وفي الجارة المسماة باليمن ( شرفاء ) رياح الشمال الى قلب الجنوب ‘‘عبود خواجه‘‘ * علي ناصر البخيتي

[حد من الوادي]

حكومة القوة وليست حكومة التوافق (والقضية الجنوبية)

الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 10:12 مساءً

د .محمد شمسان

تقسيم خاطىء بُني على واقع القوة قبل اسابيع والذي تغير اخيرا وسيتغير في المستقبل القريب بالتأكيد. فمثلا كوتة المؤتمر وحلفائه (الوهميين ـ كماً لا كيفا) بعدد (9) وزراء ! غير منطقية لا سياسيا ولا عسكريا ولا بحكم الشعبية أي اذا إستثنيننا المؤتمر فليقل لي احدهم ماهي شعبية حلفائه على الارض ؟ حتى ان اغلبية الجماهير لا تعرف اسماءها ما بالك بعدد اعضائها , ولهذا فيجب ان تصبح كوتتها (6) وزراء اي (5) للمؤتمر وواحد (1) وهو ما يكافىء الحجم الحقيقي لبقية حلفائه ! في المقابل المشترك , فعدد (9) وزراء لا يتناسب منطقيا مع حجمه شعبيته في الساحة الا إذا اعتبرنا ان البندقية يتم حسابها في الكوتة السياسية ! والبندقية يمكن شراؤها في اي وقت عكس الشعبية , وعليه ومن اجل سلاسة وإمكانية قيام الحكومة بمهمتها المؤقـتة والحساسة في الوقت نفسه يجب ان تُـزاد كوتته الى (12) وزيرا والسبب ليس لغزاً فكلنا يعرف شعبية مكوناته فمثلا الاصلاح (الذي انا مختلف معه , شعبيته تعادل ان لم تتفوق على المؤتمر على الارض) والاشتراكي يتلوهما (بحسب انتخابات 93م على الاقل) , والناصريون شعبيتهم اكثر من حلفاء المؤتمر مجتمعين ونستطيع التأكيد على ان حزبي البعث ربما يتفوقان شعبيا على اولئك الحلفاء ايضا . وعلى الحوثيين ان يتنازلوا عن مقعدين على الاقل لسببين : (1) ان غَلَبتهم العسكرية لم تعد كما كانت يوم ان سُهِل لهم السيطرة على صنعاء!؟ ... فالقاعدة (انصار الشريعة) وجماهير البيضاء ورداع خاصة قد زعزعا هالتهم العسكرية ! كما ان موقف إب والحديدة الشعبي قد أرغمهم على إعادة التفكير كثيرا في انهما ليستا عمران ولا حجة وستتحولان في حالة التعنُت الحوثي الى قوة شعبية مقاومة (فلوجة ودرعا جديدتين) إذ لا يقل تعداد سكانهما عن 7 ملايين نسمة . وتعز , مركز الثقل الثوري في اليمن (هي وعدن) , قررت شعبيا ورسميا وعسكريا ان تكون مَصَداً جبارا يتلاشى عليه زبد الموج الحوثي ... وليغامر إن أراد ان يجرب السيد عبدالملك ؟! ولهذا فمنطقيا وقبيلة يمكن ان يكون لهما (4) وزراء , على الاقل سيذهب احد الاثنين المسحوبين الى احد حلفائهما التأريخيين والمذهبيين في المشترك وهما اما (الحق) او (القوى الشعبية) . والحراك الجنوبي (غير المشارك في الحوار) يستحق 5 مقاعد على الاقل ويضاف لكوتة الحراك مقعدا إضافيا فيكون لبقية فصائل الحراك مقعدان (2) وزراء اي المجموع (7) وان كنت اعتقد ان (8) هو الاكثر عدلا, اي زائد وزير واحد (1) لجنوبي مستقل . اما اذا فكر مجرد التفكير في إكتساح الجنوب فإن حلمه سيتحول إلى كابوس !

اما بالنسبة للمناصب الوزارية السيادية فيجب ان يُضاف اليها الاعلام والتخطيط ! كما يجب ان تتغير آلية إختيار شاغليها حسب النقطتين التاليتيين :

(1) ان يكونوا مستقلين او في حالات نادرة (إنعدام او ندرة الشخص المستقل) ان يستقيل الحزبي منهم من حزبه رسميا

(2) ان يرشح رئيس الجمهورية (3 ـ 5 , مثلا) اسماء يختار احدها رئيس الوزراء كي يستطيع التعامُل معه ويخضع لتعليماته كما له الحق في طلب إقالته من الرئيس , او العكس رئيس الوزراء يرشح ورئيس الجمهورية يختار .

(3)

ملحوظة هامة : في نفس السياق لا يجب ان تُفرض اسماء بذاتها على رئيس الحكومة خاصة في ال 3 مناصب الرئيسية في كل وزارة : الوزير والنائب والوكيل الاول بل , يجب تطبيق ذات الآلية أعلاه , أي تُعرض مجموعة اسماء من صاحب الكوتة ورئيس الوزراء يختار من يستطيع التعاون معه . بدون هذه الآلية الحاسمة سيفشل اي رئيس حكومة مهما كانت كفاءته وحنكته وحكمته في ادارة الدولة ولو كان الفضل بن سهل (ذو الوزارتين) او محمد بن ابي عامر المُعافري (اعظم وزير في تأريخ الدولة العربية الاسلامية) .



وتظل القضية الجنوبية بيضة القبان مهما تطاحنت القوى في الشمال فلا بد لها من حل مرافق ومُتزامن مع هذا التشكيل الوزاري ولذلك اقترح التالي :

ان يدعي الرئيس ممثلين من فصائل الحراك الرئيسية التي رفضت المشاركة في الحوار وتُطرح عليها المخرجات لتدرسها وتراجعها وتطرح مقترحاتها وتعدل فيها ثم تجلس بعد فترة زمنية محددة مع قادة المكونات التي شاركت في الحوار في لجنة موسعة برئاسة رئيس الجمهورية ويتناقشون في الموضوع بكل مسؤولية وبدون مزايدات ليخرجوا بأفضل الحلول لمصلحة الوطن , واهم ما فيه ان يؤخذ في الإعتبار رأي اغلبية الجنوبيين وهو (1) الإستقلال ولو على مراحل , او (2) الفيدرالية المزمنة في دولة من اقليمين (فقط ) ـ لان ال 6 اقاليم هي ما خلقت الاقليم الحوثي والاقليم التهامي ... الخ ) جنوبي وشمالي ولمدة لا تزيد عن 3 سنوات يجرى بعدها إستفتاء تحت إشراف دولي ليقرروا مصيرهم بين 3 خيارات (أ) الاستقلال (ب) السوق المشتركة ـ النموذج الاوروبي ـ (ج) المزيج الكونفدرالي ـ الفيدرالي " النموذج الإماراتي " ـ ....



بدون ذلك سيتحول جنوب جزيرة العرب (اليمن) بدلا من " مقبرة للغازيين " إلى " مقبرة للمواطنين " .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

من أجل إستقلال الجنوب : رئيس وزراء لـ(الأقليمين) الجنوبي بالإضافة لمثيله الشمالي , برئاسة عبدربه

الاثنين 03 نوفمبر 2014 11:10 صباحاً

د .محمد شمسان

" ملاحظة هامة : مع الأخذ في الإعتبار إنه الحل السلمي والمنطقي الذي قد وأكرر قد يقبل به العقلاء القلة في الجنوب ـ أما نُقضاؤهم فلا أضمن قبولهم حتى بمجرد التفكير بهذا الحل أصلاً " !



لو عاد القارىء العزيز لمقالي في آواخر سبتمبر 2014م ـ حكومة تكنوقراط ... أكشن تاسع مرة ـ ! نستطيع أن نقول إن التوقيع الأخير من كافة القوى في صنعاء على التخلي عن (تشارُك كافة القوى السياسية في الحكومة ) لصالح ماناديتُ به قبل أكثر من شهر في مقالي المذكور آنفا ـ نستطيع تسمية مقال اليوم ـ : ( أكشن عاشر مرة بإخراج بحاح بعد إستبعاد المخرج بن مبارك !) الذي كان جوهره على إن الحل هو في تشكيل حكومة تكنوقراط مكونه من مستقلين أكْفاء مؤهلين ومالكين لكافة الصلاحيات (لمعرفة التفاصيل , يمكن العودة للمقال المذكور) وتكون مهمتها الأولى هو حل المشاكل العويصة لبلادنا والتي تأتي قضية إعطاء الجنوب إستقلاله * بالتراضي والأُخُوَة بين الشعب " العربي ـ اليماني " الواحد في الدولتين .... * كما أُكرر دائما ألا أهمية للتسميات في هذه المرحلة الحرجة من تأريخ بلادنا (يمني عربي يماني قحطاني عدناني .... إلخ) فهي لا تُقدم ولا تؤخر في الحقيقة ونتائجها الحتمية وهي : " إن أغلبية شعب الجنوب الساحقة قد أتخذت قرارها النهائي الذي لا رجعة عنه وهو : إستعادة دولتهم السابقة على وحدة مايو 90م " , فيكفي ما حاولوه من إصلاح لمسارها , ثم الحراك السلمي , الذي قد يتحول إلى (غير سلمي) بإسرع مما يتوقعه سدنة المعبد في صنعاء (( المتخبطون والذين لا يضمن أحدهم بقاء راسه على عنقه من الليلة حتى صباح الغد ؟! ـ ونعلن في هذا السياق إستنكارنا لإغتيال الدكتور محمد عبدالملك المتوكل , سواءاً إتفقنا أو إختلفنا معه ... فالدم لا يتولَّد عنه إلا دم , وأبدا لم تتولد عنه حلول ... ونعزي أنفسنا وعائلته الكريمة بمصابها الجلل ولا حول ولا قوة إلا بالله )) ... فالجنوبيون قادرون ولكنهم لم يقرروا بعد أن يفعلوا كما يفعل أقرانهم " حُمران العيون ـ أو ـ الأسماخ ! " في الشمال , الذين يتسلحون حتى أسنانهم ويحتلون المدن ومؤسسات الدولة فالجنوبيون ليسوا من طينة أخرى ؟! .... كما قال إبن كلثوم في معلقته : " فَـنَجْهَلْ فوقَ جَهْلِ الجَاهِليْنَا " .



ربما يكون هناك رحمة من الله عز وجل (أو معجزة) تُنجِح دولة الرئيس بحاح من دون أن يَبح صوته وتُحرَق أعصابه , وذلك بإن :



* تُحل قضية الجنوب بما يُرضي أغلب أبنائها ـ الذين قد يختلفون في الوسائل (فيدرالية مُزمنه بعدها إستفتاء .. أو إستقلال فوري يأتي بعد جلوس ممثلي الجنوب مع الشمال تحت مظلة دولية لمناقشة بندين لا ثالث لهما ) ولكنهما متفقان على فك الارتباط او الاستقلال ـ (وِفقاً لمزاج القائل) , والبندان هما :



(1) موعد وكيفية الإعلان الرسمي من سلطات عاصمة الوحدة (حتى الآن) صنعاء .. عن إستقلال الجنوب وعودة دولته السابقة على مايو 90م سلميا وأخوياً كما دخلتاها سلمياً وأخويا (ويادار ما دخلِك شر) .

(2) كيفية ترتيب إعادة سلطات دولة الجنوب وموازنتها وإداراتها بتعاون دولي ورضىً شمالي طبعا , ثم مستقبل العلاقات التعاونية والتكامُلية (الضرورية) لسكان الدولتين الشقيقتين والجاراتين . بل وربما أطمح في إقامة إتفاقية تعاون دفاعي مشترك لأن الدولتين داخلتين بل هما في قلب الصراع الإقليمي القذر الذي دشَّنه من فعل ... ولم , ولا يعرف موئِلَهُ حسب ماهو ظاهر من تخبُط قرارات وأقوال وأفعال الدول الكبرى (دوليا) والنص كبرى (إقليميا) .



* يقوم فخامة رئيس الجمهورية فورا بإجراء مشاورات مع القوى الفاعلة في شارع الثورة الجنوبي الآن وبإسرع ما يُمكن ( وأول بوادر حُسن النية هو الإستدعاء الرسمي للرؤوساء البيض وعلي ناصر والعطاس وكل الزعماء والقادة الجنوبيين من خارج الوطن , وإستقبالهم رسمياً من الرئيس عبدربه وكبار رجال الدولة ـ الموحدة شماليين قبل الجنوبيين ـ في مطار عدن الدولي ) .... وعوداً على بدء لتِبيان (سَيْـمَخَة عبدربه من عدمها , وإثبات إنه ما زال رئيسا أو .... ؟! ) لإختيار رئيس وزراء للإقليم الجنوبي تساويا أو لنقُـل تفعيلاً لمقولة (المعاملة الندية والمناصفة الجنوبية ـ الشمالية في كافة المجالات) لدولتي المستقبل (المتحابتان ـ رضىً ـ بديلاً عن الموحدتان ـ غصباً ـ ) كي يُشكل حكومة مماثلة عاصمتها عدن تبدأ فورا في التفاوض مع نظيرتها في صنعاء لتحقيق ما ذكرناه أعلاه .



* على الجميع أن ينسوا مهزلتي المبادرة الخليجية (بعد تجاهُل أصحابها لكل ما يحدث في بلادنا خاصة في الجنوب) و مخرجات الحوار الوطني وما تلاه ... وكذلك الطلب من بان جي مون أن يغير مهمة ممثله سعادة الدكتور / بن عمر لتكون دعم المفاوضات بين حكومتي الإقليمين وتحويل كل الجهود السابقة نحو ذلك لإنجاح طموحاتهما البديلة عن المشاريع الفاشلة منذ 2011م .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

وزير الداخلية الأسبق ” عبده الترب ” “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين فهو شيء مرحب به

الأحد 09 نوفمبر 2014 - 12:11 أحدث أخبار الموقع
■وزراء حكومة يؤدون اليمين الدستورية أمام الرئيس هادي ■الجنوب برس جديد الصحافة الإلكترونية ■"الميسري " يؤكد رفضه لقرار حزبه واستعدادات لعقد اجتماع في الجنوب ■هادي خارج {المؤتمر}.. وحكومة اليمن في مأزق ■قتلوا أكثر من 40 طالباً بنسخة "داعشية" في المكسيك ■عودة الأمن وتخفيف الفقر أولويات حكومة بحاح
يافع نيوز – متابعات

قال وزير الداخلية اليمني السابق ” عبده الترب ” “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين لتقرير مصيرهم فهو شيء مرحب به ، ولن يستطيع أحد أن يمارس على الجنوبيين ما مارسه النظام السابق لإرغامهم على الوحدة”.

وأضاف الترب في لقاء مفتوح مع المئات من أبناء الجالية اليمنية في منطقة ديترويت بولاية ميتشغان “كان الضباط الوطنيون في الجيش والشرطة يشعرون بأن عليهم حماية الجميع من الاقتتال الداخلي لأن كل من شاركوا في إسقاط صنعاء لم يأتوا من صعدة بل أغلبهم أفراد وضباط في الجيش والأمن خلعوا بزاتهم العسكرية ورفعوا شعار “الصرخة” الخاص بجماعة الحوثيين”.

وكشف الترب لأول مرة منذ سقوط صنعاء بيد الحوثيين عن أن من دافع عن صنعاء لم يكونوا سوى 500 فرد منهم 200 قوام معسكر التلفزيون الحكومي و300 من المجندين في المنطقة العسكرية السادسة –الفرقة الأولى سابقا-وهم من شباب ثورة فبراير.

وعدد الترب بعض الأسباب التي أدت إلى سقوط صنعاء بيد جماعة الحوثيين المسلحة ومنها “تعمد سياسة حكومية خاطئة مثل رفع الدعم عن المشتقات النفطية الذي حدث فجأة وكان من المفترض حسب اتفاق الحكومة أن يتم تأجيله ما أعطى مبررا للمليشيات لاقتحام صنعاء، بالإضافة إلى خيانات كبيرة جرت من قبل ضباط وأفراد في الجيش والشرطة”.

واعتبر الترب أن الحروب التي خسرها الجيش في أكثر من منطقة خلال السنوات الماضية أمام جماعة الحوثيين “أنهكته وبالتالي أفقدته معنوياته كجيش قوي يحمي مصالح الشعب”.

ونوه اللواء الترب إلى أن ما حصل في صنعاء كان عبارة عن مسرحية هزلية لها مخرج خفي وضع خطته بإحكام لكي يدخل اليمن في أتون حرب أهلية وبالتالي في متاهات الحرب المناطقية والطائفية.

وأضاف بأن “المخرج نفسه هو من أخّر تشكيل الحكومة ووضع بندا في اتفاق السلم والشراكة الذي وقع بين الأطراف السياسية بأن “لا يتم سحب المليشيات المسلحة التابعة للحوثي إلا بعد تشكيل الحكومة” ثم تابع الحوثي توسعه في كل المحافظات اليمنية وماطل في الموافقة ورفض بعض الشخصيات وبقيت الأطراف تتفاوض بشأن تشكيل الحكومة حتى توصلوا إلى حل بعد استكمال الحوثي توسعه”.

وكشف الترب عن أن بعض المعسكرات رددت الصرخة (شعار الحوثيين) قبل سيطرة الحوثيين على صنعاء وبعضهم أعلن تأييده لما سمي بثورة الحوثيين بسبب الفساد الداخلي في المؤسستين العسكرية والأمنية.

وسرد الترب “في 20 سبتمبر سقط التلفزيون الحكومي بيد الحوثين وبدأت المعنويات تنهار لدى كثير من العسكريين والأمنيين ثم سقطت المنطقة السادسة في اليوم التالي ثم مبنى القيادة العامة للجيش فتم الاستيلاء على جميع الأسلحة الثقيلة والخفيفة التي كانت داخل تلك المواقع العسكرية الهامة وبدأت المليشيات بالتوجه نحو وزارتي الداخلية والمالية والبنك المركزي.

وواصل الترب حديثه ” في 21 سبتمبر كانت بعض المجاميع القبلية تنتظر خارج صنعاء للانقضاض على أموال وممتلكات الناس كما جرت العادة عند بعض القبائل وكان أمامي خياران إما أن أتفاوض لأحمي محلات الصرافة والبنوك ومتاجر الناس والسفارات التي كان السفراء على تواصل دائم مع الداخلية بشأن حمايتهم أو أقاوم وأضحي بأفرادي وأنا أعلم بأن النتيجة محسومة مسبقا فوضعنا أمام خيارات صعبة جدا وكان علينا مسؤوليات جسام حتمت علينا فعل ذلك.

وتابع “اتخذنا قرارا بأن نعتبر الحوثيين اصدقاء للشرطة وألا تتم مواجهة لأننا لسنا مخولين بالقيام بمهام الجيش وسلاحنا كان فقط كلاشينكوف ومسدس شخصي وبعض الأطقم التي تحمل رشاشات وما علينا سوى تنظيم حياة الناس وحراسة مصالح الدولة من النهب، فاتصلنا بمكتب الحوثي في صعدة فتم الموافقة من قبلهم بأن نتعاون على حماية الممتلكان، ولم يسقط جندي واحد من وزارة الداخلية أثناء سقوط صنعاء”.

وذكر الوزير الترب بأن من تعاونوا مع الحوثي كانوا يهدفون للتخلص من الإصلاح وعلي محسن فقط لكن ما حدث هو أن ذاق الحوثيون حلاوة النصر فواصلوا مهمتهم التوسعية وهو أمر بدأ يزعج تلك الأطراف المتعاونة”.

وذكر بأن الهاشميين في اليمن يشغلون 80% من قطاع القضاء وجميع القائمين على الإدارات المالية في كل الوزارات والمرافق الحكومية هم هاشميون بالإضافة لقادة ألوية وضباط في الداخلية ينتمون إلى آل البيت على عكس ما يردده الحوثيون بأنه لا يوجد لهم من يمثلهم في أجهزة الدولة وهذا تم بعد ثورة سبتمبر 1962 التي استوعبت نتائجها جميع الأطراف.

وبخصوص الوحدة اليمنية قال “إذا كان فك ارتباط الجنوب سيتم وفق استفتاء شعبي للجنوبيين لتقرير مصيرهم فهو شيء مرحب به ولن يستطيع أحد أن يمارس على الجنوبيين ما مارسه النظام السابق لإرغامهم على الوحدة”.

وأوضح الترب بأن “مشروع شهيد” الذي كان صاحب فكرته في ساحة التغيير في صنعاء إبان ثورة الشباب السلمية لم يكن مشروع للانتحار والقتل –كما يردد البعض-بل كان مبادرة من ضباط في الجيش والأمن مع أطفالهم ونسائهم بأن يحملوا وردة حمراء وأخرى بيضاء وشعار “ارحل بحب وسلام” لئلا يتقاتل أفراد الجيش بعضهم بعضا لأن الجيش كان قد انقسم حينها إلى فريقين.

وأشار إلى أن الرئيس هادي كان قد طلب منه البقاء في منصبه للحكومة المقبلة لكنه اعتذر “لأني لا أستطيع أن أخضع لأي جهة غير شرعية أو انقاد لإملاءاتها”.

وأكد الترب في ختام كلمته بأن المخرج لليمن هو تنفيذ اتفاق السلم والشراكة ومخرجات الحوار الوطني.

ويزور اللواء الترب الولايات المتحدة منذ أيام حيث مر على بعض الولايات وتحدث مع كثير من اليمنيين الذي يسعون إلى معرفة خفايا سقوط صنعاء بيد الحوثيين بتلك السرعة المحيرة.
إرم

[حد من الوادي]

رئيس تحرير موقع صنعاء برس : مشكلة الجنوبيين انهم يتطلعون الى حلول شمالية لمشكلاتهم ، وعدم وجود قيادة موحدة للحراك مشكلة تعيق التحركات

هنا حضرموت / خاص
السبت 29 نوفمبر 2014


قال الكاتب والمحلل السياسي اليمني حسين اللسواس بأن «عدم وجود قيادة سياسية موحدة لقوى الحراك» تعد مشلكة قد تعيق تحركات القوى الجنوبية, وقال لصحيفة اليوم السعودية ان الحراك الجنوبي لديه مشكلة ذات ابعاد جذرية تتصل بعدم القدرة على تخليق قيادة سياسية موحدة تملك ممكنات اعادة تخليق الكيان السيادي الذي يحلم به الجنوبيون عبر احد امرين اما عبر المفاوضات مع النظام، وهذا هو الخيار الاوحد الذي ما زال يحظى بإجماع معظم فصائل الجنوب، وإما عبر تكتيكات فرض الامر الواقع عبر تشكيل مجلس قيادي يتحول بالتقادم الى سلطة بديلة على غرار تجارب اخرى حصلت في اماكن عديدة.

وتابع بالقول: من المستعصي القول ان ثمة كياناً سيادياً يمكن ان ينشأ في الجنوب دون الوصول الى مرحلة تخليق قيادة سياسية موحدة للحراك، او على اقل تقدير إجماع معظم الفصائل على تكون سياسي اعلى يدير عملية المفاوضات او ترتيبات فرض الامر الواقع.

اللسواس الذي يرأس موقع «صنعاء برس» التحليلي والاخباري, تابع حديثه, وقال: مشكلة الجنوبيين ايضاً انهم يتطلعون الى حلول شمالية لمشكلاتهم, حتى الآن قضى الجنوبيون ثلاث عشرة سنة من النضال وما زالوا في مربع المطالبة ولم ينتقلوا الى تموضع فرض الامر الواقع، وهذا يقوض ممكنات وصول الجنوبيين الى حلم الكيان السيادي في المنظور القريب.

ويرى اللسواس ان «عددا من الساسة في الجنوب يعتمدون على استراتيجية النفس الطويل», وذلك «عبر الاتكال على نظرية تبعيض حلم الكيان السيادي عبر مشروع التقسيم الفيدرالي المقر من جانب مؤتمر الحوار والمعتمد رسمياً لايجاد سلطة إقليمية جنوبية في اقليمين جنوبيين تمهيداً للوصول الى مجلس التنسيق الاعلى بين الاقليمين، وبالتالي تحقيق حكم ذاتي غير سيادي في الجنوب وترحيل حلم الكيان السيادي الى اجيال قادمة».

وقال: «ان خيار الحكم الذاتي في الجنوب هو امر بالإمكان تحقيقه في المدى المنظور», لكن الرهان سيبقى على قدرة الحكومة الجديدة على اقناع الحوثيين بصوابية الاستمرار في نهج اقرار الاقاليم والانتقال الى تطبيقها على صعيد الواقع العملي. حد تعبيره.

وواصل الآلاف اعتصامهم في ساحة العروض بمدينة عدن -كبرى مدن الجنوب- منذ 14 اكتوبر ذكرى طرد الاحتلال البريطاني, وأعلن في ساحة الاعتصام الذي انضم اليه الآلاف من النخب الثقافية والسياسية والعسكريين, سلسلة من اشكال الاحتجاجات بدأت بانفصال الكثير من المكونات النقابية عن صنعاء ورفع العلم الجنوبي على المدارس والمؤسسات العامة بالمحافظات الجنوبية.

وبحسب نشطاء في الحراك الجنوبي فإن المئات من المدارس في مدن الجنوب رفعت العلم الجنوبي، ويتم الآن ترديد النشيد الجنوبي فيها كل صباح يوم دراسي بدلاً من نشيد دولة الوحدة.

ووصل رفض الوحدة الى جزيرة «سقطرى» الواقعه في المحيط الهندي التي اعلنت مؤخراً كمحافظة, وتبنت هذا النوع من الاحتجاجات نقابة المعلمين والتربويين الجنوبيين.

[حد من الوادي]

اليمن: اقتسام تركة الرجل المريض

الأحد, 02-فبراير-2014 - 15:51:13

نبأ نيوز- مصطفى احمد النعمان -

كانت مزعجة تلك المشاهد التي نقلها التلفزيون الرسمي لجلسة من مؤتمر الحوار الوطني، تصدى فيها مساعد الأمين العام للحزب الاشتراكي لقراءة بيان تفويض للرئيس هادي بتشكيل لجنة لتحديد عدد الأقاليم وأن يصبح قرارها نافذا (هكذا) ويمكنني القول إنها غير معبرة عن رغبة المواطنين وآمالهم، وكان الأداء تعبيرا عن عقلية «الحزب القائد» وتم أخذ الموافقة بزعيق البعض وتكبير البعض الآخر كل بحسب الانتماء الحزبي، وتحمل الرجل الفوضى التي صنعها البيان وانتقده حزبه ضمنا على فعلته معلنا تمسكه «المؤقت» بلوائح المؤتمر ومن غير المستبعد أن صفقات حيكت وإغراءات تم الاتفاق عليها للخروج بهذا المولود المشوه.



اليوم صار واضحا أن الصفقات التي أنجزت كان هدفها السعي لـ«تمرير» ما سمي بوثيقة الضمانات، وهي ملهاة سياسية عجيبة، إذ إن محتواها الفعلي هو تقاسم السلطة تحت دعوى «الشراكة في التنفيذ»، وإسكات كل صوت معارض تحت شعار «تبني سياسة إعلامية وخطاب إعلامي إيجابي» (نفس ما كان يطالب به الرئيس السابق عند اشتداد الحملات الإعلامية على نظامه).. وأعجب النصوص هي التي تدعو إلى إرساء حكم رشيد بينما نص الوثيقة يدعو صراحة لنفي وجود معارضة حقيقية، إذ منح الذين صاغوا الوثيقة لأنفسهم حق تمثيل الوطن دون أن يكون للمواطنين أي رأي فيهم، وتحويل أشخاصهم إلى هيئات شرعية، ومن المستغرب أنهم يطالبون بالتقييم الدائم للأداء والإنجاز وسيقومون هم بذلك.



خلاصة القول في هذا الصدد أن الموقعين على المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية «المزمنة» اجتهدوا طيلة عامين في تسوية الملعب لتحديد الأنصبة التي سيرثونها من تركة النظام الذين كانوا شركاء فيه إلى أن انقلبوا عليه، لأن بقية نصوص وثيقة الضمانات ليست إلا كلمات لم تكن تحتاج إلى هذا الوقت لصياغتها وإنفاق الأموال على المشاركين في مؤتمر الحوار الوطني، فهي موجودة في نصوص دستورية قائمة وقوانين نافذة، وكان من اليسير أن تكون الحكومة قادرة وجادة في تنفيذ المهام التي أوجزتها الوثيقة مثل الالتزام باحترام حقوق الإنسان وسيادة القانون وغيرها من المهام الأصيلة لأي حكومة شرعية في العالم، ودونما الحاجة إلى هذا الاستنزاف.. وأمعن الذين صاغوا هذه الوثيقة في ترك المدد المطلوبة لتنفيذ ما اعتبروه ضمانات دون تحديد خشية أن يتركوا المواقع التي سينتزعونها، وأكدوا على طلب اعتماد الوصاية الدولية على البلاد من خلال التركيز في بند خاص على «اعتماد الضمانات الواردة في فريقي القضية الجنوبية وقضية صعدة».



مرة أخرى ولن تكون الأخيرة يتجاوز القابعون على منصة رئاسة المؤتمر كل اللوائح التي صاغوها هم بأنفسهم ومارسوا انتقائية نصوصها عند كل عثرة، ولم يحترموا إلا الاتفاقات الجانبية التي أبرموها خارج القاعات الرسمية، ولا أدري كيف سيبرر أي من هؤلاء العبث والخفة والاستخفاف بالوطن، وهل حقا يتوهمون أنهم سيصنعون يمنا جديدا يحاكي الذي ساهم البعض منهم في تشكيله وصياغته وتثبيته خلال عقود مضت ولم تتوقف عجلاته إلا في فبراير (شباط) 2012.



خلال هذا الجدل أنجز الحوثيون أول عملية «تنظيف مذهبية» في دائرة نفوذهم المسلح وفرضوا اتفاقا انسحب معه سلفيو معهد دماج إلى أرض شتات داخلية، ولم يكن مستغربا أن جماعة الإخوان المسلمين في اليمن لم تسع لنجدة إخوانهم بعد أن جرتهم إلى مستنقع الاقتتال، ولم تدع أعضاءها، ولو من باب إسقاط العتب، إلى وقفة احتجاجية تشبه وقفاتهم الشهيرة في أروقة الموفينبيك ولم يكن ذلك اعتباطا وإنما لإدمانهم الصفقات السياسية بعيدا عن ضجيجهم وصراخهم عن المبادئ والمثل العليا، ولعل إدراكهم بخسارة سندهم القبلي (قبيلة حاشد) فرض عليهم الالتفات إلى حصيلة المغانم والمكاسب التي سيجنونها بالصمت على عملية الهجرة السلفية الأولى ونرجو أن تكون آخر الهجرات الداخلية.



لقد فرض «السيد» عبد الملك الحوثي نفسه وأتباعه (أنصار الله) لاعبين أساسيين يمارسون السياسة من بوابة القوة المسلحة والاصطفاف المذهبي، وكانت المشاهد التي نقلتها محطتهم التلفزيونية الخاصة وهم يحتفلون بذكرى مولد الرسول الأعظم يوم الاثنين الماضي، شاهدا على المستوى المتقدم الذي وصلوا إليه تنظيما وقدرة على الحشد، واستطاعوا جمع ما لا يقل عن 200 ألف من أنصارهم في صنعاء وصعدة داخل الملاعب الرياضية الحكومية التي سلمتها لهم الحكومة مع منحهم حرية تأمين المكان واختيار الوسائل التي يرغبونها لتحريك أتباع «السيد».. ما يجب التنويه إليه هو أني لا أرى ما يستوجب الاعتراض على نجاح أنصار الله في سعيهم لاستعادة نفوذهم السياسي، وما على المحتجين إلا أن يتذكروا أن هذا الفصيل لم يقبل المشاركة إلا منطلقا من تمثيله منفردا للمذهب في «مؤتمر الحوار الوطني الشامل» وتحمل كبار قادة الأحزاب عناء زيارة «السيد» عبد الملك الحوثي إلى مقره في صعدة ليطلبوا موافقته على مشاركة «أنصار الله» في حوارات الموفينبيك وكذلك فعل السيد بنعمر مبعوث الأمم المتحدة الذي منحهم 30 مقعدا كتمثيل مذهبي خالص وبموافقة الجميع ودونما اعتراض من أحد، فعلامَ هذه الضجة الآن؟



ستنتهي لقاءات الموفيبنيك كما يرغب السيد بنعمر والسفراء العشرة الذين يحملون عصا المجتمع الدولي، كما يقول هو، وسيهددون ويتوعدون، وحتما سينجحون في الحصول على التوقيعات الكافية لتمرير ما ينتظره اليمن منذ تسعة أشهر أنهكت الجميع أو باستخدام الصراخ داخل القاعة والتكبير لما يصدر من المنصة، ولكنهم لن يسألوا ولا أعتقد أنهم معنيون بالسؤال: كيف ستتم معالجة القضية الجنوبية وكيف سيطبق اليمنيون ما تم تمريره عبر الإغراء والإغواء.



عبد الملك الحوثي وأتباعه حصلوا على ما يريدون دون حاجة لإجماع ولا تصويت ولا تواطؤ بنعمر، فقد فرضوا رغباتهم على الأرض بالقوة واستنهاض المذهب.. فهل يجب أن ننتظر أن يحمل الجنوبيون السلاح كما فعل أشقاؤهم الحوثيون كي نذعن ونوافق على ما يريدون؟.. أليس من الأفضل أن يجري الأمر بالتراضي والتوافق على كيفية خلق أجواء إخاء حقيقي واستعادة مشاعر الدفء التي كان الجنوبيون والشماليون يتبادلونها في أيام الدولتين السابقتين؟ لعل البعض يعتقد أنه من السهل أن يتحدى وأن يفرض واقعا بأموال الدولة وسيفها، ولكن ذلك يزيد الأمور تعقيدا وارتباكا.



اليمن مقبل على مرحلة قاسية اقتصاديا وأمنيا واجتماعيا ويجب ألا يضيع الجهد في صياغة وثائق سيكون من الصعب تمريرها على الواقع، ولذا فإن على الرئيس هادي فتح أبوابه مشرعة أمام الجميع وأن يستمع إلى الجميع وأن ينأى بنفسه عن الذين مارسوا الحكم لعقود طويلة ونافقوا وجاملوا وصارت مشاريعهم الخاصة والحزبية أكبر من مصلحة الوطن.

[حد من الوادي]

2015/01/15
أخْلَاقٌ مِنْ الجَنُوب

سأفرض على نفسي وأقول من اليوم أنا (جنوبي ) ولي الشرف في انتمائي إليهم كوني قد خالطتهم وعرفت مكارم أخلاقهم وتعاملهم الحسن مع أنفسهم ومع جيرانهم وإخوانهم وأصدقائهم ومن يعرفون ومن لا يعرفون متحلين بأخلاق الرسول الأعظم صلى الله وعليه وسلم القائل ( إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن فسعوهم بأخلاقكم ) والقائل ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) وقول أمير الشعراء احمد شوقي

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت

---------- فان هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا

ولست مبالغا فيما أقول ولكنها الحقيقة والواقع الذي يؤكد ذلك حيث كنت في رحلة عمل بعدن ولِمَا تتمتع به مدن عدن الساحلية من جمال الطبيعة وروعة المنظر وحسن التخطيط وجذب الأنظار خاصة في المساء فقد خرجت من مقر إقامتي بأحد فنادق ساحل أبين متوجها نحو المعلا والتواهي والساحل الذهبي وأثناء مروري بالتواهي توقفت سيارتي بسبب انقطاع البطة و تم توقيف السيارة على جانب الخط لإصلاح العطل المذكور ولان حركة السياحة تكثر ليلا في السيارات والمشي على الأقدام وقد كنت متخوفا مما يُشاع عن الحراك الجنوبي من الفوضى وقطع الطريق والاعتداء على المحلات ولان الوقت كان ليلا وبالذات ليلة جمعة فأصحاب المحلات مغلقون كان لزاما علينا ايقاف السيارة في الشارع والسواق يتحرك مع المهندس متنقلا من مدينة إلى أخرى بحثا عن المطلوب وأثناء ذلك ظليت مع من كان معي من الأصدقاء فلم اشعر بملل ولم يتعكر جو الرحلة ذلك لان المارة من الشباب وأيضا أصحاب السيارات يأتون جميعا إلينا ويسألون عما نحتاجه مبدين استعدادهم لتقديم أي خدمة نريدها وللتعاون في إصلاح العطل في السيارة والبقاء معنا للآنسة والراحة حتى يتم إصلاح السيارة فبعضهم حرك تيلفونه لإحضار مهندسين والبعض الآخر ذهب بنفسه لنفس الغرض فأي كرم هذا وأي أخلاق سامية رفيعة هذه التي يتمتع بها إخواننا الجنوبيون فقد لاحظت أن كرم الأخلاق ونبل المشاعر وحسن التعامل ونقاء القلوب وسماحتها هي الأخلاق المسيطرة على كيانهم وذواتهم ذلك أنهم قد تربوا على قيم وأخلاق ديننا الإسلامي الحنيف فمن أخلاقهم هداية الأعمى وحسن الكلام وإغاثة الملهوف وهداية الضال (الحيران ) ونصرة المظلوم لكنك تتألم كثيرا عندما تتوقف بسيارتك في بعض طرق المحافظات الشمالية فانك لن تجد من يوقف سيارته ويسأل عن سبب توقفك وحاجتك فيبدي استعداده لمنفعتك إلا نادرا وهذا شيئا يؤسف ويؤلم وذلك الأمر هو ما جعلني أقول (أنا جنوبي ) ولم أكن من الجنوب لان سلوكيات أولئك وأخلاقياتهم محببة إلى النفس لأنها جزء من آداب الإسلام وأخلاقه إذ هي المسيطرة على كيانهم.

فأخلاق الإسلام جعلت منهم نبراسا وأعلاما وقدوة حسنة وأمثلة يقتدى بها ولله در القائل :

كذلك اخرج الإسلام قومي

--------- شباب مخلصا حر أمينا

وعلمه الكرامة كيف يبني

-------------- فيأبى أن يقيد أو يهونا

[email protected]

[حد من الوادي]

رســالة مفتــوحة للقيادات والقوى الجنوبية

الجمعة 06 فبراير 2015 11:54 مساءً

قاسم داؤود علي

إلى كل المهتمين والمنهمكين والعاملين في سبيل إنقاذ الجنوب (مجتمع وكيان وهوية), إلى من أعطوا لأنفسهم أو اُعطي لهم حق التحدث باسم الجنوب وقضيته وتطلعات شعبه أفراد ومجموعات وكيانات ومسميات تنظيمية ونقابية .......

إزاء الحدث الكبير الذي نعيش تداعياته مطلوب منكم جميعا وبدون استثناء, وبعيد عن قضايا الاختلاف ان تعبرون عن موقف موحد ورأي واحد, ومن خلال بيان واحد عن موقف جنوبي إزاء الأحداث الجارية في صنعاء, إذ لا قيمة ولا أهمية لان تكررون المكرر, ويكفي سنوات ومحطات مختلفة قدمتم فيها أنفسكم ومكوناتكم وتنظيماتكم واهتماماتكم الخاصة.

آن لكم اليوم وفي هذه اللحظة الفاصلة التي يرصدها العالم والقوى المهتمة بالشأن اليمني ان تعبرون عن موقف جامع وموحد يعبر عن إرادة الشعب في الجنوب.

عدى ذلك لا قيمة ولا تأثير لبيانات منفردة باسم هذا أو ذاك التي لا تستهدف غير الدعاية والترويج للمشاريع الزعامية وللمكونات والهيئات, والتي لا يمكن اعتبارها إلا نوع من العبث والتعبير عن العجز وفقدان الإرادة والقدرة.

بدون موقف موحد يقود إلى رؤية موحدة وقيادة واحدة توافقية تشاركيه سيظل الجنوب بكل مقدراته وإمكانياته تابع وملحق بقوى الشمال سواء الموالية لأنصار الله أو المعارضة لهم.

سيكتب التاريخ ان أبناء الشمال قد قدموا وهيئوا للجنوب فرص ذهبية لتحقيق اهدافة وتطلعاته بما قيها سيادته على أرضة وقيام دولته الوطنية المستقلة, وسيسجل ان القيادات والزعامات والتكتلات والمنظمات السياسية الجنوبية كانت المعيق لتحقيق هذه الأهداف.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

اقرأ أخر ما كتبه "الخيواني": القضية الجنوبية ما زالت قائمة.. عفوا يا جنوب

18 - مارس - 2015 , الأربعاء 02:04 مسائا (GMT)
((الخيواني كتب مقالا بعنوان: ألف ساعة حرب والانتهازيون .. عفوا يا جنوب))

الملعب/ خاص:

شن الصحفي والسياسي المعروف عبدالكريم هجوما لاذعا على مؤلف كتاب "ألف ساعة حرب" وعلى الرئيس السابق علي عبدالله صالح وعلي محسن الأحمر، قبل أن يغتاله مسلحون مجهولون صباح اليوم.

وكتب الخيواني على صفحته في الفيس بوك، منتقدا من يتجمع حول مؤلف الكتاب الذي أرّخ لحرب صيف 1994م: "مؤكد يعرفون من هو الشميري ويعرفون ما فعل ويعرفونه كأحد رجالات محسن , ويدركون أن القضية الجنوبية ما زالت قائمة وهو من أرخ لها ولتعميد الوحدة بالدم والتغزل بمحسن وحربه وصالح وقراره بل وبمشاركة الإصلاح ومن عرفوا بالأفغان العرب." .

في ما يلي يعيد "الملعب" نص ما كتبه الخيواني:

((ألف ساعة حرب والانتهازيون .. عفوا يا جنوب

الرجل الذي يتحلقون حوله هو عبد الولي الشميري صاحب كتاب ألف ساعة حرب الذي ألفه بعد حرب94 حيث كان الى جانب علي محسن واشتهر بأنه نهب بتلك الحرب أكثر من حمود عاطف إلى جانب استيلائه على أراضي وعقارات .... أتذكر أن هذا الرجل كان محل نقد الصحافة الحزبية المعارضة حينها وكان حتى بعد مكافأته بمنصب سفير ومندوب لليمن بالجامعة العربية لم يكن أحد يتباهى بزيارته واللقاء به أمر مخجل ومعيب.

في نوفمبر 2011 بعدما تعرضت لاعتداء بالقاهرة رفضت عرض بزيارته لي للفندق من احد المقربين منه لتوضيح أنه لم يكن وراء ما تعرضت له .. اليوم الشميري يتحلق حوله مجموعة مختلفة من الأشخاص من مختلف المشارب يقفون خلفه و يتحلقون حوله في أكثر من صورة وجدتها على الصفحات , مؤكد يعرفون من هو الشميري ويعرفون ما فعل ويعرفونه كأحد رجالات محسن , ويدركون أن القضية الجنوبية ما زالت قائمة وهو من أرخ لها ولتعميد الوحدة بالدم والتغزل بمحسن وحربه وصالح وقراره بل وبمشاركة الإصلاح ومن عرفوا بالأفغان العرب..

يعرفون كل ذلك ولعل البعض معروف بعلاقاته معه ومع قائده لكن البعض طالما أحزابهم شهرت به وصحفها وصحفييها فما الذي استجد, ربما الجديد أنه في زمن الاستقطابات وإثبات الولاء لا يبدو مهما السقوط الأخلاقي.

أتذكر أن صديقين عزيزين ذهبا الى صعدة والتقيا بفارس مناع واستنكرت منهما ذلك كون فارس مهرب سلاح , ويعرف زملاء وأصدقاء رفضي مشاركتهم زيارة فارس مناع المحافظ بلجنة دماج , المسألة هي ان يدرك هؤلاء العيب ويحسوا بالازدراء وخاصة ممن يقدمون أنفسهم يحترموا حقوقا او يناصروا قضايا.

لا يمكن لشخص يحترم الحقوق ان يتباهى بصورته مع الشميري , لا يقول أحد أنا مع القضية الجنوبية وووو ويتفاخر بزيارة الشميري وقبول ضيافته سواء على اليخت او المنزل , لا يقول أحد أنه صاحب موقف من النهب ويقف خلف اكبر نهاب , لا يقول احد تقدمي ويساري وهو يبتسم لتابع لأكبر اقطاب الرجعية.

الحشد والجمع يخلوا من عامل الصدفة ناهيك عن مناسبة التواجد بنفس الزمان والمكان رغم هذا لا أتوقع ممن تعودوا على المزايدة ان يتوقفوا عن المزايدة او يخجلوا قليلا من أنفسهم , او النيل ممن هم اشرف وأرقى منهم؛ لأنهم عندما تنكشف سوءاتهم يتعرون ويتمرغون بمستنقع السقوط يصبحون أشخاصا مسعورين ... وكما نجد البعض يتباهى بصورة قاتل في بروفايله كجواس نجد هذه الصورة تلخص بوضوح سبب هجوم البعض على الثورة , رفضهم لها لمكافحة الفساد لرفض الظلم توضح سبب الافتراء والكذب والتشويه الهائل للجان الشعبية لأنصار الله , للثوار.

لا تسألوا ماذا جمع هذا على ذاك, لا فرق كانت الانتهازية أو تأكيد الولاء أو المصلحة او النفاق او الارتزاق فكل الرذائل ملة واحدة , ومن لا يزدري الفاسد والمنتهك والمجرم والنهاب فقد استحق الازدراء , تأملوا صورهم جيدا لتعرفوا من يولول على حقوق او يتباكى على انتهاك , انه مشهد من ألف ساعة حرب والانتهازيين ... وعفوا يا جنوب.

عبدالكريم محمد الخيواني))
جميع الحقوق محفوظة لموقع الملعب 2013© تصميم و إستضافة MakeSolution.com

[حد من الوادي]

ذبح الجنوب من دون فتوى


قبل 33 دقيقة, 23 ثانية

في هذه الأيام الدموية السوداء التي يذبح فيها إخواننا في جنوب البلاد من الوريد الى الوريد، تذكرت الاعتذار الذي أصدرته حكومة الوفاق الوطني برئاسة الأستاذ/ محمد سالم باسندوة لإخواننا في جنوب البلاد عن الحرب والاجتياح لمدن وقرى الجنوب عام 1994م، والذي وصف تلك الحرب بانها خطأ تاريخي يجب ان لا يتكرر، وسميت تلك الحرب أسماء عديدة أبرزها حرب الردة والانفصال، وحرب الشرعية ضد المتمردين، وحرب صيف عام 1994م، وكما يقول المثل تعددت الأسباب والموت واحد، وهنا نستطيع القول تعددت الأسماء والذبح واحد.

وخلال مؤتمر الحوار الوطني الذي جرى في صنعاء بفندق موفمبيك، تصدرت القضية الجنوبية جدول اعمال المؤتمر وكانت القضية المحورية والأكثر جدلا وتعقيدا خلال جلسات ونقاشات المتحاورين في ذلك الوقت، وكان الحراك الجنوبي في مؤتمر الحوار الوطني هو الحامل السياسي للقضية الجنوبية ومتبنيا مظلوميتها وما لحق بشعب وارض الجنوب من ظلم وخراب ودمار مطالبا بالحل العادل والمنصف لإخواننا الجنوبيين وتعويضهم تعويضا مرضيا عما اصابهم من ضرر نتيجة حرب عام 1994م.

في تلك الاثناء وخلال جلسات مؤتمر الحوار الوطني أنظم الحوثيون الى جانب الحراك الجنوبي مساندين ومناصرين القضية الجنوبية ومؤكدين على مظلوميتها وعلى ضرورة حلها حلا عادلا ومنصفا ومرضيا للجنوبيين المظلومين، لدرجة ان صوت الحوثيين طغى على صوت الحراك الجنوبي في الدفاع عن القضية الجنوبية، الى حد يجعل المرء يتصور ان الحوثيين ملائكة الرحمة في زمن القسوة والشدة والوحشية.

واستمر الحوثيين في مساندتهم للقضية الجنوبية داخل قاعات واروقة مؤتمر الحوار الوطني وفي وسائل الاعلام التي تتبع الحوثيين وعلى رأس تلك الوسائل قناة المسيرة الفضائية التي جعلت القضية الجنوبية مركز اهتمامها وشغلها الشاغل مركزة على مظلومية الجنوبيين وكأن حرب عام 1994م كانت من منظور قناة المسيرة جريمة العصر التي لا تغتفر ولا تضاهيها اية جريمة او مظلومية في التاريخ الا جريمة كربلاء ومظلوميتها.

وهكذا استمر الضجيج الإعلامي الحوثي مدويا للدفاع عن القضية الجنوبية ومظلوميتها، لدرجة سحرت الجنوبيين واذهلتهم وجعلت قلوبهم ترنو لإنسانية الحوثيين واخلاقهم الكريمة، ولا ابالغ ان كثيرا من الجنوبيين اصبح حوثيا بسبب تلك الوقفة الحوثية العظيمة الى جانب القضية الجنوبية، ولم تدخر قناة المسيرة جهدا في التشهير بحزب الإصلاح والمؤتمر الشعبي العام باعتبارهما الطرفين الوحيدين المشاركين في جريمة حرب عام 1994م، وانصب الغضب الإعلامي الحوثي على الإصلاح بدرجة اكبر كونه من اصدر الفتوى لاستباحة دماء الجنوبيين وممتلكاتهم وكونه من حرض واصر على تلك الحرب وفق المنطق الإعلامي الحوثي آن ذاك.

ودار الزمن دورته العجيبة الغريبة وبسرعة مدهشة رهيبة، واذا بالحوثيين يقعون في الفخ ويتورطون بحرب جديدة ضد الجنوب قبل ان يتم انصافهم وتعويضهم وجبر ضررهم كما جاء في مخرجات الحوار الوطني، بسرعة مدهشة تنكر الحوثيين للقضية الجنوبية التي دافعوا عنها دفاع الابطال في مؤتمر الحوار الوطني، وذبحوها ذبح الانعام مع نفس الطرف الذي شارك الإصلاح جريمة حرب عام 1994م، واذا كان الإصلاح قد اشترك مع المؤتمر من خلال فتوى دينية اجازت له المشاركة عام 1994م، فان الحوثيين اجتاحوا الجنوب عام 2015م، بدون فتوى وبلا رحمة ولا شفقة ولا تقوى، فعمقوا الجراح ووسعوا الشرخ وضاعفوا مظلومية الجنوب اضعافا مضاعفة، وكأن الحوثيين يريدون ان يوصلوا الجنوبيين الى درجة الكفر بالوحدة وان يمسحوا من قلب كل جنوبي ما تبقى من حب للوحدة او رغبة للبقاء معنا في الدولة الاتحادية الموعودة، لان الجنوبيين بعد الذي جرى لن يقبلوا بأي شكل من اشكال الوحدة مهما جرى ومها كان الثمن نتيجة لغلطة الحوثيين وذبحهم القضية الجنوبية من الوريد الى الوريد.

لا احد يصدق ما يفعله الحوثيين في الجنوب هذه الأيام، نظرا لان الانطباع السائد عند الجميع هو ان الحوثيين متحمسين لنصرة القضية الجنوبية ومصرين على تعويض الجنوبيين وحل القضية حلا عادلا، وكان المتوقع ان يقف الحوثيين للدفاع عن الجنوب بدلا من مهاجمته واجتياحه وقتل ابناءه، لكن حب السلطة والملك فعلا تعمي الابصار وتميت القلوب وتدفع الى الانتحار، حيث ان الحوثيين فعلا ينتحرون في الجنوب ايما انتحار خاصة وهم من كان يضحك ويسخر من الإصلاح جراء مشاركته في حرب عام 1994م فمن يضحك اليوم على الحوثيين ويشمت بهم وبمواقفهم اليوم في عام 2015م.

[حد من الوادي]

كاتب يمني : عدن تحترق الان .. خذلتها كل النخب في الشمال والهمج يأتون عبر تعز وأب

Google +0 2 0 0 0
المزيد

المحافظ باحاج : جبهة مرخة صامدة بقيادة العميد النسي وخسائر الحوثة كبيرة جدا

‘‘شبوه برس‘‘ يعتذر من أسرة (الشهيد) العقيد احمد فرج بن عاطف النميري الهلالي

سمو الأمير محمد بن نائف يفاجئ زوار المملكة من اليمنيين بالسماح لهم لبقاء فيها

قوات التحالف: استهداف الألوية والقوات الداعمة للحوثيين وتدمير 11 مستودع ذخيرة

روسيا تدعو الحوثيين والجيش اليمني لوقف سيطرتهم لجنوب اليمن

على رأسهم محافظها : اختفاء المسؤولين الحكوميين بعد سيطرة القاعدة على المكلا

تقوم بتمويل مليشيات المخلوع والحوثي: شركات هائل سعيد وأخوان ثابت والشيباني تفتح مخازنها في عدن لتموينهم

قيادة ‘‘عاصفة الحزم‘‘ توجه رسالة هامة للقيادات العسكرية في الجيش اليمني
---------------------------------------------------------------------------
شبوة برس- خاص - عدن
الأربعاء 08 أبريل 2015 08:06 صباحاً



قال كاتب يمني شهير .. أن جبهات القتال المشتعلة الآن ثلاث:
في الضالع، في بيحان، في عدن.
وكلها في الجنوب.
ولا توجد جبهة واحدة في الشمال.
في الشمال الناس مشغولون بثلاثة أمور:

جمع الذهب والفلوس للحوثيين، التنظير حول الوحدة والسيادة، والدعاء بأن ينصر الله من كان على الحق.

وعدن التي تحترق الآن، وهي تحرر نفسها بنفسها، خذلتها كل النخب في الشمال والخارج وحتى النخب الجنوبية ذاتها. الذين كانوا على الواجهة من قيادات سياسية واجتماعية تلاشوا فجأة. كانوا محض قوادين وسفلة. وصعد إنسان القاع، البطل الشائع، ووضع قدمه على أرضه.

وقال الكاتب مروان الغفوري .. تمر الأقدام الهمجية عبر إب، تعز، البيضاء، ولا يعترضها أحد.

انهزم الحوثيون عشرات المرات في لحج والضالع، وعادوا مرة أخرى عبر إب وتعز.

وانكسروا عشرات المرات في شبوة وأبين فعادوا عبر البيضاء.
إلخ إلخ..
إذا كان من أمر جيد لهذه الحرب فهو قدرتها على كشف التجويف العظيم، والحقيقة الاجتماعية الرهيبة التي كنا نهوي بداخلها.
من كان ليصدق أن صنعاء تجمع الذهب للحوثي ليقاتل في عدن
وعدن تستنجد بالخارج ليمنحها السلاح كي تحمي نفسها من ذهب الشمال؟
ومن كان ليصدق أن المثقف اليمني سينظر إلى عدن ولن يرى جراحها، سيرى فقط الذخيرة السعودية وهي تهبط من الجو. وبوقار وحشمة سيقول لعدن: تستري يا امرأة، ما تفعلينه عار!

وعدن ترد عليهم على طريقة امرأة مهزومة في "زوربا" : يا لبؤسكم، رأيتم عريي ولم تروا جراحي!
مروا في شوارع صنعاء الآن، ولا تستمعوا للحوثيين فهم جماعة.تلحق الأذى حتى بالكواكب. استمعوا لأفندية صنعاء، لإعلامييها ومثقفيها. يعيشون رهائن لدى الهاشمية السياسية، وأبعد من رهائن.ويصنعون الكلمات عن العدوان والسيادة، أي ينسجون المزيد من القفازات للهمجية الحوثية.

من كان ليصدق أن صنعاء وما حولها ستقول لا لعاصفة الحزم، وعدن وما حولها ستقول نعم.
ثم ستمر هذه الظاهرة الثنائية الخطرة بهدوء ولن تثير لعاب المثقف اليمني! وحتى الآن لم أقرأ موقفاً جلياً وشجاعاً ومباغتاً سوى للروائيين المعروفين: علي المقري وحبيب سروري..

ولولا ضربات التحالف التي تحاول خلق مجال أمان حول عدن وتعيق تقدم الهمجية الحوافيشية لكانت عدن الآن ركاماً.

يرى صالح والحوثي تلك المدينة كرتاً. وصالح هو رجل الكروت الأشهر كما يلاحظ الكاتب السعودي خالد الدخيل. ولا يرى صالح صور البشر على الكرت، يرى فقط الزمن. وفي الوقت المناسب يحرقه أو يغمسه في البنزين.
وعدن تحترق الآن لأن صالح يريد طرح شروط قوية. والحوثي طلب منه أن يجلب كل اليمن، فإيران لا تريد منه جبالاً. وقد كتبت هذا الأمر قبل عام من الآن وبنفس الكلمات عندما كانوا يقولون عني طائفي. وقلت إن الرجلين سيحرقان عدن،

اقرؤا هذا التعليق لشاب من عدن اسمه عبد اللطيف محمد:
"ادﺧﻞ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺤﻮﺛﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ ﻭﺷﻮﻑ ﻛﻞ ﻫﻤﻬﻢ ﻭﺑﻜﺎﺋﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﺍﻟﺰﺑﺎﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﺣﺮﻕ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻣﺪﺭﻱ ﺃﻳﺶ ...ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻟﻮ ﺷﻔﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺪﻳﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ ﺑﻌﺪﻥ ﺃﻭ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ ...ﻛﻤﻠﻮﻧﺎ ﺩﻭﺍﻋﺶ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻳﻴﻦ ﻭﻣﺼﻨﻊ ﺍﻟﺰﺑﺎﺩﻱ ﺃﻏﻠﻰ ﻣﻨﻨﺎ ﻭﺑﺎﻷﺧﻴﺮ ﻳﻘﻮﻟﻚ ﻟﻴﺶ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻳﺸﺘﻲ ﻳﻨﻔﺼﻞ !!

ﻟﻸﺳﻒ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻗﺘﻠﻨﺎ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺧﺬﻟﻨﺎ."