مدرسة تريم الفقهية وانقلاب الخرقة المدينية عليها ؟

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حمزة [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله عليكي يا عيون المكلا لقد اتحفتينا بهؤلاء السادة الكبار والله لن ولن تنجب مثلم الايام ومنهم من انتقل الي رحمة الله ومنهم من ينشر الدعوة الي الله الله يحفظ ساداتنا ال البيت في جميع انحاء العالم

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
صحيح هذه القائمة كانت نتائج سياسة متبعة وهذا حصادها يمكننا أن نراها من نموذج يكشفه لنا المرشد العام قي زمانه حين خاطب أحمد عمر بن سميط العلوي موجها الحبائب و مقترحا عليهم قائلاً : ( للسادة الحبائب الإجلاء الأعلام بالجهة الشرقية ... وإن رأيتم يا سادتي أن ترشدوه وتعولوا عليه في أن يقيم عُلمه خاصة لتعليم مهمات الدين التي يلزم لكلٍ تعلمها ولو بالرحلة إلى الصين , من غير حضور قلم ولا دواة لما فيهما من المضرة لبعض الناس
... )
أنظروا ماذا يقول بن سميط بعد أن أتفق الحبائب على تتويج أبن مقيص الأحمدي اليافعي للقيام بدويلة في قرية صغيرة تسمى بيت جبير الصومعة كما يسميها البعض في حوادث حضرموت في القرن الثالث عشر الهجري :
بسم الله الرحمن الرحيم وبه الثقة يخص سادتي الحبائب الأجلاء الأعلام الحبيب عبد الله بن الحسين بن طاهر والحبيب عبد الله بن أبي بكر عيديد وكافة السادة من آل أبي علوي حفظهم الله وأدام النفع بهم لنا ولسائر المسلمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نعلمكم أنه وصل خط للفقير من السلطان عمر بن عبد الله بن علي بن مقيص الأحمدي وعرض بالشأن الذي تصدى للقيام به، فالله يبارك له ولنا ولجميع المسلمين في ذلك ويسخر له على ذلك أعواناً 000وإن رأيتم يا سادتي أن ترشدوه وتعولوا عليه في أن يقيم علمه خاصة لتعليم مهمات الدين التي يلزم لكل تعلمها ولو بالرحلة ولو إلى الصين ويحمل الكل من جهال طبقات الناس على دخولها من شريف وقبيلي وحراق وساني وسائل سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً ويكون ذلك تلقينا من غير حضور قلم ولا دواة لما فيهما من المضرة لبعض الناس ممن يقل خوفه من الله كما تفيدون ذلك ويجعل لذلك ما يرعب أهل الفاقة والحاجة في دخولها للتعلم كما لا يخفاكم أن ذلك من أجل المهمات ومن أقوى داعي لحصول النفحات، ورسخوها في الجهة المشار إلى ذلك بحديث إن لربكم في أيام دهركم نفحات إلا فتعرضوا لها، وهذا إن شاء الله من التعرض ولا ترون علينا فالحاضر يرى ما لا يرى الغائب.
وعندما فشل هذا السلطان في أداء مهامه قالوا عنه شعرا متهكما :

يقول الحبيب عبد الله بن أبي بكر عيديد من قصيدة طويلة كلها تأسف وتحرق إلى أن قال:
ولما رأيت لهاة الهياج ... حسبتك فحلا وأنت خصى
تبرقع فإنك مثل النساء ... وضع لك عقدين من بصبص
لقد هانها الله من دولة ... تربت على الدجر والحنبص
إلى أن قال بعد كلام قاذع لاذع ينبغي تركه هنا:
فخلوا البنادق لأربابها ... وشلوا بديل البنادق عصى
وقولوا عسى الله ينصف لنا ... ويرجم أعداءنا بالحصى
لقد كان القبيلي يزهد في تعلم الدين للمقولة التي صدروها حتى لا يتعلم ويظل بجهله يرتكب كثيرا من المحرمات " الدين يسخف القلوب "
والفلاح حتى لايترك مزرعته ويبقى أسير جهله ليصدق الكرامات التي تقرأأ عليه 0
من أراد أن يستزيد عن هذه السياسة التي أدت دورها من هذه المدرسة الصوفية يتحقق ممن نقلننا عنه كتاب حضرموت تاريخ الدولة الكثير ية / محمد بن هاشم وكتاب الفكر والمجتمع في حضرموت / كرامة بامؤمن وأنشر ي ياعيون المكلا هذه النتائج التي بلا شك تدين المدرسة المدينية اذا أردت الحقيقة ؟
الحقيقة0