المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!


الرئيس البيض قاهر المحتلين ( ولذالك يهاجمة الإحتلال واذنابة وتجارالشنطة )

سقيفة الحوار السياسي


إضافة رد
قديم 04-09-2014, 01:11 PM   #11
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

حضرموت والجنوب العربي والإحتلال " القيادي الجنوبي د. محمد حيدرة مسدوس : علاقتي الشخصية بعبدربه جيدة .. ويستحيل على أي جنوبي في السلطة أن يحل القضية الجنوبية


القيادي الجنوبي د. محمد حيدرة مسدوس : علاقتي الشخصية بعبدربه جيدة .. ويستحيل على أي جنوبي في السلطة أن يحل القضية الجنوبية

الأربعاء 09 أبريل 2014 12:25 مساءً


عدن ((عدن الغد)) خاص:




يكتسب الحديث مع الدكتور محمد حيدرة مسدوس أهمية خاصة لما للرجل من رمزية سياسية في الذاكرة الجنوبية، فقد كان عضوا في المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني الذي حكم الجنوب بعد الاستقلال وتبوأ عدة مناصب بينها نائب رئيس الوزراء, وبعد حرب 94 رفع مسدوس مع باعوم خيار إصلاح مسار الوحدة إلى أن انطلقت شرارة الحراك الجنوبي في العام 2007م .. حينها كان مسدوس من أوائل المؤسسين للحراك الجنوبي ومرجعية سياسية لعدد من مكوناته الجنوبية .



"الأمناء" التقت بالدكتور مسدوس الذي كان يفضل عدم الحديث عن بعض المستجدات وحاول أن يتحفظ كثيرا في إجاباته عن عدد من الأسئلة وتحت إلحاحنا خرجنا منه بالحصيلة التالية :



حاوره / عبدالرحمن أنيس :



* انقضت سبع سنوات من عمر الحراك، ما هي الأسباب التي حالت دون أن تحقق أهدافه؟

- الحراك هو حراك شعبي ظهر دون قيادة سياسية، ومع ذلك حقق أهدافا عظيمة وجعل صنعاء والعالم يعترفون بالقضية الجنوبية، ولم يبق إلا حلها، أما اسباب عدم حلها فتعود الى بعثرة القيادة السياسية وعدم توحدها، وهو ما يجرى الآن تجاوزه.



* إلى أين وصلت المساعي المبذولة لتوحيد مكونات الحراك؟

- إلى الاقتراب من النجاح إن شاء الله.



* كيف تقيم وضع الحراك من وجهة نظرك؟

- وضعه افضل بكثير عما كان عليه قبل عام لأن مكوناته بدأت تنتقل الى العمل المؤسسي، وهو الضمانة لاستمراره وانضباطه وشعور أعضائه بالمسؤولية أكثر فأكثر.



* هل شكلت مخرجات الحوار في صنعاء إنجازاً للقضية الجنوبية؟

- شكلت دفنا لها بامتياز، لأنها طمست الهوية الجنوبية وحولت الجنوب الى وحدتين إداريتين تابعتين سيادياً لصنعاء، وهذا ما لم وما لن يقبل به شعب الجنوب مهما كلفه الثمن.



* ما الذي يمنع الحراك من الاستفادة من قرار مجلس الامن الدولي الاخير؟

- ليس هناك ما يمنع، والحراك أجمع على إعداد رسالة لمجلس الأمن الدولي يستجيب فيها لطلب المجتمع الدولي الوارد في القرار، ويبلغه باستعداده لمفاوضات ندية خارج اليمن وتحت إشراف دولي، وقد فهم الحراك أن دعوة مجلس الأمن له بالدخول في العملية السياسية هو اعتراف بالحراك كحامل سياسي لقضية شعب الجنوب، ويتضمن عدم الاعتراف بالعناصر الجنوبية التي شاركت في حوار صنعاء ووافقت على مخرجاته، كما أن ذلك هو اعتراف من المجتمع الدولي بأن القضية الجنوبية ما زالت باقية.



* ما رأيك باجتماعات القاهرة؟ وكيف تقييم أداء القيادات الجنوبية في الخارج؟

- اجتماعات القاهرة هي في إطار المحاولات لتوحيد الصف الجنوبي، والأداء لقيادات الخارج محكوم بالدول المضيفة التي قد تسمح وقد لا تسمح لهم بالنشاط الذين هم يطمحون إليه.



* ما رأيك بانسحاب محمد علي أحمد من مؤتمر الحوار، وهل كان مجدياً لو شارك الحراك بقوة؟

- تنبأت بانسحاب محمد علي قبل انسحابه، لأنني عارف بأن كل القوى السياسية في صنعاء لا تؤمن باطنيا بالوحدة، وإنما تؤمن بالضم والإلحاق، اي فرع عاد الى الاصل باستثناء الهاشميين الذين لم يكونوا صناع قرار في السلطة ولا صناع قرار في المعارضة، أما الجدوى من مشاركة الحراك بقوة فهي مستحيلة، لأنه مجرد الموافقة على حوار داخل اليمن وبآلية غير ندية هو اعتراف ضمني بأن قضية الجنوب قضية داخلية في اطار دولة واحدة مثلها مثل قضية الجعاشنة او قضية صعدة، وهذا دفن لها، وهو ما حصل بالفعل.



* يقال إنكم أنتم من كتب رسالة انسحاب الصريمة من مؤتمر الحوار.. هل هذا صحيح ؟

- هذا غير صحيح، ولكنني أيدتها.



* علاقتك جيدة بهادي والبيض ناصر ومحمد علي أحمد.. كيف تقيم هذه المعادلة؟

- قلت اكثر من مرة عبر وسائل الإعلام المختلفة بأن العلاقات الشخصية شيء والعلاقات السياسية شيئا آخر، لأن العلاقات الشخصية هي خاصة بأصحابها اما العلاقات السياسية فهي عامة تخص الناس الآخرين، وبالتالي فإن إخضاعها للعلاقات الشخصية يجعلها تجارة سياسية على حساب الآخرين، كما أن إخضاع العلاقات الشخصية للعلاقات السياسية يحول أصحابها الى قبائل، وليسوا سياسيين، وهذا هو الفارق بين الوعي المدني والوعي القبلي في السياسة.. ولهذا علاقاتي الشخصية جيدة مع من ذكرتهم، وعلاقاتي السياسية غير جيدة مع بعضهم.



* هل أنت مع خيار الإقليمين؟

- أنا مع خيار شعب الجنوب، وأي سياسي جنوبي يخالف ذلك سيدان حتى بعد موته، لأنه يستحيل إيجاد حل شرعي لقضية الجنوب إلا بذلك، حتى ولو كان حلاً عادلاً.



* يدور جدل في الجنوب حول هل الجنوب يمني أم عربي .. ما هو المخرج برأيكم من إشكالية الهوية؟

- ما يقوي حجتنا السياسية أمام صنعاء نأخذ به، وما يضعفها نتجنبه.



* باعتقادك ماذا بإمكان الجنوبيين أن يعملوا لمواجهة مخرجات الحوار؟

- لم يخرج الحوار بشيء حول القضية الجنوبية حتى نقول كيفية مواجهته، وهو ما اعترف به مجلس الأمن الدولي الذي اعتبر ذلك خارطة طريق للحل، وليس هو الحل، ونحن كما قلت لك بصدد إعداد رسالة الى مجلس الأمن تؤكد استعدادنا التام لمفاوضات ندية خارج اليمن وتحت إشراف دولي.



* كيف ترد على ما قاله الشيخ طارق الفضلي في قناة (أزال) حولك، وما اورده عبدالسلام عاطف جابر من نقد لكم حول الهوية السياسية للجنوب، وما قاله علي الكثيري حول ذلك؟

- الشيخ طارق حبيته واحترمته عندما (حنق) على وطنه واعترضت على العملية العسكرية التي كانت ستقام ضده في جبل المراقشة مع نهاية عام 1990 وتم الغاؤها عندما وقف الرئيس السابق علي عبدالله صالح الى جانبي ضد هذه العملية، وبعد حرب 1994 عندما عدت من الخارج التقيته لأول مرة في بيت علي عبدالله صالح وكان معنا الرئيس الحالي عبدربه منصور هادي، ودار الحديث حول الرئيس "سالمين" ولم نتحدث حول الدين، وبعد ذلك زارني الشيخ طارق مع د. أحمد الشعناء الى بيتي في مدينة حدة بصنعاء، وقال لي سمعت انك على خلاف مع الحزب الاشتراكي، وأنصحكم بأن تحافظوا على الحزب، لأنه لا يوجد ما يخيف صنعاء غير الحزب، اما ما قاله عبدالسلام والكثيري فقد سبقت الاجابة عنه في السؤال السابق، وهي: أن ما يقوي حجتنا السياسية امام صنعاء نأخذ به اذا ما كانت لدينا قضية وطن، مع العلم ان من يجعل من (اليمننة) مشكلة قبل حل القضية مع صنعاء هو يخدم صنعاء ومخرجات حوارها ويبرر حرب 1994 سواء بوعي أم بدون وعي.



* متى آخر تواصل لكم مع (هادي).. وكيف ترى موقفه من الجنوب؟

- لا اذكر متى آخر تواصل، اما كيف نرى موقفه من الجنوب، فاسمح لي ان اقول لك انه يستحيل على اي جنوبي في السلطة ان يأتي بحل شرعي لها، لأن القوى المهيمنة في صنعاء لن تسمح له حتى ولو ادى الأمر الى قتله، واذا ما اتى بحل يرضيها على حساب الجنوب فسوف تظل القضية باقية بقوة الواقع .. ولذلك لا يصلح اي جنوبي في السلطة لحلها .. وبالتالي فالحل الشرعي لها يتطلب حوارا نديا بين طرفيها .



* هل تتواصل مع علي عبدالله صالح؟

- لم نتواصل معه منذ ان رفض فكرة "إزالة آثار الحرب وإصلاح مسار الوحدة" رغم أنه كان يتمنى ذلك.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 04-09-2014, 01:33 PM   #12
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


حكومة صنعاء تصرف بطاقات شخصية في أبين لمواطنين شماليين على أعتبارهم من أبين

Google +0 0 0 0 0

شبوة برس - متابعات


الأربعاء 09 أبريل 2014 12:38 صباحاً



مواطنون من أبناء مديريتي زنجبار وجعار بمحافظة ابين ان مكتب الاحوال المدنية في المحافظة يقوم بصرف بطائق شخصية لمواطنين شمالي على اساس انهم جنوبيين .



واستنكر رئيس الحركه الشبابية والطلابية فكري مقفع ما تقوم به الاحوال المدنية من تغير هوية المواطنين الذيي من خارج المحافظة وتنسب هويتهم لمحافظة ابين عبر بعض عقال الحارات .



وقال عدد من المواطنين ان احد شيوخ الحارات في زنجبار قد ارسل رسالة مختومة بختمه لمدير الاحول المدنية بعد ان رفض الاول صرف له بطاقه الا عبر شيخ حاره لتمرير عملية صرف البطائق.



ومن شأن هذه الخطوة التي اقدم عليها مكتب الاحوال المدنية ضخ سجلات واسعة لمواطنين شمالين للمشاركة بإي عمليات انتخابية واستحقاقات دستورية والتي من شأن ذلك تمييع الصوت الجنوبي وإستبداله بمواطنين شماليين منتحلي الصفة الجنوبية .



* عدن حرة
  رد مع اقتباس
قديم 04-11-2014, 11:42 AM   #13
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

ماذا قال أكاديميي يمني في جامعة صنعاء عن قناة عدن لايف ورسالتها الإعلامية

Fri, 11 Apr 2014 11:19:22 +0300


ماذا قال أكاديميي يمني في جامعة صنعاء عن قناة عدن لايف ورسالتها الإعلامية

خاص- عدن لايف:


كتب دكتور في جامعة صنعاء عن عدن لايف، ولأوضح نقاط هامة، لم يكتب عنها ابناء الجنوب.د.علي الطارق، قال: نجزم بأن قناة عدن لايف ( قناة الجنوب ) قد أدت رسالتها وكفت ووفت ..سوا أغلقت من قبل الدول الراعية لحوار صنعاء ، او أغلقت مؤقتا لعدم تسديد الرسوم للأقمار الصناعية ، او أغلقت بسبب خلل فني مؤقتا ،أو ... أو ..الخ. خلاصة الرسالة التي قدمتها هذه القناة تمثلت في الآتي :

أولا : أوضحت ملابسات مشروع الوحدة الفاشل بالتفاصيل الدقيقة المخفية والغامضة عن أبناء الجنوب.

ثانيا : أوضحت مؤامرات مراكز القوى ضد شريك الوحدة ما قبل حرب 94 م، وكيف حضروا تحضيرا جيدا لهذه الحرب القذرة من تعبئة عدائية لأبناء الجنوب اختتمهوها بالفتوى الشهيرة بوجوب قتال أهل الجنوب الخارجين عن الملة ( بغاة وزنادقة ).

ثالثا : أوضحت ما خلفته الحرب القذرة من دمار ممنهج طال كل جوانب الحياة في الجنوب ، والتركيز على مسخ التعليم ليخرج ناس ممسوخين ليكونوا اداة بيد دولتنا المحتلة ( وكان لهم ما أرادو ).

رابعا : أوضحت البرنامج السياسي للحراك السلمي الجنوبي ( سابقا ) الثورة (حاليا) بكل تفاصيله المنطقية والمعقولة .

خامسا : أوضحت الحياة المشرقة لدولة الجنوب ( ج، ي، د، ش ) في كل جوانب الحياة، وقد عادة الروح المعنوية للشعب الجنوبي عندما شاهدوا كيف كانت دولتهم تهتم لمواطنيها؟، وكيف كانت تهابها دول المنطقة ؟ وكيف هم الان مواطنين درجة عاشرة !!.

سادسا : أوضحت ما معنى الهوية الجنوبية والتمسك بها كخيار نهائي لاسترداد دولتهم المغتصبة .

سابعا : أوضحت بأن الحل يتمثل بالتربية والتعليم للنشئ والجيل القادم للشباب والتعريف بالهوية الجنوبية .

ثامنا : أبرزت القيادات التاريخية للجنوب وضرورة الاستلهام من وحي أفكارهم، وكان على رأس هذه القيادات الرييس علي سالم البيض.

تاسعا : فضحت المشاريع القذرة لنهب ثروات الجنوب من قبل متنفذي دولتنا المحتلة.

عاشرا : ذكرت الجيل الحالي ( جيل الشباب ) بالثقافة والفن الأصيل للجنوب من خلال البرامج المتنوعة لسيرة الفنانين والمبدعين الجنوبيين .

الحادي عشر : المهم في وقتنا الحاضر أنها واكبت الأحداث اليومية بالجنوب وما يحصل للمواطن الجنوبي من قتل واعتداء من قبل دولتنا المحتلة، وأصبحت قناة عدن لايف هي المصدر الموثوق لأبناء الجنوب حيث النقل المباشر اولا بأول من موقع الحدث من خلال شبكتها ( المراسلين ) المنتشرين في كل ارض الجنوب.

الثاني عشر : الأهم انها أصبحت شبكة وصل وتواصل لكل أبناء الجنوب ( في الداخل والخارج ) في الدعوة لإقامة الفعاليات والمهرجانات والتظاهرات المليونية.. التي بلغت أكثر من 10 مليونيات خلال عام ونصف العام .. والمليونية بعد أيام في 27 ابريل ( يوم بدء الحرب عام 94 ) قد أوصلتها قبل إغلاقها أو أغلقت مؤقتا .. اخيرا، نجزم ونعتقد ونؤمن أنها قد أدت رسالتها وافية كافية .. دمتم بخير.
  رد مع اقتباس
قديم 04-12-2014, 01:45 PM   #14
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

-
( الربيزي ) يدحض الاشاعات و يخرص الألسن الحاقدة : “عدن لايف” ستعود الاسبوع القادم ولدى طاقهما مفاجئة لثوار الجنوب

قناة عدن لايف الرئة التي يتنفس منها شعب جنوب اليمن

((عدن حرة)) بيروت / خاص :
الجمعة 2014-04-11 22:50:01
.

دحض الاعلامي الجنوبي واحد اعضاء مكتب الرئيس علي سالم البيض في بيروت “احمد الربيزي” كل الاشاعات والفبركات التي تداولتها وسائل اعلام يمنية واخرص الألسن الحاقدة حول توقف بث قناة عدن لايف الجنوبية .
.
وقال “الربيزي” ان قناة عدن لايف ستعاود بثها في بداية الاسبوع القادم .
.
ووجه “الربيزي” في منشور له على صفحته الخاصة بالفيس بوك : التحية لإعلاميي وموظفي وأدارة قناة “عدن لايف” على الجهود الجبارة التي يبدلونها في سبيل استئناف بث القناة التي انقطع بشكل مفاجئ يوم الاثنين الماضي بسبب خلل فني في محطة الارسال ــ بحسب بيان رسمي من ادارة القناة ــ .
.
وبشر “الربيزي” جماهير شعب الجنوب بمفاجئة من قبل طاقم القناة خلال معاودة بثها ، الذين وصف جهودهم بالجبارة وانه سيكون قليل بحق طاقم القناة لو كتبت جهودهم بحروف من نور ــ حد قوله ــ .
.
واختتم منشوره بالقول : لا نامت أعين الجبناء لانها ستخرص اللألسنة الحاقدة الى الأبد .
.
يذكر ان توقف بث قناة عدن لايف بشكل مفاجئ فتح شهية القوى المعادية للحراك الجنوبي ، وكشف الاقنعة الزائفة التي كانت تغطي وجوه البعض الذين استغلوا توقف بث القناة لنفث سمومهم ونشر اشاعاتهم الكاذبة التي يُراد منها إحباط الجنوبيين وإطفاء وهج وشعلة ثورتهم التحررية السلمية المطالبة بإستقلال واستعادة الهوية والدولة الجنوبية السابقة التي تم طمسها واحتلالها عسكرياً في 7 / 7 / 1994 .
  رد مع اقتباس
قديم 04-15-2014, 06:09 PM   #15
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



قاسم عسكر: فعالية 27 ابريل في المكلا ستكون رد عملي ورفض مطلق لكافة قرارات نظام الاحتلال اليمني

4/14/2014 المكلا اليوم / خاص


صرح اليوم الاثنين الامين العام لمجلس الثورة السلمية قاسم عسكر لوكالة خبر للأنباء إن الحراك الجنوبي سيحيي فعالية 27 أبريل في مدينة المكلا، معتبراً بأنها ستكون رد عملي ورفض مطلق لكافة قرارات نظام الاحتلال اليمني، حد تعبيره.

وأوضح عسكر إن فعالية 27 أبريل ستكون رد عملي ضد الأقاليم ومخرجات الحوار في صنعاء، وستكون الفعالية معبّرة عن الرفض المطلق لكل إجراءات وسياسات وقرارات نظام الاحتلال اليمني، ضد شعب وأرض الجنوب"
وأكد عسكر إن الفعالية "ستكون انطلاق نحو تصعيد ثوري منظّم، من أجل تجسيد الانتفاضة، و"إعلان نهائي"، لعدم الاستيطان أو لأي إجراءات سياسية أو إدارية أو استفتاء أو انتخابات أو قيد تسجيل أو إحصاء سكّاني"، حد قوله
وأضاف لخبر" إن فعالية 27 أبريل ستعمل على عدم استيطان روح الاحتلال في سياساته على أرض الجنوب، ونسف هذه الاستيطانيات أو التوطين"، حد وصفه .

وتستعد مكونات الحراك الجنوبي المطالب باستعادة ما قبل عام 1990م، للاحتشاد في مدينة المكلا بمحافظة حضرموت (جنوب شرق اليمن) للمشاركة في ذكرى 27 ابريل، والذي يطلق عليه الحراك ذكرى إعلان الحرب على الجنوب تأييدا لدعوة أطلقها الزعيم حسن باعوم للتأكيد على رفض مشاريع تقسيم الجنوب .






  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2014, 02:13 PM   #16
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

اليمنيين واحزابهم وعساكرهم وشيوخهم والعملاء من الحضارم والجنوبيين الإنتهازيين تجار ( الشنطة ) مستمرين في حملاتهم على الرئيس علي سالم البيض
كونة متمسك بعودة دولة الجنوب من الإحتلال اليمني البغيض؟

واليكم ماكتبتة صحيفة أخباراليوم اليمنية التابعة للجنرال علي محسن ( الأحمر ) على الرابط التالي

قيادات جنوبية تحتشد في القاهرة لسحب البساط من البيض..
  رد مع اقتباس
قديم 04-26-2014, 12:00 PM   #17
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

الرئيس البيض قاهر المحتلين

بواسطة نائف الكلدي , 1 أبريل 2014,



بقلم : عبدالجبار عوض الجريري

ليس ثمة من ينكر أن الجنوبيين وعلى رأسهم الرئيس علي سالم البيض حينما قرروا الدخول في الوحدة اليمنية عام 1990م ،كان هدفهم الأول والأخير من هذه الخطوة التي قد يراها البعض بأنها متسرعة بعض الشيء وغير مدروسة ،كان هدفهم بناء دولة يمنية حديثة موحدة على أسس من العدل والحرية والديمقراطية والمساواة بين أفراد هذه الدولة .

والفضل كما شهد بذلك الأعداء قبل الأصدقاء في إتمام وإعلان هذه الوحدة يعود لله تعالى ثم لجهود وتضحيات أبناء الجنوب عموماً وفي مقدمتهم الرئيس البيض الذي فضل التنازل عن منصبه في الجنوب كأعلى حاكم ليكون نائب للرئيس في دولة الوحدة المنتهية في صيف عام 94 م.

قدمت الجنوب لأجل هذه الوحدة ما لم يقدمه أبناء الشمال لأي بقعة جغرافية جنوبية طيلة أكثر من عقدين من الزمن ! فالجنوبيون هم من تنازل عن العملة المعززة والتي كانت تعادل ما يقرب من 2 دولار أمريكي ، بل كان الدينار الجنوبي يعادل الدينار الكويتي الذي يعد أقوى عملة حالية على وجه الأرض .

ناهيكم عن الجيش الذي قدم على طبق من ذهب لهذه الوحدة،والمؤسسات الحكومية المختلفة ،والأرض الجغرافية الشاسعة التي لم تكن الشمال تمثل أمامها سوى بقعة صغيرة جداً احتوت على صراع قبلي مرير منذ القدم ولم ينتهي إلى يومنا هذا .

الهجوم الشنيع الذي يشن على الرئيس علي سالم البيض لم يكن وليد اليوم أبداً ، بل يمتد لما قبل عام 1994م أي قبل الحرب،حيث تعرض الرئيس البيض لأبشع الانتقادات والتحريض من قبل السلطات الحاكمة في صنعاء ، وصل الأمر ببعضها لمحاولة اغتياله في عدد من المواقع التي كان يتواجد بها .

يقول أحد الحراس الشخصيين للرئيس البيض في معرض حديثه عن المكائد التي تحاك الآن ضده ، يقول هذا الحارس ” ص . س.أ.” أننا كنا برفقة الرئيس البيض في صنعاء في لدى وصوله إلى بيت علي عبدالله صالح الذي كان يمثل رئيس اليمن الموحد بحضور الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات وكان هناك اجتماع مرتقب في القصر الجمهوري فما أن وصلنا إلى باب القصر حتى أوقفونا حراسة علي صالح ولم يسمحوا لأحد بالدخول سوى الرئيس البيض، مما جعلنا نشك في الأمر لخوفنا على الرئيس البيض فشهرنا أسلحتنا في وجوههم فارتعبوا هؤلاءِ الحراسة في قلب عاصمتهم ودخلنا عنوة رغماً عن أنفوهم ،فنظر الرئيس البيض إلى ياسر عرفات وقال له أنظر كيف يعاملوننا وكان ذلك عام 1992م.

لم تتوقف عملية التحريض على الرئيس البيض منذ ذلك الحين ،لا سيما بعد إعلانه في عام 2009م وقوفه الكامل إلى جانب شعب الجنوب في صراعه مع المحتل ،حيث زادت وتيرة التحريض والاتهامات التي تكال للرئيس البيض الذي يقول عنه حميد الأحمر أنه رجل شجاع وصادق وهو أكثر من خدم الوحدة وقدم لها .

من يتمعن في وجوه الذين يقودون نظام صنعاء الآن عندما يتم ذكر الرئيس علي سالم البيض يدرك تماماً بأن الرجل لم يعد بالأمر الهين على هؤلاءِ القوم ، بل أصبح من أقوى العوامل التي تهز مضجعهم بصرف النظر عن اتفاقنا واختلافنا معه ،إلا أنه بات ينغص عيش المحتلين من خلال ثباته وصدقه مع شعبه وإخلاصه لقضيته على الرغم من كل الضغوط التي تُمارس عليه من أطراف محلية ودولية .

قصتي مع دكتور تابع لأحد الأحزاب السياسية في الجامعة فعندما يبدأ بالحديث عن القضية الجنوبية وتهجمه على أبناء الجنوب بأنهم عنصريين ويخدموا أطراف خارجية،حينما أتدخل في النقاش يبدأ يستمع لما أقول بصدر رحب كما يظهر لنا ذلك،ولكن عندما آتي إلى الرئيس علي سالم البيض وأتحدث عن تضحياته التي يريدون تغييبها يبدأ بمقاطعتي ويصرخ ويتهجم على الرئيس البيض بأبشع الكلمات بل يصل الأمر بها أن ينهي المحاضرة على حالة هستيرية لا تعقل من رجل أكاديمي ! وهذا ما يؤكد بأن الرئيس البيض بات من أشد أعداء هؤلاءِ الجماعة الذين يحالون جهدهم النيل منه كونه وقف ببسالة مع شعبه على غير موقف بعض القادة الجنوبيين المتلونين كالحرباء في وضح النهار .



البيض في مهمة تحرير الجنوب أم في مغامرة إغراقه في مستنقعات الخراب والدمار

عدن أون لاين-بلال الصوفي

26 - أبريل - 2014 , السبت 08:11 صباحا (GMT)


على مدى عقود من الزمن وهو يسوق نفسه على أنه الوحيد المنقذ لشعب الجنوب والقادر على أن يمضي به إلى حيث يريد وحوله حاشية وخدم
يعدشعب الجنوب ويمنيه ومايعدهم البيض إلا غرورا
فمن مغامرة إلى مغامرة ومن ورطة إلى ورطة هو وحده من يقرر وهو من يأمر ولاصوت يعلو فوق صوت البيض كمايردد بعضاً من حاشيته وخدمه .
كان له الدور الأبرز في تهييج شرارات حرب 13يناير من العام 1986م والتي حصدت كوكبة من خيرة الرفاق الذين قادوا النضال الوطني والتحرر من ربقة الاستعمار، وظلت الوحدة والهوية اليمنية الواحدة شعاراً يعلو كل فعالياتهم التنظيمية والرسمية.


لتكون تلك الكوكبة التي امتزجت دماؤها داخل قاعة الاجتماع المشؤوم، كما هو تاريخها في النضال، فاتحة لحرب أهلية كارثية مجنونة.. التهمت الأخضر واليابس وأكثر من 32 ألفاً من أبناء الوطن في جزئه الجنوبي حينها.. ومثلهم تشردوا بعد أن غابت "الأممية"وظهر صوت البيض.

ضحى البيض بكم هائل من أبناء الجنوب ليتصدر منصة الحزب الإشتراكي وفي سبيل نزواته وانتقاماته الذاتية والأنانية .
ليكون السبب في نهايته الأليمه
في الثاني والعشرين من مايو 1990م قاد البيض شعب الجنوب إلى الوحدة مع شريكه صالح ليحولا الوحدة من مناسبة عظيمة إلى مأساة بفعل نزعاتهما الأنانية وأطماعهم الذاتية الخالية من الضمير الوطني وكان غباء البيض هو من أعطى لصالح الفرصة في توسيع أطماعه وتنغيص فرحة الشعبين التي باركها الخارج والمحيط الإقليمي.

في العام 1994م يعلن البيض تدشين مغامرة جديدة بإعلان حرب 94وقيادة حرب ضروس
أكلت الأخضر راح ماضحيتها مايقارب أكثر من اربعين ألف يمني من الشمال والجنوب وانتهت الحرب فلا البيض نجح في الإنفصال ولا أسلم الشعبين ضريبة الحرب التي انتهت به طريداً في عمان .
وبتلك الطريقة الغبية وبنسق لا يختلف عن سابقة يعلن البيض حالياً تدشين مايسميه بالكفاح المسلح ويعلن البيان ثم يتراجع عنه .

يهددويتوعد ثم يتباكى ويستعطف تارة يستعرض بمسلحيه الملثمين الذين تظهرهم قناته (عدن لايف )بأشكال تقترب من أشكال تنظيم القاعدة وأخرى يتباكى بمن سقطوا قتلى منهم وأنهم كانوا حمائم سلام بأيديهم الورود .
وهكذا ستكون دعوة البيض للكفاح المسلح ورطة أخرى كسابقاتها من الورطات التي أدخل
البيض فيها شعب الجنوب ، ليجدوا أن البيض نذير شؤم على من يتعبونه

جميع الحقوق محفوظة لموقع عدن اون لاين 2013©
-----------------------------------------------------
تعليق حد من الوادي

ابويمن مخلفات حزب عبدالشيطان حقراء فجرة سرق غزاة غاصبين عملاء جاهزين ضد بلادنا وشعبنا وتاريخة وهويتة وهم علة بلادنا؟
كفربهم البيض وبيمننتهم وبحزبهم الكرية الإشتراكي ليس من اليوم بل من عام 1969م عندما اطاحوبة من وزارة الدفاع وهومن الصف الأول للجبهه القومية؟

ولم ترى بلادنا وشعبنا والبيض والشرفاء امثالة الا الموت اوالتهميش وقتلو سالمين وقبلة فيصل الشعبي ووضعوقحطان بزنزانة الى ان مات؟

الزمرة بزعامة علي ناصر والى اليوم ؟شريك قوي لعيال المخبازة وحكمو بالعنف المستثورعلى اهلنا في حضرموت والجنوب العربي واودوبنا الى اليمننة والوحلة والإحتلال الهمجي الغريب؟

واليوم البيض شوكة في حلوقهم والشعب في بلادنا مع البيض والبيض مع الشعب كل الشعب الرافظ للإحتلال حتى التحريروالإستقلال وعودة الكرامة والهوية والحرية ؟

موتوبغيظكم يا غرباءعلى حضرموت والجنوب العربي ؟

  رد مع اقتباس
قديم 04-27-2014, 03:05 PM   #18
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


عناصر حوثية في عدن وقاعدة في المكلا يشاركون فعالية الحراك وسط استنفار امني

0 0 Google +0

الأحد 27 أبريل 2014 02:37 مساءً

اتهمت عناصر بالحراك الجنوبي شخصيات وقيادات بالتواطى والتعاون مع عناصر تنظيم القاعدة وذلك من خلال وصول عدد من الشخصيات المحسوبية على من يسمون انفسهم بالمجاهدين بالدخول والمشاركة في فعالية ذكرى 27ابريل بالمكلا

الى ذلك نقل شهود عيان لــ هنا عدن عن وصول باصات من صنعاء على متنها اشخاص من الحوثيين ضمن التنسيق المسبق للحضور في الفعالية لتكثير سواد الحراك ناهيك عن الاهتمام الاعلامي الخاص الذي تفرده قنوات ايرانية للحراك

الجدير بالذكر أن الداعم الإيراني يحرص على انفصال الجنوب لعدة أسباب منها دخول النفوذ الإيراني إلى خليج عدن، والأمر الآخر زيادة توسع الحوثيين الموالين لإيران بعد تبني فكر الخميني وفرضه في محافظة صعدة بعد أن يتم استنزاف النظام الحالي في الحروب المتعددة المتمثل بالحراك المسلح التابع لعلي سالم البيض والتوسع الحوثي في الشمال، وهو ما يلاحظ على الحضور اللافت للحوثيين في احتجاجات الحراك في الشارع الجنوبي. كما أن الحراك المدعوم من إيران شارك في تشييع حسين الحوثي ورفع علم الانفصال في صعدة.

وثمة مؤشرات تؤكد أن حراك البيض الذي يخفي نزعته السلالية في الوقت الحالي حرصاً منه لاستغلال عاطفة الشارع الجنوبي ينسق تنسيقاً كاملاً مع الحوثيين في الشمال للإجهاز على الجمهورية اليمنية ومشاركة الحرس الثوري الإيراني وحزب الله اللبناني في تمويل وتدريب وتسليح الحوثيين وحراك البيض المسلح، كما أن عشرات الحراكيين تدربوا على القتال في لبنان على يد عناصر من حزب الله ومثلهم الحوثيون، كما أن سفن الأسلحة كانت من إيران وكانت تفرغ حمولتها لحراك البيض والحوثيين، ناهيك عن استغلال جزر يمنية ودول جوار في القرن الإفريقي للتدريب والتسليح.


اقرأ المزيد من هنا عدن |
----------------------------
تعليق حد من الوادي

كلام الق......... ما يصل السحاب؟
حقارة عيال المخبازة ابويمن مخلفات حزب عبد الشيطان جماعة مشرف سقيفة الحوارالمدعو ( يماني مهان كيانة)
هذه مطابخهم النتنة والحقيرة حقرية؟
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2014, 04:28 PM   #19
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

حضرموت والجنوب العربي " البيض» ليس نبياً !


البيض» ليس نبياً !


عبدالوهاب الشيوحي

عبدالوهاب محمد الشيوحي

لو لم يكن «للبيض» من اخطاء إرتكبها في حياته السياسية غير إبرام عقد الوحدة بالطريقة التي اُبرمت بها، لكفانا كجنوبيين تقديمه للمحاكمة ليس بتهمة اساءت استخدام السلطة ولا الفساد ولا الإهمال، ولكن يتهمة إضاعة وطن برمته، بلد بكامل عتادها وعدتها، دولة بكافة اركانها، بأرضها وشعبها وسلطتها .

هذه الخطيئة لا تحيط بحيثياتها ولا بعقوبتها لا الدساتير ولا القوانين الجنائية – كما اعلم – ذلك لندرتها وعدم حدوثها ولجسامة جرمها، فأي مشرع يستطيع ان يتخيل – مجرد خيال – ان يقوم أحدهم بتسليم دولة ” أرض وشعب وسلطة ” بالطريقة التي تم بها تسليم الجنوب ؟!!! والى من ؟!! الى عصابات محترفة، “قد سبقها علمها”، لذلك فلا اعتقد ان هناك مشرع قد توقع أو تخيل حدوث مثل هذا الأمر، وبالتالي فلا أعتقد بوجود عقوبة تعاقب على هذا الفعل، اللهم إلا إدراجها – قسراً- تحت بند الخيانة العظمى، ومثل هذا الادراج القسري يعد لطفاً عظيما بالجاني وظلما فاحشاً بالمجني عليهم .

قد يدفع ” البيض” بأنه كان مؤيداً بدعم شعبي منقطع النظير، وانه لم يتخذ هذا القرار إلا تساوقاً مع الإرادة الشعبيةالجنوبية التي لم تكن محل خلاف، وقد يكون ضمن دفوعه ان هذا ” الإنجاز ” لطالما تاق اليه الشعب في الجنوب، وهنا فلا يستطيع اي جنوبي ان ينكر ذلك او يطعن في دفع البيض هذا .

لكن بالمقابل «البيض» وحده هو من كان في محل المسؤولية، وفي مركز اتخاذ القرار، لذلك فأمانة المنصب، وواجب الوظيفة يحتمان عليه ان يتخذ القرار بطريقة علمية، وان لا يتصرف كعامة الشعب، ولا ينجر خلف عواطفه، فلم يكن للجنوبيين من مصلحة اصلاً بتحقيق الوحدة بين الدولتين، ومعرفة ذلك لم تكن لتحتاج كثير جهد او حكمة، اذ كان بإمكانه التأكد من ذلك بتحليل بسيط لمعطيات اتخاذ القرار قبل اتخاذه، وبضمنها بالـتأكيد حقيقة الأوضاع في الشمال، وطبيعة من يتحكمون فيه، ثم نظرة فاحصة وواقعية لما كان عليه الحال في الجنوب، بعد حرب 86م المدمرة، وانهيار النظام الاشتراكي الذي كان الجنوب يعتمده نظام للحكم .

ثم وان فاته ذلك، فقد كان لديه طرق كثيرة لتحقيق الوحدة بطرق مناسبة تحوي ضمانات تكفل حق الطرفين في حال فشل مشروع الوحدة، لا سيما وهو يعلم اكثر من غيره طبيعة القوى التي كانت تحكم الشمال او بالأحرى تتحكم فيه، كان بإمكانه ان يحتاط لاحتمالية فشل المشروع ولو بنسبة 5% .

وبما ان الضرر الذي نتج عن فشل هذا المشروع كبير فأن احتمالية فشله – التي لم يراها البيض – كانت كبيرة ايضاً ، تطبيقا لنظرية ” ادوارد مورفي ” القائلة : “بأن احتمال حدوث خطاء يتناسب طردياً مع الضرر الذي سيسببه هذا الخطاء ” .

وبناءً على ما سبق فهذه الخطيئة وحدها تكفينا لإدانة «للبيض» وتجريمه بل وإعدامه بحكم القانون ، اذا كان هذا ما يهم بعض الاطراف او الاشخاص اليوم، وليس هناك احد من الجنوبيين يستطيع ان يقول غير هذا القول .

لكن في حال كهذا الذي يصر فيه البعض على تحميل الاوزار لإصحابها، وللأنصاف والأمانة، وكما لا يخفى على أحد، فإن خطيئة الرجل التي كانت نتيجتها إضاعت دولة الجنوب برمتها قد اتت في نهاية مصفوفة من الاجراءات والأعمال الخرقاء التي لم يكن «للبيض» إلا احد ابطالها .

لقد اتت تلك الخطيئة كنهاية طبيعية لصيرورة غير طبيعية انطلقت العام 67م، وتراكمت حلقاتها وأحداثها بشكل درامي ما كان يمكن ان تكون له من نهاية منطقية غير تلك النهاية المأسوية التي انتهت اليها، وبالتالي ” فالبيض ” وان كان بطل الحلقة الاخيرة من هذه الصيرورة الا انه ليس الا احد ابطالها المهمين ، وليس بطلها الاوحد .

وزر هذا العمل ينؤ بكبره السيد «للبيض» دون شك، غير انه لا يسلم منه باقي ” القيادات التاريخية “، فلم يكن التوقيع على الوحدة في العام 90م وليد اللحظة، بل كان نتاج لعمل مكثف وتعبئة شديدة انطلقت العام 67م وانتهت الى ما انتهت اليه العام 90م .

هذا فيما يتعلق في الماضي، اما ما يتعلق بما يسوقه البعض من مزاعم على شاكلة ان «للبيض» طالب سلطة او طالب مال، فأعتقد ان هذا الكلام ليس له اساس من الصحة، ذلك ان السلطة هي من تبحث عن ” البيض “، في اطار محاولات عصابات صنعاء لضرب المشروع الجنوبي عن طريق تخلي «للبيض» عن مشروعه وعودته الى صنعاء ليتولى فيها اكبر المناصب .. اما موضوع المال فهو ايضا مرتبط بالسلطة ولم تعرف اليمن ولا عرفت نظام كالنظام ” الحالي السابق ” ليسترزق من يرغب في الاسترزاق من خلاله .

فالخلاصة ان «للبيض» ليس طالب سلطة، او هو طالب سلطة ولكن في اطار تحقيق هدف الجنوبيين ، وهو بكل تأكيد ليس طالب مال، وأخطائه في الماضي يعمل جاهدا للتكفير عنها وبكامل طاقته، وعلاقاته مع الاخرين ” محرّكها ” البحث عن مصلحة الجنوب، وعلى الجنوبيين ان يجتنبوا محاولات النيل منه، لأن هذه هي رغبة الاحتلال وسياسته وان ظنوا غير ذلك .

كما ان شعبية «للبيض» اليوم في الجنوب ليست نتاج للأموال التي يدفعها للجنوبيين كما تزعم صنعاء ويردد صدى هذا القول بعضاً من ابناء الجنوب، لأن كل من شارك ويشارك في فعاليات الحراك المختلفة يعلم ان لا احد يدفع لأحد لا درهماً ولا ديناراً .

شعبية ” البيض ” سرها هو صدق البيض وإخلاصه لقضية الجنوب وإدراك شعب الجنوب لحقيقة هذا الصدق والإخلاص .

البيض ربط مصيره بمصير هذا الشعب ربحاً وخسارة دونما حساب للعواقب، فمن منكم ايتها القيادات ” التاريخية ” قد فعل ذلك ؟!

سيستمر الاحتلال في محاولات النيل من الصادقين المخلصين من ابناء الجنوب، وهذا حقه وعهدنا به، اما الجنوبيون فندعوهم اليوم للكف عن اطلاق النار على ارجلهم .

[email protected]

*صحيفة يافع نيوز الورقية
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2014, 01:30 PM   #20
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


جعل البيض ٢١ مايو يوم لعنة وجعله الشعب يوم فرحة








عظمة الشعوب انعكاس لصنائعها العظيمة ، وشعبنا عظيم بصنائعه عبر التاريخ ، فقد استطاع أن يحول يوم الألم الجنوبي ، الذي يذكره العالم ويعايرنا به ، إلى يوم للأحداث العظيمة نفتخر به ونفاخر بين الأمم . . . يوم ١٣ يناير ؛ جعله الحزب الاشتراكي يوم التمزق ، والمرحلة الأولى لضياع الدولة الجنوبية . . . فحوَّله شعبنا إلى يومٍ للتسامح والتصالح والأخوَّة ، والمرحلة الأولى لاستعادة الدولة .



وبنفس القياس :

نتذكر ٢١ مايو ؛ وكيف جعله الحزب الاشتراكي يوماً لتأكيد ضياع الدولة الجنوبية ومحوها نهائياً من الوجود ، وكيف استطاع شعبنا بصبره وجَلَدِه تحويله إلى يومٍ عظيم من أيام استعادتها . . . فكم كان مهرجان اليوم ٢١ مايو ٢٠١٤ يوماً مهيباً يستحق أن يكون يوماً وطنياً بلا نقاش . . . ولن تكتمل عظمة هذا اليوم إلَّا بتطهيره من الأكاذيب التي وضعتها القيادات الاشتراكية على ألسن البسطاء . . . فقد زوَّروا الحقائق ليجيّروا عظمة الانجاز الشعبي إلى انجاز فردي لشخص الرئيس البيض ومن خلفه الحزب الاشتراكي اليمني باعتبار اعلان جمهورية اليمن الديمقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٤ هو اعلان فك ارتباط وهذا غير صحيح .

ما تم إعلانه هو باختصار ؛ دولة جديدة لا علاقة لها بدولة الجنوب السابقة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) وهي أقرب إلى دولة الوحدة (الجمهورية اليمنية) ، بل هي نفسها دولة الوحدة وتم تغيير اسمها فقط .



وقد تحدثت في هذا الموضوع مع شخصيات سياسية من الصف الأول -القائد لتلك الفترة- وسألتهم ؛ من الذي كتب وثيقة إعلان الدولة...؟ وكان جوابهم بالإجماع ؛ كتبها المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني برئاسة ياسين سعيد نعمان ، وذكر كل شخص عدد من الأسماء وكانت الأسماء المشتركة بين مصادري هي ؛ ياسين كان رئيس الجلسة ، و جار الله عمر ، ومحسن الشرجبي ، وأنيس حسن يحي ، ويحي الشامي وأعضاء آخرين . . . وبعدها تم إرسال الوثيقة بالفاكس إلى المكلا للرئيس البيض وسجل الخطاب وأرسل الشريط إلى عدن ليتم بثه عبر التلفزيون .



إذاً ؛ من كتب الوثيقة هو الحزب الاشتراكي وتحديداً الجناح الشمالي ، الذين لم يكونوا ليعلنوا الانفصال والتخلي عن بلادهم الأصلية التي ناضلوا لعقود كي يحرروها من المستعمر الزيدي "حسب وصفهم" وعندما فشلوا في تحريرها عبر الوحدة بمسمى "الجمهورية اليمنية" اندفعوا إلى تحريرها بمسمَّى جديد (ج . ي . د) تمتد حدودها لتشكل الجزء الأكبر من الجمهورية اليمنية بدون البلاد الزيدية . . . وتم الايقاع بالرئيس البيض عندما دفعوه لإلقاء الخطاب .



هذه الحقيقة ؛ فمن يثق برأيي وتحليلي يتوقف عن القراءة عند هذه النقطة . ومن يريد التأكد من دِقَّة ما أقول فليقرأ التحليل التالي لوثيقة إعلان الدولة كما قرأها الرئيس في ٢١ مايو ١٩٩٤ وبنفس تسلسل صيغة النص ويستمع إلى التسجيل المنشور في اليوتوب ؛



أولاً ؛ نفت الوثيقة أن تكون الحرب بين دولتين ( ج . ع . ي ) على شريكتها في الوحدة دولة (ج . ي . د . ش) ووصفتها بأنها حرب أهلية شنتها أسرة أل الأحمر على معارضيها السياسيين ، كالتالي :

(١). جاء في النص ( إقدام رئيس الدولة شخصياً بإعلان الحرب على الجميع في خطابه الشهير في ميدان السبعين في ٢٧ إبريل الماضي ، والذي دعى فيه لإقامة المحاكم الميدانية لمعارضيه من الحزب الاشتراكي ، ولجنة الحوار الوطني ، وكل القوى السياسية اليمنية )



التحليل ؛ النص واضح ؛ الرئيس صالح شن الحرب على معارضيه .

(٢). ثم يقول بالنص ( وفي الرابع من مايو الجاري بدأت حرب الإبادة على كل المحافظات الجنوبية والشرقية التي "كانت" تتكون منها ج . ي . د . ش ، الدولة الشريكة في إقامة دولة الوحدة )

التحليل ؛ والنص واضح ؛ حرب الإبادة على المحافظات الجنوبية للجمهورية اليمنية التي كانت تتكون منها دولة الجنوب "ج.ي.د.ش" ، لو كان يعني الدولة الجنوبية لقال ؛ حرب الإبادة على ج . ي . د . ش الشريكة في دولة الوحدة .



(٣). ثم يقول النص ( وتواصل -يعني أسرة آل الأحمر- هذه الحرب لأسبوعها الرابع بعناد جنوني لتضرب الأهداف المدنية ، وتدمِّر القرى ومنازل المواطنين ، وقتل النساء والأطفال ، ونهب الممتلكات وهتك الأعراض ، وترفض بصورة متغطرسة نداءات القوى السياسية والاجتماعية اليمنية وقادة الدول العربية والأجنبية بوقف اطلاق النار)

التحليل ؛ وهذا تأكيد لطبيعة الحرب "حرب أهلية" وضحيتها المواطنون الأبرياء في مناطق الاشتباك .



(٤). ويستمر النص فيقول ( وبذلك نُحمِّل أسرة آل الأحمر وعلى رأسها علي عبدالله صالح وحلفائها المسئولية التاريخية في احراق أواصر الأخوة ، ومقومات الوحدة ، وفرض الانفصال على الواقع استكمالاً لإعادتها السابقة في انجاز وحدة البلاد )

التحليل ؛ نص يؤكد حقيقة الحرب "حرب أهلية" وأن من سعى للانفصال هم أسرة آل الأحمر ، وسعوا إلى تدمير وحدة البلاد ، ولم يقل تدمير وفسخ اتفاقية الوحدة بين البلدين .



ثانياً ؛ كيف ناضل الحزب الاشتراكي والقوى الوطنية اليمنية بقيادة الرئيس البيض لحماية الوحدة...؟ كالتالي ؛

(١). نكمل النص من حيث توقفنا في الفقرة السابقة (.... انجاز وحدة البلاد ، والتي ظلت مشطَّرة فعلاً رغم اعلان وحدتها ، حيث بقي النظام الإداري والقضائي والعملة والجيش والموانئ وشركات الطيران مجزأة كما كانت عليه قبل الوحدة ، ولم تكن الوحدة قائمة إلَّا بصيغة العلم والنشيد الوطني . وانطلاقاً من المسئوليات الدستورية في الدفاع عن حقوق المواطنين في الدوائر الانتخابية التي منحت أصواتها لنا يعلن تيار الشعب من الكتلة البرلمانية للمحافظات الجنوبية والشرقية وممثلي الأحزاب والقوى السياسية والشخصيات الاجتماعية )

وهنا نقف ونحلل المقطع ؛ والذي يوضح صراحةً غضب شديد من ممارسات أسرة آل الأحمر الانفصالية ، والتي أصرَّت على بقاء مؤسسات الدولة مشطَّرة رغم إعلان الوحدة . . . ولذلك قرر الحزب وحلفائه انقاذ الوحدة مما هي عليه وقرَّر تشكيل تيار وطني يمني أسموه "تيار الشعب" يتكون من القوى المعارضة التي أُعلنت ضدها الحرب .



وهنا نذكِّر من تناسى ؛ أن إجمالي عدد الاصوات التي حصل عليها الحزب الاشتراكي في محافظات اليمن الأسفل أكثر من إجمالي عدد الأصوات التي حصل عليها في الجنوب ، لكنَّها لم تحسم الدوائر لصالحه كما حدث في الجنوب...! .. لو كانت الوثيقة تعني مافهمه العوام ؛ أي المحافظات الجنوبية فقط لكان قال باختصار "مسئوليتنا الدستورية للدوائر الانتخابية التي منحتنا حق تمثيلها البرلماني" .



(٢). ونكمل النص من حيث انتهى في الفقرة السابقة ؛ ( تيار الشعب....... وبروح وثيقة العهد والاتفاق من قبل الاجماع الوطني ، يعلن قيام جمهورية اليمن الديمقراطية على الأسس التالية)

التحليل ؛ تيار الشعب هو الذي أعلن قيام الدولة ، وكما هو واضح من تشكيلته ليس جنوبياً خالصاً ، بل هو خليط من الجنوب والشمال ، وهذا يعني أن الدولة التي اعلنها هذا التيار لن تكون دولة الجنوب السابقة بل دولة جديدة وهذا ما اتضح من اسمها ووصفها .



ثالثاً ؛ الأسس التي تقوم عليها الدولة وكيف تُظهِر بوضوح بُعدها كل البُعد عن الدولة الجنوبية على حدودها المعترف بها ، كالتالي ؛



الأساس الأول ؛ يقول النص ( نعلن عن قيام دولة مستقلة ذات سيادة تسمَّى جمهورية اليمن الديمقراطية ، وعاصمتها عدن ، وهي جزء من الأمَّة العربية والإسلامية )

التحليل ؛ النص واضح اعلان دولة جديدة لايعرف أحد لها حدود حتى تلك اللحظة . . . وهذا يعني أن حدودها ممكن أن تكون حدود (ج . ي) كاملة ، أو باستثناء المناطق التي تقع تحت سيطرة بيت آل الأحمر ، أو غير ذلك . . . لو كانت الدولة المعنية بالإعلان هي دولة الجنوب السابقة لقال (ج . ي . د . ش) على حدودها المعترف بها دولياً قبل دخول اتفاقية الوحدة اليمنية الاندماجية ، والتي ألغاها الطرف الآخر بإعلانه الحرب .



الأساس الثاني ؛ يقول النص ( تظل الوحدة اليمنية هدفاً أساسياً تسعى الدولة بفضل التحالفات الوطنية الواسعة وتعزيز الوحدة الوطنية لإعادة الوحدة اليمنية على أسس ديمقراطية وسلمية )

التحليل ؛ إذا كانوا فعلاً يعلنون فك ارتباط الوحدة لأنَّها فشلت (بمعنى هم شعب ونحن شعب) فلماذا وضعوا الوحدة مرَّة أُخرى أول أهدافهم...! ولكن إذا كانوا يعلنون دولة جديدة ، فمن البديهي أن تكون وحدة الجمهورية اليمنية باستثناء بلاد الزيود أول الأهداف ، وعندما يحدد أن اسسها سلمية ، فهذا إشارة إلى أنهم سيتركون مناطق رفضت الدخول في دولتهم . . . وحتى يفهم القارئ هذه النقطة استحضر خطاب سابق للرئيس البيض قبل الحرب بعدة أيام في اجتماع علماء الدين في عدن ، عندما سألوه إذا قامت الحرب هل سيعود التشطير...؟ فأجاب ؛ سوف نناضل لإقامة دولة النظام والقانون والديمقراطية إلى حيث تصل يدنا .



الأساس الثالث والرابع ؛ أسس شكلية لاحاجة إلى تحليلها .



الأساس الخامس ؛ يقول النص (يعتبر دستور الجمهورية اليمنية هو دستور جمهورية اليمن الديمقراطية )

التحليل ؛ إذا كان الدستور الذي يوصِّف دولة الوحدة (ج . ي) ويضع أسس حمايتها وصيانتها وتجريم من يتآمر عليها هو دستور الدولة المعلنة ، فهذا يعني أن الدولة الجديدة هي ذات الدولة القديمة (ج . ي) وكلمَّا تغيَّر هو الاسم فقط من (ج . ي) إلى (ج . ي . د) . . . كما حدث في عهد سالمين عندما تم تغيير مسمَّى الدولة من جمهورية اليمن الجنوبية إلى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية . . . ولو كان يعني فك الارتباط لقال دستور (ج . ي . د . ش) بالتعديلات الدستورية المؤقتة التالية ......



الأساس السادس ؛ يقول النص (تعتبر وثيقة العهد والاتفاق اساس قيام وبناء الدولة اليمنية الديمقراطية ونظامها السياسي والاقتصادي)

التحليل ؛ وبالعودة إلى النص نجده قد وصف الحرب (خرق كامل للدستور والشرعية) ، وفي موضع آخر سبق أن ذكرناه يقول النص (وانطلاقاً من المسئوليات الدستورية) . . . ولوعرضنا هذا الكلام على أي مخلوق في العالم لقال بشكل واضح ؛ هذا النص حاول بكل الطرق اغلاق الباب أمام أي متربص من العبث بوحدة وسلامة الدولة ، وأنَّ الدولة هي دولة الوحدة ذاتها لم يتغير غير الاسم . فالأسس التي تقوم عليه الدولة الجديدة هي ذاتها اسس قيام دولة الوحدة .



وفي ختام هذا المقال الطويل أقول :

من يجرؤ على الكذب الفج ، ويقول ؛ أن يوم ٢١ مايو ١٩٩٤ هو يوم فك الارتباط واستعادة الدولة ، لم ولن يصدق مع شعبه أبداً . . . والبيض ليس الملام ؛ فقد كان ضحية خبثاء الحزب الاشتراكي ومازال ، كما لاتلام حاشيته وحدهم في هذا الأمر ، بل اللوم والعتب على كل ذي عقلٍ عرف الحقيقة ولم يوضِّحها للشعب ، فلعنة الله على الكاذبين والمدلسين كانوا هم أو أنا .



أيُّها الشعب ؛ أُقسم بالله العظيم أنِّي لم أكتب هذا المقال نكاية أو بغضاً في الرئيس البيض أو حاشيته . . . وأُقسم بالله العظيم ماكتبته تزلفاً لأحد ولا تكليفاً من أحد .

وأُقسم بالله العظيم أني كتبت هذا المقال لأقول بوضوح ؛ هنيئاً لك انجازك أيُّها الشعب الطيب الصابر ، لقد حوَّلت هذا اليوم من يومٍ حقير إلى يومٍ عظيم بصبرك وجَلَدِك ، حوَّلته أنت أيُّها الشعب من يوم اللعنة التاريخية إلى يوم العيد التاريخي , لك وللأجيال القادمة .



قال لي مناضل مزايد ؛ أمثالك في أعيننا لا يعادلون حذاء المناضل اليمني علي الطارق . . . وقد صدق ؛ بل لا أعادل فردة واحدة من حذائه ، وقد أصبح الاعتزال واجبٌ لابدَّ منه . فقد كثُر اللاعنون وقلَّ الشاكرون ، فأمَّا خنعتُ وأمَّا اعتزلت ، وأنا لا أخنع .

المصدرالمؤتمرالوطني لشعب الجنوب
تابع لمخلفات ( الزمرة )
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas