وش قصة هذه القصيده

[عاشق رماله]

قصيدة من الشاعر/ محمد صالح المصعبي موجهه لكل شعراء المصعبين

يــالـلـه يـالحـق يالهـادي بـذكرك نـبـتـدي ياغفور.....بـإسـمـك تـوكـلـت يـاربي على الـدنـيـا ومـقـسومها
الـحـمـد لـك حـمـد ياالله عـدما سـير المكينه يدور....والشـكـر مـادار عـقرب كـل ساعه يـحسب رقومها
يـالـله وأنت الذي بأمرك تصاريف القدر والدهور...مـن يـوم خـلـق السماء لـيـن القـيامـه تعلن قيومها
يـالـلـه وأنـت الـذي تـعـلم بحالـة ساكـنـيـن القبور...والـغــيــب كــلـه علـمـتـه عـن ليالـيـها وعن يومها
يـالـلـه طـلـبناك والمطـلوب غفرانك جميع الأمور....مايـنـفـع الـلي تـوفـا وأنـت غـاضب قـيل مرحومها
والليل ياهاجسي حمراء الإشارة غير مابه مرور....يـعـنـي تـوكـل وعـشـٌق جـيـرها لا تـفـتـر عـزومها
اقبض طريق الغوى عند المصاعب لايصيبك فتور...مـن شـان شـعارها تـنطق سـوى في حـل مبهومها
الـلـيل ياهـاجـسـي نـبغا القـصـيدة ماعـليها قصور...حيث إنها في المصاعب والشعر ماروث من يومها
محفـوظ تـاريخها كـنٌـه ذهـب وأصـل الذهب مايبور...يـوم إن بـعـض المـعادن من رداها ينكسر سومها
من يوم حربِ ِجرى في يومها المشهور طعن النحور...مع بني صقر واللي حولها من جـملة خصومها
والحـصـن لا زال بـإسم الـجد يشهد من قديم العصور...في حد نجران وأبن سعود جيشه معلن لزومها
أسـبـاب خـضـراء وراعـيـها نحرها في وسيع القفور.وأصبح مكان الفرس معلم حدود وفوقة رسومها
مـن بـعـدها كـم مـواقـع واجـدة قـد سـجـلوها النمور....الـلـي غـزى حـدها ماعـاد واللي عاد مهزومها
أيـام جـيـش الكرب يـجـتـاح خلق الله وفـعـلـة جسور...قـامـوا لـه اللي لـهم كسر الجماجم دايم علومها
عـوُد قـطـيـان وأصـحـابـة وجـيـشة مثقلته الكسور....يـقول تـوبه من آل شريف أنا ماأعاود هجومها
والـصـيـعـر اللي يسموها ذياب الـبـر وأهـل الشرور...نـهـابـة الـذود تـغـزي فـي لـيـالـي غابت نجومها
يـامـا غـزو وانـثـنـوا من دون حاجتهم وفيهم خسور...لـيـله بـهـا الـعـكرمـه لانت وقام الشاعر يلومها
يــوم الطهيفي بــرد عـظـمه وخلا العكرمة للعبور...المصعبي ماحنب والصيعر أمست تطلب سلومها
والقـردعي شيخ صيـته شاع بين الناس وافي شبور...يـقـود قـومه مـراد هجـومها من عالي جسومها
ياما غزى وأنكسر وأمست ربوعه ضايقين الصدور...وتـصـبـح تـنـكـف مـراد وتـنـكسر وتبدل حلومها
والـحـارثـي ذاك يــامـا مـن لـيـالــي يـشتكـيها دبـور....الـلـيـل يـبـنـي بـيـوته والصباح يشوف تهدومها
يــامــا لــيـالي غــزى فـيـها ولكن ماحصل له ظفور...تكفي رجال الـعـريف تصد جيشه ساعة زحومها
والعولقي يحسب انه سـيـد شبوة طاش عقله غرور...لـكـن رجال المصاعب يـوم جاهـم عاد ملطومها
هـذي سـوالف مـن الماضي وياكم غيرها ياحـضور....وكــل الـقـبـايـل نـعم فيها وسبع أنعام زيزومها
ماغـيـر يـاجـملـة الـشـعـار بنشد عن حرار الصقور....أشوف فرخ الحرار اليوم يفزع من ولد بومها
والحر أشوفه غدى راضي يعيش اليوم بين الطيور...والبـوم أشـوفـه تـكبًر صار وكرة عالي رجومها
وبـنـشـد عـن معامله يالربع تقـدم في كبار القصور....فـيـها خـتـومِن ولـيـت اللي ختمها يفهم ختومها
فـيـها تـبـاع الصقـور النـادرة بـأرخص ثمن للبزور...والبوم حصل جواز الصقر وأصبح مهتني نومها
الـمـشـكـلة بـوم واللـي يجـهل البومه يقول الصقور....تـشـوهـت سـمـعـتـك يالصقر والسبة قفا بومها

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق رماله [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة من الشاعر/ محمد صالح المصعبي موجهه لكل شعراء المصعبين يــالـلـه يـالحـق يالهـادي بـذكرك نـبـتـدي ياغفور.....بـإسـمـك تـوكـلـت يـاربي على الـدنـيـا ومـقـسومها الـحـمـد لـك حـمـد ياالله عـدما سـير المكينه يدور....والشـكـر مـادار عـقرب كـل ساعه يـحسب رقومها يـالـله وأنت الذي بأمرك تصاريف القدر والدهور...مـن يـوم خـلـق السماء لـيـن القـيامـه تعلن قيومها يـالـلـه وأنـت الـذي تـعـلم بحالـة ساكـنـيـن القبور...والـغــيــب كــلـه علـمـتـه عـن ليالـيـها وعن يومها يـالـلـه طـلـبناك والمطـلوب غفرانك جميع الأمور....مايـنـفـع الـلي تـوفـا وأنـت غـاضب قـيل مرحومها والليل ياهاجسي حمراء الإشارة غير مابه مرور....يـعـنـي تـوكـل وعـشـٌق جـيـرها لا تـفـتـر عـزومها اقبض طريق الغوى عند المصاعب لايصيبك فتور...مـن شـان شـعارها تـنطق سـوى في حـل مبهومها الـلـيل ياهـاجـسـي نـبغا القـصـيدة ماعـليها قصور...حيث إنها في المصاعب والشعر ماروث من يومها محفـوظ تـاريخها كـنٌـه ذهـب وأصـل الذهب مايبور...يـوم إن بـعـض المـعادن من رداها ينكسر سومها من يوم حربِ ِجرى في يومها المشهور طعن النحور...مع بني صقر واللي حولها من جـملة خصومها والحـصـن لا زال بـإسم الـجد يشهد من قديم العصور...في حد نجران وأبن سعود جيشه معلن لزومها أسـبـاب خـضـراء وراعـيـها نحرها في وسيع القفور.وأصبح مكان الفرس معلم حدود وفوقة رسومها مـن بـعـدها كـم مـواقـع واجـدة قـد سـجـلوها النمور....الـلـي غـزى حـدها ماعـاد واللي عاد مهزومها أيـام جـيـش الكرب يـجـتـاح خلق الله وفـعـلـة جسور...قـامـوا لـه اللي لـهم كسر الجماجم دايم علومها عـوُد قـطـيـان وأصـحـابـة وجـيـشة مثقلته الكسور....يـقول تـوبه من آل شريف أنا ماأعاود هجومها والـصـيـعـر اللي يسموها ذياب الـبـر وأهـل الشرور...نـهـابـة الـذود تـغـزي فـي لـيـالـي غابت نجومها يـامـا غـزو وانـثـنـوا من دون حاجتهم وفيهم خسور...لـيـله بـهـا الـعـكرمـه لانت وقام الشاعر يلومها يــوم الطهيفي بــرد عـظـمه وخلا العكرمة للعبور...المصعبي ماحنب والصيعر أمست تطلب سلومها والقـردعي شيخ صيـته شاع بين الناس وافي شبور...يـقـود قـومه مـراد هجـومها من عالي جسومها ياما غزى وأنكسر وأمست ربوعه ضايقين الصدور...وتـصـبـح تـنـكـف مـراد وتـنـكسر وتبدل حلومها والـحـارثـي ذاك يــامـا مـن لـيـالــي يـشتكـيها دبـور....الـلـيـل يـبـنـي بـيـوته والصباح يشوف تهدومها يــامــا لــيـالي غــزى فـيـها ولكن ماحصل له ظفور...تكفي رجال الـعـريف تصد جيشه ساعة زحومها والعولقي يحسب انه سـيـد شبوة طاش عقله غرور...لـكـن رجال المصاعب يـوم جاهـم عاد ملطومها هـذي سـوالف مـن الماضي وياكم غيرها ياحـضور....وكــل الـقـبـايـل نـعم فيها وسبع أنعام زيزومها ماغـيـر يـاجـملـة الـشـعـار بنشد عن حرار الصقور....أشوف فرخ الحرار اليوم يفزع من ولد بومها والحر أشوفه غدى راضي يعيش اليوم بين الطيور...والبـوم أشـوفـه تـكبًر صار وكرة عالي رجومها وبـنـشـد عـن معامله يالربع تقـدم في كبار القصور....فـيـها خـتـومِن ولـيـت اللي ختمها يفهم ختومها فـيـها تـبـاع الصقـور النـادرة بـأرخص ثمن للبزور...والبوم حصل جواز الصقر وأصبح مهتني نومها الـمـشـكـلة بـوم واللـي يجـهل البومه يقول الصقور....تـشـوهـت سـمـعـتـك يالصقر والسبة قفا بومها

ارحب يامرعي الصاعري يالدار الزينه والله انك ماباتجيب الا الزين انا اول حاجه
القصيده ذي حيرتني ونا خوك في بحرها وطاروقها ياليت معك شي فكره تفيدني وش من بحر هذا
انا شفته طويل حيل ولكن ان ماخاب ظني ان شاعر المليون خليل الشبرمي نظم قصيده في شاعر المليون
يوم شارك فيه وفاز وكانت مدح في امير قطر ابو مشعل الشيخ حمد بن خليفه وكاد انه نفس البحر اذا ماني غلطان
المهم ان القصيده ذي ياطويل العمر قايلها مصعبي وكلها فخر في ربعه وقومه وهذا يحق له ولكن بلا حقران في
القبايل الاخرى ففيها مافيها من الرجال وانت اخبر يابن كند والشاعر هنا يصف مواقف قومه يوم غزوهم ال وال وال
انا اللي مفتهم لي اخر القصيده من بعد بيت هذه سوالف ياليت لو حد عنده فكره وش قصته يوافينا
وعلى العموم يابن كند القصيده زينه والزين مايجيب الا الزين وتسلم على النقل ولك تحياتي وتقديري عزيز وغالي يابو سالم والله

[عاشق رماله]

اخي ابو محمد
اشكرك على مرورك وتعليقك الوافي وانا
اتوقع ان الشاعر صغير سن وقليل خبره يبا يفخر في قبيلته
على حساب القبائل التي لها تاريخ مجيد
ولا حسب لردات الفعل
واعتقد انها ليس لها مناسبه لاني اعرف ربعي وسألت فهم لم يغزوا بلاد الشاعر ابدا
وبيننا وبين بلاده قبائل كثر
وتقبل تحيات اخيك ومغليك ابو ساااااااااااالم

[الابن البار]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
على هذه القصيدة الرائعة
. لك مني أجمل تحية .

[طالب النعماني]

بارك الله فيك يابن كند
شكرا لك على النقل الموفق

[المستقل]

قبيلة :المصعبين قبيلة عريقة وكبيرة تتفرع الى عددكبير من القبايل... وتسكن وادي بيحان ووادي عين محاقظة شبوة
وكذالك يوجد جزاء كبير من القبيلة في نجران ...ومناطق اخرى في السعودية ...وعندي اصدقاء ينتمون لهذة القبيلة وسوف اسالهم عن بعض
ماجاء في هذة القصيدة.....

وبرغم صغر سن الشاعر فهو لم يذم القبيايل الاخرىولكن برغم قوة هذة القبايل لم يستطيعوا اجتياح قبيلتة فمثلاً يقول:
(أيـام جـيـش الكرب يـجـتـاح خلق الله وفـعـلـة جسور...(,فقد وصف الكرب بالجيش الذي يجتاح خلق الله فهو لم ينقص قي حق الكرب
الا انه قال برغم عظمة هذا الجيش لم يستطيع اجتياح قبيلته....


كذالك وصف الصيعري وصفهم با لذياب واهل الشرور بمعنى ان شرهم كبير لقوتهم وهو هنا يمدحهم لا يذمهم...(والـصـيـعـر اللي يسموها ذياب الـبـر وأهـل الشرور)

أما قوله في الاخير:هـذي سـوالف مـن الماضي وياكم غيرها ياحـضور....وكــل الـقـبـايـل نـعم فيها وسبع أنعام زيزومها
يعني هذة حكايات سقتها لكم من التاريخ من الماضي ويوجد الكثير ولم اذكرة...ثم نجدة يمدح جميع القبايل بدون استثناء...ثم ختمها بما ألت الية الاحوال الاجتماعية...
في الزمن الحاضر...
شكرااااا لك أخي عاشق رملة على هذة المشاركة المتميزة وكما قال بن احمد الزين ما يجيب الا الزين

[بن قطمان]

قصيدة فيها فخر بالقبيلة ويحق للشاعر ان يفتخر بقبيلته ولكن لايحق له المساس بالقبائل الاخرى

الشاعر يملك الموهبه الشعريه

ولكن لايدرك ردت الفعل من طرح قصيدته ولكن اعجبني فيه انه لم يذم القبايل الاخرى بل يفتخر بقبيلته عندما قارنها بتلك القبائل الشرسه حسب تعبيره