المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الدين والحياه > سقيفة الحوار الإسلامي
سقيفة الحوار الإسلامي حيث الحوار الهادئ والهادف ، لا للخلاف نعم للإختلاف في وجهات النظر المثري للحوار !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


آداب الخـــــــــلاف ..!

سقيفة الحوار الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-10-2011, 08:58 PM   #1
روان
حال جديد

آداب الخـــــــــلاف ..!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما يقال :: الخلاف لا يفسد للود قضية ::
قد نختلف في أمور الحياة فهنا ننصح بأن الإنسان يكون سمحا ولينا ولينافح عن رأيه بدون تعصب لأنها أمور دنيا دنيه .

لكن قد تختلف مع شخص في أمور دينية عقدية فهنا نقف !!

مهمـــــــــا حاولنــا تجنب الاختــــــــلاف
فإننا
حتمـا سنقع فيه
فيجب أن نتعلم كيف
نتعــــــامل معه


نسمع للحجة والرأي , فقبل أن تصدر أحكامك على المخالف , واجب عليك : أن تحاوره وتسمع رأيه وحجته .

إيراد الدليل : لأن التهويل والكلام لوحده لا يكفي ولا يجدي .
{ قل هاتوا برهنكم إن كنتم صادقين } فلا بد أن يكون عندك دليل , ووثائق , وبراهين تدمغ بها خصمك , وتُظهر حجتك ورأيك .

الهدوء في الرد , بأن لا تصل المسألة إلى التطاول .
وصاحب الباطل دائماً يتطاول بالقول , حتى يُظهر للناس أنه محق .
وصاحب الحق متزن يوصل كلمته في تمكن اطمئنان , لأنه واثق من نفسه .

ذكر جوانب الاتفاق قبل الاختلاف , فبعض الناس يأخذ الحجة التي له , ويترك الحجة التي عليه .

التواضع في الرد فتظهر نفسك في البداية : أنك لست جازماً بالحق , لتستدرج المخالف فيقول : أنا رأيي – وقد يكون رأيي خطأ – أن الموضوع كذا و كذا , فإنه سيستأنس المخاطب , ويدلي بحجته , ويتأمل حجتك ! لعلها أن تكون صائبة , فإذا هي صائبة .


تحديد محل الخلاف , فبعض الناس يهيج , ويغضب على غير مبدأ , وعلى غير نقطة خلاف , فهو لا يعلم لماذا اختلف مع زميله !

((يقول أهل الأحوال : لا بد من تحديد نقطة الخلاف حتى تتكلم أنت وإياه على شيء محدد , فيضبط كل واحد كلماته ويختارها بعناية )) .

تجنب النيل من الشخص والتشفي من عرضه .

يقول المتنبي :
ومـا قـتـل الأحرار كالـعفو عــنـهـم ** ومن لـك بالحـــر الذي يحفظ اليــــدا


أن تحديد نوع الخـــلاف , هل هو خلاف تضاد , أم خلاف تنوع ؟
لأن خلاف التضاد , لا يُعذر صاحبه .
وأمــا خلاف التنوع ومسائله , فهي المسائل التي فيها سعة , كالمسائل الفقهية التي يكثر فيها الخـــلاف في كل آن وحين .

الإنصاف مع المخالف , ولو كان عدواً لك قال الله تعالى :
{ ولا يجرمنكم شنـانُ قوم ألا تعدلوا هو أقرب للتقوى } ولذلك تجد من لا يقيم هذا المبدأ في حياته ,
يغضب منك , إذا ذكرت صفة حسنة في عدولك وله .

وكما تعلمون فقد أصبحنا فى أزمان عامرة بالمتناقضات، من الآراء والتوجهات والأقاويل، مما يعتقدون وما لا يعتقدون، وما يدركون وما لا يدركون، ولم يعد مُجدياً تسفيه الآخرين مهما تكن ضحالة أفكارهم، أو تفاهة حججهم، بل لابد من الاستماع إليهم، ومنحهم الأهمية والاحترام، ومقارعة الفكر بالفكر، فالتناسب بين الداء والدواء ضروريٌ حتى يتقبل الجسم العلاج، وينتفع به.

وترتب على ذلك سلبيات في هذا الحوار الإلكتروني كثيرة، منها:

1) إن لم تكن معي فأنت ضدي، أو بمعنى آخر إما صفر أو مائة في المائة؛ فهناك المفاصلة بل والمقاصلة، بمجرد أن أكتشف أن بيني وبينك نوعاً من الاختلاف أو التفاوت ـ حتى لو كان في مسائل جزئية أو صغيرة ـ نتحول إلى أعداء ألداء، بدلاً من أن نكون أصدقاء أوفياء.

2) الخلط بين الموضوع والشخص؛ فيتحول نقاش موضوع معين، أو فكرة، أو مسألة إلى هجوم على الأشخاص، وتجريح واتهام للنيّات، واستعراض لتاريخ هذا الإنسان أو ذاك، وبالتالي تتحول كثير من الموضوعات إلى محيط للفضائح والاتهامات وغيرها من الطعون غير المحققة.

3)تدنّي لغة الحوار، وبدلاً من المجادلة بالتي هي أحسن تتحول إلى نوع من السب والشتم، وكما يقول الأئمة الغزالي, وابن تيمية, والشاطبي, وغيرهم أنه لو كان النجاح والفلاح بالمجادلة بقوة الصوت والصراخ أو بالسب والشتم لكان الجهلاء أولى بالنجاح فيه، وإنما يكون النُّجْحُ بالحجة والهدوء، وفي المثل: العربة الفارغة أكثر جَلَبَةً وضجيجاً من العربة الملأى.

4) القعقعة اللفظية؛ وقد تسمع من يقول لك: كتب فلان مقالاً قوياً، فتنتظر من هذا المقال أن يكون مقالاً عميقاً، أبدع فيه وأنتج، وخرج بنتيجة جيدة، أو أحصى الموضوع من جوانبه؛ فإذا بك تجده مقالاً مشحوناً بالألفاظ الحادة والعبارات الجارحة ، التي فيها الإطاحة بالآخرين الذين لا يتفقون معه؛ فهذا سر قوة هذا المقال عند بعضهم.

5) الأحادية، وأعني بها: " مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ" بحيث يدور الشخص حول رأيه ووجهة نظره، التي ليست شرعاً منزلاً من عند الله تعالى، ولا قرآناً يُتلى، ولا حديثاً، ولا إجماعاً، وإنما هو رأي قصاراه أن يكون صواباً.

6) القطعية؛ وأعني بها قولي صواب لا يحتمل الخطأ، وقول غيري خطأ لا يحتمل الصواب،

7) ثم هناك التسطيح والتبسيط، فالأشياء التي لا نفهمها أو يشق علينا فهمها، أو تحتاج إلى روية وتأمل وتدبر، هي أشياء خاطئة ومخالفة للحق،، بينما الأشياء البسيطة السطحية السهلة الفهم يُخيل إلينا أن فيها الحق والصواب

{نحن في حاجة للاجتماع والاتفاق أكثر من حاجتنا للانتشار والخلاف


وشكرا
  رد مع اقتباس
قديم 01-10-2011, 10:02 PM   #2
باحرس1970
مشرف قسم الدين والحياه
 
الصورة الرمزية باحرس1970

افتراضي

نحن في حاجة للاجتماع والاتفاق أكثر من حاجتنا للانتشار والخلاف
احسنت
  رد مع اقتباس
قديم 01-10-2011, 10:47 PM   #3
قناص الغيل
حال نشيط
 
الصورة الرمزية قناص الغيل

افتراضي

موضوع راااااااااائع جدا
عشرة على عشرة
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اطلب توقيعك الفلاشي .. أيش منتظر من هذا الرابط
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=461259#post461259
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 01:35 AM   #4
الدمعه الحزينه
حال قيادي
 
الصورة الرمزية الدمعه الحزينه

افتراضي

موضوع ممتاز يستحق الشكر
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 09:54 AM   #5
تناهيد شاب
حال متالّق
 
الصورة الرمزية تناهيد شاب


هواياتي :  كـِتـِآبـِه آلـِخـِوآطـِر ’’ آلـِتـِصـِفح ’’ آلـِقـِرآءه ’’ الٍَـمـٌـطالـًعٍه
تناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant futureتناهيد شاب has a brilliant future
تناهيد شاب غير متواجد حالياً
افتراضي

اختي روان
موضوع يستاهل التقدير والثناء
وموضوع لم يأتي في الحسبان من قبلنا
مشكوره ع هيك موضوع
ويعطيكي الف عافيه يارب
تقبلي مروري
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هـِمـِست لـِي قـِآئـِله تعإل ڪلڪِ ! بتلقىٍ في صدريْ وطنِ يإسعٍ تنإهيدڪّ



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تـِنـِآهـِيد شـِآب
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 02:21 PM   #6
روان
حال جديد

افتراضي

عاجزة عن شكركم أخوتي الأفاضل بما أفضتم علي وعلى موضوعي من شكر وثناء ..
ولا املك لكم الا الدعاء بخير الدنيا والآخرة.
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2011, 02:31 PM   #7
من السادة
مشرف سقيفة المناسبات
 
الصورة الرمزية من السادة

افتراضي شكراً لكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روان [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصاحب الباطل دائماً يتطاول بالقول , حتى يُظهر للناس أنه محق .
وصاحب الحق متزن يوصل كلمته في تمكن اطمئنان , لأنه واثق من نفسه .
وشكرا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ماحوجنا فى مثل هده الايام لمثل هذه الروائع

شكراً لكم
التوقيع :
كلما تعلقت بغير الله أذاقك الله الذل على يديه لا ليعذبك ولا ليحرمك __بل رحمة منه لتعود إليه__
أخيكم المحب في الله

التعديل الأخير تم بواسطة من السادة ; 01-12-2011 الساعة 02:33 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-13-2011, 09:38 AM   #8
روان
حال جديد

افتراضي

اخي من السادة ..شكرا لك .

تقديري واحترامي.
  رد مع اقتباس
قديم 01-13-2011, 10:41 AM   #9
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ورضي عنه:
( ماجادلت احداً إلا وسألت الله أن يظهر الحق على لسانه )
فاْنظر رحمك الله الى هذا الادب.
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2011, 03:24 PM   #10
روان
حال جديد

افتراضي

قمة في الادب ..! أين نحن من قدوتنا وأسوتنا نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم ..
شكرا جزيلا أخي الفاضل عاشق الحور..وجزاك الله خيرا.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas