مجاراه عاالحروف الابجديه بين الشاعر الكبير الواقعي والشاعر الكبير حسن باقديم

[محمد سعيد بن مخاشن]

لي شرف أن أكون أول من يمر على هذه الجوهرة ولكن سبق لي أن قلت للواقعي هاتفيا قبل دقائق من مداخلتي هذه أنني خارج وسأذهب لحضور حفل ملكة أحد الأقارب.
لي عودة بإذن الله.

[بولوجين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم مهداه لكلن من الاخ الشاعر محمد بن مخاشن والاخ العزيز الشاعر الجوهي وللاخ الشاعر عبدالعزيز بن شريشر ( الواقعي ) ( يقول الشاعر بن مخاشن ومن يتداخل بعد ذلك بمداخلة غير ذات قيمة فما قصده إلاّ التريقة أو الملاجعة ) ( يقول الواقعي هل سمعت بقصّة توائم البلده ؟؟؟ ) ( يقول الجوهي أما أن يتعرض للنقد من ليس له أبسط أدواته فهذه والله مدعاة لتنفير الناس ) ( ويقول باقديم ) قواعد التنفير تاتي من نواقص واجدات =ماهي النواقص في قواعدها ادله بينات اورد لنا ماذا دليلك .. دلنا عاالصائبات =الاوله من رق ايمانه ضوى للمكرهات وتردت اخلا قه وجاب الذميه والقاصرات =والجرح والتنفير والنمه مسائل مؤذيات والحقد صابه والحماسه والامور الهينات =غاية فشل ينفر ويرذم عامنازل عاليات ويشاهد الحسنه وقول النصح اشياء سيئات =عله خبيثه لاتبلت شخص زل المرضيات كل الطرق عاالبات ولذي بايجي متعكيات =ولعاد لامدخل ولا مخرج دروب مغلقات والدوس في محق التفوق من جماجم فاشلات=لن يمتحي فوقه درك فوقه حروف مسطرات فوق حمايه من تقى مونس برب الكائنات =مرتاج ثابت مبتني باالصالوات الطيبات للهادي الشافع لنا يوم الجوارح شاهدات =يامنطلع باالكون واحواله وكل الصادرات رجواي في رحمتك يارب اهدنا عاالمهديات =امكن عراء الانفس وثبتنا على قول الثبات واسبل علينا الصبر لاجتنا مشاكل موحلات =والثانيه رن الجرس مثل القروش الفليات وتهطلت رنات جوالي وانا في خذ وهات =مشدوه في طيب المعايش والثمار الطيبات وانباء عزيز الجابري والعولقي متشابهات =في نشرت الجوهي عريق الاصل محمود الصفات وصاحب الميزان ذي خلا الكفف متساويات =وقصة البلده وراويها رفيع المنزلات خلت دموعي مثل هطال المزون المعصرات =طبتم وجدتم طيب الله خاتمتكم في الممات ودعوا وانا بدعي لمن زل الدروب الهاديات=يهديه ربي ينتزع منه خصائل منكرات زفوا له التقدير مني والثناء بطن البيات =وهدوه شكري والرضاء عندي المشاعر صافيات والعفو هو والصفح مني له مناشي مسبلات =لاتملكت وديان جابت خير من بعد السنات ذا ذي حصل والعفو من زله بلى مقصود جات =ماحد بري والادمي دار الزلل والمخطيات اي هفوه كتابيه مننا اخوكم الجابري والعولقي

لقد قامت الاداره العامه للمخابرات بضبط ثلاثه من البلاطجه الفاشلين
وساتاتيكم تفاصيل عنهم ياالواقعي انت وباقديم هيا اقراؤا كتابكم من
هذا الشاعر المعجزه انه كتاب اديب مافي القصيده وماقالوه حمران العيون
ينظرونه المشاهدين والناس كلن بعقله ويميزون الفاشل من الطالح والصالح
شكرا يابوالجويد وقليل التعبير في حقك .

[الواقعي]

رُبّ ضارة نافعه .. مثل دارج جسّد معناه هامة الشعر والاخلاق (الكبير) حسن محمد باقديم !!!

نعم الكبير بل العملاق !! فمن يسمو بخلقه وتسامحه فوق هفوات الصغار ومن يلامس هام السحب بابداعه لا بد ان يكون كبير .

أيّه العملاق ما اصغر الاقزام امامك ..

اورد لنا ماذا دليلك .. دلنا عاالصائبات =الاوله من رقّ ايمانه ضوى للمُكرهات
وتردت اخلا قه وجاب الذميّه والقاصرات =والجرح والتنفير والنمه مسائل مؤذيات
والحقد صابه والحماسه والامور الهينات =غاية فشل ينفر ويرذم عامنازل عاليات

ثلاثة ابيات بمثابة بيان رسمي يُدين فيه باقديم الاقزام ولكن على طريقة العمالقه !!

نعم من رقّ ايمانه ضوى للمكرهات .. فما بالنا بالقوم وقد رقّ ايمانهم حتى اصبح برقّة (ورق الشام) وخفّ حتى اصبح بثقل جناح بعوضه . وفوق قلة الأيمان هذه رداءة اخلاق .. يالها من صوره تشرح ما يمكن ان تقترفه نفس فارغه من الأيمان والخلق .

انها صوره (بانوراميّه) تصوّر النتيجه الحتميّه لمكاسب هذ النفس ((الشخص))

(ذميه .. قاصرات .. جرح .. تنفير .. نمّه .. أذيّه .. حقد .. حمس .. مهونه .. ثم فشل .. ومن ثمّ رجم بيوت الناس)

يالها من كبسوله تحتوي على تركيبه من السموم الفتّاكه الذي يستطيع معمل النفس البشريه حين تتجرد من الايمان والاخلاق انتاجها

نوّرهم يا بوالجويد انار الله دربك .

لضيق الوقت ساكتفي بهذا القدر مع وعدي لكم بأكمال هذا الاقتباس المتواضع لليسير مما اتت به هذه القصيده الرائعه من معاني وعبر ودروس ان اراد الله ويسّر

الواقعي

[عبدالله الجعيدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني المشاهدين اسعد الله اوقاتكم نرفع لكم تلك المجاراه على الحروف الابجديه بين كلن من الشاعر الكبير عبدالعزيز بن مبخوت سالم بن شريشر النهدي (( الواقعي )) والشاعر الكبير حسن محمد باقديم والشي العجيب والمذهل ان اكثر من نص المجاراه حدث في دقائق معدوده عبر رسائل الهاتف وبرغم الاحرف التي قد ترغم الشاعر على عدم الجواب ولاكن فؤجئنا بجزالة المعنى والاخذ والرد السريع بين الشعراء المذكورين وهذا مما يدل على تمكن تلك الهامتان في الشعر جزيل الشكر والتقدير للشاعرين من الحضور جميعاً (( مجاراه على الاحرف الابجديه بين الشاعر باقديم والشاعر عبدالعزيز النهدي الواقعي )) باقديم الالف الفها وساعدني تكلم ياولد = مشتاق لكلامك وخذ مني وهت يابوالوليد= الواقعي الباء بعون الله بانبدى وانا جنبك شتد= بانحكم المبناء وبانطرحه عاالحيد الشديد= باقديم التاء ترى مبناك له شهرته من اباً وجد = محكوم ومفند وذري الجيد بايخلفه جيد = الواقعي الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالعدد= الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد = باقديم الجيم جود النصح منك فك حبلاً من مسد = من جيدها وتقمصت باالخير والراي السديد= الواقعي الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويد = وان ماحلم عاالقوم لا والله ماجوله بليد= باقديم الخاء خزوني الناس لاطلبت الذهب جابوا رشد = ماني بسبري لابغيت المصنعه رحت الرشيد= الواقعي الدال درهمهم مزيف وافسد اسواق البلد = والدرهم الفاسد ضوى به دارهم تاجر بليد= باقديم الذال ذريي من مفاسدهم وقع قسم البرد = وقفوا محبيني وخلوني في الجول البريد = الواقعي الراء رياح الخير هبت عاالبنادر والريد = وانته وانا ندعي وربك بايقدر مايريد = باقديم الزاي زاد الظلم عاالعشاق والباب انقلد = والناس ذي قبضوا قليد الصفوا زقلوا باالقليد = فالي وفالك في مقر واحد وللاه المرد = مهما بطى الجزار يلعب باالحناجر والوريد = الواقعي السين سيف النصر تحت المطرقه عند الحدد= بتار بايطلع اذا صنعوه من خير الحديد = باقديم الشين شل العيب مولى الكير عينه باالفيد = مامطرقه حنت وملقي لي محازي ماتفيد = الواقعي الصاد صممنا بعون الله نقرب مابعد = الفين وحد عشر يسمى عام تقريب البعيد = باقديم الضاد ضربك صوب وكلامك في السلك انتضد = جاني مثيل الباسقات النخل والطلع النضيد = الواقعي الطاء طرقنا سالكه والدرب سالك وارتصد = وذي تركنا في الخلا مااليوم ماله شي رصيد = باقديم الظاء ظفرنا باالظفر والنصر من يذرى حصد = نيتك فانوسك نهار الزرع والحب الحصيد = الواقعي العين عكوها وقالوا منها يالله تبد= والظلم لوطول مصير الظلم لازم بايبيد= باقديم الغين غرتني بخمرتها وبنات الزبد = وهي حشاشة موت وخلوفة زبيدي من زبيد = الواقعي الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واستعد= لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سعيد = باقديم القاف قلنا صفحة الماضي طووها باالعمد = دعوه هلاليه ومستقبل ورفعه للعميد = الواقعي الكاف كير النصر يتوقد وجمره ماخمد = في مصر ماخمدت ولا في الشام باتخمد خميد= باقديم الام للمخلوق خالق وانت عاقولي شهد = قتل المسالم والبري محسوب عن ربك شهيد= الواقعي الميم مدت ليد للسرقه جزاه القطع حد = بشر بها الثوار في الميدان كل حاكم يحيد= باقديم النون نرمي عاهدف .. ضربك مهيض بوحمد = يامعدن الجودات والمعروف والفعل الحميد = الواقعي الهاء هدمناها قصور الظلم وقلاع النكد = لاخوف لاارهاب ودعناك ياالعهد النكيد = باقديم الواو واجب نخلي المسبت من امات الزرد = محبتاً في الله لك باخلي الزايد يزيد = الواقعي الياء يقول الواقعي تختيمها عنبر وند = صلاة ربي عاالنبي لي في البشر ماله نديد= رفعتم الروس بجزالة المعاني ارجوا المزيد والمزيد (( اخوكم ع الجابري )) اي هفوه او غلطه كتابيه فهي مني

اخواني الاكارم حسن محمد باقديم والواقعي
وقفت حائرا امام هذه الكلمات الرائعة بحق فبماذا اصفها اذن . لقد احترت واحتارت كل المفردات والعبارات ان تعطيها ما تستحق . لقد اذهلتمونيي كما اذهلتم غيري بعذب الكلام وقوته وغزارته . ابياتكم تكت بماء الذهب قوة ترابط فن اتقان . تكاد تكون قصيدة واحده وصاغها فكر واحد . انه الابداع بعينه فيالكم من شعراء كبار استمتع بكل حرف تخطه اناملكم . فلايزال الشعر بخير طالما ان بين ظهرانينا امثالكم . الي الامام ياعمالقة الابداع فمنكم نستفيد . مع خالص تحياتي .

[بن احمد]

لا يستغرب الابداع من اهله
لله دركما على كلام راقي
مشكورين

[العائد1]

[QUOTE=المتريث;693643][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

الثاء ثلاث اخصال شفها ياابن اّدم باالــعدد
الصدق والتقوى ومن درب الخطا خلك بعيد

الحاء حليم القوم له سطوه على قومه ويـد
وان ماحلم عاالقــــــوم لا والله ماجوله بليد

الراء رياح الخـــــير هبت عاالبنادر والريد
وانتـــــــــــه وانا ندعي وربك بايقدر مايريد

الفاء فتح للمجد صفحة جيل واعد واسـتعد
لف صفحة الماضي ويتأمل لمستقبل سـعيد

اخي الواقعي اخي حسن باقديم ماذا اقول لقد ابدعتم ابداع رائع ومجاراه جميله جدا في بنائها ومعناها وقد اعجبت بالابيات التي اقتبستها للاخ الواقعي لما قيها من حكمه ووضوح اهنيئكم على هذا الابداع انتم عمالقه تحياتي الخالصه لكم وبالتوفيق.

[المتريث]

هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم

يااهل السقيفه واهل عذب القول والذوق الرفيع=صلوا جماعه لافراداء رحمة الله عاالجميع
اديبكم فيكم وباحثكم في الخبره فليع = ومثقفيكم بينكم حلان والشعر البديع
احموا منبارهم بنوا لمقامهم سداً منيع = وسنة الدنيا صغير السن للحاذق يطيع
والقدر والاجلال واجب عند ترباة الرضيع = والزرع قالوا من نباته وقح في قاعاً بقيع
ياللرجاء والمرتجى يتضيق الحال الوسيع =اني اراء اوقاح شينه منها راسي وجيع
ومنها هاجسي يتقطع كما غيث الربيع = يااهل السقيفه في سقيفتكم وغش وامراً فظيع
ومراشقه باالشين حد يشري وحد فيها يبيع = وعلى كذا اّتا بها الحصني وحصل له وضيع
وامساء بها هو والشعارات الخفيه في خميع = ومن نصحته قال بت خل الكاعه يالكيع
حزني على ماشوف حزن الام عاقتل الرضيع= او مثل حزن الطير في يوم القنامه والقطيع

اي هفوه كتابيه فهي مننا وليس من القائل

[العائد1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم يااهل السقيفه واهل عذب القول والذوق الرفيع=صلوا جماعه لافراداء رحمة الله عاالجميع اديبكم فيكم وباحثكم في الخبره فليع = ومثقفيكم بينكم حلان والشعر البديع احموا منبارهم بنوا لمقامهم سداً منيع = وسنة الدنيا صغير السن للحاذق يطيع والقدر والاجلال واجب عند ترباة الرضيع = والزرع قالوا من نباته وقح في قاعاً بقيع ياللرجاء والمرتجى يتضيق الحال الوسيع =اني اراء اوقاح شينه منها راسي وجيع ومنها هاجسي يتقطع كما غيث الربيع = يااهل السقيفه في سقيفتكم وغش وامراً فظيع ومراشقه باالشين حد يشري وحد فيها يبيع = وعلى كذا اّتا بها الحصني وحصل له وضيع وامساء بها هو والشعارات الخفيه في خميع = ومن نصحته قال بت خل الكاعه يالكيع حزني على ماشوف حزن الام عاقتل الرضيع= او مثل حزن الطير في يوم القنامه والقطيع اي هفوه كتابيه فهي مننا وليس من القائل

ياسلام هذا هو الشعر النصيحه والحكمه والحرص من تجربة شاعر فذ , با قديم عملاق الشعر الشعبي الحضرمي وعملاق السقيفه بلا منازع.

[المتريث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتريث [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للشاعر حسن محمد باقديم ( تم اضافة ابيات نسينا ان نذكرها ) يااهل السقيفه واهل عذب القول والذوق الرفيع=صلوا جماعه لافراداء رحمة الله عاالجميع اديبكم فيكم وباحثكم في الخبره فليع = ومثقفيكم بينكم حلان والشعر البديع احموا منبارهم بنوا لمقامهم سداً منيع = وسنة الدنيا صغير السن للحاذق يطيع والقدر والاجلال واجب عند ترباة الرضيع = والزرع قالوا من نباته وقح في قاعاً بقيع ياللرجاء والمرتجى يتضيق الحال الوسيع =اني اراء اوقاح شينه منها راسي وجيع ومنها هاجسي يتقطع كما غيث الربيع = يااهل السقيفه في سقيفتكم وغش وامراً فظيع ومراشقه باالشين حد يشري وحد فيها يبيع = وعلى كذا اّتا بها الحصني وحصل له وضيع وملاذ وشعارات مخفيه يبيت في خميع = ومن نصحته قال بت خل الكاعه يالكيع يعمد جذم وحده ولاانتم ولا نا له تبيع = ماله وسع وسط الجنوبيه ولا سوق الصنيع حزني على ماشوف حزن الام عاقتل الرضيع= او مثل حزن الطير في يوم القنامه والقطيع اي هفوه كتابيه فهي مننا وليس من القائل

.........

[محمد سعيد بن مخاشن]

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

ردّي على الشاعر الكبير حسن باقديم إرحب بها أبيات موزونه كما السّكّر نبات=وإن قلت مهي ألاّ بغيّه في قروف إمختّمات من بو الجويّد ساقها عاني قدانا مرسلات=شاعر يصوغ القاف ... لا أسعف له يجيبه في ثبات يوزن كلامه مثل وزن التّبْر هو والفِضّيات=تدقيق بالقفله وبالملّي مقايس ... مهو شات كل بيت يستاهل يثمّن بالجياد الصّافنات=وألاّ يترجم ترجمه حيّه إلى كل اللغات كل بيت له نغمه تزرّي بالوتار إمخاويات=ويرن عينة ما ترن إفرانَصَه أو رُبّيات نسّم لي الخاطر وبيّن لي الأمور المعضلات=ودّيت لو ردّد بيوته ذيك في كل الوقات عنده حليله تنطلق بين الحيود الشامخات=ماشي يقيّدها من إقيود المذلّه بالشّتات ماشي إقامه أو كفاله والحوال المتعبات=وألفين حاجه ذي تعكنن عا البشر وإمضايقات وألوان حمراء بعد صفراء كلّها إمنِكّدات=ومهنتك (( كولي )) ولو دارس بأرقى الجامعات معذور شفني قل لبو سالم إذا كرهت الحياة=ولعاد حب فوّه ولا حب السّكن بالحرشِيَات كل بوهن ألاّ في الهوى عينه ولا فيهن ثقات=حمران لُعْيُن ذي يعافون الزلل والمخطيات وكيف عاد الهجس با يعرف طريقه والجهات=لو كان ردّيت التحيّه ... عِدْ ردودي معجزات ممذ وه طول الوقت شغلوني العرب بالتُّرّهات=والناس قد وصلوا القمر وإحنا على شمّه وقات ماشي نوايا مخلصه عند العرب ... شفهم طغاة=وقلوبهم سوداء ... كذب من قال عنهن ناصعات ما يعرفون إن الحياه ألاّ ممر قبل الممات=والدار لخرى هي مقر ... والباقيات الصالحات ما حد في الدّنيا مخلّد لو سنينه بالميات=وِعْصاة بن داوود مأكوله وخرّبْها الحوات خل من يسيئ الفعل يلقي ما بغى ... خلّه يبات=ظالم ... وبت مظلوم ... عا يجي له غدن موت السّكات والعفو ألا يا الخامعي من ناقصات أو زايدات=والشعر عدني ما أجدته ... عِدّني أحْد الرّواة وصلاة ربي عدّما طلعت نجوم(ن) زاهرات=عا المصطفى المبعوث من عدنان ... سيد الكائنات