سالم علي الجرو وأساليبه الملتويه في النقد وزرع الفتن في السقيفه الشباميه !!! .

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

سالم علي قال إن قول النساء معصيه = يحتاجله جلد لي يفتي ولا له دليل

ذا جرو مسعور والمسعور ماله ديه = سالم علي في السقيفه ما بقي له خليل

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

نا رفعتك ولا كنك هبل ما تقدر = با تظل في الثراء والكنق فوق الميازين لا تقع مثل لي خول سويد المصنقر = خنفره والخنافر يالهبل طبعهم شيّن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

قرات بيتين لشويعر لا تحتل الكلمة في عرفه أي معنی أدبي بقدر ما تخدم ذات مسكونة بمرض النقص: " نا رفعتك "، يخاطب شاعرا والمعنی: " إياك أعني واسمعي يا جارة " نا رفعتك ولكنك هبل ما تقدر = با تظل في الثراء والكنج فوق الميازين لا تقع مثل لي خول سويد المصنفر = خنفره والخنافر يا الهبل طبعهم شين ......... ما تقدر: بكسر وتشديد " الدال " الكنح،King: الملك خول ، بتشديد وفتح " الواو ": أي أخواله سويد المصنفر: عبد أبيض خنفره ، جمعها خنافر: تصوير لنخرة " أنف العبد "

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

" وش جاب لا جاب " مثل حضرمي

( وش جاب لا جاب وش رد الحلاوى كزاب ) = يا سالم الجرو منته ند لمولى رحاب

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العسيلاني [ مشاهدة المشاركة ]

( وش جاب لا جاب وش رد الحلاوى كزاب ) = يا سالم الجرو منته ند لمولى رحاب

في الجبهه ماكنه وقاتله يالعسيلاني .
لله درك ولنا دُررك يالحارثي .

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

باعتبارك مشرف وشويعر ، صاحب ديوان نذر نفسه للكلمة ثم مشرفا أخاطبك . أولا: هل ما تكتبه يتعلق برسالة المنتدی أو أنه حال من غضب حولك إلی ملاكم تضرب في صخر؟ ثانيا: هل ما كتبته أنا غير ما كتبته أنت أي في نطاق رسالة المنتدی؟ . إنني ، والله ، أشفق عليك وأنت وما تختار . ستجدني كما أنا خارج ما تكتبه عني وفوق ما في نفسك بصدق أتمنی لك الهداية وليس نص بارد معلب .

المشاركه المُقتبسه أعلاه للمدعو / سالم علي الجرو .
تعكس إسفاف كاتبها وإفلاسه الأدبي والأخلاقي وتؤكد
إنه يعاني من حالة إكتئاب شديد وإنهيار تام .
ناتج عن العزله التي فرضها هو على نفسه .
بمشاركاته الساديه العدوانيه
على جُل حلان هذا الصرح الشامخ .
الذي يسعى المدعو / سالم علي الجرو إلى هدمه .
-----------------
ذا جرو مسعور والمسعور ماله ديه = سالم علي في السقيفه ما بقي له خليل

[بوشاكر]

إتقوا الله في سالم علي يا جماعه = شوه شيبه هوج الرٍبح عنده خساره

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشاكر [ مشاهدة المشاركة ]

إتقوا الله في سالم علي يا جماعه = شوه شيبه هوج الرٍبح عنده خساره

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ما هو شيبة هوج والربح عنده خسارة وبس ، ذا كلب وعبد عند ملك يدحق علی رأس العاصي بالنعال وعند من " يدبسها دبيس ويقبسها قبيس " أهانك الله ودمت غير شاكر

جازاك يا بو شاكر سالم علي الجرو .
جزاء سينمار .
دائما مع قليل الخير : -
( خيرأ تفعل شرا تلقى ) .

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ما هو شيبة هوج والربح عنده خسارة وبس ، ذا كلب وعبد عند ملك يدحق علی رأس العاصي بالنعال وعند من " يدبسها دبيس ويقبسها قبيس " أهانك الله ودمت غير شاكر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

قويه في حق بو شاكر يالجرو .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أيها الملك: لأنك معلوم باﻹسم خاطبتك وسواك مجهول لم أعطه بالا . تسلقت الشجرة وصعب عليك النزول منها ولن يفيدك درع هنا ودرع هنا بمعرفات أنثی أوذكر . لا تقود سالم إلی ما لا " يحمد عقباه " .تأمل جيدا في " يحمد " ، ستدفع بإسم معلوما إلی مواجهة إسم معلوم وما أبدا ستجده حليما . ترفع وإن لك حق ستأخذه من العبد لله واحذر حليم إذا غضب

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

لو تبطل تحسسك يا أباء لطفي وتعيش حياه طبيعيه خاليه من الهمز واللمز . وتعامل الناس بما تحب أن يعاملوك به لعشت في هنا وهدو وسعاده وتخلصت من الهموم والضغوط النفسيه التي تُلاحقك في حلك وترحالك وإذا آثرت البقاء على ما أنت عليه ستظل تعاني . ونصيحتي لك إقراء الموضوع الذي دونه الأستاذ الفاضل / خذني معاك ( أبو خالد ) في السقيفه العامه الذي دندن فيه حول التغيًر وأثر التغيًر وآثاره وتاثيره في حياة الفرد والمجتمع . أتمنا لك السعاده في الدارين يا أباء لطفي .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

طلبت منك يا أحمد يا أحمد أن تترفع وتأبی إلا أن تخاطبني بلغة من يظن أن كل حصاة رطل وكل بيضاء شحم . ما يدريك أيها المغرور أنني أواجه ضغوطا نفسية هنا في منتدی لم تفهمه بعد إلا في حدود معرفات لا تتعدی أصابع اليد وفي قصائد رحايا وطواحين . ماذا دفعك إلی الإتصال هاتفيا بسالم علي تعرض عليه خدماتك؟ ما هي خدماتك يا تری؟ . سالم ليس صيدا سهلا لفتات وليمة أو ..... ولما أنه لم ينقد إليك غضبت عليه . أما قلت لك عبر تلميح: " لا تستخفوا بعقول الآخرين " . أكرر: لا تدفعني إلی ما لا يحمد عقباه ولا مجال لمناورة ودغدغة في نصوص هلامية وكلام عام . سنسمي الأشياء بسمياتها علنا وأنت وما تختار . أعلم أنك كبش فداء فلم رضيت عن نفسك؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

واثق الخطوة يمشي ملكا . وأنت إذا عندك ثقه في نفسك سمي الأشياء التي في عقلك الباطن بمسمياتها . والمثل يقول :- ( ديك يوم ولا دجاجه سنه ) . طلع كُل ماهو معك في الجراب يا أباء لطفي .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

كيف توصي الآخر وتنسي نفسك؟ لم لم تقتد بالصقر " شيخ السقيفة " الذي ترفع وتسامي؟ ( المسمي الأول ) لم تطالب " السبع " بالإنقياد في سياق منهجك الإستعلائي الشخصي عبر القصيد وكان رد الشاعر الفحل ان المقياس هي الكلمة ( المسمي الثاني ) لم تختف والسؤال إليك ليرد ممثل عنك ثم تعلق علي قول الممثل ( المسمي الثالث )

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

كيف توصي الآخر وتنسی نفسك؟ لم لم تقتد بالصقر " شيخ السقيفة " الذي ترفع وتسامی؟ ( المسمی الأول ) لم تطالب " السبع " بالإنقياد في سياق منهجك الإستعلائي الشخصي عبر القصيد وكان رد الشاعر الفحل ان المقياس هي الكلمة ( المسمی الثاني ) لم تختف والسؤال إليك ليرد ممثل عنك ثم تعلق علی قول الممثل ( المسمی الثالث ) ، ومن هو الممثل؟ شخصية هلامية من إنتاجك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

واصل يالجرو متابعين .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم اتصلت مرارا بي وتعرض خدماتك؟ " مسمی له دلالاته لم عاديتم يافعي اسبشل؟ " مسمی أيضا " هل لك أن توجز القيمة اﻷدبية لما كتبت ، ولم هي محصورة بين ثلاثة في إطار عناوين مفردات وهم الإستعلاء: " ثور " - " تان " - " دلل " - ذكر شبام إشارة إلی منطقة الشرق " حدرا " في عرفكم أن حدرا دون القلتين . كل هذا وما خفي في شعرك الركيك الخالي تماما من فنيات الشعر ، كل همك أن تتباهی بعدد المشاهدة لتغطية شعور مركب النقص . هل لديك شجاعة بإبقاء الموضوع أو أنك ستعمل علی نقله إلی مكان آخر لطهمه؟ العبد لله في فضاء المنتدی وأنت في فضاء ذاتك . المزيد قادم إن شئت .

[QUOTE=ملك اليمن;808864]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم اتصلت مرارا بي وتعرض خدماتك؟ " مسمی له دلالاته لم عاديتم يافعي اسبشل؟ " مسمی أيضا " هل لك أن توجز القيمة اﻷدبية لما كتبت ، ولم هي محصورة بين ثلاثة في إطار عناوين مفردات وهم الإستعلاء: " ثور " - " تان " - " دلل " - ذكر شبام إشارة إلی منطقة الشرق " حدرا " في عرفكم أن حدرا دون القلتين . كل هذا وما خفي في شعرك الركيك الخالي تماما من فنيات الشعر ، كل همك أن تتباهی بعدد المشاهدة لتغطية شعور مركب النقص . هل لديك شجاعة بإبقاء الموضوع أو أنك ستعمل علی نقله إلی مكان آخر لطهمه؟ العبد لله في فضاء المنتدی وأنت في فضاء ذاتك . المزيد قادم إن شئت .[/QUOTE] أفرغ كُل مافي عقلك الباطن . خلال ثمانيه وأربعون ساعة . وبعدها ستاتيك الردود مفصله .

[QUOTE=سالم علي الجرو;808865]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

تأبي إلا إن تكون متعاليا وأنت المدان ، تحدد 48 ساعة وتريد اﻷمور علي مبتغاك وكأنك تعامل عمال في مؤسسة تجارية . علي هونك أنت في منتدي ثقافي قيمتك لديه تساوي قيمة آخر يفيد ويستفيد أدبيا وثقافيا ، والأسئلة التي سبقت تريد استيفاء وفي انتظارك الآتي: 1- الملك في عذب القوافي ماله وما عليه 2- دائرة الثلاثة " المجهولين " والتنسيق ولعب الأدوار 3- توحيد الجمل في سياق الإثارة والتحريض وتغيير سياقات المواضيع لأهداف شخصي كن ملك ، أسد في عرينك كما وصفك قرينك ، وبالمناسبة يمكنك الإستعانة بهم علنا علی أن لا تخرجون عنم صلب الموضوع ، أي في نطاق الموضوع والعناوين واﻷسئلة المطروحة. المجال لك أيها الملك .

من خلال المُداخلات المُقتبسه أعلاه يتضح للجميع
إن حالة المدعو / سالم علي الجرو ، النفسيه مُنهاره جدا
وإنها قاربة على الإنفجار .
وملك اليمن أمهله ثمانيه وأربعون ساعه إمعانا من قبل
ملك اليمن في ترك المدعو / سالم علي الجرو .
يزداد في جلد ذاته .
والله يستر على المدعو / سالم علي الجرو .
بعد إنقضاء المُهله التي حددها له ملك اليمن ليفرغ كامل
مافي عقله الباطن .
منتظرين ردود ملك اليمن بفارغ الصبر .

[محمد سعيد بن مخاشن]

(( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ ))

لَلقاب لَتْنابز بها بَنْصَحْك أنا العبد الفقير = ألاّ إذا قصدك تمازح صاحبك من غير باس
قرآننا حرّم علينا ذكر ذا القول النّكير = ( لا تنابزوا ) إتنزّلت عا المصطفى يا جِن و ناس
الثّور هو والجرو مخلوقات با الجود القدير = ورِبحان فوق إرحاب يا تُبّع صعيبات المراس
يِرْجُمْن بالأحجار كل عابر على دربه يسير = لا صابَتِه حجره يظن إن حد كسر رأسه بفاس
والهر والعُفوَه وشِعْل أسود سقط داخل غدير = ألقاب هاذي لفّقوها ما لها أيّة أساس

تُبّـــــــــــــــــــع = ملك اليمـــــــــــــــــــــــــــــــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

(( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ )) لَلقاب لَتْنابز بها بَنْصَحْك أنا العبد الفقير = ألاّ إذا قصدك تمازح صاحبك من غير باس قرآننا حرّم علينا ذكر ذا القول النّكير = ( لا تنابزوا ) إتنزّلت عا المصطفى يا جِن و ناس الثّور هو والجرو مخلوقات با الجود القدير = ورِبحان فوق إرحاب يا تُبّع صعيبات المراس يِرْجُمْن بالأحجار كل عابر على دربه يسير = لا صابَتِه حجره يظن إن حد كسر رأسه بفاس والهر والعُفوَه وشِعْل أسود سقط داخل غدير = ألقاب هاذي لفّقوها ما لها أيّة أساس تُبّـــــــــــــــــــع = ملك اليمـــــــــــــــــــــــــــــــن

.................................................. .

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

(( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ )) لَلقاب لَتْنابز بها بَنْصَحْك أنا العبد الفقير = ألاّ إذا قصدك تمازح صاحبك من غير باس قرآننا حرّم علينا ذكر ذا القول النّكير = ( لا تنابزوا ) إتنزّلت عا المصطفى يا جِن و ناس الثّور هو والجرو مخلوقات با الجود القدير = ورِبحان فوق إرحاب يا تُبّع صعيبات المراس يِرْجُمْن بالأحجار كل عابر على دربه يسير = لا صابَتِه حجره يظن إن حد كسر رأسه بفاس والهر والعُفوَه وشِعْل أسود سقط داخل غدير = ألقاب هاذي لفّقوها ما لها أيّة أساس تُبّـــــــــــــــــــع = ملك اليمـــــــــــــــــــــــــــــــن

ياذي قتلته جنه

ماقصرت ياشيخ الشعراء جبتها سواء

أو أنا مخطئ ياشعار وياحلان ؛؛؛؛؛