كيف نفهم قضايا .. السرقات الفنية؟!

[محمد التميمي]

استاذي رياض باشراحيل

ان السكوت على السطو والسرقات الفنيه والادبيه يعد جريمه كبرى بحد ذاتها ان لم يكتب وينتقد اصحاب الاقلام الشريفه والصحافه النظيفه عن هذه السرقات وكشفها وفضحهها للجمهور فمن سياتي ويكتب وينتقد غيراصحاب تاتقلام وحاملين الامانه الادبيه . ان سكوتهم وعدم الكتابه والكشف عن السارق يضع هذا الكاتب اوذاك في خانة الاتهمام بل انه يفقد المصداقيه في كل مايخط قلمه بعد ذالك .
يتحدث البعض هناء وهناك انه لامجال للكتابه بخصوص هذه الموضوع بل انها منطقه محرمه وممنوع الاقتراب منها او فتح ملفاتها المتعفه والمليئه بالجرائم لماذا الم يتساوى الجميع امام العداله في كل القضاياء ام ان المسلوب فكره وعصارة ابداعه لايملك احساس ومشاعر وعليه ان يسكت عندما يتعرض للسرقه ماهذه المفارقه العجيبه . يحب ان نضع الجميع في كفه متساويه امام نقدنا وطرحنا لمثل هذه القضاياء ولانكيل بمكيالين ونميل الى الكفه ذات الجاه والنفوذ والوجاهه لا والف لاوسيظل هناك من يقول لا وستظل هناك اقلاماً شريفه ونظيفه تدافع عن الحق المسلوب وانصاف المظلومين والوقوف امام العنجهيه والطغيان والتكبر .

ان الكشف والكتابه وفضح بعض قضاياء السطو سيضع حداً لقرصنة هاولا المتسلقين على اكتاف المبدعين الحقيقين وكشف القناع الزائف عن وجوههم امام الناس واظهار الوجه الحقيقي للمبدع الذي ظل لسنوات طويله ابداعاته مسلوبه وهو لاحول له ولاقوه سوى ان يرفع كفيه امام السماء ويطالب العداله الالهيه بانصافه .
يقولون ان لم تستحي فصنع ماشئت . قبل حوالي اسبوع كنت اتابع في احدى قنوات روتانا مقابله مع الشاعر محمد سالم بن بريك فسألته المذيعه عمل احد اعماله او بالاصح احدى الاعمال التي سطاء عليها وهي قصيدة حبايبي رحلو فقال بكل بقاحه ان هذه القصيده لي وانني اطيتها الفنان ابوبكر سالم في الستينات في عدن قبل ان يتعلم العرف على الة العود . ماهذا الاستخفاف بعقلية المتابع للمشهد الثقافي والشعري والله انني يقززت من كلامه وادرة عجلة التلفاز الى قناة اخرى .

اقتباس :

وكأن هؤلاء النقاد ينظرون إلى سطو المشهورين والمغمورين والفرق بينهما أشبه بمن يتسلق جدران الآخرين ليسرق المال ويغتصبه وهو شبعان والآخر يتسلق ليسرق مال الآخرين ويغتصبه وهو جائع، فينطبق على الفريق الأول قول المحضار يرحمه الله «طماع بن جحنون في مالي وهو ماله معه طماع».

في عالم السرقه والمفهوم السائد للسرقه ان يقوم السارق بسرقة الشي للحاجه الماسة الى ذالك الشي . وكلن هناء نرى من يسطو ويسرق ليس له حاجه ماسه تدفعه الى القيام بالسطو والسرقه . هنا يجب ان يشدد القباب عليه مرتين او اكثر .

وإذا راعينا مشاعر كبار المبدعين في أخطائهم وسترناها، فمن يراعي مشاعر البسطاء المظلومين وأصحاب الحقوق؟ أوليست لهم مشاعر إنسانية فيحزنوا ويتألموا لضياع حقوقهم؟! من ينصف هؤلاء وما ذنبهم في تجاهل حقوقهم ألأنهم ضعفاء بسطاء مغلوبون على أمورهم فنساهم في تضييق الخناق عليهم ونزيدهم هضماً ولطماً وعدواناً؟؟ ثم ما ذنب المبدعين الذين رحلوا إلى رحاب الله بعد أن ملأوا آفاقنا بالفن الراقي وأفنوا حياتهم في خدمة وطنهم هل نسكت على حقوقهم المهدورة أو إبداعاتهم المنهوبة؟! لقد سهروا الليالي وتألموا وتعبوا حتى قدموا لنا إبداعاتهم السامية فهل نخون أماناتهم فينا؟! وهل جزاء هؤلاء ومكافأة نهاية الخدمة لهم أن نلوذ بالصمت المميت جحودا ونكرانا لما قدموه؟! أليس من حقهم علينا أن نبسط عليهم مظلة الحماية من امتهان الآخرين وسطوهم؟! أليس في صمتنا عن الدفاع عن حقوقهم المضيّعة مساهمة معاصرة في تجاهلهم وعدم احترام مواهبهم الكبيرة أو الصغيرة وتشويه تاريخهم الفني؟! ..

استاذي رياض السكوت والتستر هو من فتح لهم المجال ان يعثو في ابداع غيرهم ويفسدو في الارض انني على يقين تام وخصوصاً بعد فتح هذا الملف المتعفن وغيره من ملفات السطو على حقوق الاخرين فلن يتجرى احداً على القيام بعمليات سطو مرة اخرى وسيعملون الف حساب قبل القيام بتنفيذ عمليات سطوهم وستخلد الذئاب في مضاجعها حين تعي ان قيامها بالسطو سيواجه بالملاحقه والمطارة حتى الامساك بها .

اشكرك جزيل الشكر استاذي رياض باشراحيل على هذا الموضوع القيم والذي وضعت من خلال ماورد به معلومات قيمه وذات فايده عظيمه لاصحاب العقول المستنيره والفكر النير .

اخوك محمد التميمي

[dr.control]

توارد الافكار والخواطر والتراكمات اللغوية كما جاء في مرافعة المحامي محمد باذيب . ليست لها صلة بسرقات النصوص الشعرية كاملة وسرقة الالحان . ولا أدري ماهو سر استماتة المحامي محمد باذيب وتمسكه بالدفاع والمرافعة عمن ظهرت سرقاتهم للعيان . هناك مايدعو للريبة !!!!!!!!!!!

ياخبر بفلوس بكرة ببلاش

[شيخ القبايل.]

اقتباس :

هناك مايدعو للريبة !!!!!!!!!!! ياخبر بفلوس بكرة ببلاش

حبيبي دكتور كنترول

اخشى أن عمر ارتيابك سيطول .. بل سيطول حتما .................

على هونك اخي .. قل رأيك ولا ترتاب ..

الى اللقاء ..

[BINGDEEM]

نود المداخلة في هذا الموضوع الممتاز الذي أثاره الأخ رياض باشراحيل ، وهو موضوع هادف جدا . ونشكر كل من ادلى بدلوه فيــه .

انني مع أخي محمد باذيب في مداخلته ، وهي ليست سقطة من السقطات ، بل كلام جري وشجاع وياليت كل من يداخل في موضوع تكون عنه الشجاعة ، نريد حلا لما يكتب ويقال في حضرموت سوى من مثقفيها أوعاميتها ، ولا نريد اسكات اصوات والتكالب عليها ، قل ماعندك أخي محمد باذيب لابد للحق ان يظهر يوما ما .

انني هنا أزيد في كلام الأخ محمد باذيب ، وذلك عن تجربتي ومعرفتي بالأحداث التي تجري بالفن وأهل وخاصة في منطقتي ، لانني لااريد ان اقول في كل المناطق . منطقتي كان يأتي اليها الشاعر حسين المحضار في كل وقت ، وهنا اقول أو اطرح هذا السؤال للأخ رياض ، أين اشعار وقصائد هؤلاء الشعار ؟

1- العم حاج بازار
2- العم سعيد القبيلي بن عمر باعمر
3- العم عبد الله ســواد

هؤلاء الشعار نساهم التاريخ ، وعندما رحلوا عن الحياة لم يأتي المحضار سوى بـ ( يرفعه ويحطه بشويش )
هم فنانين مجهولين شعرهم فيه من العامية والفصحي الشئ الكثير ، هم ملحنين من الدرجة الاولى ولكنهم غير مثقفين ، همهم العشقة وللعشقة فنون ، لم تخلو ليلة في وجودهم لم يحضرها المحضار في شحير .

المهم في المضوع انني لا اريد النبش رحمهم الله أجمعين ، عندما رحلوا رحلت معهم الكلمة الممتازة الرصينة المعبرة الهادفة ، كلهم عندي سوا . حتى غنائية ( أنا جبت صبعي صوب عيني ) نسبت إلي غيرهم

الأخ باذيب قل ماعندك ، وعلى الأخ رياض التقبل والبحث مادمت قد شرعت في هذا الموضوع وسوف تصل الي حقيقة مفادها ان السيد المحضار ليست كلها قصائده بل مشترك معه الشعار الافذاد المذكورين اعلاه .

تحياتي لكم جميعا ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

[شيخ القبايل.]

اقتباس :

الأخ باذيب قل ماعندك ، وعلى الأخ رياض التقبل والبحث مادمت قد شرعت في هذا الموضوع وسوف تصل الي حقيقة مفادها ان السيد المحضار ليست كلها قصائده بل مشترك معه الشعار الافذاد المذكورين اعلاه .

اخي بن قديم

المعروف في شعر الدان وفي الشعر الغنائي هذا الاختلاط .. حيث ان اغلب قصائد الدان تكون في جلسة ويشترك في تأليفها عدة اشخاص

وهنا يكون الخلط .. وهنا يجب ان نقف مليا .. هل نستطيع فرز ما قاله فلان وما قاله علان .. بينما هي جلسة واحدة تظافرت الكلمات في اكتمال الاغنية بها .. !

ولماذا تنسب لشخص واحد دون غيره ..

وهل هذه واحدة من الشبهات التي شجعت بعض ( كبار أهل الفن ) على السطو .. بحجة الاشتباه .. ومعروف ان المال العام يكاد يكون مشاعا وتسقط تهمة التعدي عليه بحجة الاشتباه ..

على كل حال .. معاد بغيناها تطول .. وهي قصيرة .. خاصة ان الاستاذ رياض قد تجشم صعابا جمة وهو يخوض في هذا المجال .. وخسر كثيرا ممن يحبهم من أجل الحق ..

الكلمة الوحيدة التي سأقولها هو ما قاله الاستاذ رياض بنفسه : ان الفنان أحيانا يضع ( الكوبليه ) او المطلع .. او يكتب النوتة واللحن قبل أن يرصع الشاعر على منوالها كلماته ..

وهذه شبهة أخرى لدى الفنان يستسيغ بها نسبة بقية الكلام له اذا كانت البداية من عنده .. !! فهل يجوز هذا !؟؟

وفي هذا الجو المختلط يعترف اخوك ( محمد باذيب ) في قصور باعه .. وقلة ثقافته .. ولأننا نعرف جميعا الاستاذ رياض وسعة اطلاعه ومعايشته للمحضار رحمه الله .. وقربه - سابقا من الفنان الكبير ابوبكر - فلا نقول الا :

أعطوا الخبز لخبازه ..

و لايفتى ومالك في المدينة ..

ونكرر شكرنا للاستاذ الكريم رياض باشراحيل .. الذي لم يتهيب من الموقف فقال ما لديه صونا لتراثنا .. وانتصارا للحق ..

وتقبلوا تحياتي ..