مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر سبتمبر 2009 م

[عمر الذيب]

اولا من صميم القلب مبروك للاخ العزيز الغالي محسود
بالفوز هذا الشهر الف الف مبروك
اما اللجنه فكلامي لهم سترونه في مكان اخر
التحيه والاحترام للجميع
عمر الذيب

[خالد بن مهنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أستاذي العزيز العم /محمد بن مخاشن يحفظه الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشهد على نفسي العلي العظيم فيما سأقول وقبري قدامي؟ ولدي بعض الملاحظات أمل أن تتقبلها (تتقبلوها) بصدر رحب وبكل أخوه والله أنكم رجال بعيدين عن كل شبهه 1) محمدبن مخاشن والد فاضل ومربي ورجل مثقف نستفيد منه ماهو مفيد دائماً وكفو لرأست بلد وليس لجنه 2) بن أحمد شاعر ومطلع وخلوق ومهذب3) عمر العكبري صديق وأخ تربطني به علاقه وأخوه وأعرفه زي ما أعرف نفسي 4) سالم باسنبل أبوفضل صديق عزيز وشاعر وفنان وذويق 5) مبروك بن ماضي من منا لايعرف هذا الرجل بقمة مشركاته وعذوبت قصيده وأخلاقه العاليه ومن هناء أنتم رجال فوق الشبهات والله شاهد على ما أقول وأكن لكم كل ود ملاحظاتي وبدون تقصير في من تعب وشارك في مسابقة اخ عزيز على قلوبنا جميعاً أختياراتكم غير موفقه لامن حيث الجوده ولا التدقيق وهذا ليس على المسابقه الأخيره حتى لايفهمني أخواني بشي خلط بل من بدايت المسابقه هناك أخطاء في المعناء وخلط في كثير من الأمور مثل(هناك واحد يقول العسل والشهد أوالسكر) أو القار والمر في بيت واحد فيجب التفريق والملاحظه الدقيقه فيما يخل با القصيده وهذا مجرد مثل لاأثبات على وجوده (هناك تركيز على الأخطاء الأملائيه وهذا غير صحيح ولاينقص القصيده الجيده في شي والذي يحز في النفس أن اللجنه من خيرت المطلعين والشعار والملمين بكل الأمور وهناك ملاحظه تسرع اللجنه بل الأعلان عن النتائج لماذا هذا ولايمنع با الأستعانه بشعار غير مشاركين في المسابقه أو من خارج نطاق المنتدى للمشوره؟ المهم أنا على ثقه كامله بتلافي أي هفوه مستقبلاً وتجاوز السلبيات والأستفاده من الأخطاء أن وجدت

جيت في وقتك اخي صوت سيبان واشهد باالله انك قلت الحق,.,,واضيف الى ذلك ليش نتعب ونشارك ..وموضوع القصيده في رمضان..تفوز اللي تجي في شعبان...
والشهر الجاي بيقولون في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.( ولله ولنبيه المثل الاعلى) بتجي القصيده في علي عبد الله صالح..وبتفوز....
اللي ابغى اقوله..وبكل صراحه..الاخوه اعضاء اللجنه يعرفون ان لهم تقدير عندي واحترام شديد...لكني اطالب باانظمام عضوء اكاديمي للجنه ..يقوم بتحليل دقيق واظهار لجماليات النص ومراجعة الاخطاء اللغويه..وتقييم القصيده ليس عباره عن اقتناع شخصي من قبل احد اعضاء اللجنه..وادلا بصوته..وكذا الثاني يرى هذي القصيده ناسبته ادلا بصوته لصالحها..ولكن نريد ان تتوضح امامنا الصوره لكي نعرف ايش الاخطاء التي وردت في قصائدنا ونتجاوزها في الفترات المقبله..وايش الجماليات والصور والبلاغه التي احتوتها القصيده الفائزه..لكي نستفيد منها ونتعلم درسأ..
ولا زلت اسال ..واكرر ولحد الان لم يجبني اي احد من اعضاء اللجنه...النتيجه متعادله..لما اعلن الفائز وكيف تم اختياره؟!!!!!..اذا كان المتفق عليه هو التصويت..!!!!!
ولن اتنازل ابدأ..عن سوالي هذا..الى ان اجد اجابه على سوالي..
والمعلومه التي اتت في قصيده الاخ محسود..عن الحرب التي في السبعين..وهي في ثلاثه و سبعين..تمر مرور الكرام..وتحسب للشاعر ام تحسب عليه..والشعر رساله..واذا كانت الرساله تحمل في طياتها..معلومات غير صحيحه..اذا اين الشعر واين الخطاء ...

انتظر الرد..من ريس اللجنه..والاعضاء الموقرين

وسلااااااااااااااااام..

[التاريخ]

النتيجه متعادله بين خالد بن مهنا ومحسود كيف فازت قصيدته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واين هي من شهر رمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والتصويت هو الفيصل ام انها رغبه من احد اعضاء اللجنه اذا كانت رغبه فهذا ظلم والمساله امااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانه يتحملونها يوم القيامه عند الله

اعادة النظر والانصاف مطلووووووووووووب

[محمد سعيد بن مخاشن]

إخواني الكرام ....

لمعلوميتكم فقد طلبنا من الأستاذ أبو صالح المشرف العام أن لا يعلن النتيجة بل يتريث إلى إشعار آخر. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإننا بإنتظار المزيد من التعليقات والمداخلات لإثراء هذا الركن ( ركن المسابقات الشعرية ).

واللجنة تتقبل أي نقد أو تعليق حتى الأخ الذي إتصل هاتفيا وقال إن النتيجة يا أعضاء اللجنة ((( مثل وجوهكم ))) فيجب أن لا يؤنبه ضميره على هذا الكلام. لماذا لا يؤنبه ضميره؟ لأنه أضحكنا قليلا ولا يضحك إلا الإنسان المسرور والمبسوط فهو قد أدخل السرور على قلوبنا في وقت يندر فيه السرور والفرفشة. إننا ممتنون له ولسنا زعلانين منه.

وكما تعرفون قصة جحا وإبنه وحماره فعندما أركب جحا إبنه وقاد الحمار ومر ببعض الناس قالوا عن إبن جحا أنه عاق ويركب الحمار تاركا أباه الشائب يمشي ... إلى أخر القصة. نحن بإنتظار المزيد من المداخلات من الذين رأوا جحا راكبا على الحمار وإبنه يمشي ومن الذين رأوا جحا وإبنه راكبين على الحمار ومن الذين رأوا جحا وإبنه يقودان الحمار دون أن يستفيد أحدهما من إمتطائه وأخيرا من الذين رأوا جحا وإبنه يحملان الحمار على ظهريهما رأفة به. ومثلا الأخ عمر الذيب قال سترون تعليقي في مكان آخر فإننا الآن نبحث عن ذلك المكان. ثم سنصل بإذن الله إلى قرار نهائي بعد التشاور مع المشرف العام والممول.

والله ولي التوفيق ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

محمد بن مخــاشــن

[خالد بن مهنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

إخواني الكرام .... لمعلوميتكم فقد طلبنا من الأستاذ أبو صالح المشرف العام أن لا يعلن النتيجة بل يتريث إلى إشعار آخر. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإننا بإنتظار المزيد من التعليقات والمداخلات لإثراء هذا الركن ( ركن المسابقات الشعرية ). واللجنة تتقبل أي نقد أو تعليق حتى الأخ الذي إتصل هاتفيا وقال إن النتيجة يا أعضاء اللجنة ((( مثل وجوهكم ))) فيجب أن لا يؤنبه ضميره على هذا الكلام. لماذا لا يؤنبه ضميره؟ لأنه أضحكنا قليلا ولا يضحك إلا الإنسان المسرور والمبسوط فهو قد أدخل السرور على قلوبنا في وقت يندر فيه السرور والفرفشة. إننا ممتنون له وليسنا زعلانين منه. وكما تعرفون قصة جحا وإبنه وحماره فعندما أركب جحا إبنه وقاد الحمار ومر ببعض الناس قالوا عن إبن جحا أنه عاق ويركب الحمار تاركا أباه الشائب يمشي ... إلى أخر القصة. نحن بإنتظار المزيد من المداخلات من الذين رأوا جحا راكبا على الحمار وإبنه يمشي ومن الذين رأوا جحا وإبنه راكبين على الحمار ومن الذين رأوا جحا وإبنه يقودان الحمار دون أن يستفيد أحدهما من إمتطائه وأخيرا من الذين رأوا جحا وإبنه يحملان الحمار على ظهريهما رأفة به. ومثلا الأخ عمر الذيب قال سترون تعليقي في مكان آخر فإننا الآن نبحث عن ذلك المكان. ثم سنصل بإذن الله إلى قرار نهائي بعد التشاور مع المشرف العام والممول. والله ولي التوفيق ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ محمد بن مخــاشــن

سننتظر وسنرى.....صبرأ جميلأ والله المستعان,,

[عصيده بن حقاله]

اخواني اعضاء لجنة المسابقة

السلام عليكم

اسمحوا لي بكل تواضع وادب ان اقول ان الكوره في مرماكم وكلامي لا يعني انكم اخطيتوا وان بن مهنا وابو هاني على حق بل يعني ان بن مهنا وابو هاني ذكروا اشياء ويجب ان تجاوبوا على ما قالوه والا فالسكوت اقرار كما يقول المثل. ليس لكم الحق في الاختباء وراء نظام المسابقة الذي ينص على ان قرارات اللجنة نهائية وغير قابلة للاخذ والرد. هذا الشرط ينطبق على الاوضاع العادية اما وقد اتهمتم بالمحسوبية والمحاباة فيجب ان تردوا لا ان تسكتوا.

بن مهنا يقول انه غير مستوعب كيف ان القصيدة الفائزة بالمركزالاول حصلت على ثلاثة اصوات ضد صوتين وان القصيدة الفائزة بالمركز الثاني حصلت ايضا على ثلاثة اصوات ضد صوتين؟ ولمعلوميتكم فان كثير من الاخوه غير مستوعبين ذلك. يجب عليكم وجوبا لا رجعة فيه توضيح هذه النقطة.

اما ابو هاني فيقول ان المسألة محسوبية ووساطات. لا اعرف الطريقة التي يجب عليكم اتباعها لابعاد الشك باليقين. هذه مسئوليتكم.

ولكي لا تظنوا انني متحامل على اللجنة فسأعرض الآن للاخوين بن مهنا وأبوهاني واقول بما انهم اوصلوا المسألة الى هذه المواصيل فيجب عليهما ان يتحليا بالشجاعة ويطلبا علنا من اللجنة ابراز نقاط الضعف في قصيدتيهما على الشاشة وليس بالبريد الخاص كي يرى الجميع هل اللجنة محقة ام غير محقه في حكمها على قصيدتيهما. ان كان ليس لدى اللجنة ما تقوله بشان قصيدتيهما فهذا سيقوي موقفهما.

امل بهذا ان اكون قد اعطيت كل ذي حق حقه سواء اللجنة ام الاخوين بن مهنا وابوهاني. وانا على يقين ان الطرفين لن يكونوا راضيين علي.

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصيده بن حقاله [ مشاهدة المشاركة ]

اخواني اعضاء لجنة المسابقة السلام عليكم اسمحوا لي بكل تواضع وادب ان اقول ان الكوره في مرماكم وكلامي لا يعني انكم اخطيتوا وان بن مهنا وابو هاني على حق بل يعني ان بن مهنا وابو هاني ذكروا اشياء ويجب ان تجاوبوا على ما قالوه والا فالسكوت اقرار كما يقول المثل. ليس لكم الحق في الاختباء وراء نظام المسابقة الذي ينص على ان قرارات اللجنة نهائية وغير قابلة للاخذ والرد. هذا الشرط ينطبق على الاوضاع العادية اما وقد اتهمتم بالمحسوبية والمحاباة فيجب ان تردوا لا ان تسكتوا. بن مهنا يقول انه غير مستوعب كيف ان القصيدة الفائزة بالمركزالاول حصلت على ثلاثة اصوات ضد صوتين وان القصيدة الفائزة بالمركز الثاني حصلت ايضا على ثلاثة اصوات ضد صوتين؟ ولمعلوميتكم فان كثير من الاخوه غير مستوعبين ذلك. يجب عليكم وجوبا لا رجعة فيه توضيح هذه النقطة. اما ابو هاني فيقول ان المسألة محسوبية ووساطات. لا اعرف الطريقة التي يجب عليكم اتباعها لابعاد الشك باليقين. هذه مسئوليتكم. ولكي لا تظنوا انني متحامل على اللجنة فسأعرض الآن للاخوين بن مهنا وأبوهاني واقول بما انهم اوصلوا المسألة الى هذه المواصيل فيجب عليهما ان يتحليا بالشجاعة ويطلبا علنا من اللجنة ابراز نقاط الضعف في قصيدتيهما على الشاشة وليس بالبريد الخاص كي يرى الجميع هل اللجنة محقة ام غير محقه في حكمها على قصيدتيهما. ان كان ليس لدى اللجنة ما تقوله بشان قصيدتيهما فهذا سيقوي موقفهما. امل بهذا ان اكون قد اعطيت كل ذي حق حقه سواء اللجنة ام الاخوين بن مهنا وابوهاني. وانا على يقين ان الطرفين لن يكونوا راضيين علي.

ياعصيده بن حقاله

الله يهديك اتطلب من لجنه فوزت قصيده بها ثلاثه خروق للقافي واتت خارج نطاق الموضوع المطلوب ان تقيم قصائد
الله يهديك
عمر الذيب

[المستقل]

عندما تصلوا إلى حل لهذه القضية ارجو ومنكم إن تفكروا فيما ستقوله لكم ألان (وذالك بدافع حرصي على نجاح هذه ألمسابقه والله يشهد على ما أقول)
يجب إلغاء الجائزة السنوية نهائياً لعدم فاعليتها (والدليل إمامكم ظاهر)في تحقيق هدف الممول مادام وهدفه تشجيع الإقبال على الشعر الحضرمي... وتسخير المبلغ كاملاً للجوائز ألشهريه بحسب التفصيل الأتي: تصنف الجوائز إلى ثلاث أو أربع مجموعات مثلاً ماسيه, ذهبيه فضيه برنزية وكل مجموعه وفئات تستوعب مجموعه من القصائد مثلاً وجدت اثنتين أو ثلاث قصائد لهم نفس ألجوده ويصعب التفريق بينهم يحتلا ألمرتبه ألماسيه..الخ
وهذه ألطريقه سوف تحفز ألمسابقه وتجنبكم الكثير من الاشكليات مستقبلاً... وانا مستعد اشرح وجهة نظري بالتفصيل إذا حببتم ذالك
المبلغ المحدد للمسابقة كبير وكافي (49000) سوف يكون لكل شهرا(5400) تقريباً.. مثلا حددنا للماسية 2000 وللذهبية وللفضية 700 وللبرنزية 700 ريال علماً إن كل فئة أو مجموعه ممكن إن تحتوي على ثلاث وأربع قصائد بحسب جودة المشاركات

[ناقد غير حاقد]

الله يهديك اتطلب من لجنه فوزن قصيده بها ثلاثه خروق للقافي
واتت خارج نطاق الموضوع المطلوب ان تقيم قصائد
الله يهديك
عمر الذيب


************************

كان مفروض توقفون الى خالد بن مهنا وعمر الذيب لان الكلام اللي قالوه عن اختلاف القافيه يزيد الشعر الحضرمي قوه ولايضعف من حقه شي
لكن انتم تتباهون بالتراث الخليجي اللي 91% منه مقتبس من التراث اليمني عامه والتراث الحضرمي خاصه راجعوا انفسكم وبحق الوطنيه والشعر لاتكثروا من هذا التباهي الذي لازيدكم الا خبالا
التاريخ

*************************************

والله يا جماعه اعتبروني مجنون وخذوا الحكمه من افواه المجانين.
تقول يا اخي التاريخ ان اللجنه كان مفروض توقف فلان وفلان ........ واقول انها لجنه مترنحه وابسط حل واسرع حل هو ان تستقيل تلك الللجنه. في الواقع هم غير ناجحين وغير فاشلين في نفس الوقت. والى ان نجد الصفه التي يستحقونها افضل شي ان يستقيلوا. اذا استقالوا با يكون لهم حق يشاركون في المسابقه ويحصلون على جوايز محدده. والجوايز المحدده افضل من الشرهات التي تعتمد على المزاج. ولا ادري لماذا هم مستمكسكين ان يكونون اعضا لجنه.

[محمد سعيد بن مخاشن]

إعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلان
نتيجة مسابقة شهر سبتمبر 2009 م

كنا نود كأعضاء لجنة إعلان النتيجة التي توصلنا إليها ( للمرة الثانية ) بدون أن نتعرض لذكر أي قصيدة كي لا نتهم أننا مع هذه القصيدة أو ضد تلك. ولكن رأينا أنه يجب الرد على الإعتراضين المقامين ضد قصيدة محسود وهما:

1) لا علاقة لها برمضان.
2) فيها خرق للقافية في ثلاثة مواضع كما ذكر الأخ عمر الذيب.

بالنسبة للإعتراض الأول فلا يستطيع أي منصف أن يأخذ به في الوقت الذي تحدثت فيه تلك القصيدة ( مثلا ) عن سقوط أقوى برج أو حصن أو قلعة للإمبراطورية الرومانية في أرض مصر في الأول من رمضان في إحدى سنوات فجر الإسلام وبعد ذلك لم تقم للإمبراطورية الرومانية قائمة. ثم تحدثت عن عبور قناة السويس وتدمير خط بارليف في العاشر من رمضان . ثم قال مبدع تلك القصيدة أن رمضان علمنا الشدة والبأس وأن الثبات على المبدأ وصيام الجنود لرمضان وهم في معارك هو السر الدفين للنصر.

أما بالنسبة لما يسميه الشاعر القدير عمر الذيب بأنه خرق للقافية في ثلاثة مواضع من القصيدة فإن اللجنة قد لاحظت ذلك الخرق ( الذي هو في واقع الأمر إختلال في جرْس الإيقاع وليس خرقا للقافية ) ويحسب ضد الشاعر. وهو بالمناسبة موجود في خمسة ( وليست ثلاثة ) مواقع أي في نهاية الأبيات 8 و10 و24 و27 و 29. وننوه هنا بمجهودات أخينا عضو اللجنة الأستاذ عمر العكبري ( ابو نمر ) الذي تولى بحث هذه النقطة وأوضح للجنة أن مثل ذلك الإخلال بالجرس الموسيقي موجود في الشعر الشعبي الحضرمي وقد إرتكبه كثير من الشعراء السابقين والحاليين أمثال الشاعر الكبير حسين المحضار في مواضع كثيرة من شعره مثل قوله:

اللوم كله عا الحكومه لي عطيناها الولاء = لي مخلـّــتكم تلـّـقـّـون المصايب كل يوم
بلاء نزله الله يعين الناس عا هــذا البـلاء = في ربنا معنا أمــل إن البلاء ذا ما يدوم

و ( يوم ) ليست مثل ( يدوم )

وفي عيد مايو غنت الفنانة أسماء المنور أغنية للفنان أبو بكر سالم بلفقيه في صالة 22 مايو وردت في قافيتها كلمات مثل ( البين ) و ( المحبين ) وهما ليستا سوى.

وشعراء كبار معاصرون كالذيب نفسه وطالب باتيس ورد في أشعارهم مثل ذلك. وورد في قصيدة عمر الذيب التي شارك بها في مسابقة شهر سبتمبر ( على سبيل المثال ) كلمات مثل ( وصل ) التي من المعلوم أنها في بعض اللهجات الحضرمية ممكن أن تنطق ( وَصَـل ) وأيضا ( وْصِـل ). هذا شئ موجود في الشعر الحضرمي والشعر هو الشعر فلا يمكن أن نقول أن ذلك يجوز في السمرات والزوامل ولا يجوز في المسابقات ذات الجوائز. وعلى كل حال فقد إحتسبنا ذلك ضد محسود ولكن ليس إلى درجة إستبعاد قصيدته. وما كنا نود أن نبدو وكأننا ندافع عن قصيدة محسود. كنا نود إعلان تثبيت فوز قصيدته بدون هذه التفاصيل ولكن في آخر الأمر رأينا أنه من الضرورة بمكان شرح هذا الأمر نزولا عند رأي المطالبين بذلك ونزولا عند طلب بعض أعضاء اللجنة ذاتها.

وعليه تعلن لجنة فرز قصائد المسابقة الشعرية بكامل أعضائها ( أي دون تخلف أو إعتذار أي عضو ) عن تثبيتهم للنتيجة التي سبق أن أعلنتها اللجنة بتاريخ 02/10/9 م بشأن مسابقة شهر سبتمبر.

لقد توصلت اللجنة إلى هذا القرار بعد مداولات وبعد الإطلاع على كل وجهات النظر والإعتراضات التي نشرت مؤخرا بعد إعلان النتيجة للمرة الأولى ( أي بعد 02/10/9 م ).

ونكرر القول هنا أن أي قصيدة تفوز بالمركز الأول سواء قصيدة محسود أو القصائد التي فازت قبلها أو التي ستفوز بعدها فإن حصولها على المركز الأول لا يعني أنها كاملة مكملة 100%.

وأما بالنسبة للدروس المستخلصة مما دار من مناقشات ومداخلات وإعتراضات فلها مجال آخر وقد نقوم بتلخيص كل ما ورد من إقتراحات وننشرها لاحقا.

وعليه نطلب من الأخ محسود الإتصال بالمشرف العام الأستاذ عقيل بلربيعة لإجراء اللازم حيال إستلام جائزته. والله الموفق.

عمر سعيد العكبري ( أبو نمر ) .......... سالم أحمــد باوزير ( بن أحمد )
........ ( عضو اللجنة ) ......... ........ .. ........ ( عضو اللجنة ) ........


مبـــروك سالم بــن ماضـــــــــي .......... سالم با سنبل ( أبو فضل سالم )
........ ( عضو اللجنة ) ......... .......... ....... ( عضو اللجنة ) .........

محمد سعيد بن مخاشن ( المخشني )
( رئيس اللجنة )