مهم للغاية.. هل تزول الخلافات العبثية في السقيفة ، أم تزول السقيفة ؟!

[باشراحيل]

مهم للغاية.. هل تزول الخلافات العبثية في السقيفة ،
أم تزول السقيفة ؟!

يبدو أن بعض الإخوة والزملاء الأعزاء لا يحلو لهم التواصل الاجتماعي والثقافي والفني والإبداعي في منبر "سقيفة الشبامي" إلا من خلال صناعة الأزمات والصراعات والإساءات وسوء القول المتبادل مع الآخرين والحرب الدائمة التي لانهاية لها.. فنمنح بسلوكنا هذا الآخرين من الزوار والضيوف وللأسف صورة مجانية سيئة عن قيمنا وأخلاقنا وضيق صدورنا وضحالة أهدافنا بنيل كل منا من الآخر.. والحقيقة ان هذه الصورة ليست صورتنا الحضارم ولكنها صورة القلة منا وللأسف ..

ولا اخفي سرا على جميع الأعضاء أن المشرف العام ومؤسس هذا الصرح في مواجهة هذه المشاكل و الصراعات العبثية التي لا طائل منها والتي طال امدها قد قرر أكثر من مرة إغلاق السقيفة نهائيا بسببها والإعلان لحلانها أنه "إلى هنا وانتهينا وأعتبر ذا وداع" ويريح المشرف العام باله ودماغة بهذا من الازعاج والشتائم والفوضى وهذه الدوشة اللا اخلاقية ، ويحفظ جهده ووقته وماله الذي يرغب في انفاقه لخدمة التراث والثقافة الحضرمية فاضحى ينفقه لخدمة المشاكل والصراعات والخلافات والأزمات التي لانهاية لها من أفراد معروفين بأسمائهم والتي تشوه الحضارم ، فعلى ذمة هؤلاء لا شك أنها ستغلق السقيفة وعليهم أن يتحملوا مسئولية ذلك وستنالهم لعنة الأجيال الحضرمية والعربية في الحاضر والمستقبل والتي تقدم لها "السقيفة" المعلومة والفكرة والثقافة والعلم ، ولعنة أسرة ثقافية حضرمية تهلهلت وتمزقت وضاعت بسببهم بعد ماكانت وحدة واحدة وقلب نابض واحد ..

ولكن إلى الآن ومن فضل الله استطعنا احتواء الأزمة بضغوطنا على المشرف العام الأخ (( أبوصالح )) بالتخلي عن فكرة الإغلاق على ان تظل السقيفة حاضنة لأسرتنا الحضرمية ومنبرا شامخا لنا جميعا كأخوة متحابين ومتعاونين نتحاور بالتي هي احسن ونفيد ونستفيد .. بيد أن استمرار الصراعات لاشك انه سيقود إلى النهاية التي لا نرغب في حدوثها ونحذر اخوتنا المتصارعين من حدوثها بسببهم ..

وإبراء للذمة وحفاظا على السقيفة في ان تظل أبوابها ونوافذها مفتوحة للجميع فإنني اطرح بوضوح طبيعة هذه الازمة وماستقودنا إليه الصراعات العبثية وسيندم الجميع اذا ما استمر الحال كما هو وأغلقت السقيفة في حين لا ينفع الندم .

نأمل من جميع المتصارعين الكف عن الخلافات والصراعات والمناكفات استشعارا للمسئولية وحفاظا على الحضن الدافيء الذي يحتضنا جميعا ويجمعنا في اسرة حضرمية ووطنية واحدة ..


وللجميع تحياتي.

[سالم علي الجرو]

[SIZE="5"]أولا: السقيفة بمنأى عن أيّة بذاءة من بذيء و " كلّ شاة معلقة من عصبتها " و " كل إناء بالذي فيه ينضح "
ثانيا: السقيفة اعتلت وارتقت ولا يمكن لأي منحط أن يحط من قيمتها .
ينبغي أن لا نتشدد وعلينا القبول بالظواهر الصحية والطبيعية , وإلا كيف وردت مفردات:
سافل ـ منحط ـ ناقص ـ هابط ـ واطي ـ ..... إلى ما هنالك من مفردات تصف ظواهر معينة .
قال شاعر الأغنية:
إن جيت باخذك حيلةْ = مانا من اهل الحيلْ
ما حد يغالط عميله = إلاّ المسفّل والرّذيل
هذه دوّنت في تاريخ الشعر الشعبي وتغنى بها مطربون كثر لم تحذف , مطلعها:
حيّا ليالي جميله = سلام لاهل الدّولْ
والحوطة المستطيلة = فيها علي حبشي وكم فرعٍ أصيل
وفي قول منسوب لأبي عامر المشهور:
يقول أبو عامر نفسي ما نوطيها الدّنا = لا جي مرت صاحب ولا الطلع دار من لا عزّنا
..........
أبو عامر أقر من طرف خفي بممارسة الزنا , فقط يميّز بين زوجة صاحب , أي صديق وبين أخرى . هذه القصيدة لم تحذف ويجب أن لا تحذف .
الحذف في نظر العبد لله نوع من أنواع التستر , يخرج الجاني من الإحراج ويعطيه الفرصة لضخ الخطايا , بينما إبقاء التعفن يجعله مكشوف السيرة والسريرة .[/SIZE]