ملاحظات على كتاب قبيلة بلعبيــــــــــد !!!!!!

[قبرايل]

ال
باهيصمي
والصحيح
هو
ال
باهيصم
وهم
من
حمير
وال
باكرش
هم
من
حمير
وال
باعبداللة
هم
من
ذييب حمير
وسأل الشيبان
ماحب كلام التوليف

سلام

[مسرور]

ياذا الراعه ياقبرايل سكان مكّة أدرى بشعابها

الزامل التالي قاله واحد من آل بادعام ، وبادعام ينتمي لآل الهميم الذين ينتمي لهم آل باهيصمي حكمان بلعبيد ومرجعها وقد قيل الزامل في قوامة بلعبيد حين توجهوا لفك الحصار المضروب من قبل آل حيدره في أحد حصون رخيه على عمر بن منصور بن ماخش بن عمرو من فرع باحيان في قبائل بلعبيد واستطاع رجال بلعبيد فتح كوّة في جدار الحصن لإخراج بن ماخش منها ولكنه رفض وأصر على الخروج من الباب في تحد منه لآل حيدره ، وقد دفع رجال بلعبيد ثمنا غاليا لرغبة بن عمرو الذي لم يستمرىء أن تنحني راسه ليخرج من فتحة متسللا ( قشعة بن ماخش )

هاجـس معـي قابـض لقالـيـد لربـعـه = العطـف والـجـرار واقلـيـد الحجيج
والرابـعـه بـايـدي القـفـول المبهـمـه = باهيصمي ذي هو على لبوه يزيد

من المداولات الشعرية التي جرت بين بن ماخش وبن عكعوك من آل حيدره حين كان الأول محاصرا في الحصن التالي :

قال بن عكعوك متحدّيا خروج بن ماخش من الحصن إلا بسيّر من قبيلة أخرى ومفاخرا بقبيلته :

بن عمرو ما يندر سوى بالسير = من عند روح العاصى الغلابة
اثنين منهم سـد واحـد منـا = ما يقصدونه ساعـة المحنابـة

رد عليه بن ماخش من موقعه في الحصن فقال مفاخرا بربعه الذين سيفدون لامحالة لتخليصه :

لو مامعي من شي ورعده يسقي = ما جيت بين الشوع والمرتابـه
مثل الحبيشي لا طرح عالهبري = كم من قبيلي قد كسرنـا نابـه

إذا كانت بلعبيد كلها تجمع على مسمى آل باهيصمي فمن تكون أنت لتسميهم آل باهيصم ؟


سلام .

[ابوعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبرايل

ال باهيصمي والصحيح هو ال باهيصم وهم من حمير وال باكرش هم من حمير وال باعبداللة هم من ذييب حمير وسأل الشيبان ماحب كلام التوليف سلام

كلامك فيه بعض الصحه وايضا الباوهال من الهضاب من بني نوف دهم وهذا يدل ان ما يسمى قبيلة بلعبيد هي حلف يظم ح
حلف ليس الا لاكن اخونا مسرور عنيد يعمم على القبائل الاخرى ويستثني قبيلته
وشكرا

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل

كلامك فيه بعض الصحه وايضا الباوهال من الهضاب من بني نوف دهم وهذا يدل ان ما يسمى قبيلة بلعبيد هي حلف يظم ح حلف ليس الا لاكن اخونا مسرور عنيد يعمم على القبائل الاخرى ويستثني قبيلته وشكرا

قصدك ان ال باوهال من ال هضبان معلومه جديده يابو عقيل اول مره اسمعها مع اني قد اخذت نسب بالعبيد من احد شيبان ال حيد ولم اسمع منه عن هذه المعلومه . بل انني اوافق مسرور في كلامه السابق وليتك ابو عقيل تفيدني اكثر عن مسمى سعد الشعاب فقد شحته لي مسبقا بشيء مختصر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل

الاخ بوعامر كل عام وانتم بخير الذي اعرفه ان هناك قبيله تسمى سعديتكونون من فرعين الفرع الاول يسكن وادي حبان ويسمون سعد حبان الفرع الثاني يسكنون شعاب وادي عماقين ويطلق عليهم سعد الشعاب ويربطهم بلعبيد حلف ذيب سعد الذي يظم ايضاً بني هلال ونعمان وشكراً

[قبرايل]

ياذا الراعه ياقبرايل
شكرا على الكلمة اللطيفة منك
سكان مكّة أدرى بشعابها
انا اسمي محمدبن احمدبن بخيت بن سعيدبانصر
بلجهم
وجدي
الشيخ
عمربن سعيدبانصر
بالجهيم
المتوفي في غيل باوزير

إذا كانت بلعبيد كلها تجمع على مسمى آل باهيصمي فمن تكون أنت لتسميهم آل باهيصم

اسال التاريخ ياابن العم

[قبرايل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل

كلامك فيه بعض الصحه وايضا الباوهال من الهضاب من بني نوف دهم وهذا يدل ان ما يسمى قبيلة بلعبيد هي حلف يظم ح حلف ليس الا لاكن اخونا مسرور عنيد يعمم على القبائل الاخرى ويستثني قبيلته وشكرا

نعم اخي قبيلة بلعبيد هم مجردحلف
مع ال بالجهيم

[باسباع2008]

يامسرور يبدو لي انك مريض وما حيلتك الا الهرج لانك تقول اول مرة اسمع في قبايل في صوت بلعبيد كم عمرك واصلا انت عشت في صوت بلعبيد حتى تتكلم عليهم بهاذيالطريقة على العموم احمد ربك انو الكلام على النت لانك في الوجه ماتقدر تتكلم والله ثم والله اعرفك مقامك وانا مستعد لمواجهتك بس كل الي عليك انك تواجهني وانامستعد اعطيك رقم جوالي لو ما افحس وجهك في الارض والله لاالبس لبس الحريم وان كانك في حضرموت في الرجال هناك الي يورونك مقامك السموحة يااخوان الكلام موجه لهذا الي اسمه مسرور

[ابوعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل

قصدك ان ال باوهال من ال هضبان معلومه جديده يابو عقيل اول مره اسمعها مع اني قد اخذت نسب بالعبيد من احد شيبان ال حيد ولم اسمع منه عن هذه المعلومه . بل انني اوافق مسرور في كلامه السابق وليتك ابو عقيل تفيدني اكثر عن مسمى سعد الشعاب فقد شحته لي مسبقا بشيء مختصر

عزيزي ابوعامرراعي الابل حياك واسعد اوقاتك
الاخ مسرور لعتبره موسوعه ومرجع في الشان القبلي وعادات وتقاليد المجتمع القبلي في نواحي عده من اليمن وحضرموت لاكن عندما ياتي على ذكر قبائل بلعبيد تظهر عصبيته لقبيلته
الباوهال من بني نوف هذا لاغبار عليه باعترافهم
حتى ال باهيصمي حكمان بلعبيد يذكر بعض النسابه انهم من بقايا الحملات العسكريه اليمنيه على حضرموت
حيث استقر في معبر الواقع على الطريق الرئس لحضرموت من جهة وديان القبله الحضرميه كقائد للحاميه واندمج في بلعبيد وعندما ضعفت عشيرة الحكمان السابقين كان هو الاجدر لتولي مقدمة بلعبيد
وال بايوسف عشيره من سلم بلعبيد يقال انهم كانوا مشائخ ولايزال لهم فخذ في مأرب يطلق عليهم الفقراء او المشائخ
وهذا يثبت ان بلعبيد حلف من عدة قبائل وليس من اب واحد

اما الشق الاخر من سؤلك حول قبائل سعد هم فرعين
سعد حبان وهم ال لسود ويظم البابكر والعمري وال الخدر
ال غسيل ويظم بن حبتور وال عمر بن علي
سعد الشعاب ويظم الهياصم ال لكسر والحدج والقطش
بني سليم ويظم البا حقينه وال جميع وعشائر اخرى لاتحضرني

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل

عزيزي ابوعامرراعي الابل حياك واسعد اوقاتك وال بايوسف عشيره من سلم بلعبيد يقال انهم كانوا مشائخ ولايزال لهم فخذ في مأرب يطلق عليهم الفقراء او المشائخ وهذا يثبت ان بلعبيد حلف من عدة قبائل وليس من اب واحد اما الشق الاخر من سؤلك حول قبائل سعد هم فرعين سعد حبان وهم ال لسود ويظم البابكر والعمري وال الخدر ال غسيل ويظم بن حبتور وال عمر بن علي سعد الشعاب ويظم الهياصم ال لكسر والحدج والقطش بني سليم ويظم البا حقينه وال جميع وعشائر اخرى لاتحضرني

سلمت اخي ابو عقيل
ولكنني كنت متحفظ على نقطه مهمه لم يذكرها احدا منكم في خاصة وانكم قد تكلمتم عن الاحلاف
يقول المقدم سليمان بن احمد بادخن

سلمي وحياني وانا مندري = ذلا دخلت اسمي بدحن الشاميات

وهذا دليل على ان البادخن قبيله حليفه بخلاف ماذكره مسرور وقد سمعت انها اصلا من العكابر .
الامر الاخر قضية الكرب وآل عمرو فان قبيلة فحسب ماسمعته ان الكربي كانت عزوته الكربي ولد عمران اي انه ينتمي الى ال عمرو ولو نظرنا الى عزوة الكربي حاليا فانها الكربي ولد باللسود ومن المعروف ان الكرب الحا ليين ابناء محمد بن لسود باستثناء فخايذ وهم الحولان والمطاحله والباثنيه وانه كما يقال ان ابناء بلسود هم حلف على الكرب وقد علق عن هذا الكلام مسرور

امر اخير الا وهو عندما نسبت لي قبايل سعد حبان
ذكرت محاورة السيد هو وسالمين بلسود
عندما قال احدهم

الصاد صوبت الخليقه كلها = عمري ويساري وصوبت الخدر
واهل القويره عسى ماشي صابهم = مسوى ابن المقداد صالح بن عمر

[قبرايل]

يامسرور
لكل جدرفروع
ولكل فروع جدر
ال
بانصر
هم
ال
بالجهيم
من قبيلة بلعبيد
ولا
علاقة
لهم
بقبيلة
باكرش
من الأساس
إنما
هو
في الأساس
مجردتشكولات قبلية
فقط
مع قبيلة باكرش