في السقيفة أخطاء بالجملة ؟

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأس غورب [ مشاهدة المشاركة ]

صدقت والله كم من مواضيع جميلة ومفيدة تشوبها هذه المناكفات فتخطفها بريقها ماذا سيضرهم لو أن اساتذتنا تكاملوا بوجهات نظرهم في نقاشات هادئة تبني ولاتهدم ؟ لا أدري هل ينظرون الى أن هناك منتصر وخاسر ؟ لا أدري هل هي اثبات الذات وان كانت فعلى من ،وما الفائدة أو النتيجة ؟ لا أدري ما أدري به هو اننا كقرّاء سئيمنا ومللنا أليس من حقنا عليهم أن لا نقرأ لهم الا ماينور الدروب ويصقل العقول ؟ بلى هل يراعون حقوق القراء عندما يكتبون ،أم هي مهدرة ككثير من الحقوق في عالمنا العربي ؟ لا أدري وأقترح أن تنشأ سقيفة للمناكفات حتى لايضيع وقتنا في قراءة ما لا فائدة فيه اخي العزيز الحضرمي التريمي موضوع جميل واستفدت شكرا لك ودام عطاؤك

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
رأس غورب : (وأقترح أن تنشأ سقيفة للمناكفات حتى لايضيع وقتنا في قراءة ما لا فائدة فيه )
صحيح أيها الطيب والرأس الصخري الساحلي الصلب 0
إن الكلمة إن لم تكن ذات قيمة فهي هدر 0
فالمناكفات لعل أصحاب الأدب يدخلونها ياعزيزي في ابواب الحمقى
قيل أن الحمق غريزة فقد نقل عن عن إبي إسحاق قال:( إذا بلغك أن غنياً افتقر فصدق، وإذ بلغك أن فقيراً استغنى فصدق، وإذا بلغك أن حياً مات فصدق، وإذا بلغك أن أحمق استفاد عقلاً فلا تصدق.)

[عبيدسالم باحنان]

نعم انها اخطا في الاملا اخوي العزيز لهجتنا معروف بلغة الضاد وهناك حرف ال ظ وان لا شي يفرق في معنا الكلمه ولاكن الفرق في الناحيه الاملا ئيه من هنا كان ايام الدراسه التشددهيه والنحو كان تحتسب اخطاآت يحسب على الطالب والآن لوتسال
اي طا لب مأ الفرق بين ال ظ و الض اسمحل بايقولك لاشي *****واخشأ حتى المدرس قد يقولها)

[الحضرمي التريمي]

شكراً على مداخلتك أيها الأخ الكريم "باحنان " موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[سالم علي الجرو]

الهمزة

متطرفة:
التي تأتي في نهاية الكلمة: ( ـاء ـ ـىء ـيء ـ ـؤ ـ ـأ ـ ـرء ـ ـوء ).

ـاْء
يتحكم في وضع الهمزة حركة الحرف السابق ، إن كان قبلها حرف ألف ساكن تكتب على السطر ما لم تكن مكسورة فإنها تكتب على ياء ( ضفائر ) ، مثل:
جاْء ـ رثاْء ـ غثاْء ـ ماْء ـ هواء ـ سماء ـ الشتاء ـ الدعاء ـ أضاء ـ جزاء ـ صفاء ـ هناء ـ عزاء ـ نداء ـ قُرّاء ـ نساء ـ أشياء .

ـأ
إن كان الحرف الذي قبلها مفتوحا تكتب على ألف مثل:
بدَأ ـ تقيَّأ ـ تبوَّأ ـ تلألأ ـ ، سبأ، قرأ، يقرأ ملجأ، لجأ، استمرأ، بدأ يبدأ، نشأ، أنشأ، ينشأ

[الحضرمي التريمي]

همس المشاعر : رائع جداً وخير ماصنعته يضم للموضوع ونطالب هيئة السقيفة المحترمة أن تثبت هذا الملف الذي بإذن الله تعالى سيتنامى ويستفاد منه مارأيك ياعزيزي ؟

[شذى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي التريمي

نطالب هيئة السقيفة المحترمة أن تثبت هذا الملف الذي بإذن الله تعالى سيتنامى ويستفاد منه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحة
الموضوع سوف يتشعب كثيرا
ولن يستفاد منه الا وجد قسم خاص
باللغة العربية

[شذى]

ترسم الهمزة الواقعة بعد الياء الساكنة على النبرة
لأننا وببساطة اعتبرنا أن الياء الساكنة بقوة الكسرة وهي بدورها أقوى الحركات
والكسرة تناسبها النبـــــــرة
مثل:
السيئة
خطيئة
مشيئة


ترسم الهمزة منفردة خروجا عن القاعدة في حالة توالي الأمثال ( أي تكرار الحروف )
مثل:
لقاءَه
تفاءَل


يجوز رسم الهمزة المضمومة المسبوقة بفتح أو ضم أو سكون ( أي حركة أضعف منها ) على السطر
مثل:
رؤوس رءوس
رؤوف رءوف

ويجوز رسمها على النبرة إذا كان ما قبلها يتصل بما بعدها
مثل:
شؤون شئون
مسؤول مسئول


إذا وقعت همزة القطع بعد همزة الوصل أو بعد همزة استفهام يسري عليها أحكام الهمزة المتوسطة
مثل:
ائتمن
أؤجل

[شذى]

جزاك الله خيرا جميعا على ما قدمتم
واتنمى أن تستمروا في العطاء

[الحضرمي التريمي]

شذى جميل جداً أن تضعي بصمتك في هذا الموضوع أكيد هو يحتاج منا جميعا أن نجعله سبيل لمن أراد أن يستفيد من حلان السقيفة هذه أو المجاورين لها0
شكراً مرة أخرى على مساهمتك 0

[الحضرمي التريمي]

همزة الوصل وهمزة القطع :

القاعدة
1 ـ ترسم همزة الوصل وهمزة القطع على الألف في أول الكلمة ، وكلتاهما متحركتان بالحركات الثلاث : الفتحة والضمة ترسمان فوق الألف ، والكسرة ترسم تحت الألف .
2 ـ همزة الوصل : همزة ينطق بها في أول الكلمة دون أن ترسم على الألف ، وتسقط كتابة ولفظًا إذا جاءت في وسط الكلام كأن يسبقها حرف من الحروف .
مثل : فاستعمل ، واعتصم ، واستفاد .
والغرض من الهمزة أن يتوصل بها إلى النطق بالساكن في بداية
الكلمة ، والبعض يرسمها على شكل رأس " صـ " صغيرة على الألف .
3 ـ همزة القطع : همزة تظهر على الألف كتابة ونطقا ، وترسم
على شكل رأس " عـ " صغيرة فوق الألف هكذا " أ " .
مواضع همزتي الوصل والقطع
همزة الوصل : ـ
1 ـ في الأسماء :
2 ـ في الأفعال :

همزة القطع : ـ
1 ـ في الأسماء : .
2 ـ في الأفعال :
3 ـ جميع الحروف المهموزة الأول .
مثل : إلى ـ إنما ـ إنَّ ـ أنَّ ـ إنْ ـ أن ـ إذ ما ـ
" أل " الموصولة مثل : القادم ، القائل ، الضارب .
ما عدا " أل " التعريف عند اتصالها بالاسم .