المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!


حضرموت"فصل حضرموت عن القضية الجنوبية " بقلم / أنس علي باحنان

سقيفة الحوار السياسي


إضافة رد
قديم 10-02-2011, 01:21 AM   #1
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

حضرموت"فصل حضرموت عن القضية الجنوبية " بقلم / أنس علي باحنان


فصل حضرموت عن القضية الجنوبية

10/1/2011 أنس علي باحنان

جاء في أحد البيانات الصادرة من حضرموت " أن فصل قضية حضرموت عن القضية الجنوبية هو إضعاف للقضية الجنوبية عموما وللقضية الحضرمية خصوصا" وهذا الكلام نظنه غير صحيح بل العكس هو الصحيح , وسوف نرد بما يشفي الغليل على مثل هذه المزاعم بالحجة والبرهان والدليل القاطع الذي لا يقبل الشك , ولكن قبل ذلك نود أن نذكر و باختصار عن أهم ما يميز كل من القضيتين الحضرمية والجنوبية ليكون الحكم فيما بعد .

قضية حضرموت هكذا نفهمها : بأنها السعي لقيام دولة حضرمية مدنية معاصرة ذات سيادة تنطلق في أدبياتها وأسسها من الجذور التاريخية والحضارية للأمة الحضرمية العريقة .
بينما القضية الجنوبية : تدعوا إلى إعادة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بعلمها ورموزها ومقعدها في الأمم المتحدة هكذا على حد زعم منظريها " وإذا أردت معرفة المزيد عن القضية الحضرمية والجنوبية فيمكن الرجوع لمقال سابق نشر لنا على الشبكة العنكبوتية " أما هنا فليس لنا إلا هذا التوصيف و الاقتصار على ما ذكر وكفى .

وقبل أن نذكر الأدلة الدامغة والحجة البالغة في العكس وهو أن رفع إخواننا الحضارم للقضية الجنوبية هو إضعاف لقضيتنا الحضرمية يجدر بنا أن نشير إلى لماذا هذا التحامل من إخواننا دعاة القضية الجنوبية على إخوانهم من أهل حضرموت الذين يرفعون راية حضرموت ويطالبون بإعادة حقوقها وإقامة دولتها المستقلة المسلوبة ؟ وما الغضاضة في ذلك ؟

الإجابة واضحة وهي أن القضيتين تسيران في خطين مستقيمين لا يمكن لهما أن يلتقيان عند نقطة فهؤلاء يريدون " عادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " وهؤلاء يريدون " قيام دولة حضرموت الحرة الأبية المستقلة " وكل منهم يريد أن يقيم هذه الدولة على أرض واحدة وهي " أرض حضرموت الحضارة " فمن هنا كان الخلاف الذي وصل بالآخر إلى درجة التسفيه و السب والشتم وربما الذهاب إلى ما هو أبعد من ذلك وأقصد من طرف دعاة الجنوب لإخوانهم دعاة حضرموت وما هكذا تورد الإبل .

وهنا كذلك .. وقبل الإشارة إلى أنه كيف تضعف قضية الجنوب قضية حضرموت أود أن أوضح مسالة في غاية الأهمية وهي : لماذا يميل ويتعاطف بل ويستميت ويتظاهر ويعمل بعض من إخواننا الحضارم للقضية الجنوبية أكثر من تعاطفهم وعملهم وإخلاصهم لقضيتهم الحضرمية مع أنها الأصل و الأقرب لهم والملبية لطموحاتهم والمعبرة عن أحلامهم , ولربما يعترفون ويقرون في دواخلهم أنها هي القضية العادلة وهي الأولى. حاولت أن أستوضح هذا الأمر وأن أجد له إجابة شافية ومقنعة من خلال الحديث مع عينة من هؤلاء الأشخاص و وصلت إلى نتجه مفادها : أن الأمر مجرد يأس وقنوط وانكسار وإحباط وهمم لا تعرف للمعالي سبيلا فمجرد ما تقول له : اجعل قضيتك الأولى إعادة دولة حضرموت بدلا عن دولة الجنوب فيقول لك :

دولة حضرموت يا ليت ..!! ولكن هذا مستحيل فتقول له ولماذا دولة حضرموت مستحيل قيامها ودولة الجنوب غير مستحيل ؟


فيقول لك : دولة الجنوب كانت موجودة ومعترف بها وبعلمها ومقعدها في الأمم المتحدة وبشأنها صدرت قرارات دولية وأصاحبها يتظاهرون بالألوف ولذا فهي سهلة المنال وممكنة التحقيق ولكن أين دعاة قضية حضرموت في الشارع ؟ وأين هو الإطار الجامع والحاضن لهم ؟ هذا إذا ما قال لك بكل حماقة وصلف أنهم أصحاب كتابات على النت لا أقل ولا أكثر .

فلنجب على مثل هؤلاء ونقول لهم : أما عن سؤالك أين هم دعاة حضرموت في الشارع وما الإطار الذي يجمعهم فنقول , فلنكن أنا وأنت واحدا منهم وننزل إلى الشارع ونصرخ بأعلى صوتنا لنسمع كل العالم قضيتنا هذا مع أن التواجد في الشارع والتظاهر ليس كل شيء ولا يدل على عدالة القضية من عدمها , أما عن رجال القضية وحاملين مشعلها والذين يعملون من أجلها ليلا و نهارا فهم ولله الحمد كثر وموجودون في الداخل والخارج , ويقف من خلفهم بقلوبهم كل أبناء الوطن الحضرمي المتطلعين للحرية والعزة والكرامة ولا نامت أعين الجبناء والمتمصلحين وسيأتي اليوم الذي ينبلج فيه الفجر وتشع فيه شمس الضحى , إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر .

أما لمثل هؤلاء القوم فنقول : انتم أصحاب همم ضعيفة لا ترتقي إلى مستوى الطموح الذي تتطلع إليه أمتنا الحضرمية وتفضلون أقصر الطرق على الرغم من وعورتها وامتلائها بالأشواك إذن اركضوا خلف قرارات الأمم المتحدة وشرعيتها ودهاليزها لعلكم تجدون من ينصفكم في قضيتكم كما تزعمون أما نحن قضيتنا هي حضرموت ودولتها وأن وعورة الطرق وبُعد الشقة والمسافة فلن نحيد عنها إن شاء الله وهي التي نرتضيها لأمتنا ولشعبنا الأبي وسوف نعمل من أجلها مستعينين بالله أولا وآخرا وبإيماننا وإخلاصنا لقضيتنا حتى ينصرنا الله ويرينا اليوم الذي ترفع فيه راية حضرموت خفاقة على سهولها وجبالها وبحرها وجوها .

وبعد هذا الكلام أعتقد أننا ليس بحاجة لبيان وتوضيح من يخذل من ومن يقف أعثرة أمام الآخر هل هم دعاة الجنوب من يفتت عضد إخوانهم دعاة قضية حضرموت أم العكس ؟ فلنترك الإجابة ليجيب كل منا بنفسه عليها اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا أتباعه وارانا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه ووفق اللهم الجميع لما تحبه وترضاه انك نعم المولى ونعم النصير .

[email protected]
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2011, 01:37 AM   #2
الواحدي
حال جديد

افتراضي

دولة حضرموت العربية قادمة ولاعلاقة لنا بالجنوب اليمني
  رد مع اقتباس
قديم 10-02-2011, 06:21 PM   #3
علي بن ماضي
شاعر السقيفه

افتراضي

لا ياس مع الحياة ولما لا لاتقوم دولة حضرموت العربيه وانا اعتبر ان قيامها قوة للجنوب وليس اضعاف المهم التكاتف والاسراع بهذا العمل الجبار
تحياتي لكل من فيه روح الوطنيه الوقادة
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2011, 10:16 AM   #4
المنبعث
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

فصل حضرموت عن القضية الجنوبية

10/1/2011 أنس علي باحنان

جاء في أحد البيانات الصادرة من حضرموت " أن فصل قضية حضرموت عن القضية الجنوبية هو إضعاف للقضية الجنوبية عموما وللقضية الحضرمية خصوصا" وهذا الكلام نظنه غير صحيح بل العكس هو الصحيح , وسوف نرد بما يشفي الغليل على مثل هذه المزاعم بالحجة والبرهان والدليل القاطع الذي لا يقبل الشك , ولكن قبل ذلك نود أن نذكر و باختصار عن أهم ما يميز كل من القضيتين الحضرمية والجنوبية ليكون الحكم فيما بعد .

قضية حضرموت هكذا نفهمها : بأنها السعي لقيام دولة حضرمية مدنية معاصرة ذات سيادة تنطلق في أدبياتها وأسسها من الجذور التاريخية والحضارية للأمة الحضرمية العريقة .
بينما القضية الجنوبية : تدعوا إلى إعادة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بعلمها ورموزها ومقعدها في الأمم المتحدة هكذا على حد زعم منظريها " وإذا أردت معرفة المزيد عن القضية الحضرمية والجنوبية فيمكن الرجوع لمقال سابق نشر لنا على الشبكة العنكبوتية " أما هنا فليس لنا إلا هذا التوصيف و الاقتصار على ما ذكر وكفى .

وقبل أن نذكر الأدلة الدامغة والحجة البالغة في العكس وهو أن رفع إخواننا الحضارم للقضية الجنوبية هو إضعاف لقضيتنا الحضرمية يجدر بنا أن نشير إلى لماذا هذا التحامل من إخواننا دعاة القضية الجنوبية على إخوانهم من أهل حضرموت الذين يرفعون راية حضرموت ويطالبون بإعادة حقوقها وإقامة دولتها المستقلة المسلوبة ؟ وما الغضاضة في ذلك ؟

الإجابة واضحة وهي أن القضيتين تسيران في خطين مستقيمين لا يمكن لهما أن يلتقيان عند نقطة فهؤلاء يريدون " عادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " وهؤلاء يريدون " قيام دولة حضرموت الحرة الأبية المستقلة " وكل منهم يريد أن يقيم هذه الدولة على أرض واحدة وهي " أرض حضرموت الحضارة " فمن هنا كان الخلاف الذي وصل بالآخر إلى درجة التسفيه و السب والشتم وربما الذهاب إلى ما هو أبعد من ذلك وأقصد من طرف دعاة الجنوب لإخوانهم دعاة حضرموت وما هكذا تورد الإبل .

وهنا كذلك .. وقبل الإشارة إلى أنه كيف تضعف قضية الجنوب قضية حضرموت أود أن أوضح مسالة في غاية الأهمية وهي : لماذا يميل ويتعاطف بل ويستميت ويتظاهر ويعمل بعض من إخواننا الحضارم للقضية الجنوبية أكثر من تعاطفهم وعملهم وإخلاصهم لقضيتهم الحضرمية مع أنها الأصل و الأقرب لهم والملبية لطموحاتهم والمعبرة عن أحلامهم , ولربما يعترفون ويقرون في دواخلهم أنها هي القضية العادلة وهي الأولى. حاولت أن أستوضح هذا الأمر وأن أجد له إجابة شافية ومقنعة من خلال الحديث مع عينة من هؤلاء الأشخاص و وصلت إلى نتجه مفادها : أن الأمر مجرد يأس وقنوط وانكسار وإحباط وهمم لا تعرف للمعالي سبيلا فمجرد ما تقول له : اجعل قضيتك الأولى إعادة دولة حضرموت بدلا عن دولة الجنوب فيقول لك :

دولة حضرموت يا ليت ..!! ولكن هذا مستحيل فتقول له ولماذا دولة حضرموت مستحيل قيامها ودولة الجنوب غير مستحيل ؟


فيقول لك : دولة الجنوب كانت موجودة ومعترف بها وبعلمها ومقعدها في الأمم المتحدة وبشأنها صدرت قرارات دولية وأصاحبها يتظاهرون بالألوف ولذا فهي سهلة المنال وممكنة التحقيق ولكن أين دعاة قضية حضرموت في الشارع ؟ وأين هو الإطار الجامع والحاضن لهم ؟ هذا إذا ما قال لك بكل حماقة وصلف أنهم أصحاب كتابات على النت لا أقل ولا أكثر .

فلنجب على مثل هؤلاء ونقول لهم : أما عن سؤالك أين هم دعاة حضرموت في الشارع وما الإطار الذي يجمعهم فنقول , فلنكن أنا وأنت واحدا منهم وننزل إلى الشارع ونصرخ بأعلى صوتنا لنسمع كل العالم قضيتنا هذا مع أن التواجد في الشارع والتظاهر ليس كل شيء ولا يدل على عدالة القضية من عدمها , أما عن رجال القضية وحاملين مشعلها والذين يعملون من أجلها ليلا و نهارا فهم ولله الحمد كثر وموجودون في الداخل والخارج , ويقف من خلفهم بقلوبهم كل أبناء الوطن الحضرمي المتطلعين للحرية والعزة والكرامة ولا نامت أعين الجبناء والمتمصلحين وسيأتي اليوم الذي ينبلج فيه الفجر وتشع فيه شمس الضحى , إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر .

أما لمثل هؤلاء القوم فنقول : انتم أصحاب همم ضعيفة لا ترتقي إلى مستوى الطموح الذي تتطلع إليه أمتنا الحضرمية وتفضلون أقصر الطرق على الرغم من وعورتها وامتلائها بالأشواك إذن اركضوا خلف قرارات الأمم المتحدة وشرعيتها ودهاليزها لعلكم تجدون من ينصفكم في قضيتكم كما تزعمون أما نحن قضيتنا هي حضرموت ودولتها وأن وعورة الطرق وبُعد الشقة والمسافة فلن نحيد عنها إن شاء الله وهي التي نرتضيها لأمتنا ولشعبنا الأبي وسوف نعمل من أجلها مستعينين بالله أولا وآخرا وبإيماننا وإخلاصنا لقضيتنا حتى ينصرنا الله ويرينا اليوم الذي ترفع فيه راية حضرموت خفاقة على سهولها وجبالها وبحرها وجوها .

وبعد هذا الكلام أعتقد أننا ليس بحاجة لبيان وتوضيح من يخذل من ومن يقف أعثرة أمام الآخر هل هم دعاة الجنوب من يفتت عضد إخوانهم دعاة قضية حضرموت أم العكس ؟ فلنترك الإجابة ليجيب كل منا بنفسه عليها اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا أتباعه وارانا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه ووفق اللهم الجميع لما تحبه وترضاه انك نعم المولى ونعم النصير .

[email protected]

ان اخوتنا من الحضارم و الجنوبيين من دعاة ربط حضرموت بالقضيه الجنوبيه او ربط القضيه الجنوبيه بحضرموت لايعون الخساره الفادحه للاثنين فهم كثيرا ما يكررون ان حضرموت عمق ثقافي و تراثي للجنوب و لو سالتهم منذو متى لايعرفون و الحقيقه ان حضرموت و تاثيرها الثقافي و الديني في مناطق الجنوب و العالم باسره لم يزدهر و لم ينتشر الا عندما كانت حضرموت مستقله تماما حتى قبل مجئ بريطانيا وعندما كان الحضرمي يسير ليس معه الازواد الطريق و معه سماحته و حبه للناس و تمسكه بصفات اثبت الدين و علماء الاجتماع انها نعم الصفات صدق الايمان قول و عمل و الامانه وحسن الخلق و الجد و الصبر على الشدايد والتوكل على الله و ساروا الى اقوام لايعرفون لغتهم و لكنهم الفوا الحضارم وعرفوا من وجوههم انهم لم ياتوا غزاه او متجبرين فالفوهم واحبوهم وتزاوجوا معهم فيذكرون ان قبايل الماسا ي في افريقيا قبلوا زواج احد الحضارم وهو حمومي لانهم اعجبوا بشجاعته و سبحان الله كل مجتمع اخذ اعجابه بالحضارم من زاويه معينه فمثلا نرى اخوتنا في الخليج اليوم اعجابهم ينصب على عدم كبرياءالحضرمي مهما بلغت ثروته قياسا ربما على ما هو حاصل اليوم عندهم و هذا لاحظه احد الاخوه الشماليين حين زار بيت أحد الاغنياء في حضرموت أيام العيد ولاحظ الكثير زاروه وكلهم ينالون منه الترحاب صغار و كبار و فقير وغني ومسكين فقال: هذا لايوجد عندنا اي ان طبقة الاغنياء لهم من يزورهم وهكذا .

ثم نقول لاخوتنا انصار ربط حضرموت بالقضيه الجنوبيه ان هذا الاشعاع الثقافي بين حضرموت و الجنوب خفت او انطفا منذو 44 سنه و ذلك بسبب ضم حضرموت للجنوب و اليمن و محاولة محو هوية الحضارم و بتفكير خاطئ الغاء تسمية حضرموت فكان من نتيجة ذلك توقف علاقات الجنوب بحضرموت عدا العلاقات الرسميه و السياسيه في اطار مناسبات الدوله و ما تقرره في الجانب الثقافي و لهذا عودة حضرموت الى عهدها الزاهر لن يتم الا باستقلالها و به سيعود اشعاعها على الجميع جنوبا و عالميا و اني هنا أتذكر عنوان كتاب الشيخ ابو الحسن الندوي رحمه اللهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةماذا خسر الغرب بانحطاط المسلمين) و نحن نقول على اخوتنا الحضارم و دعاة ربط حضرموت بالجنوب (ماذا خسر الجنوب و العالم من انحطاط حضرموت).
والحقيقه الاخرى على دعاة القضيه الجنوبيه و شباب التغيير الجلوس لمناظرات تتم مع دعاة استقلال حضرموت تناقش محاور سلبية وايجابية هذا التوجه او ذاك و شكرا وعاشت حضرموت مستقله.
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2011, 11:08 PM   #5
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

نضرا للقيمة المهمة للمقال ومتابعتكم لذالك بل ومداخلاتكم القيمة واخص بالذكرعمي المنبعث لمد اخلتة القيمة ورغبتكم في الحواروندعو الجميع ان يشاركو بوجهة نضرهم حول بلادهم
الحبيبة حضرموت العروبة والتاريخ والتراث الحضاري؟

تم نقلة الى سقيفة الحوارالسياسي لتكملو رؤاكم ويشارككم اخوتكم الوطنيون الرافضين للاحتلال اليمني الهمجي المتخلف لبلادنا حضرموت؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-04-2011, 09:24 AM   #6
بن لجواد
حال نشيط

افتراضي

نعم حضرموت تستحق منا التضحيات اكثر واكثر فلماذا السكوت الى الان على زمرة الحراميه والسرق
يجب التكاتف لطرد ذالك الاحتلال
  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 01:02 AM   #7
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


يا رجالات حضرموت ويا مثقفيها ويا شبابها انتم مدعوون اليوم اكثرمن اي وقت مضى الى توحيد الصفوف بجميع طيفكم في القرية والمدينة والوادي والحي في الداخل والخارج ان تتكلون إجتماعيا وسياسيا وتتدارسون هموم وطنكم وحاضركم ومستقبل بلادكم واجيالكم ولاتسمحو للعدو يخترق صفوفكم وانتم تعرفون العدوالقديم والجديد0

ان الأحزاب اليمنية هي الخطرالاول وفي المقدمة حزب سلطة الاحتلال والمشترك والاشتراكي والاصلاح يشكل خطرمثلة مثل الاشتراكي بل هم متحالفين ومتفقين على وطنكم وهويتكم وثروتكم وإفساد اولادكم بالقات والمخدرات والتجهيل في العلم بل لديهم مخططات تهجيرعبرالفيز لكي يستوطنون بلادكم ان الماضي والحاضرنتاج الأهمال وعدم دفع
حق الوطن الوطن لايبنية ولايحمية الغزاة يبنونة ويحمونة رجالة وشبابة ؟

لاينقصنا رجال ولاينقصنا مال ولاينقصنا قادة نعم من بين صفوفكم اصنعوقادتكم ووحدو صفوفكم واعتبروشعب حضرموت قبيلة واحدة لاقبايل متشرذمة يصرفها الغزاة ومن خلالها يضرب بعضنا بعضا حذاري من الغفلة سارعو وتكتلو كلامن قريتة اوحية اومدينتة اووادية انكم قوة ضاربة ستهزم العدو حتما المهم الخطوة الأولا فقط ان مشوارألألف ميل يبداء بالخطوة الأولى ؟

بسم الله نبداء وعلية نتوكل والنصرحليف العاملين المخلصين أطلبو الموت توهب لكم الحياة نعم سوف تتحرربلادنا وسوف نهناء بها وبثروتها وسوف يقف الاغتراب القسري
بسبب الاحتلال حيث وبلادنا غنية بثرواتها وقد جربنا ابويمن واليمننة الهمجية المتخلفة والثورجية العرجاء لم نجني منها الاالمهانة والذل هبو يا رجال اصحو لم يعد هناك متسع لمزيد من الضياع ان الاجيال ستلعنكم ان انتم فرطتو في وطنكم وكرامتكم وهويتكم ؟

اعيدو للوطن الحضرمي والمواطن عزتة وكرامتة وهي في متناول اليد وقريبة بس شوي عطاء وتأمل وتنفيذ خطوة خطوة حتى النصرولانامت اعين الخونة والجبناء؟

حب الوطن من الأئمان ومن مات دون وطنة فهو شهيد اضفرو بالنصراوالشهادة؟


لقد قال المجاهد عمرالمختار نحن قوم لانستسلم ننتصراونموت قولوها والنصرحليفكم إن النصرصبرساعة والله اكبرولاعدوان الاعلى المعتدين؟

إرفع راسك انت حضرمي
  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 02:44 AM   #8
بن حبتور
حال جديد

افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا على الموضوع اخي العزيز ونتمنى لحضرموت الخير من قلوبنا انشالله ونحن مع الحضارم ونحن نعتبر جزء من دوله حضرموت التاريخيه
لكن بصراحه وانا انتقد ابائي الحضارم واخواني الزملاء الحضارم من خلال خبرتي الطويله مع معضهمهم في الداخل والخارج وكذا في السلك الاكاديمي
فان معضم القاده والاكاديميين الحضارم ليس اصحاب قرار حازم وقوي رغم انهم من اكثر الناس ثقافه وعلم لكنهم للاسف الشديد لايمتلكو القرار القوي الصارخ والا لوصلو لمبتغاهم لانهم اصحاب تاريخ وثقافه عريقه
تعلمنا على ايديهم الكثير لكن عند وصولهم لاتخاذ القرار لايفعلوا ذلك نتمنى منهم القوه واتخاذ القرار الصارم في اي خطوه ولو مره واحده حتى يرفعوا روسنا ويعرفون اسم حضرموت ذلك الاسم الشامخ في العالم
تحياتي واسف وانما اردت انتقد نقدا بناء وليس هدام
  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 03:04 AM   #9
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


مرحيب ياحيى ببن حبتوران كان محسن اوحفيدة با يفيد
انت وامثالك مكسب كسبناة وان كان متأخرنتشرف بكم وانتم مننا ونحن منكم عبرالعصوروعاشو آل بن حبتور؟

اخي طرحك مقبول ووجهة نضرك نحترمها واختلف معك في عدم اقدام الحضارم على القرارالحضارم دواهي وحذرهم مبررمن تجاربهم في الحياة وقد قال الشاعر؟

لاتفتح البا ب طين الشعرة حتى تديرالفكرفي قلادة ؟

ولايفوتني الترحيب بك بين اهلك وناسك وكم كنت سعيد بمشاهدة معرفك حيث وان جدي لة معرفة وزمالة مع م ح س ن؟ ويقول انعم واكرم ببوعوض؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 08:19 AM   #10
علي بن ماضي
شاعر السقيفه

افتراضي

[QUOTE=حد من الوادي;678441][SIZE="4"][COLOR="Blue"]

مرحيب ياحيى ببن حبتوران كان محسن اوحفيدة با يفيد
انت وامثالك مكسب كسبناة وان كان متأخرنتشرف بكم وانتم مننا ونحن منكم عبرالعصوروعاشو آل بن حبتور؟

اخي طرحك مقبول ووجهة نضرك نحترمها واختلف معك في عدم اقدام الحضارم على القرارالحضارم دواهي وحذرهم مبررمن تجاربهم في الحياة وقد قال الشاعر؟

لاتفتح البا ب طين الشعرة حتى تديرالفكرفي قلادة ؟

ولايفوتني الترحيب بك بين اهلك وناسك وكم كنت سعيد بمشاهدة معرفك حيث وان جدي لة معرفة وزمالة مع م ح س ن؟ ويقول انعم واكرم ببوعوض؟
[/COLOR""]
بالعقل فكر عشر واقطع مره =ولايخيب الشور في رداده
ولاتفك الباب حرف الشعره =حتى تدير الفكر في قلاده
[/poem]
الى متى ونحن في عقل نبغى جنان وتحرير ارض الى متى السكوت على الضلم والضيم والضم والالحاق الى متى ؟؟

التعديل الأخير تم بواسطة علي بن ماضي ; 10-09-2011 الساعة 08:31 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas