقها الكثيرون ، مزاعم لا تستند على ابحاث عميقة ولا مصادر تاريخية معروفة ، أو الى علم النقوش والحفريات ..!!

لا ادري من أي مصدر أو نقش حضرمي قديم استسقى منه من كتب بأن (( سوبان )) هو إله البحر ، أو إله صيد سمك البحر ... أو حتى أن له علاقة بالبحر ؟؟

كانت المعتقدات الحضرمية القديمة تدعو لعبادة اربابا متفرقة وكواكب معروفة ، وقد جاء ذكرها في كثير من النقوش كمعبودات قديمة ، ولكن لم يأتي ذكر لإله أو معبود اسمه (( سوبان ))... ؟؟

قرأت لمن كتب بأن (( الحضارمة كانوا يعتقدون بأنهم حين يرقصون فانهم يساهمون في زيادة المحصول ، وأن رقصة (( سوبان )) إله البحر هي قديمة ...)) لا أدري في أي مصدر جاء من كتب هذه المزاعم ؟؟؟

ولمن لا يعرف رقصة (( السوبان )) هي رقصة الصيادين في سواحل حضرموت وهذه الرقصة كان يقوم بها الصيادين وتمارس في فصل الخريف حينما تكون رياح الخريف تجعل من البحر العربي هائجا تعصف به الاعاصير الاستوائية الموسمية ، حيث يتوقف الصيادون عن ركوب البحر للصيد ، ويتفرغون في أداء رقصة (( مسوبان بالطواف على مساجد معينة ومعروفة في الشحر ، ثم زيارة أضرحة أولياء الله الصالحين ، حاملين معهم بعضا من أدوات وعدد الصيد، وينشدون اهازيج خاصة لهذه الرقصة بالحانها الخاصة ، تعبر عن الرجاء والأمل والتوسل في أن يكون موسم الاصطياد القادم وفيرا ، وعادة ما ينتهي كل مقطع ينشدونه بعبارة (( يامسوبان يامسوبان )) ..!!

ولهذا قال الاستاذ محمد عبدالقادر بامطرف في كتابه (( الرفيق النافع )) كانت الرقصة تؤدى الى عهد قريب في الخمسينيات من هذا القرن ، وقد حلت المكائن بدلا من الوسائل القديمة وكان سببا رئيسيا في انقراض هذه الرقصة . وعلى العموم فنحن في الشحر بالذات كنا نحتفل كل عام بيوم سوبان وتؤدى فيها طقوسا لا نعلم مصدرها ولا مدلولها ولكنها تهدف من كل ذلك أن يكون الحصاد السمكي وفيرا ....!!

وقبل اسبوع كنت أقرأ كتابا عنوانه (( المسالك والممالك )) للإصطخري ووقفت عند وصفه لأرض فارس وما قاله المؤلف (( وعلى باب شيراز بقرية تعرف بالبركان بيت نار يعرف بالمسوبان. ومن دين المجوس أن المرأة إذا نزلت في حملها أو حيضها لم تطهر، إلا بأن تأتي هذه النار فتتعرى لبعض الهرابذة فتطهر ببول البقر. )) .

من هنا تحلحلت عقدة (( مسوبان )) التي ارقت الباحثون في ساحل حضرموت وجعلت الاختلاف واضح بينهم في تعليل كلمة (( سوبان ))،

وهنا عدت الى ما كتبه الاستاذ عبدالرحمن الملاحي في بحثه القيم بعنوان ( الفرس فى بلاد اللبان ) حيث استدل على بعض الشواهد التاريخية منها وجود حصن مازال يعرف ( حصن شروان ) فى مدخل وادى معبر فى ساحل المشقاص و ان موضع نزول الفرس كان فى منطقة مثوب قرب رخميت الواقعة فى ساحل المشقاص ( وحصن شقبون ) او مايعرف ايضا ( حصن الكافر ) قرب وادى وادى عسد و ( حصن تنشوة ) الواقع شرق معبر ويطلق علية ايضا حصن الكافر و ( حصن سولة ) قرب وادى رغدون ويسود اعتقاد عند السكان المحليين ان جميع هذة الحصون تعود الى حقبة استيلاء الفرس وسيطرتهم على بلاد اليمن ، كما افادنا الاستاذ الملاحي بمعلومة تتعلق بهذة الحقبة حين ذكر مايرددة سكان وادي بدش حتى يوم الناس هذا عن البطل الاسطوري ( ابوعنك ) الذى قاوم الفرس وتمكن من القضاء عليهم وطردهم .

ما ورد من معلومة في كتاب (( المسالك والممالك )) للإصطخري وما جاء في بحث الملاحي (( الفرس في بلاد اللبان )) نستخلص الآتي :

1- هناك بيت نار في بلاد فارس (( باب شيراز )) يعرف بالمسوبان ومن دين المجوس أنهم يتطهرون بزيارته .
2- تأثير الحكم الفارسي على السواحل الحضرمية واضح ولا بد من انتقال بيوت النيران معهم الى حضرموت . ومن بين هذه البيوت ما يعرف بالمسوبان .
3- بعد مجيء الاسلام ودخول أهل حضرموت في الاسلام اسلمت بعض الطقوس المجوسية والوثنية ، ومنها طقوس زيارة (( مسوبان )) وتحولت الزيارة من (( بيت النار المجوسي )) إلى المساجد والاضرحة الاسلامية.
4 - في الحضارات القديمة تعتقد كثير من الشعوب البدائية أن (( التطهر )) من شأنه أن يأتي بالصيد الوفير برا أو بحرا . فلاغرابة أن يزاول الصيادون في ساحل حضرموت (( الشحر )) طقوس التطهر بزيارة المساجد واضرحة الاولياء للتبرك ، وجلب بعضا من معدات الصيد الى اماكن العبادة والزيارة .






.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-17-2009 الساعة 12:38 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2009, 06:08 AM   #2
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

بحث اكثر من رائع!!!...اهنئك استاذي الفاضل ابو عوض الشبامي على هذا الطرح الجميل..

وبانتظار المزيد من ابحاثك القيمه

تحياتي اليك.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2009, 07:36 AM   #3
غالي الأثمان
حال قيادي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل , حضرموت دخلها الفرس والبرتغاليين والبريطانيين
لا اضافة ولكنني حبيت اشكرك اخوي .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
التوقيع :
أغنية حيا ليالي جميلة ( ان جئت با آخذك حيلة ! مانا من أهل الحِيَلْ )

http://www.youtube.com/watch?v=ujEJu...eature=related
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2009, 08:37 AM   #4
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]
بحث اكثر من رائع!!!...اهنئك استاذي الفاضل ابو عوض الشبامي على هذا الطرح الجميل..

وبانتظار المزيد من ابحاثك القيمه

تحياتي اليك.


شكرا لشاعرة السقيفة الماسة على المرور على هذا البحث المتواضع ونزيد عليه في التعريف ب (( شيراز )) وهي مدينة إسلامية قديمة كانت قصبة بلاد فارس . . وبعد الفتح الإسلامي للمدينة ظلت شيراز المركز العسكري والإداري لإقليم فارس منذ عام 29هـ / 650 م. فصاعدا.
وقد غزاها أبو موسى الأشعري وعثمان ابن أبي العاص في أواخر خلافة عمر رضي الله عنه، وفي القرون الأولى للإسلام كان لا يزال فيها هيكلان من هياكل النار- التي كان يعبدها الفرس قبل الإسلام- الزرادشتية، كان أحدهما يسمى كارنبان والآخر هرمز؛ وكان ثمة هيكل ثالث خارج أبوابها يسمى (( مسوبان )) في قرية تركان.





..
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2009, 10:17 AM   #5
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــــالي الأثمـــــان [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل , حضرموت دخلها الفرس والبرتغاليين والبريطانيين
لا اضافة ولكنني حبيت اشكرك اخوي .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



شكرا يا غالي الاثمان على المرور ......!!!!




...
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 12:53 PM   #6
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

ليه الحيرة ؟ أكيد ماراح تكتب لنا الا المفيد والجميل جزاك الله خير ,,, ماشاء الله عليك مكتبة متنقّلة ,,, الله يديم الرواق .
يارب عساني اتذكر معلومة واضيفها ...
الله يعطيك العافية .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دق التحيّــــة قــــدّامــــك حضرميّـــــة


التعديل الأخير تم بواسطة عفاف ; 05-18-2009 الساعة 12:55 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 01:05 PM   #7
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]
ليه الحيرة ؟ أكيد ماراح تكتب لنا الا المفيد والجميل جزاك الله خير ,,, ماشاء الله عليك مكتبة متنقّلة ,,, الله يديم الرواق .
يارب عساني اتذكر معلومة واضيفها ...
الله يعطيك العافية .

شكرا على المرور ومن سؤالك (( ليه الحيرة )) ؟؟؟

تذكرت اقوال الشيخ عبدالسلام النفري في القرن الرابع الهجري في مديحه للجهل والحيرة ...!!

قال : العلم المستقرّ هو الجهل المستقرّ.

وقال: كُلّما قَويت في الجهل، قويت في العلم.

وقال : أعدى عدوٍّ لك إنما يحاول إِخْرَاجَكَ مِنَ الجَهْلِ لا مِنَ العِلْم.


وقال : اخْتِم عِلْمَكَ بالجَهْلِ وإلا هلكت به.

وقال : المعرفة التي ما فيها جهلٌ هي المعرفة التي ما فيها معرفة.

وقال : معرفة لا جهل فيها لا تبدو.

وقال : الجهل حدّ في العلم وللعلم حدودٌ، بين كل حدّين جهل.

وقال : الجهل ثمرة العلم النّافع، والرِّضا به ثمرة الإخلاص الصّادق.









..

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-18-2009 الساعة 01:09 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نكت ابو سراج الهاشمي سقيفة الفكاهه 7 02-05-2010 08:39 PM
إحباط فرار عناصر إرهابية حوثية عبر البحر إلى الخارج يماني وشامخ كياني سقيفة الأخبار السياسيه 0 11-11-2009 12:52 PM
يجرى التحقيق معهم بصنعاء..إحتجاز سفينة في البحر الأحمر محملة بالأسلحة وخمسة من طاقمها حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 1 10-27-2009 12:16 AM
أول من ارسل برقية للسلطان غالب وهو في عرض البحر بطلب من ثوار الجبهة القومية حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 2 10-26-2009 12:27 AM
عد ن عاصمة دولةالجنوب"حين تغدو شربة الماء حلما والحمير معينا لسكان البحر حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 07-14-2009 08:47 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas