المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > سقيفـــــــــة التمـــــيّز
سقيفـــــــــة التمـــــيّز كل ماهو مميّز وجميل يتم انتقاؤه من قبل مشرفي السقائف ووضعه هنا


سفينة نوح في السقيفة على حلقات وبالصور

سقيفـــــــــة التمـــــيّز


إضافة رد
قديم 10-18-2009, 12:12 AM   #51
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء وامرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين .
ان تدبر ايات القران الكريم واجب علينا وامرنا الله به وحسبنا الا نكون نحفظه ولا نتدبره ونتدبره ولا نعمل به وهو كما روى عن علي كرم الله وجهه اذ قال :
عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ألا إنها ستكون فتنة.. قلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟، قال: كتاب الله.. فيه نبأ من قبلكم، وخبر من بعدكم، وحكم ما بينكم.. هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله.. وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم.. هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه.. هو الذي لم تنته الجن إذ سمعت به حتى قالت: "إنا سمعنا قرآنا عجبا * يهدي إلى الرشد فآمنا به"(الجن 1،2).. من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم
بهذه الاوصاف تجعلنا ان نتمسك بكتاب الله ونتدبره قدر الاستطاعة وبتوفيق من الله ومحاوله ان نثير وننثر من القران العلم والمعرفة التي توصلنا الى معرفة الحق من عند الله ونزداد ايمانا وندعو اهل الارض الى الايمان بالله بالعلم والمعرفة الى امم سبقتنا بمئات من السنين من العلم والمعرفة والتكنولوجيا المتطورة بينما نحن لازلنا في محلك سر ومتقوقعين ووضعنا على انفسنا هالة من الجمود والتخلف والجهل بالعلم والمرض ولازلنا نقتل بعضنا شرقا وغربا ومن مسلمين محسوبين انهم من امة وسطا , فماذا سنقول لرسول الله الذي يكون علينا شهيد يوم البعث .
ومواصلة البحث حيث انتهينا اليه من قصة نبي الله نوح ووصلنا الى استنتاج من ان تدبر ايات الله توصلنا الى نتائج جديدة تعطينا صورة مختلفة من البحث في قصة نبي الله نوح وصنعه السفينة .
ان التفاسير السابقة لعلماء المسلمين تعطينا دافع قوي في البحث والمواصلة لكل من يبحث في التفسير لاهل السلف السابق والتي تفيدنا اكثر في البحث لما بذلوه من علم ومعرفة جزاهم الله خير عنا وهو بالتالي تعطينا نتائج مهمة في اعجاز القران الكريم ان لكل زمان كان القران لهم اية واقناع ومن ثم يأتي الينا بصورةاخرى تجعلنا نتفكر ونتفكر ونتدبر ولا نشبع منه فسبحان الله يعلم سر هذا القران الكريم .
ووجدنا كيف ان القران احتوى بداخله ان الحمام كانت في السفينة وكذا ركوب زوجة نوح معه الفلك وكذا عمل ملائكة الله معه في صنع الفلك بوحي من الله وكل هذا من ايات قليلة جدا ومعاني كبيرة لايتسع المجال لذكرها .
ومثال على ذلك وهو ان قصة ابن نبي الله نوح ذكر في القران الكريم بينما لاذكر له في التوراة والانجيل ولكن ذكر في قصص الطوفان العالمية لبعض الشعوب من ان نوح وزوجته كانوا يبكيان لابن رابع .
وفي ذكر ذلك في القران الكريم حقيقة لااعلم لماذا حتى الان , ولكن كل الذي توصلت اليه امر مذهل جدا من اختلاف المفسرين في هذا قديما وحديثا من ان ابن نوح هو ابن امه وليس من صلب نوح وقال بعضهم فسروها ان زوجته خانته بان اتت بابن زنا والعياذ بالله وجاء في ابن كثير : وَبَعْضهمْ يَقُول اِبْن اِمْرَأَته وَهَذَا يَحْتَمِل أَنْ يَكُون أَرَادَ مَا أَرَادَ الْحَسَن أَوْ أَرَادَ أَنَّهُ نُسِبَ إِلَيْهِ مَجَازًا لِكَوْنِهِ كَانَ رَبِيبًا عِنْده فَاَللَّه أَعْلَم . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْر وَاحِد مِنْ السَّلَف مَا زَنَتْ اِمْرَأَة نَبِيّ قَطُّهذا هو والذي يبحث في هذه القصة سنرى اختلاف كثير بين المفسرين , وانا والعياذ بالله من كلمة انا سوف ادلي بدلوي بهذا الموضوع ولنرى كيف ان قوله تعالى {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }هود46وهنا نرى قوله تعالى : إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ نجد ضمتين على عمل فوق اللام (عَمَلٌ ) وليس كما قال تعالى : {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ }آل عمران195أي عمل (عَمَلَ ) وهو فتحة فوق اللام وهذا الذي جعل المفسرين يطرحون تفسيرات مختلفة تجعلنا نتدبر القران وندلي بدلونا في هذا الموضوع المهم في قصة نوح عليه السلام .
اذا فما الجواب ؟ الذي يدخل التفاسير في هذا الموضوع يجد اختلاف المفسرين كبير حد القول ان نوح لايعلم ان ابنه ابن زنا والعياذ بالله , واقولها ان نوح عندما نادى ابنه انما نداءة هو لابنه من صلبه وليس كما يقولون , وصورة نداء نوح لابنه ساعة الطوفان كان هذا مشهد رهيب لاب وام يرون ابنهم يغرق امام عينهم وهو كذلك طلب نوح من الله ان يعيد اليه ابنه كما يقول :
{وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ }هود45ثم نجد الاية الاخرى تاتي بالجواب التالي :
{قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }هود46
هنا بيت القصيد كيف نعتقد انه ابنه وفي المقابل (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ )كيف نرى هذا المشهد من ان ابنه كما يضن البعض ان عمل عمل غير صالح مع ان كلمة عَمَلٌ لاتفيد ان عمل عمل غير صالح والا لقال ((عَمَلَ ) وانتهى الموضوع
وبهذا التوضيح سنرى ان الذي عمل عمل غير صالح ليس لابنه لامن قريب ولا من بعيد اذا فما المقصود من هذا ؟
شيء غريب كلمات لو نتدبرها لوجدنا العجب العجاب في هذا القران الكريم , واصل الحكاية كانت في سورة المؤمنون , وقلنا ان الله اوحى الى نوح بسبع اوامر خمس اتت في اية واحدة وايتان اتت منفصلة , وتكلما كيف ان الله امره ان يسلك في الفلك وكذا ساعة الطوفان عندما ياتي امر الله ويرى التنور قد فار وايظا ان لايخاطبه باي احد منهم من الظالمين , ونداء نوح لابنه يدل على ان الله امره ان يسلك كل اهله الا من قد ابلغته ولم ياتي منهم الى الفلك , واتت الايتان الاخرى تخبرة ان عندما تستوي السفينة ومن فيها ان يحمد الله ويشكره على نجاته وامره الله ان يقول الحمد لله على النجاة ويقول يارب انزلني وبارك لي فيما انزلته معي ,
كانت كل تلك اوامر على نوح ان يمتثل لها وينفذها بحذافيرها , وكان لنوح ماكان وسعي قومه وزوجته لعرقلة صنع السفينة وهو اخبر زوجته بقصة التنور بحكم فأخبرها بسر الطوفان ان اتى اخبرينا بفوران التنور , والتنور لايفور الا في حالة واحدة اذ نجد ان التنور على هذا الوصف ان التنور كان غائر في الارض وهو مايستخدم الى الان ليحافظ على الجمر متوقد الى ثاني يوم , والماء لايمكن ان يفور الا في حالة واحدة اذا لامس الماء الجمر ,
وكان هذا الذي اخبر نوح زوجته ان تفجر المياه معناه ان الطوفان قد حان ,
كانت هذه كل الاوامر التي سعى نوح بعناية من الله بصنع السفينة , وهذه الايات التالية : -1-فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا
2-فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ
3-فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
4-وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ
5-وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
6-فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{28}
7-وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكاً وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ{29}
اما الاية 30 من المؤمنون : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ وَإِن كُنَّا لَمُبْتَلِينَ }المؤمنون30
وهنا الايات وهذا سناتي اليه ولكن كان الابتلا ء لمن ؟
ونجد وصف للطوفانوغرق لبن نوح واستواء السفينة وانتهاء الامر في قوله تعالى
وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ{42} قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ{43} وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{44}ومن المفترض بعد ان تستوي السفينة ان يقول نوح كما قال امره الله ان يقول :
-فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{28}
فقال بدلا من ذلك : وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ{45}
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ{46}
قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ{47}
وهنا نجد الله يقول له (إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ) ليس ابنك بل النداء الذي ناديتنا به اذ امرتك ما اعلمتك به فلما تخاطبني فيما لاعلم لك به فلا تكون جاهل فيما يدور حولك من الكفر ممن هم من اهلك زوجتك وابنها ولهذا نجد ان الله امر الملائكة باخبار نوح بوقوع الطوفان اذ قال تعالى :
حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ{40}
وهنا نرى ان الامر قد اتى ولم تخبره زوجته بذلك وكانت خائنة بهذا السر الذي اعطاها اياه واخبرته الملائكة بوقوع الطوفان فركبت مع نوح الفلك لترى فعلها وعملها وكفرها في ابنها يغرق امام عينها لتذوق عذاب الخزي وهو بالتالي نادى نوح ربه بعاطفة الابوة بعودة ابنه وهو ماجعل نبي الله نوح يقول : وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً{26} إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً{27}
وهذا هو الابتلاء الذي ابتلى الله نوح بابنه ليرى صبره وهو كذلك نرى قوله تعالى لنوح بعد الاستواء:
-وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكاً وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ{29}فبدلا من ذلك قال له الله : قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ{48}
والهبوط هنا تاتي بدلا من انزلني كان الفرق بينهم كبير الا وهو الشقء ومكابدة الحياة الا ان الله بارك له في ذلك مغفرة ورحمة من الله وهو ماجعل نبي الله نوح في قوله تعالى {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً }الإسراء3
ظل شاكرا لله تعالى واللهم اجعلنا شاهدين لنبيك نوح يوم القيامة انه قد بلغ اللهم فشهد امين يارب العالمين

والله اعلم وللحديث بقية ونلتقي بعون الله
  رد مع اقتباس
قديم 10-21-2009, 12:42 AM   #52
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء وامرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين .
ان ما توصلت اليه من تفسير الايات القرانية وهذا ماادعيه ان التقنية الحديثة تساعد في فك كثير من التفاسير وكان وهو ماجعل عندي اعتقاد ان القران الكريم يفوق كل مايمكن ان نتصوره من علم وهداية للناس كل حسب عصره ووقته الذي يعيشه مصداقا لقوله تعالى :
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }النمل93
هذا هو لابد من ان يروا ايات الله ظاهرة بينة حتى لايكون للناس على الله من حجة في قوله تعالى : {رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء165
فكيف بنا مالم نبلغ الناس ماانزله الله على خاتم الانبياء والمرسلين فكيف بنا سيكون الرسول علينا شهيدا .
ان ماقدمته من بحث وحاولت ان اقدمه لجامعات يمنية ومتخصصين في الاثار فاذا بهم يستهزئون بعد ان القيت محاضرات ومنهم من يقول لايمكن ان تكون هناك سفينة وهو مقاله الرسول الكريم (لقد بقي منها شئ ادركه اوائل هذه الامة ) ومنهم وللاسف الشديد هم من ابناء شبوة وحضرموت يهاجمون البحث بهجوم شرس وكانهم في غضب لما هي هنا عندنا وللاسف ممن حملوا الدكتوراه في الجامعات و وحسبي ماذا سيقدمون للاجيال القادمة من علم , وكانت تجربتي معهم مريرة الا قليلا منهم غير مصدقين ان جامعاتنا ستعمل ماعملت ,وزذ على ذلك ان الاوراق والمستندات سوف اعرضها لكم والتقارير من هيئة المساحة الجيولوجية الخاصة بالتنقيب باجهزة الجيو فيزيائية والتي عرضت على القادرين على تمويل المشروع الا انه تم تكذيب كل ماقلتوبدون سبب يذكر والادهى من ذلك ان يقول مسؤلين ابحث لنا عن بترول دعك من سفينة نوح قوم لااعلم ماذا اصفهم الله يعلم سرهم ونجواهم وكم كنت اتمنى ان يناقشوا او ينتقدوا لنستفيد الا اني وجدتهم واغلبهم واقولها والله الشاهد ان اغلبهم لاعلم لهم بما يعلمون ,
وللاسف الشديد بعد كل تلك المراجع والابحاث والادلة من كتب موثقة عندهم واسمائهم مسجلة لدينا في الكتب يقولون لك لاعلاقة لك بالاثار والتاريخ الا انني لم اجد بد من محاورة ناس اصمهم الله واعمى ابصارهم صم بكم عمي لايعقلون .
وكيف نفهم تفسير علماء الغرب من وقائع علمية اثارية لازالوا يبحثون عنها ولم ادي انني قد وجدتها ولكن لنرى مقطع من قصة الطوفان السومرية اذا تقول :
وإنليل وحسنا فعل من قبله ،
تم منحه الحياة مثل الله ،
وقد جعل التنفس دائم للحياة ، مثل الله ،
تنحدر الى له.
في ذلك اليوم قطعتها زيوسودرا ،
الحافظ وملك اسم الحيوانات الصغيرة
والبذور للبشرية ،
يعيش نحو الشرق عبر الجبال في جبل Tilmun (15
كيف نفسر ان نوح عليه السلام عاش في ارض دلمون عبر الجبال وجبل دلمون وهو السؤال الذي يبحث عن اجابة اين دلمون هل هي البحرين واين للبحرين جبل وجبال اليست ارض دمون ارض في وادي حضرموت في الاتجاه الشمالي للجبل المحيط بالنخيل والماء وهو مايسمى بالجبل البارك وغيره من الاسماء وسنجد ان لارض دمون وبالانجليزي the moonمعناه القمر والاله الذي كان يعبد في ذلك الوادي كما بيناه من سورة نوح هو الاله سين اله القمر .
http://www.up.6y6y.com/uploads/5401b08f39.jpg

وهذا المقطع من القصة السومرية وكذا مما عرضناه من الامم الاخرى كيف تكلم عن الوادي والصحراء وعن جبال عاليها مشجرة وغيرها الكثير مما يدهش والذي سيبحث فيه سيجد اسماء قبائل مثل قبيلة الماورى وغيرها من القبائل وهذا بحد ذاته كنز عظيم تجاهلته جامعاتنا وهو من القران الكريم وزد على ذلك ا ن اول من يهاجمك هم من جلدتنا واقولها للحق مما واجهناه من عدم الحديث او حتى ذكر ماقلناه وانا لله وانا اليه راجعون .
ومع ان ماقدمناه ماهو الا اجتهاد وفرضية على الاقل يكون علم ينتفع به انشاء الله ومع هذا وذاك كم وددت ان احفر الارض الا اننا وجدت ان بالعلم وحده سيكشف انشاء الله والمثل الحضرمي يقول ( قال خذ لك رزق قال ماله وعاء)
  رد مع اقتباس
قديم 10-22-2009, 11:59 PM   #53
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء وامرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين
ان تاريخ حضرموت غامض هكذا نقراءه في كثير من الكتب والمراجع ومن ثم يستثنى منه المراجع الغربية التي قامت بعملية التنقيب عن وادي حضرموت وغيرها من المدن اليمنية ,
وللاسف الشديد ان وادي حضرموت لم يعرف للكثير الا من كتابات وجدت في مملكة سباء القديمة والتي تتحدث في ذاك العهد عن مملكة حضرموت .
ومن خلال النتائج التي توصلت اليها من جمع ابحاث اغلبها لم توجد الا في المتاحف العالمية والتي لم نطلع عليها بعد بسبب قلة العلم والمعرفة بتاريخ جنوب جزيرة العرب وهو بالتالي بحاجة الى جهد ومثابرة ووعي بما يدور حولنا .
وليس من السهل ان نتكلم عن قوم نوح عليه السلام انهم عاشوا في جنوب جزيرة العرب بدون الاطلاع على الابحاث الاثارية الغربية والتي ستفتح لنا مجال معرفة كيف يمكن ان تصنع سفينة في وادي مثل وادي حضرموت ,
وبناء على الابحاث الفرنسية والسوفييتية وغيرها المتوفرة والتي تفتح لنا مجالات مهمة في البحث والتي نستنتج منها شكل لسفينة نبي الله نوح في فرضية كنموذج اولي وهو من نتاج ابحاث في الموقع المفترض للسفينة , ومع وجود العوارض الخشبية المكتشفة في قصر شقر القريب من الموقع وفي محاولة المقارنة بين القصر وشكل السفينة والذي بيناه لكم , سنجد ان الشكل النهائي للسفينة سنجده يفتح لنا امور مهمة في تفسير قصة نبي الله نوح وقومه والتي سنشرحها بعد هذا الرابط التالي :
http://www.gulfup.com/gfiles/12562414281.jpg
http://www.gulfup.com/gfiles/12562414282.jpg

لقد تم دمج قصر شقر وموقع السفينة المفترض في شكل واحد وحسب الموقع للسفينة من فراغ في وسطها وهو احتمال واحتمال اخر انقسام السفينة الى نصفين وهما كان مطابق للوصف في التوراة ان طولها كان 300 ذراع وهوفي الموقع اذا تم دمج السفينة سيكون حجمها 300 متر واحتمال التطابق .
كل هذه الفرضيات تنتج لنا نتائج مهمة في التفسير لقصة نبي الله نوح , وقبل الانطلاق ومعرفة من اين يمكن ان تنطلق السفينة كما انا اعتقد من دمون الهجرين وادي حضرموت .
وكما قلت ليس من السهل الجزم بهذه البساطة ان قوم نوح عاشوا في وادي حضرموت .
وفي الحقيقة الذي شد انتباهي بقوة هو التناقض الظاهري للابحاث الاجنبية من فرنسية وسوفييتية , ومن هذا التناقض الظاهري كما سيضن البعض وهو بالتالي قول العلماء السوفيت ( الروس) في تقاريرهم عن وادي حضرموت ( ان شعب حضرموت كان لهم ادبيات خاصة ولغات خاصة بهم وكان الشعب في حضرموت كله الا قليل كانوا يتقنون القراءة والكتابة وليس كما يعتقدالبعض ان تاريخ حضرموت هو تاريخ سبئي .
وفي المقابل يقول علماء فرنسيين ا ن اول من سكن شبوة هم الحضارم وكانوا لايمارسون القراءة والكتابة , واستنتاجهم من خنجروجد مهدي الى اله سين اله القمر ووجدوا ان الخط كان ضعيف في قوم غير متمرسين جيدا للكتابة .
وفي المقابل يقول علماء الروس انه كان عند المعابد في حضرموت مدارس تدرس القراءة والكتاية وكانوا يهدون للاله سين ويعبرون له عن امتنانهم للاله عبر الكتاية في جدران المعابد والمعابدالتي قال عنها علماء الفرنسببن انها ليس لها مثيل خارج حضرموت وهو بالتالي جعلهم يوصلون الى نتائج مذهلة في قولهم ان معابد حضرموت اوجدت من العدم , اذ ليس لها أي سند تاريخي قديم وهو كمااعتقد ان الطوفان لم يبق ولم يذر شئ الا دمره .
اذا كيف نفهم الابحاث الاجنبية مع مراعاة الفروق التاريخية التي لم تحدد بشكل يقيني قبل كم من الميلاد تلك الاحداث .
اذا نظرنا الى قصة نبي الله نوح وفي محاورته لقومه , سنجد كلمات بحاجة الى تمعن وتدبر وهو بالتالي كما اعتقد ان الابحاث العلمية التي يقوم بها العلماء في التاريخ والاثار كلهم جميعا ستخدم الدين قبل العلم .
ومثال على ذلك والله اعلم من استنتاجات توصلت اليها وهي فرضية يمكن تفتح لنا امور مهمة في فهم تاريخ حضرموت , انالايات التي تتحدث عن قصة نوح وحواره مع قومه تاتي كالتالي :
قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ{111} الشعراء
فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ{27}
سنجد في هذه الايات كلمة (
الْأَرْذَلُونَ )
وكذا كلمة (أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ) وفي هذه الكلمات قد يعتقد البعض ان الارذلون هم ناس بسطاء وفقراء فقط , وهذا غير صحيح اذ نجد ان الارذلون هم مجموعتين
(الْأَرْذَلُونَ ) –وهم الطبقة البسيطة الفقيرة والمزرية في نظر المتكبر
(أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ) – هم ناس قليلي التعليم أي يعرفون القراءة والكتابة كبداية اولية فقط , وهو مايعكس ان علة القوم كانوا متعلمين ويعلمون القراءة والكتابة وهو كما في عصرنا الحاضر الشهادة العلمية المتفوقة والفرق بينهما شاسع بين الاعدادية وشهادة الدكتوراه ,
وهو بالتالي لايقومون بتقديم الكتابات لالهتم ويعبرون لها عبر الكتابة وهو ماقالوه علماء الروس ان الصياديين والحرفيين مما لايعلمون القراءة والكتابة كانوا يستأجرون خطاط لاتمام المهمة للاله .
وهنا سنجد ان القران الكريم مرة اخرى يبين لنا هذه المفارقة الغريبة في قوم نوح ان اراذلنا انا كانوا قليلي التعليم والشاهد على ذلك في قوله تعالى :
{وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ }النحل70
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ }الحج5
وهنا في قوله تعالى : وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً نرى كيف ان ارذل العمر من ارذل العلم حتى لايدرك منه شيئ , والارذل هنا نقص وتنقيص في العلم والمعرفة والحرفة وهو ماقالوه قوم نوح اذ الذين اتبعوه هم مما في نظر قومهم اناس ضعاف واميين وهذا ما جاء على لسان نبي الله نوح :
{وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ }هود31لذا نستنتج ان الذين كانوا اول من وصلوا الى شبوة من الحضارم هم ممن كانوا لايعرفون القراءة والكتابة الا قليلا , والذي جعلنا نعمل على المقارنة بين الابحاث وتكوين صورة مركبة للاحداث وربما نتوصل الى نتائج اخرى من القصة والتي لم تأتي كما يقول البعض لتسلية خاتم الانبياء والمرسلين بل اتت ايات بينات سيظهرها الله في وقتها وهو اعلم بتاويل القران الكريم .
ونلتقي بعون الله
  رد مع اقتباس
قديم 10-23-2009, 12:27 AM   #54
الأميـــ الدلّوعة ـــــرة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية الأميـــ الدلّوعة ـــــرة

افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
  رد مع اقتباس
قديم 10-24-2009, 03:05 PM   #55
كاتب
حال جديد

افتراضي

الاستاذ الجليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نقدر لكم المجهود الكبير والبحث المتميز ونأمل من الجهات المختصة الوقوف بقوة الى جانبكم لإظهار علمكم الى النور

تابع ونحن نتابع معك
لى استفسار
حسب فهمى من البحث ان السفينة سارت ( من الشرق الى الغرب ) فى اتجاة مغاير لاتجاة وحركة السيول فى وقتنا الحاضر ( من الغرب الى الشرق ) ارجوا افادتى

ولك منى التحية

كاتب
  رد مع اقتباس
قديم 10-24-2009, 11:47 PM   #56
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
نشكركم وجزاكم الله عنا خيرا وسنجيب على سؤالك انشاء الله
عندما نادى نوح عليه السلام ابنه (يام) وهو كما هو معروف في كثير من التفاسير وكذا كنعان عند اهل الكتاب نجد ان للتراث الحضرمي القديم كثير من الالفاظ التي نتحدث بها اليوم وقليل منا يدرك مايقول وهو ماتميزت به قبائل جنوب جزيرة العرب وهي بالتالي يعطينا دافع قوي في فهم الالفظ المهمة في قصة نوح ومثال على ذالك كثير منا وفي حضرموت خصوصا عندما ينادي احدنا امه يناديها (يام) وليس صحيح ان الالفاظ لااهمية لها اذ نقول لاحدهم اين بيتك يقول لك (هابط) (وهابطية ) وكلمات لايتسع المجال لذكرها وهي تعطينا ناتج من ان للامة اسلاف اتوا بتلك الالفاظ وعندما نعتقد ان نوح وزوجته كانا يناديان ومن معهم باسم يام والذي يجعلنا في حيرة لما ننادي امنا باسم (يام) .
وكثير من الامور المهمة مما توصل اليه العلم الحديث في تنقيبات حضرموت وشبوه من ان الاله( ود ) ذكر في اكثر من موقع اثري وهو في حضرموت اله خاص بالنساء كذا يطلق عليه (ود الاب) وهو ماجاء في قصة نوح عليه السلام اذ قال تعالى :.
{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً }نوح23والاله( ود) لازال يطلق على الماشية في مناطق من حضرموت وهو مايجهله الكثير وكذا الاله سواع قرية في حضرموت تسمى صواع قريبة من المعنى وكذا تستخدم للعنة باعتبار سواع اله يعبد وهو (لك صوعه تصوعك) وقبيلة بايغوث وكذا جبل النسر وقرية في دوعن تسمى (نسره) اثرية قديمة .
اما الهتكم هي اله سين وهو مايستخدم الى اليوم عند المكروه في قولنا (ياسين عليك) وليست سورة ياسين وكثير الكثير لايتسع لذكره .
وكثير من المناطق اليمنية من قبائل سحام مابين صنعاء ومارب تنتمي الى قبيلة نوح عليه السلام وهي من قبائل السحم وغيرها.
ونوشك ان نصل الى وادي حضرموت لنطرح السؤال الذي ذكره المشارك في المنتدى الشبامي( الكاتب ) والذي اتى في وقته وهو لما تغير مجرى الماء من الغرب الى الشرق بينما كان في الماضي عكس ذلك ؟
هذا السؤال في البداية كان من قبيل الصدفة والتخمين , وكانت المهمة المنوطة بي ان ابحث عن جواب لسؤال من اين انطلقت سفينة نوح ؟ وما الذي يجعلنا ان نقول انها من وادي حضرموت ؟ ولما لاتكون مثلا من حوض صنعاء او سلطنة عمان او حتى من أي منطقة اخرى من العالم ؟
بكل تأكيد اسئلة بحاجة الى خبراء ومتخصصين للاجابة عليه مدعم بقوة بايات القران الكريم الذي نؤمن به انه من عند الله .
وكنت عند بداية كشف الموقع المفترض للسفينة ان اتجه الى الخبراء في علم الجيولوجيا في هيئة المساحة عدن للسؤال عن الوادي الجيولوجي لحضرموت وكنت قد التقيت بالدكتور معروف عقبة خبير جيولوجي موثوق وعمل في ذالك الوادي لفترة الوجود السوفييتي في جنوب اليمن , وكنت قد شرحت له البحث بطريقة مبسطة بعرض الاحداثيات وكذا مرور الاحداثيات في تنصيف وادي حضرموت الهجرين وحواليها في احداثيات رقمها (15-54-29-15) وهو الذي حدد موقع السفينة كخط عرض .
http://www.gulfup.com/gfiles/12564143381.jpg
http://www.gulfup.com/gfiles/12564143382.jpg
ووضعت فرضية ان السفينة احتمال ان تكون قد انطلقت من ذالك الوادي وحتى اكون امين في نقل الرواية بأمانه لنقف على الاحداث .
ولم ابحث بعدعن أي شيء عن الاثار وغيرها سوى تحديد موقع السفينة وكذا ذكر نبي الله نوح انه وقومه عاشوا في ارض منبسطة وسبل وفجاج وهو ماوجدته متطابق مع الوادي فقط .
وكانت المفاجئة لي ان الوادي كان يجري به نهر عظيم من المشرق الى المغرب ,
وكنت قد سألته لما حدث هذا ؟ فقال ان الابحاث الامريكية لازالت تدرس هذا الموضوع في جامعات امريكية وان الوادي يحتوي في جوفه كمية من الماء كبحيرة كبرى ستغذي اليمن لمدة مئات من السنين وبوفرة .
ووجدوا كذلك ان المياه التي في اعلى جوفها يقرب عمرها من 9000الاف من السنين .
وجد كذلك حسب الابحاث ان منطقة مكينون شرق سيؤن قد حدث تغيير في الطقس وغير مجرى الماء الذي كان يجري من الشرق الى الغرب وكذا منطقة بور التي اكتشفها الفيضان قبل عام كان الماء يجري في ذالك الزمان من المشرق الى المغرب .
وفي سرد البحث للخبراء وجدت ان تغير الماء في الوادي يعود سببه الى طوفان هائل وضغط رهيب ووزن للماء اثر على تغيير مجرى الماء وتغير في حركة الوادي وهو ما سنأتي اليه من فرضية وجدناها في القران الكريم في تحديد مجري حركة السفينة وكذا المسافة وعدد الايام في الحلقات القادمة وهو ما سنعرض الابحاث الروسية التي تقول ان تكون وادي حضرموت في البداية كان منذ 40 مليون عام وهو وادي عبارة عن رسوبيات وليست جبال بركانية وفعلت المياه والرياح فعلها في جريان الماء في البداية من الغرب الى الشرق وهو ماجعلنا في حيرة مابين الامريكان والفرنسيين والروس ولكن كنت اميل الى اقوال وابحاث الروس من ان الوادي كان يجري من الغرب الى الشرق كما هو ولكن احتمال ان ضغط الماء الهائل وضيق مجرى الوادي من وادي المسيلة جعل فائظ الماء يجري غربا وهو ما جعلنا نعتقد ان الابحاث الاخرى عن تغير مجرى الوادي له ابحاث لم نطلع عليها بعد ولذا جاء في الحديث رواه الطبراني في معجمه الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ماء على وجه الأرض ماء برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها. قال المناوي: قال الهيثمي: رجاله ثقات. وصححه ابن حبان وقال ابن حجر: رواته موثوقون، وفي بعضهم مقال، لكنه قوي في المتابعات، وقد جاء عن ابن عباس من وجه آخر موقوفا: زمزم فيه طعام من الطعم. أي إشباع أو طعام شبع من إضافة الشيء إلى صفته، والطعم بالضم: الطعام (وشفاء من السقم) أي: شفاء من الأمراض إذا شرب بنية صالحة، وفيه تقوية لمن ذهب إلى تفضيله على ماء الكوثر. (وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت) أي: ماء بئر بوادي برهوت، بفتح الباء، والبئر بئر عميقة بحضرموت، لا يمكن نزول قعرها، وقد تضم الباء وتسكن الراء، وهي المشار إليها بآية: وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ [الحج: 45]. (بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال لها) قال الزمخشري: برهوت بئر بحضرموت، يقال إن بها أرواح الكفار، الله اعلم
سنلتقي بعون الله
  رد مع اقتباس
قديم 10-26-2009, 12:00 AM   #57
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
ان تفسير قصة نبي الله نوح والتعمق فيها تعطينا الكلمات التي تدور في القصة والتي لها شبيه في القران الكريم ومتناثرة في سور القران وهي تاتي لتفسير حدث معين ومنه نعمل مقارنة وبحث وتأمل في كلمات لها تفسير تكون عادة لاعلاقة لها بقصة نوح الا انها تفتح تفسير جديد وحدث تاريخي مهم في تفسير القران الكريم ,
ومثال على ذلك قوله تعالى : {لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلاً فِجَاجاً }نوح20وكذا في قوله تعالى : {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ }الأنبياء31ونجد ان لاعلاقة قصة نوح باحداث تفسير خلق الارض , ولكن لها اهميةقصوى في تفسير الفرق بين ان تاتي فجاجا قبل السبل في سورة الانبياء ووفجاجا بعد السبل في نوح , والفرق بينهما هو في الاولى قوله تعالى وليس على لسان بشر اما الاخرى قوله تعالى على لسان بشروفي هذا التفسير المهم له تفسير علمي كبير فتح افاق علمية مهمة في سرد تاريخ خلق الارض .
ومثال على ذلك نجد الانسجام بين قصة نوح وموسى عليهم السلام نجده واضح بحاجة الى تدبر وتمعن وهو بالتالي تفسير جديد يدخل في تاكيد طوفان وادي حضرموت بطريقة غريبة جدا سنسرده بعون الله .
ومن الامور المتوافقة :
{وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ }الأعراف154{وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ }القمر13
ونجد هنا ان الالواح اتت لموسى من عند الله منزلتها الملائكة منسوخة ( أي فيها كتابة من هدى ورحمة .
اما في قصة نوح كان صنع السفينة على الواح ودسر وسناتي مامعنى الدسر ولكن الالواح اتت لموسى جاهزة وكذا كما قلنا سلفا اتت لنوح جاهزة .
{فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ }الأعراف133ونجد ذكر الطوفان في القران مرتين فقط في موسى اتت جزء من اية وفي نوح اتت كذلك في قوله تعالى :
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ }العنكبوت14وان دل هذا على شيء فانما يدل على ان الطوفان هو طوفان لاغير وهذا يدل على ان الطوفان كان قد حدث في منطقة محلية محصورة لاغير , وفي موسى لماذااذا اتى الطوفان وما الاسباب هذا سناتي في حينه .
وفي قوله تعالى :
{وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَاباً أَلِيماً }الفرقان37
سنجد هنا غرق قوم نوح وجعلهم ايه للناس وهو يوصلنا الى تفسير ان جعل فرعون ونجاه بدنه اية للناس يدل على المعنى الواحد وهو كما بيناه في الحديث احتمال انه بير برهوت فيه قوم نوح حتى اليوم والله اعلم .
ونجد قوله تعالى :
{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ }يونس92اذا هناك حدث مهم اخر في قوله تعالى :
{وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }الأنبياء76
{وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }الصافات76
{وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }الصافات115
ونجد ان الكرب كذلك ذكر في قصة نوح وموسى عليهم السلام .
ولكن السؤال القديم الجديد الذي اشرنا اليه لما نعتقد ان منطقة الكرب في اليمن هي التي ذكرت في القران الكريم وكيف نفهم اذا الكرب في قصة نبي الله موسى ؟ فما التوافق وماذا سيفيدنا في بحثنا ؟
اولا لايمكن ان نمر على كل ذلك مرور الكرام , وهذا التوافق بين القصتين والتي اوصلتنا الى الكرب العظيم جعلتنا نبحث بجدية اكثر وفضول اكثر لما لها من امور مهمة في كيفية تفسير قصة الطوفان العالمية لمواقع في حضرموت وشبوه القديمة وكذا نجد الفرق بين الكرب في قصة نوح وموسى عليهم السلام والتوافق بينهم .
في كل هذا سنرى ان الايات التالية :
{وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }الأنبياء76
{وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ }الصافات76
نرى هنا ان التوافق في قصة نوح للكرب يكون بشكل كبير ومحير الى ابعد حد , اذ نجد رقم الايتان واحد وكذا اجمالي الاحرف للايتان هو 76 رقم الايات واتت كل واحدةمنها في كل سورة منفصلة , فما الحكمة من ذلك ؟
بينما الكرب العظيم في قصة موسى بعيدة كل البعد للارقام وقريبة كل القرب للمعنى ؟
في الحقيقة لم اجد لها تفسير بعد , ولكن وضعت فرضية , وهو ان هذه الايات قد حددت مسار دقيق للسفينة من منطلقها من الهجرين الى شبوة القديمة في مسار متعرج , نتاج جمع ارقام الايات 76+76= 152كيلو متر وهو اجمالى مسار السفينة المتعرج الى الموقع .
وفي الحقيقة ان الارقام 152 كيلو متر قد قيدت حركة مسار السفينة في وسط الوادي تماما الى رسو السفينة وهو ما جعل منطقة الهجرين وموقع السفينة في خط عرض واحد , ولقد تقيدت بالمسار بناء على الارقام المبينة لاجمالي الايات
ونجد في قصة موسى ايات مشابهةلتلك في قوله تعالى:
. {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ }القصص40
{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ }الذاريات40
وكلها تتحدث عن غرق فرعون وجنوده في اليم في ايتان رقمهما واحد (40)
وهذا له تفسير اخر سناتي في حينه
انظر الروابط التالية :
http://www.gulfup.com/gfiles/12565040211.jpg
http://www.gulfup.com/gfiles/12565040212.jpg
وهذه الفرضية توحي لنا كيف ان الله لم يجعل السفينة تنجرف الى منطقة الكرب والتي ستسحق السفينة لامحالة , وهذه الفرضية تجعلنا نضع السؤال المهم وهو ماعلاقة الكرب في قصة موسى بوادي حضرموت وشبوه ؟
هذا انشاء الله سنكمله
  رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 11:34 PM   #58
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
بكل تاكيد ان ماقدمناه من فرضيات فهي بحاجة الى دلائل لتؤكد كل هذا وهو العثور على السفينة عند التنقيب وهو من حسن الحظ في متناول اليد وسهل الوصول والتنقيب على السفينة وانشاء الله سنعرض لكم الصورمن الواقع مع المختصين والمهتمين .
ولكن قبل ان نكمل الموضوع كنا قد اشرنا ان قوم نوح يمكن ان يكونوا قد عاشوا في وادي حضرموت وان كل فج فيها كان يحتوي على شعب من الشعوب .
والملفت للنظر قول بعض المفسرين حديثا ان قوم هو عليه السلام بعد نوح اتوا من العراق وهذا كما يعتقدون وهو مفتاح مهم في فهم الهجرة البشرية بعد نوح وهو كما اعتقد ان هناك بشر عاشوا في سقاع الارض وهم من نسل ادم عليه السلام ووجدوا وعاشوا حتى في فترة الطوفان والتي لم تحدث الا في منطقة محصورة مثل وادي حضرموت كما نفترض , ولكن المذهل ان شعبن حضرموت كما عند اهل الكتاب قد ذكروا في امم مثل امريكا الجنوبية وغيرها من الامم وسموا بشعب الحضارة اتوا يعلمون الناس في حين هم كانوا مثل القرود أي همج كما وردت في احدى الامم , وهذا سناتي اليه بعون الله .
ولكن كنت واضع احتمال ان قوم نوح عاشوا في ارض وصفها لهم نبيهم وهي :
{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطاً } 19 {لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلاً فِجَاجاً }نوح20وهذا يعطينا الوصف لوادي حضرموت كما اعتقد وهذا مابيناه وكما ذكرته قصص الطوفان العالمية .
ولكن السؤال الذي سألناه سابقا هل وصف بعض الانبياء المكان الذي عاشوا فيه
اقولها بكل ثقة نعم , وهذا كان مذهل يكشف لنا الى أي مدى ان القران الكريم عظيم في الوصف الجيولوجي للارض لكل ما يمكن فهمه من هذا العلم العظيم .
واذا كان نوح عاش في هذا الوادي كيف نفسر وجود قوم هود في شرق حضرموت وظفار (سلطنة عمان حاليا) وهل اتوا من العراق ؟ ام من حضرموت ؟
كان هذا بحث مهم يكشف لنا مدى دقة القران في حين عدم فهمه جيدا , وهو كما افهمه ان معاني القران لاتاتي متغايره في الفهم وهو مثالا على ذلك الطوفان الذي حدث في زمن نوح هو نفسه الذي حدث في زمن موسى , وسناتي اله لاهميته , ولكن الغريب ان الكثيرممن مروا على ايات قصة هود عليه السلام مرور الكرام وتم اخذ التفسير بطريقة سطحية تجعلنا نغلق الموضوع وكان لا علاقة لاحد به .
ومثال على ذلك قوله تعالى على لسان هود عليه السلام :
{أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الأعراف69
وقوم بني اسرائيل قال نبيهم :
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة247
سنجد ان انبياء الله خاطبوا قومهم بخطاب واحد في الزيادة في البسطة , وهو كما جاء على لسان هود : وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
بينما نبي بني اسرائيل : إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
اتخذ الكثير في قول هود عليه السلام ان البسطة هي الزيادة في الجسم , أي زاهم قوة في وحجم في الجسد , واغفلوا بقية الاية وهي (فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) وهو كما يقولون النعمة أي اذكرو نعمة الله .
اما في بني اسرائيل قال نبيهم عليه السلام (وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ) وسنجد هنا ان البسط في العلم تقدم على الجسم وهو مطلب لقائد عسكري يستطيع قيادة جيش يكون له العلم ودراية بالقتال وفنون الحرب وهو بسط العلم , وكذا هيبة لقائد ذو جسم قوي تهابه الجيوش وهو مطلب في حينه وحاجة القوم وهو ما مهد لظهور نبي الله داوود عليه السلام .
اما قوم هود كيف نفسر انهم بحاجة الى اجسام ؟ وهذا كان بحاجة الى تروي وبحث وهذا ماادليت به دلوي ولكل نصيب انشاء الله ,
ان البسط في قوم هود لاعلاقة له بالجسم لامن قريب ولا من بعيد وهو كما قلت سابقا ان كلمات القران لاتاتي متغايرة ولكن تاتي لحدث جديد , وسنجد امر غريب ان الاية مرتبطة بفترة بعد قوم نوح وهو كما اراد نبي الله هود تذكيرهم به وهو كما نلاحظ نسيان الاجيال التي اتت بعد نوح قد نسوا وبالكاد يتذكروا قصة الطوفان وهو مايوحي لنا مرور فترة طويلة بعد الطوفان من ظهور قوم هود .
ولكن سنجد امر غريب جدا وهو ان احتمال ان بيوت شبام حضرموت هي في الاساس كان البناء الحقيقي لقوم عاد قبل انتقال هود عليه السلام الى حضرموت والعيش فيها بعد اللعنة التي اصابت قومه وكذا قبره المعروف وهذا سناتي اليه لاهميته .
ولكن سنجد نبي اله صالح يصف المكان الذي عاش فيه في قوله تعالى على لسان صالح ({وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ }الأعراف74
هذه لاية لها بحث علمي مذهل خاص سنعرفه في حينه بعد ان نرى ماذا سنرى في قصة هود , ولكن نرى نبي الله صالح يصف المنطقة وهي تبوك في المملكة العربية السعودية بوصف كما هو موجود اليوم وله دلالات كبيرة لما وصفه بدقة ؟
والشئ المشترك بين هود وصالح عليهم السلام هي كلمة (فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ) فكيف لم تورد على لسان نبي من بني اسرائيل مع انه قال (وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ)
ان البسط في هود هو يدل دلاله ان قوم هود اتوا منذ فترة طويلة من وادي حضرموت وهو الوادي المنبسط كما قال لهم نبي الله نوح وهو كما نعرف ان وادي حضرموت والمهرة وظفار كلها ارض منبسطة وهو ما يشير ان هجرتهم والتنقل بالتجارة اللبان الى المعمورة كان عبر ميناء الشحر وظفار وكذا عبر الابل الى مصر والعراق , أي ان الهجرة عكسية ونجد هنا ذكر عند نوح :
{وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً }نوح12وهذا يرينا انهم لم يستخدموا الحيوانات للتنقل بل كانوا محصورين في مناطق قريبة ولم تبداء الهجرة , وكذا نجده عند نبي الله هود وهو ({أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ }الشعراء133هنا نجد كم كانت الانعام بالنسبة لقوم هود مهمة للتجارة والتوسع بعد نوح وهذا ما وجده علماء الامريكيين في كتاب عن محمد حسين الفرح سباء وحمير 9000 سنة من ان اليمنيين اول من دجن احيوانات قبل الفراعنة .
وهنا نجد القران الكريم يحدد ان الانعام وكثرة البنيين مهمة بالنسبة لهم وهو ماتزامن مع توسع في الارض أي بسطها لهم او زادهم في الارض بسطة والشاهد على ذلك قوله تعالى ((فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ) وهنا الا الله نعم الله ,والالاء هنا الارض والسماء والزرع والدابه من في قوله تعالى :
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ{10} هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{11}
وهوماقاله نبي الله هود ان الله زادهم في الخلق أي اعطاهم من الخلق السموات والارض مابسطه لهم من الدابة والماء والنبات وغيره وهو واجاء في سورة الرحمن في قوله تعالى : الرَّحْمَنُ{1} عَلَّمَ الْقُرْآنَ{2} خَلَقَ الْإِنسَانَ{3} عَلَّمَهُ الْبَيَانَ{4} الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ{5} وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ{6} وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ{7} أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ{8} وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ{9} وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ{10} فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ{11} وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ{12} فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{13}
أي ان الالا هي النعم كما هي مبينة .
وهذا يعطينا كيف ان قوم هود وكذا الاقوام ممن كانوا مع نوح قد انتشرت في الارض حاملين مهم الرسالة من نسل سام ابنه وكذا هجرة الامم الاخرى في تلك الفترة الى سقاع الارض .
ولكن نبي الله صالح كان امتداد لنبي الله هود وهو لم يقول لهم بعد قوم عاد بل قال بعدعاد , ولكن مما بسط الله لهم من الخلق ازدادوا في البناء بانهم نحتوا الجبال وهو كما اعتقدوا انها ستحميهم من الرياح فاتهاهم الله من حيث لايحتسبون والقصور لقوم صالح كلمة شائعةفي حضرموت اليوم بأن الادوار في العمارة في شبام تسمى قصور وهو مالفتت اليه الباحثة في الاثار (سلمى دملوجي )في كتابها عن شبام حضرموت في كتاب زودنا به الاستاذ القدير (علوي بن سميط ) ان القصور في قوم صالح هي كلمة تستخدم في حضرموت.
والى هنا نجد ان قوم هود اتوا وظلوا في ارض منبسطة من شبوة الى حضرموت الى المهرة حتى ظفار والله اعلم .
سنلتقي بعون الله
  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2009, 09:59 AM   #59
ابوعبدالسلام
حال نشيط

افتراضي

نشكر الاخوة في السقيفة الشبامية لما قدموه من فرصة في نشر هذا الموضوع المهم والذي ولله الحمد اثراء كثيرا جهات علمية مهمة في خدمة الاسلام واخص بالذكر الاستاذ الهلالي من اعطائي فرصة في النشر ولم اكن احب التوسع في البحث لولا ان الحاجة تتطلب الى ذلك وانشاء الله سنواصل ان رغبتم في تكملة البحث خلال الاسبوع القادم .
  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2009, 11:45 AM   #60
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالسلام [ مشاهدة المشاركة ]
نشكر الاخوة في السقيفة الشبامية لما قدموه من فرصة في نشر هذا الموضوع المهم والذي ولله الحمد اثراء كثيرا جهات علمية مهمة في خدمة الاسلام واخص بالذكر الاستاذ الهلالي من اعطائي فرصة في النشر ولم اكن احب التوسع في البحث لولا ان الحاجة تتطلب الى ذلك وانشاء الله سنواصل ان رغبتم في تكملة البحث خلال الاسبوع القادم .


اخي ابو عبدالسلام؛؛

لقد استفدنا نحن قبل غيرنا من البحث وعرفنا معلومات لم نكن نعلمها ؛ فلك الشكر الجزيل على اختيارك سقيفة الشبامي
((والسقيفة العامه)) تحديدأ وهذه أعتبره وسام تكريم للسقيفه الشباميه من باحث فذ اثبت من خلال بحثه العلمي الفريد مدى العلم والمعرفه التي اكتسبها أبناء حضرموت ؛؛ ونتمنى عليك المواصله في الكتابه هنا في ما ترغب انته في الكتابه فيه فلا حاجز ولا شروط بل نقول للباحث الكبير ابو عبدالسلام انته هنا في بيتك خذ راحتك وزدنا معرفة بما يجود به فكرك وعلمك فجزاك الله خير ومدك بالصحة والعافيه ؛؛وياهلا بك مره اخرى ؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنباء عن اختطاف سفينة يونانية من خليج عدن يماني وشامخ كياني سقيفة الأخبار السياسيه 0 11-22-2009 08:53 PM
سفينة السلاح الصينية تغادر اليمن دون إفراغ حمولتها.. رغم موافقة وزارة الدفاع إنزال ال حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 1 10-31-2009 12:54 AM
سفينة السلاح تحرق كروت السلطة وتبقى على أخرى دسمة حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 1 10-26-2009 07:55 PM
السقيفة تتجاوز مرحلة التحدي بنجاح ...!! أبوعوض الشبامي الســقيفه العـامه 41 10-19-2009 11:50 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas