جميع قصائد اخوكم \ حسن محمد سالم باقديم

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

اخاطب وانادي المشرف العام والمشرفين المحترمين يمنع محمد سعيد بن مخاشن ان يدخل في متصفح والدي اي جميع قصائد حسن محمد باقديم وارجوا من المشرف العام والمشرفين مسح وحذف مداخلة المذكور من جميع قصائد والدي العزيز وان لديه اي مداخله او رد على الصراحه او غيره يرد عليهم بما يشاء اما ان الرجل يتدخل في متصفح والدي يمنع ارجوا من المشرف العام والمشرفين حذف مداخلته واطلب من الواقعي والخليفي الهلالي وابن احمد الوقوف بحذف مشاركة المذكور تحياتي لكم

( الصراحة ) معرّف من المعرّفات المجهولة التي تتسترون خلفها وتهاجمونني دون أن أهاجمكم.
لقد ذكر ( الصراحة ) إسمي كاملا في مداخلته وجاء والدك وإقتبس مداخلة ( الصراحة ) وأثنى والدك على مهاجمة ( الصراحة ) لي. والآن تريدني أن لا أرد.
ووالك دائما يهاجمني تلميحا أو تصريحا ويقتبس أي مداخلة ضدي لأبي عوض الشبامي وأشباهه ويثني عليها. وأيضا تريدني لا أرد. لقد بدأتموني بالعيافة يا آل باقديم وأنا معكم بالطيبة وحسن النية.
إذا تريد أن تطلب شيئا من المشرف العام فأطلب إيقاف جميع المعرّفات المجهولة مثل ( الصراحة ) و ( شهد الملكة ) و (رحبة العين ) وبقية الجوقة التي تعرفها أنت تمام المعرفة.

[الجويد حسن باقديم]

شف ياجد محمد انت غلطان الشكوك اثم واقول لك وللعم الخليفي والعم الواقعي والمشرفين ورب الكعبه ان والدي من امس قبل العصر مايذن تحرك معا جماعه والى حد الان لم يجي وانه لا يعرف شي عما يدور ولا عن ماقاله الصراحه ولا غيره ورحبة عين وماذكرتها من معرفات مانعرفها ليس لنا جنش بها ومن ناحية المعرفات المنتدى مليان معرفات فهل كل معرف يطرح شي ضد الجد محمد يقول لباقديم واني انا بعد المغرب اريد اوضع ابيات للخليفي الهلالي حول العظمي وباراس ووجدت رد الخليفي في باسرده ووقفت عن الابيات لحتى يجي الوالد ونستشيره هذا بااختصار واما العيافه فوالدي له قلب صافي لا يحمل اي شي هذا والسلام

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

شف ياجد محمد انت غلطان الشكوك اثم واقول لك وللعم الخليفي والعم الواقعي والمشرفين ورب الكعبه ان والدي من امس قبل العصر مايذن تحرك معا جماعه والى حد الان لم يجي وانه لا يعرف شي عما يدور ولا عن ماقاله الصراحه ولا غيره ورحبة عين وماذكرتها من معرفات مانعرفها ليس لنا جنش بها ومن ناحية المعرفات المنتدى مليان معرفات فهل كل معرف يطرح شي ضد الجد محمد يقول لباقديم واني انا بعد المغرب اريد اوضع ابيات للخليفي الهلالي حول العظمي وباراس ووجدت رد الخليفي في باسرده ووقفت عن الابيات لحتى يجي الوالد ونستشيره هذا بااختصار واما العيافه فوالدي له قلب صافي لا يحمل اي شي هذا والسلام

يا ولدي بارك الله فيك ... إذن المسألة صافية لبن ونحن عيال اليوم. أنا لم أقل أن والدك هو ( الصراحة ) ولكنني قلت أن الصراحة هاجمني دون وجه حق وجاء والدك وإقتبس هجوم الصراحة وأثنى عليه. وأنت الآن تقول ان والدك ما كان موجود أصلا. ما معنى هذا الكلام؟ معناه أن كلمة السر ( الباص وورد ) الخاصة بمعرف والدك موجودة لدى أشخاص آخرين يسيئون إستخدامها.

أنظر لمهاجمة الصراحة لي:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراحه [ مشاهدة المشاركة ]

لن اقول الشاعر بل اخي في الاسلام يامحمد سعيد بن مخاشن ان وقتك الذي تهذره في المنتديات ليلاً ونهاراً سوفا تسئل عليه امام الله وانني لم اجد لك شعراً غير اللغط والعبث باالشعر في الديوان والمجلس وصفحات الزامل والتعدي على الاخرين فاارجوا حفظ ماء الوجه وان المشاهد ولي في التمييز ... فغنى النفس الكفاف وان اّبت فكل مواعض اهل الارض لا تكفيها ولن تجدي نفعاً لا ارجوا ان توسع عليك غمرات الشيطان اصناف العمى عن الحق ونسئل الله ان يلهمك الى مرداً جميلاً .... فهناك من اتخموا نرى قصوراً تارهه الى جوار اكواخ لا ترى وهذا يملأ القلوب باالحقد والغل والحسد والفشل وهذا مااراه وانني اخ محب لك في الله اودع لك ماتحتاجه من حب وخير في سهرك الذي تقضيه في النت فهل وجدت رجلاً يصلحك وينصحك ( ان قلت ارتفعوا عني فلا اقول لك الا تلك العبارات الطيبه ) انك ومن وازرك ومدحك باانامله ومافي قلبه غير ذلك اقول لكما انكما ( تفروا من قدر الله الى قدر الله ) ارئيتم ان لكم أبل فراءت (( عدوتين )) اي في مكان في الوادي ارض خصبه وارض جدبه ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الخصبه ) الم ترعى فيها بقدر الله ارئيتم ان رعت أبلكم ( الارض الجدبه ) الم ترعى فيها بقدر الله طبتم

وجاء والدك وإقتبس هجوم الصراحة وأثنى عليه. ما تفسير ذلك؟

[الجويد حسن باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ /محمد بن سعيد بن مخاشن حفظك الله ورعاك يبدو أنك كما قال باحاج (تخنذب لها)..وإلاء ما حد جاء حولك ولاحد تعرض لك بسؤ كل ماهناك أن مداخلة معرفك الثاني (فيصل علوي) كان فيها شتم وتحقير للعضو الشنبري....وقمت انا بحذفها بناء على طلب صاحب الموضوع الشاعر حنطبه.... 2- ردك على مداخله النصيحه من قبل العضو(الصراحه)رغم أنها كلها نصائح وكلام مافية شئ مسي لك ولا لغيرك..فأنك هنا قمت ورديت عليه برد مسي دون مبرر بدل من أن تقول له جزاك الله خير على النصيحه وقمت أنا بحذفها وأعدتها انت مره أخرى وثالثه وهذا مخالف لقانون السقيفة لو كنت تدري وان ماتدري فهي مصيبه..... 3-أتهامك لمشرف بانه هاكر وأنه سوف ينقلب على السقيفة وانه يحذف مشاركات دون أن يدري أحد به وانه سبق وان حذف مشاركه لشهد الملكة ضدك وأخفائها نهائياً...!!! 4-لك مداخلات في سقيفة عذب القوافي في موضوع (جميع قصائد)المقدم عميد الشعراء حسن باقديم وقد تجاوزت فيها على المقدم باقديم وعلى أبنه الجويد ورد عليك الجويد وقمت بالتعلل أن العميد باقديم ربما أعطى معرفه لأحد آخر....!! كل هذا يدل على أنك تحمل كثيرالحقد على الكثير من الحلان وخصوصاً الشعراء الكبار الذين يرعبوك بحسن قصائدهم وبلاغتهم الشعريه والتي لنّ ولنْ ترقى لها في ما تبقى لك من عمر لأنك شيبه ورجولك قدها ممدده في القبر وش عادك تبى من الدنيا...لكنه الطمع فيها هو الذي أعمى البصر والبصيره لديك.....أنصحك بالأخذ بنصيحة العضو(الصراحه) أخيراً ألحذر من مخالب الأسد أن جرح. مبروم على مبروم مايلف يابومخشن؛؛؛؛؛

يدون مايسطره الصادقون الرجال الثقال شكراً ابوجمال

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

شف ياجد محمد انت غلطان الشكوك اثم واقول لك وللعم الخليفي والعم الواقعي والمشرفين ورب الكعبه ان والدي من امس قبل العصر مايذن تحرك معا جماعه والى حد الان لم يجي وانه لا يعرف شي عما يدور ولا عن ماقاله الصراحه ولا غيره ورحبة عين وماذكرتها من معرفات مانعرفها ليس لنا جنش بها ومن ناحية المعرفات المنتدى مليان معرفات فهل كل معرف يطرح شي ضد الجد محمد يقول لباقديم واني انا بعد المغرب اريد اوضع ابيات للخليفي الهلالي حول العظمي وباراس ووجدت رد الخليفي في باسرده ووقفت عن الابيات لحتى يجي الوالد ونستشيره هذا بااختصار واما العيافه فوالدي له قلب صافي لا يحمل اي شي هذا والسلام

يالجويد باقديم شفك من دار زينه وأرض زينه .
وأهل شبو جميعا فوق الشبهات .
وخذها نصيحه مني لا تجادل سفيه .
ولا تنزل لم هو أدنى من مستوك .
وشفها قدها مقاله :-
مايخمج الماء إلا خس البقر !!
تحياتي .

[الجويد حسن باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده لحسن محمد باقديم حررت بتاريخ 31/5/2012م بعنوان ولا جاته نصيحه من مود ودليل قراءني = يبرطم باالزعل وامسى يخارط ايش بايرضيه ويدخل راس ذا في راس ذا وشكوك تنصاني = وينصى بوجمال الشهم يتخبط وباسه فيه وملقي محذقه ويقول ذه عبرتي واوزاني = معي ميزان لوركسي يحلج عاالشعر ملقيه طلع ميزان خاوي يرتقل يابن السليماني = وحتى للبصل هو واللخم باالشان نوثق فيه ترنم هاتفي الجوال باالنغمات رناني = وشوقي هو وبوالفاروق منشيهم كثر حاطيه بغوا بايزرعوا الفتنه معي مع خير انساني = محمد بن مخاشن ماصخابه ربنا يهديه ونختمها بذكر المصطفى وان زلت الساني = يقولون العمد عاالقلب قلبي حبكم كاسيه عديم الوازع الديني بلأ حجه تبلاني = سفيه الدهر منزوع المبادي ربنا يبليه يرد كيده بنحره واحداً ماليس له ثاني = وله تقرير في لوح المخابي حتم باياتيه فجوره زاد عاالغايب وانا غفلتي تغشاني= مريض النفس فاشل ياالخليفي ربنا يشفيه تعراء وانخلع من كل شي نزغه وشيطاني = ووقته باالغط والكذب في سلك الفضاء يقضيه ولا له بيت واحد شعر حبك وسبك ومعاني = لغط مملوص وحياه انتزع له داهيه تدهيه وذه باالتونسي الكلمه وذه مصري وسوداني = وكل ماجاب له بيتين فسر عالغط قافيه ولا جاته نصيحه من مود ودليل قراءني = يبرطم باالزعل وامسى يخارط ايش بايرضيه ويدخل راس ذا في راس ذا وشكوك تنصاني = وينصى بوجمال الشهم يتخبط وباسه فيه وملقي محذقه ويقول ذه عبرتي واوزاني = معي ميزان لوركسي يحلج عاالشعر ملقيه طلع ميزان خاوي يرتقل يابن السليماني = وحتى للبصل هو واللخم باالشان نوثق فيه ولا كن صاحب الميزان لا ناصحت عاداني = كما حبليل يمسي يعتبل ياويل من يعنيه بغا لا مدح زايف زرقحه غبراء وكلماني = وحصل ناس من هذا النمط باالزرقحه تغنيه وانا بقديم هذا الامر حاشا الله يلفاني = ولا لي شي وراثه فيه سر المرؤ مايخليه وكل ماهو طراء في وسط قلبي تنطق لساني = ولا شي حسف حرمل ياجمل وكلامنا نوفيه نزلنا في سبيل الله ومعي اهل واخواني = نذرت ايام للمولى وعفوه والرضاء نرجيه وانا وسط السفوله معتكف في بيت رحماني = وفي حلقات دينيه وقران القوي نتليه ترنم هاتفي الجوال باالنغمات رناني = وشوقي هو وبوالفاروق منشيهم كثر حاطيه بغوا بايزرعوا الفتنه معي مع خير انساني = محمد بن مخاشن ماصخابه ربنا يهديه ومن باالعربده والشتم صبحني ومساني = بدعوه في صلاتي صالحه صبحه ونمسيه ونختمها بذكر المصطفى وان زلت الساني = يقولون العمد عاالقلب قلبي حبكم كاسيه

......

[الجويد حسن باقديم]

(( بدع الشاعر الفاهم ))

يالمخشني انته بنفسك ذي تدور عالحنق=لنّك بغيت المشتري بالغصب والقوه يبيع
ماتعرف ان الحلف قد كّونه ذي ساكن عتق=واكيد تالي المرحله يالمخشني لازم تطيع
هذا الخليفي نعرفه لا قد هرج ولّا نطق=الارض تتزلزل وثورك باينذي بالقطيع
وعميد شعار السقيفه قده عاراسك دحق=مسكين يالبقار شفهم بايخمعونك خميع
احسن لك استسلم ويكفي من خباله يالحمق=مادام عاد الدرب يالبقار قدامك وسيع
لا لا تحدى شبو واهل ارحاب ياشيخ السرق=انته ويا راعي المسب ذي هو بيفقعلك فقيع

(( جواب الشاعر حسن باقديم ))

يابني هلال الخط والمقراء عكي وسط الورق = والخيط في المغزل وفي الحوكه تعكى عاالصنيع
وان شي تعكى واشتكل في ذه وذك والفكر رق = يعبر مثيل الغيث والرحمه ونافوف الربيع
ذي عاالامانه جوعوا لا كباد في جوف الغسق = ومعا ظهور الفجر والاصباح والنور البديع
فرضوا وصلوا والتقاء يمحي خطاهم والوهق = ولهم ودائع عند رب الكون حاشا ماتضيع
ودائع اهل الخير والتقوى لها سهم انطلق = لا منبر الرحمن مولى الفضل والغوث السريع
وقلوبهم وكبادهم ( مشتل ) الى جاها ودق = فاحت بمايرضي كريم الوجه والسيد الشفيع
والثانيه قلبي تنشط حين شم سبر العلق = بلجيك يتقطب في النقضه وفي الرده فليع
من جيت له رحمه حسبني ويل وجهنم نغق = وعلى نغيقه جوه ذي مثله وردوني لكيع
والصفوا للسفله يبرح لا هرج ولا نطق = والحر يقاسي الويل يااهل الشبيكه والبقيع
من شركل غاسق وقب يحمي حنا رب الفلق = وعلى النفاق الشين ذي مثلي ومثلك مايطيع
قولوا لمن زل الطريق الهاديه منها فرق = كم من منحس غابت ادقاله في البحر الشنيع
قايس وعادك في النفس من قبل تشتد الحلق = كنبلك استر بك وكرسييك وكوزك والوضيع

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

(( بدع الشاعر الفاهم )) يالمخشني انته بنفسك ذي تدور عالحنق=لنّك بغيت المشتري بالغصب والقوه يبيع ماتعرف ان الحلف قد كّونه ذي ساكن عتق=واكيد تالي المرحله يالمخشني لازم تطيع هذا الخليفي نعرفه لا قد هرج ولّا نطق=الارض تتزلزل وثورك باينذي بالقطيع وعميد شعار السقيفه قده عاراسك دحق=مسكين يالبقار شفهم بايخمعونك خميع احسن لك استسلم ويكفي من خباله يالحمق=مادام عاد الدرب يالبقار قدامك وسيع لا لا تحدى شبو واهل ارحاب ياشيخ السرق=انته ويا راعي المسب ذي هو بيفقعلك فقيع (( جواب الشاعر حسن باقديم )) يابني هلال الخط والمقراء عكي وسط الورق = والخيط في المغزل وفي الحوكه تعكى عاالصنيع وان شي تعكى واشتكل في ذه وذك والفكر رق = يعبر مثيل الغيث والرحمه ونافوف الربيع ذي عاالامانه جوعوا لا كباد في جوف الغسق = ومعا ظهور الفجر والاصباح والنور البديع فرضوا وصلوا والتقاء يمحي خطاهم والوهق = ولهم ودائع عند رب الكون حاشا ماتضيع ودائع اهل الخير والتقوى لها سهم انطلق = لا منبر الرحمن مولى الفضل والغوث السريع وقلوبهم وكبادهم ( مشتل ) الى جاها ودق = فاحت بمايرضي كريم الوجه والسيد الشفيع والثانيه قلبي تنشط حين شم سبر العلق = بلجيك يتقطب في النقضه وفي الرده فليع من جيت له رحمه حسبني ويل وجهنم نغق = وعلى نغيقه جوه ذي مثله وردوني لكيع والصفوا للسفله يبرح لا هرج ولا نطق = والحر يقاسي الويل يااهل الشبيكه والبقيع من شركل غاسق وقب يحمي حنا رب الفلق = وعلى النفاق الشين ذي مثلي ومثلك مايطيع قولوا لمن زل الطريق الهاديه منها فرق = كم من منحس غابت ادقاله في البحر الشنيع قايس وعادك في النفس من قبل تشتد الحلق = كنبلك استر بك وكرسييك وكوزك والوضيع

عرفتك عن قرب أخي وصديقي عميد الشعراء حسن باقديم ..شخصية تتاثر بقضايا الناس كل الناس (المحب والمكره والمحايد ) وينسى نفسه ..عرفتك شاعر حساس تحترق كاشمعة لتضيء الآخرين ,وعندما أصفك بالشاعر الصادق الجاد في شعره فأنا لا أجامل بل اسجلها شهادة لله وللتاريخ ..نعم صادق في القيم والاخلاق والمبادئ بينما الكثير من شعراء العصر يمتدحون الصدق وهم لايعرفونه ويتغنون بالأخلاق وهم يبيعونها في الأسواق بأبخص الأثمان ..نعم بعضهم أقوالهم كبيرة وأفعالهم حقيرة لايؤمنون بقضية ولايستقرون على مبدأ ...ليس مدحا فيك ياحسن وأنما هي شهادة وشهادتي فيك مجروحة ولهذا تأخرت وتأخرت كثيرا ,عذرا لذلك .
قرأت لك شعرا لفظه قوي وظاهر وتشم من خلاله جبال ووديان حضرموت ..أنا من الذين يستلذون بشعرك قراءة وسمع ويعجبني فيك كرهك وتنفيرك للقبيح من الشعر وللغير جاد ..نعم صديقي لايحب المزح في الشعر ولايطيقه .
تحيتي لك بحجم الكون وأملي قبولك الغير وإن في الدنيا شؤون قسمها الباري على خلقه من عليائه لهذا لاتزعج نفسك ,وكن على يقين إن زماننا المعاصر ليس وقت الشعر وأهله ,أنه زمان يزيد المحترق ألماً ألم والحمد لله على كل حال .
عظم الله أجرك في الفقيد بدر زيد لقد وافته المنية عند بوابة الخروج في الوديعة وكان دفنه في صبيخ اليوم العصر ..انا لله وأنا إليه راجعون .

[الجويد حسن باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

[CENTER]هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 7/6/2012م يالله يامهدي عبيدك من خطاهم والزلل = واسقيتهم من عذب رذمات القنوف المسبلات اشكوا بضعفي ليك والوضع المأزم والعكل = ياعالم الظاهر وعلام السرائر والنيات يامن مرادك خير هون ماتعظم واشتكل = دربي تعكى والطرق من حيث بت متعكيات انظر الى عبدك حسن لا غدر الليل ابتهل = رجواه في رحمتك تغفر ماقدم مني وفات واما الغضب رجواك منه يالطيفاً لم تزل = الطف بنا في مانزل فك الحوال المعسرات ماخاب من ناداك وترجاك ياعزا وجل = غوثك ومداتك جزيله ياجزيل المعطيات فقر التراحم عاسدد امتك خيم وانزقل = عن كل مفقر باب قسوة فعل واشياء مكرهات عاالوافي المسكين والطيب تكالبن العلل = وان له طلابه من محب وصديق ماانساقة وجات لا جنح من رحمه ولا مواساه وتهكام حل = باالمؤمنين الصالحين اهل الشروع الوافيات والناجح الشاطر لبس ثوب التهكم والفشل = والفاسد الفاشل بحوزتهم ظفر باالفليات باب الغني رده وباب الرحم رده وانقفل = والجار ينفر فيه وقريبه يشمت به شمات ورموه باالنمه وهو رجال مضروب المثل = صادق ومؤمن طيب النيه ومحمود الصفات قم ياالجويد لفلف اقشوشك سرحنا عاالوكل = وهرب بدينك يابني تحت الحيود النايفات سلك الفضاء فيه الزلع والارض ترقل باالعلل = نسرح وانا فرحان وضوي باالحنق والمشغلات نهج الحضاره والمدن قتال منه الفكر ذل = تكسموا باالغرب شبان المدينه والبنات هاتف وسماعات جكسن مايكل تلقي زجل = يذن في المسجد واذانه تضج باالاغنيات وكساه غربي والحلاقه مايكل ياخس دل = وربال في يده وفي حلقه سلوس معلقات واكلهم ثاني كراتين العقارب باالجمل = الحاصل ان الفسد دب في الارض واشياء منكرات وان شافني فوق الذره والتمر والبن الجفل = مني صنف دبر وخذ بي زندقه باالسخريات يالله عسى نظره ورحمة خير من وقت الوحل = ذي يوحل العاقل بتقليب النوايا واللغات ان قلت قول الصدق فروا نطش ولقوا لي زعل = زعلوا وعادوني رموني باالزلل والقاصرات ان جيت جاري فعلهم والقبح والعيف العمل = نحسب عواقبها وتاليها بقصد المخطيات تفرقوا الحشوان والناقه في الوادي همل = وتشتتوا بين الشوابي والحيود المغمرات ياشوقي الحامد رزين العقل والفكر ارتذل = عيني ترف والقلب خاشع والمراحل مبعدات غايتي هي والامنيه والقصد مزقل عاجبل = الارض ترقل باالمفاسد والنكد والمشكلات وان زادت البلوى ذكر ربك وقم طهر وصل = مولى السماء يعلم بقاعه والبشر والكائنات والختم صلوا عاالذي باالنور والرشد ارتسل = شفيعنا في يوم نحشر والجوارح شاهدات

.......

[الجويد حسن باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للشاعر الخليفي الهلالي والشاعر عبدالعزيز بن شريشر الواقعي حررت بتاريخ 11/6/2012م



( بعنوان )

ياصافي الفرع الورب بسقي بك الصم البكم =
والطيف وصحاب المواين ذي يرقعون الشعاق=

في قدر ذي قلبي لهم مشتاق سجل ياقلم = سطر حروف الشعر باالخط الموضح للرفاق
رفقتي واصحابي لهم مقدار في القلب التحم = يشهد به الرحمن قسام المعيشه والرزاق
وعلى الفروع الناتره باالخير ياراحم رحم = حيدين مشهوره وفيها للذهب قفله وواق
عانقتها باالصدق والنيه بها المولى علم = وعلى سددكم قفل اهل البغض مايسوى طواق
وهبات ربك منها الحنقان والحاب ابتسم = ياخالدين الذكر باجيكم على قدماً وساق
فرضوا محبتهم وانا حبيتهم واجد وجم = حبي لهم في الله ماهو حبر من فوق الاوراق
اهل الوفاء والصدق والميزان وارباب الشيم = زانت منابتهم من الله باني السبع الطباق
واهل القناديل المضيىئه والنصائح والحكم = ذي سعيهم محمود في الدنيا وفي يوم المساق
دعوه من القلب المحب نعمه جزيله في النعم = في جنة الدنيا وفي الفردوس نتعانق عناق
سلم عليهم واهدهم خطي وزينات الكلم = وقلهم من شاغل الدنيا زهق حالي وضاق
ياالادمي نيتك فانوسك في الليل الظلم = ذي ماسرح روح ودنيا زايله والله باق
وسنين هذا الوقت جارت عاالعزيز المحترم = من حيث ماقبلت حصلت المكاره والنفاق
ان نمت مامعي شي سهب وان قمت ماحصل نسم = ناغور من هذا وذا حصله مالي صفوا راق
عهد التراحم راح والشيطان يلعب باالامم = من حيث ماشطيت حصلت المشاكل والعواق
ولا نسم خاطر مع البدوان عاروس الخطم = واهل المدن في جعث والمارد قدر فيهم وحاق
وسباق عاالهو المحرم والمفاسد والنقم = ضياع واستنزاف لاوقات الهدايه والوفاق
ولعاد حد يفتيك لا قد قلت له في الشهر كم = وعلى ذبور الاهل والاجداد حلفوا باالطلاق
ردفان ومعسكره قد نزل علم ورفع علم = ابكي ونتنحب على الاطلال واشتد الخناق
والفوس تتداقع وفوق القوصره من جاء رزم = وشارح النخله براشيمه تبرق والشداق
والذيب يؤكل خوه والراعي مهمل للغنم = والليد حمراء والشعوب اتفجرت والحمل شاق
والشمس شرقت عاالزناقل والحطب جنب الوضم = وصالح الدنيا وراء طالح ردي ماله خلاق
وان عاد فرقز يوزن العنبر بميزان اللخم = بيني وبينه ارض بن ثاني وفارس والعراق
ماعندنا سكر وماء ولا طعاره وسط فم = نوخذ ونعطي من كلام المصطفى مولى البراق
ياصافي الفرع الورب بسقي بك الصم البكم = والطيف وصحاب المواين ذي يرقعون الشعاق