حكاية ((باشقابه))

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عناوين القصيدة: 2- مسلسل النزوح والهم

الهجرة تكون بين التنفيذ أو التأنّي أو الإلغاء بينما قرار النزوح يعني أمر لا مفر منه:

رحل عنها وشـد منهـا ركابـه=فخاض البحر بعد المشي فالبـر

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عناوين القصيدة: 3- النكبات

بدت نكبته مـن مقـدم شبابـه=وكل مالـه كبـر نكبتـه تكبـر
خلق في قطر مرت عـا ترابـه=حضارة عاد والقوا فيـه منكـر

أن قوم هود كانوا يسكنونه في الأحقاف والأحقاف هي الأرض الرملية ولقد حددها المؤرخون بين اليمن وعمان الاكتشافات الأثرية لمدينة "إرم" في بداية عام 1990امتلأت الجرائد العالمية الكبرى بتقاريرصحفية تعلن عن: " اكتشاف مدينة عربية خرافية مفقودة " ," اكتشاف مدينة عربية أسطورية " ," أسطورة الرمال (عبار)", والأمر الذي جعل ذلك الاكتشاف مثيراً للاهتمام هو الإشارة إلى تلك المدينة في القرآن الكريم. ومنذ ذلك الحين, فإن العديد من الناس؛ الذين كانوا يعتقدون أن "عاداً" التي روى عنها القرآن الكريم أسطورة وأنه لا يمكن اكتشاف مكانها، لم يستطيعوا إخفاء دهشتهم أمام تلك الاكتشاف فاكتشاف تلك المدينة التي لم تُذكر إلا على ألسنة البدو قد أثار اهتماماً وفضولاً كبيرين. نيكولاس كلاب, عالم الآثار الهاوي, هو الذي اكتشف تلك المدينة الأسطورية التي ذُكرت في القرآن الكريم

( ويكيبيديا )

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عناوين القصيدة: 7- الإغتراب

محيط الهنـد لـي كلـن يهابـه=عبر وسطه على هوري مكسّـر
بريـق النجـم بالليـل اهتدابـه=وبانوار الأمل لا النجـم غـدّر
وموج البحـر لاتلاطـم عبابـه=ذكـر خالقـه سبحانـه وكبـر
لجيرانـه تـوجـه والقـرابـه=على جال الحرم راضي ومستر
بنـي عمـه وربعـه والنسابـه=بلاد الخير حيث النفـط يزغـر
ولكـن حيهـم نبحـت كلابـه=على المهتوف كل ما اقبل ودبّـر

[بن احمد]

يابولطفي وهل كثرة هجرات الحضارم
الى عدة دول مختلفه لها مسبباتها المتعده
ام ان الهجره في دم باشقابه على قول الواقعي

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

حسب علمي أن الشاعر رضخ للقريحة بعد حصار الصور البائسة لأهله وبني جلدته ، ذلك أنه كان في رحلة عمل في بلد من بلدان شرق أفريقيا حيث يتواجد الحضارم ، وأول نبأ سمع به أن الدولة الأفريقية اياها طلبت من الأجانب المقيمين بها تصحيح أوضاعهم وفي علمه أن الحضارم في مكان آخر طلب منهم تصحيح أوضاعهم فضاق به الحال واستعرض شريط حياة وحال الحضرمي عبر التاريخ: طرت عالبـال قصـة باشقابـه=واقضت مضجعي خلتني اسهـر حكايـه تلحـق الهـم والكآبـه=عن المهتوف راعي الحظ لقشر مسلسـل كـل حلقاتـه تشابـه=وكل مشهد عن السابـق مكـرر

في القحزوز سر يالجرو غامض = ووحده ربنا عارف غموضه

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

استاذي ومعلمي الاديب والكاتب والمثقف القدير ابو لطفي الف الف شكر على اثرائك متصفحي هذا بمداخلاتك وتعليقاتك الراقيه واقتباساتك الهادفه .. لا زال موروثنا بخير استاذي طالما يوجد من يذود عن حماه من امثالكم . ادامكم الله ذخراً للكلمه الهادفه والنقد البناء تحياتي وودي الواقعي

أخي الواقعي .........

المداخلة المقتبسة أدناه هي لي وليست لسالم علي الجرو وأنت إقتبستها وشكرت سالم علي الجرو تحت إقتباسك لها. ما الخبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

إخواني ... قد يقول قائل عنّي أنّني أريد أن أخالِف الإتّجاه العام حبّا في المخالفة. وأقول لهم: كلاّ لن أخالف بل أقول أن هذه القصيدة رائعة جدا؛ لكنني سأتوقف عند (( رائعة جدا )) ثم أنطلق جاهدا لأجد في هذه القصيدة أي شيئ قابل للنقد. كما قال الشاعر ( عاشق الحور ) حرفيا: اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ] الله اكبر تاريخ الحضرمي من الألف الى الياء. هنا مربط الفرس؛ هنا وجدت ثغرة الدِّفْرِسوار التي سأنفذ منها!!! ليه هُوَلاّ ليه أخي الواقعي ما إستشرفت المستقبل؟ باشقابه يمر بمرحلة حرجة جدا في تاريخه ولا يحق له ترف ولا كماليّة إجترار ماضيه. إجترار الماضي يكون حسنًا عندما نكون هادئين مطمئنّين وعائشين حياة سهله ورغدة مثل إجترار إخواننا ( وبصورة أدق كفلائنا ) الخليجيين لماضيهم عندما كان أكبر راس فيهم يغطس شبه عارٍ في مياه الخليج لإستخراج اللؤلؤ؛ أو عندما كانوا يحضرون إلى المكلا في سواعي ( خشب ) لبيع تمور البصرة في قواصر كل قوصرة بحجم كفر التريلا!! أو كما قال الأمير عبد الله الفيصل رحمه الله أن والدته كانت تروشه ببول الإبل كعلاج لبعض الأمراض الجلدية وهذا سمعته منه شخصيا بأذني ولم يقله لي غيره! إذن ماذا يحق لباشقابة؟ في رأيي المتواضع ( وشي أبدى من شي ) أنه يحق له إستشراف المستقبل قبل إجترار الماضي. وعلى ذلك نقول: ضاع ولقيناه. باقي في ذمّتك لنا أخي الواقعي قصيدة إستشرافية ... وماكو فكّة.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

يابولطفي وهل كثرة هجرات الحضارم الى عدة دول مختلفه لها مسبباتها المتعده ام ان الهجره في دم باشقابه على قول الواقعي

في المقتبس التالي ( باللون الأحمر ) ستقرأ أسباب أخرى للهجرة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الأمثال خلاصة لتجارب طويلة ، ومن تجارب الحضرمي مقاومته الشدائد والرياح المعاكسة: (( إذا ما طاعك الوقت طعه )) (( لا بليت يا فصيح لا تصيح )) قال عن نفسه أنه: فصيح مشيرا إلى اكتمال عناصر النجاح من الوجهة الشخصية وليس من واقع الجغرافيا وأحداث السياسة وتقلّبات الزمان . إن مسيرة حياة الحضرمي قصة مثيرة فيها الدهشة والغرائب وفيها غنى التجارب . • طرت عالبـال قصـة قصة فصيح لبيب يداري زمانه . عطاه الله ذكـاء زائـد نجابـه=وقـوة عـزم زائـد ع المقـرر

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

في القحزوز سر يالجرو غامض = ووحده ربنا عارف غموضه

وفي البطيخة سر أيضــا
لديّ علم أكيد والرجال صناديق

[سالم علي الجرو]

قصيدة باشقابة أفرزت حضرمي الهوية والإنتماء والحب عن حضرمي الإنتحال والمتاجرة في أحسن الأحوال وفي أسوئها يكره ، كالقائل:

اقتباس :

هل تمردت النملة وأصبحت صبخه..؟ أكيد الحضارم هم من أطلق على أنفسهم هذا اللقب قع ذره وكل سكر بل هلي وصيّة الأباء للأبناء والمعنى واضح( ضعف ومسكنه)

ــــــــــــــــــــــــ

يسعى إلى التشكيك:

اقتباس :

-هل الحضارم أهل علم وفكر تجاري وأصحاب باع طويل في نشر الأسلام سلمياّ ــــــــــــ

اقتباس :

يبدو أن الذر أتجه حيث السكر الذي ينثره طزطز

ـــــــــــ
الحضرمي هو هـــذا:
• عارف بعلم الفلك

بريـق النجـم بالليـل اهتدابـه=وبانوار الأمل لا النجـم غـدّر

• قوي الإيمان بالله

وموج البحـر لاتلاطـم عبابـه=ذكـر خالقـه سبحانـه وكبـّر
ومـد ليـدي لدعـوه مستجابـه=تهدي عاصفة طوفـان زمجـر

• يحب فعل الخير

ولو شاف البصر بـر التجابـه=وبين اهله بنـاء مسجـد منـوّر

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الأمثال خلاصة لتجارب طويلة ، ومن تجارب الحضرمي مقاومته الشدائد والرياح المعاكسة: (( إذا ما طاعك الوقت طعه )) (( لا بليت يا فصيح لا تصيح )) قال عن نفسه أنه: فصيح مشيرا إلى اكتمال عناصر النجاح من الوجهة الشخصية وليس من واقع الجغرافيا وأحداث السياسة وتقلّبات الزمان . إن مسيرة حياة الحضرمي قصة مثيرة فيها الدهشة والغرائب وفيها غنى التجارب . • طرت عالبـال قصـة قصة فصيح لبيب يداري زمانه . عطاه الله ذكـاء زائـد نجابـه=وقـوة عـزم زائـد ع المقـرر

طلع ناقد معه خال الثقافه = يفسر في المُفسر ذي مصيبه