المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > التقنيه والعلوم > مكتبة السقيفه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ملاحظات على كتاب قبيلة بلعبيــــــــــد !!!!!!

مكتبة السقيفه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-07-2008, 05:52 PM   #51
قبرايل
حال جديد

افتراضي

شكرالك اخي
ابوعقيل
على التوضيح
لك تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 01-07-2008, 05:55 PM   #52
قبرايل
حال جديد

افتراضي

لك العافية ياابوعقيل
  رد مع اقتباس
قديم 01-07-2008, 05:56 PM   #53
قبرايل
حال جديد

افتراضي

لك العافية ياابو عقيل كفيت ووفيت
  رد مع اقتباس
قديم 01-07-2008, 10:56 PM   #54
ابوعقيل
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبرايل
لك العافية ياابو عقيل كفيت ووفيت

لاشكر على واجب عزيزي قبرايل
  رد مع اقتباس
قديم 01-16-2008, 11:52 PM   #55
وحش_شبوه
حال جديد
 
الصورة الرمزية وحش_شبوه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
......القسم الثاني آل باحيّان :

آل عمرو وهم

آل أحمد بن عمرو وهم : آل حتيش وآل بريك .

آل قرحوم بن عسكر وهم : آل حمودش ، آل ماخش ، آل صالح بن سالم ، آل كسّاب ، آل عشان .

آل ثابت بن عمرو وهم : آل عمرو ( الحمران ) آل بربر ، آل البقية .

آل عبد الله بن عمرو .. وهؤلاء قد رحلوا عن عرماء ويسكن قسم منهم في منطقة عين بين بيحان وحريب وقسم آخر يسكنون المكلا ويعرفون باسم آل عامر وأصلهم مندربش في عرماء (1)


الكـــرب :

آل سالم بلسود ( القطعه )

آل سليمان بلسود وهم : آل عويره ، آل مسفر ، آل جعاول وينقسمون إلى :

آل عويره وهم : آل لفشع ، آل قيطان

آل مسفر وهم : آل سالم ، ( آل حسن وآل ضوطان ) ’ الشكل ( آل فرج آل صران ) الباجعول ، الباقارح ، آل باصره وهؤلاء قدر حلوا ( يقصد آل باصرة حسبما جاء في حواشي الكتاب من مقابلة مع الشيخ عمر أحمد باقارح ) واستقروا في وادي دوعن في الجدفرة وشروجها ومعهم ديار أخرى من الكرب كالمطاحلة وآل الهيج وآل ثابت وآل سليمان ... وهذا إن ثبت صحته فسيفتح الباب للأخذ والرد حول نسب آل باصره كقبيلة سيبانية ويضع تساؤل حول وجود فرع من الكرب بدوعن يحمل نفس المسمى ( آل باصره ) أم أن آل باصرة السيبانيون هم امتداد للكرب ولذلك نرجو من الاخوة الكرام التكرم علينا بما يعلمونه بهذا الخصوص .

آل جعاول وهم : آل زيد ، ( آل علي ، آل سالم ) آل محمد ( آل لركب ، آل فرج ) آل النصافي .

آل باثنيه وهم : آل الهيج ، آل باثابت ، آل سليمان

الحولان : وقد كان مقرهم في عرماء ولكنهم تفرقوا

المطاحلة : وهم بامنصور ، باهبيص


آل حيـــــد :

آل سعد وهم : بن جبهه ، بن معمّر ، بن هشام

آل عقيل وهم : بن موسى ، بن حليف

المشايعه :

آل غضبان

آل سالم
آل سمران


آل رقيب :

لم يشر المؤلف إلى ماضي آل رقيب ... وما سمعته أنا شخصيا تواترا أنهم كانوا من الفروع القوية مهابة الجانب في بلعبيد وضعفت ولم يعد لها ذلك التأثير السابق .


آل مساعد :

ضمهم المؤلف إلى باحيان ، وسبق طرح تساؤل بخصوص إنتمائهم إلى بلعبيد وحملت ردود الاخوة الكرام آراء متضاربة لا تثبت ولا تنفي .


المشايخ آل بريك :

ينقسمون إلى الفروع التالية :

آل حمد بن محمد ويضمون الفخائذ التالية :

آل عيسى ( آل عبد الرحيم ، آل زيد )

آل أبوبكر ( آل باخنيتيب ، آل مكوّم ، آل نجيب ، آل عبدالقوي )

آل عمر : ( آل ياسين ، آل حمد ، آل عقيل ، آل داؤد وهم : آل فضل آل عثمان آل معروف ) ... وهنا وقع المؤلف في تصنيف خاطىء فآل عثمان لا ينتمون حقيقة إلى آل بريك وليسوا من آل داؤد وهناك من ينسبهم إلى دار آل أحمد وهي دار المنصبة في آل بريك ويحكى أن جدهم وفد مع والدته طفلا من بلاد دهم هربا من ثارات قبلية ولتأمين مستقبل ابنها واحتمت بالشيخ محمد بن بريك الذي تزوجها واعتبر عثمان واحدا من أولاده ، أما آل معروف فينتسبون حاليا إلى آل عقيل وأصولهم تعود لقبيلة العوامر من حضرموت .

آل عمر بن محمد ويقسمون إلى الفخائذ التالية :

آل سالم بن عمر

آل عبد الله بن عمر

آل أحمد بن عمر


آل علي بن محمد وهم :

آل أحمد بن علي ... وهم آل علي بن أحمد

وآل محمد بن علي .... وهم آل البام


يتبع ............



(1) اشار المؤلف إلى أنه استقى تلك المعلومة من الشيخ أحمد بن علي المنطاب بن عمرو .

السلام عليكم اخي الفاضل احب ان ابين لك خطأ في سرد قبيله من قبائل بلعبيد وهم قبيله المشايعه حيث انك حددتها تنقسم الي ثلاث عشاير وهم ال غضبان وال سالم وال سمران وهذا غلط فعلا هم ثلاث عشاير ولكن أليك الان التفصيل الصحيح :

قبيله المشايعه تنقسم الي ثلاث ديار : ال سمران وال سالم وال جبر
ال سمران ينقسمون الي خمس عشائر : ال شايع ال غضبان ال جحشان ال بازقور ال خبيلي
ال سالم ينقسمون الي قسمين :
ال ضبعان و ال زايد
ال جبر ينقسمون الي قسمين :
ال عمر بن ناصر وال زيدان

أتمنى منكم اخذ المعلومات من مصادر اي معلومات عن اي قبيله من أحد افراد القبيله كي يقسمها لكم بالشكل الصحيح كما هو موضح اعلاه ولكم منى اعز التحيات وشكرا
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-20-2008, 01:23 PM   #56
قبرايل
حال جديد

افتراضي

تصحيح معلومة
ال بانصرهم ليسوامن ال باكرش بل هم من ال بالجهيم
في النهاية مايصح إلاالصحيح
  رد مع اقتباس
قديم 01-21-2008, 11:23 PM   #57
الميزر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية الميزر

افتراضي

اخي مسرور ال بلعبيد من هو افخذ الاب فى القبيله
كيف تطابق الاسما بين القبايل والمساكين كمى يسمى في حضرموت
هل هم من اللي انشقو عن ضرف ما عن قبيلتهم ولك تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 01-27-2008, 12:39 PM   #58
قبرايل
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
أخي الكريم

كل شيء معقول ... سنلجأ لأعيان ومشايخ قبائل بلعبيد وتحديدا الجهمه من فرع سلم للإستفسار عن تلك الروابط القبلية بينهم وبين آل بانصر

ما أعرفه أنا هو أن الجهمه فرع من آل باكرش المتفرعون هم وغيرهم من سلم البلعبيدية ... وقبائل الجهمه في سلم وعزوتهم الجهيمي هم آل بامزعب / آل باسمير / آل باعنس / آل بامخشب / آل عفي / آل لحول / وآل باجبع ...... وليعذرني من تجاوزتهم من أبناء الجهمه والعتب على الذاكره نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .

بوقبيلة بلعبيد
فهم
ال بالجهيم
ومنهم ال بانصربلجهيم ويسمونهم بلجهم
وال بانصرالجهيمي ويسمونهم الجهمة
وال بارشيدوال باكدم وال بلعيدوال عفى فهم عمودالنسب في قبيلة بلعبيد
اما البقية فهم مجردحلف قبيلة بلعبيد
سلام
  رد مع اقتباس
قديم 02-02-2008, 11:22 AM   #59
قبرايل
حال جديد

افتراضي

ال بانصر
وهم
ال بلجهم وفروعهم

والجهمة وفروعهم

وال بارشيدوفروعهم

وال باكدم وفروعهم

وال بلعيدوفروعهم

وال عفي وفروعهم

فهم

عمودالنسب في قبيلة بالعبيد
  رد مع اقتباس
قديم 02-02-2008, 11:30 AM   #60
قبرايل
حال جديد

افتراضي

ال بانصر
وهم
ال بلجهم وفروعهم

والجهمة وفروعهم

وال بارشيدوفروعهم

وال باكدم وفروعهم

وال بلعيدوفروعهم

وال عفي وفروعهم

فهم

عمودالنسب في قبيلة بالعبيد

من ال بالجهيم
ونتجة الخلافات الداخلية والحروب تفرقة قبيلة بالعبيد

ومابقى منهاغيرالقليل

اما قبيلة بالعبيدالحالية

فهم مجرد قبيلة بالعبيد

التعديل الأخير تم بواسطة قبرايل ; 02-02-2008 الساعة 11:43 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حضرموت"مشائخ قبيلة آل كثير ورجالها يتفقون في ملتقاهم العيدي على إشهار مجلس جامع لقبيل حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-01-2009 01:01 AM
ياقحوطة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في تريم ! الحضرمي التريمي مكتبة السقيفه 0 10-15-2009 11:20 AM
جزا من كتاب ملخ لبعض قبائل حضرموت النار الحارقه مكتبة السقيفه 11 09-25-2009 01:52 PM
توتر قبلي بين شبوة ومأرب على خلفية مقتل شخص من قبيلة مراد مساء أمس حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 09-17-2009 01:25 AM
الاامه والرد على اهل البدع الواثق بالله سقيفة الحوار الإسلامي 1 05-18-2009 10:04 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas