حكاية ((باشقابه))

[سالم علي الجرو]

قصيدة ( الشقابة ) ليس بها تهييج عاطفي ولا زركشة محسنات .. واقعية وليس هذا مني اجتهاد بل الشاعر نفسه اختط لنفسه منهج الواقعيـــة:

[QUOTE=الواقعي;705835]

لا شك الكلمات ترجمان المشاعر !!!! ابيات مُختصره تترجم احاسيس واقعيه ؟؟

حاشا يدوم الوقت لبن ادم بحال=ولا على كيف البشر تمضي السنين
قد كان دستوري على كيف الخيال=واليوم انا في قبضة الواقع رهين
حتى معاييري لتقييم الجمال=تبدّلت والشك خالطه اليقين
جواهر امس اليوم ما تسوى ريال=وش بدّل الجوهر مع الدّر الثمين
(قد كان يغريني على الصيد القتال)=(واليوم كرهت نفسي اللحم السمين)

[COLOR="Blue"][SIZE="6"][CENTER]

[سالم علي الجرو]

كل بيت من قصيدة يعطي معنى القصيدة إلا هذا البيت المغلق الوحداني الموغل في القدم الغارق في السطحية:

هل سينقذنا عالم نباتي متخصص في القحزوز؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

في القحزوز سر يالجرو غامض = ووحده ربنا عارف غموضه

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

كل بيت من قصيدة يعطي معنى القصيدة إلا هذا البيت المغلق الوحداني الموغل في القدم الغارق في السطحية: هل سينقذنا عالم نباتي متخصص في القحزوز؟

البيت الشعري الذي تشير إليه
صيغ بعنايه فائقه للذي يفهمه يا بو لطفي .
إنسجما مع المثل الحضرمي الذي يقول :-
( ذاهرج لمن يفهمه ماهو لمن يلقمه )
وأنت تلقم ما تفهم يا بو لطفي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

البيت الشعري الذي تشير إليه صيغ بعنايه فائقه للذي يفهمه يا بو لطفي . إنسجما مع المثل الحضرمي الذي يقول :- ( ذاهرج لمن يفهمه ماهو لمن يلقمه ) وأنت تلقم ما تفهم يا بو لطفي .

الإسم ظاهر لأني لأفهم وأثق في نفسي والحمد لله
وهناك من يتبرقع لأنه يفهم ، والسؤال:
هل يثق في نفسه؟
متى سنعلم وتتعلّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الإسم ظاهر لأني لأفهم وأثق في نفسي والحمد لله وهناك من يتبرقع لأنه يفهم ، والسؤال: هل يثق في نفسه؟ متى سنعلم وتتعلّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول شاعر المداره :- =
سعيد فرج با حريز . =
نسأل الله له الرحمّه . =
يالي تناوط عالسماء = وين السماء منك بعيد

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

يقول شاعر المداره :- = سعيد فرج با حريز . = نسأل الله له الرحمّه . = يالي تناوط عالسماء = وين السماء منك بعيد

سئمت الحوار معك ، وصلت إلى نهاية المرونة والأمل في تحصيل فائدة فاعذرني عن التواصل واعترف لشخصك أني عجزت لطول باعك وعلمك وجهلي وقصر باعي .

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

سئمت الحوار معك ، وصلت إلى نهاية المرونة والأمل في تحصيل فائدة فاعذرني عن التواصل واعترف لشخصك أني عجزت لطول باعك وعلمك وجهلي وقصر باعي .

من عاد للحق بنقاديه = وإن عاد للهطرقه عدنا

[سالم علي الجرو]

[QUOTE=سالم علي الجرو;772379]

قصيدة ( الشقابة ) ليس بها تهييج عاطفي ولا زركشة محسنات .. واقعية وليس هذا مني اجتهاد بل الشاعر نفسه اختط لنفسه منهج الواقعيـــة:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

لا شك الكلمات ترجمان المشاعر !!!! ابيات مُختصره تترجم احاسيس واقعيه ؟؟ حاشا يدوم الوقت لبن ادم بحال=ولا على كيف البشر تمضي السنين قد كان دستوري على كيف الخيال=واليوم انا في قبضة الواقع رهين حتى معاييري لتقييم الجمال=تبدّلت والشك خالطه اليقين جواهر امس اليوم ما تسوى ريال=وش بدّل الجوهر مع الدّر الثمين (قد كان يغريني على الصيد القتال)=(واليوم كرهت نفسي اللحم السمين) [COLOR="Blue"][SIZE="6"][CENTER]

من قاموس اللهجــــة الجميلة:
(( الدنيا مرشوشة بحمران العيون ))

[سالم علي الجرو]

حاشا يدوم الوقت لبـن ادم بحـال=ولا على كيف البشر تمضي السنين
قد كان دستوري على كيف الخيال=واليوم انا في قبضة الواقع رهيـن

(( إذا ما طاعك الوقت طعــــــــــه ))

(( الجوهرة لا يلطخها الوحل ))

(( الحديد الزين يطلع ))

[سالم علي الجرو]

يقولون:
(( حقصه في مغضاف خير من باع في امصور ))
امصور: الأمعاء
أما أنا أقول:
حقصة في متن خير من درزن مغاضيف
عطفا على القصيد الدسم الذي يبحر بك إلى عالم المعاني المكثفة لشعر بعينه وليس كلّ شعر:

حتـى معاييـري لتقييـم الجمـال=تبدّلـت والشـك خالطـه اليقيـن
جواهر امس اليوم ما تسوى ريال=وش بدّل الجوهر مع الدّر الثميـن

ليست أزمة شاعر أن تتبدل معايير مقياس الجمال بل أزمة ثقافة أمّة إن لم تكن أممية . لا حظ كيف نقلنا الشاعر إلى مشهد عام ، تحديدا في السلوك ومنظومة الثقافة .
جواهر الأمس باتت رخيصة إشارة ساحرة إلى قيمة أدبية وليست إلى معدن .
على أن الصورة التي رسمها الشاعر لليقين والحقيقة وهي في موضع الشك في عالم الانزلاق الفكري والانحطاط الأخلاقي لا تنقلك إلى سياسة الدماء والكذب والتضليل فحسب بل إلى الديانات السماوية .
دين في صراع أزلي مع قوم ضالين هم اليوم داعمون لجهاد أهله ..... الخ الصور السوداء