مهام محددة

[سالم علي الجرو]

لم نسمع قط حتى أخبار طرائف المجانين أن دخل أحد مكتبة يطلب خبزا أو ذهب أحد إلى مخبز يطلب كتابا

هنا مهام محددة

نمره ( 1 ):
قراءة مفيدة
نمرة ( 2 ):
كتابة مفهومة ومفيدة
نمرة ( 3 )
القراءة والكتابة معا
__________
كيف نقرأ؟
كيف نكتب؟
كيف نقرأ ونكتب؟
[ ما في البرمه يبيّنه المقدح ]
__________
يقال أن هشام بن عبد الملك كان في جلسة خاصة مع وزيره ، يلعبان الشطرنج . أتى الحاجب ليخبره بأن إعرابي بالباب يريد الدخول ، وقبل أن يأذن له تهيّأ لمقابلته وأمر بإبعاد الشطرنج.
دخل الإعرابي وسلّم وصمت.
سأله هشام:
ـ هل تحفظ شيء من القرآن؟ . أجاب بالنفي
سأله:
ـ أو تروي الحديث؟ ، فنفى
ـ هل لك شيء في رواية القصص ، وهل تحفظ شيء من الشعر ، فنفى.
ما كان من هشام إلا أن مد رجليه وأمر بإحضار الشطرنج ، قائلا لوزيره:
ـ العب ليس عندك أحد.
_____________
ما زاد عن المهام هــراء

[أبوعمر العمودي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . سبحانه علم النسان مالم يعلم .. وماء اوتيتو من العلم الا القليل موفق استاذي سالم

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

نمره ( 1 ): قراءة مفيدة نمرة ( 2 ): كتابة مفهومة ومفيدة نمرة ( 3 ) القراءة والكتابة معا

اقتباس :

ما كان من هشام إلا أن مد رجليه وأمر بإحضار الشطرنج ، قائلا لوزيره: ـ العب ليس عندك أحد.

اقتباس :

______________ ما زاد عن المهام هــراء

نعم ما زاد فهو هراء وتقاس المسائل بالنتائج لكن أن تجد من يهذي ولا يعتبر بالنتائج ، بل أكثر من ذلك ، أن تجده غارقا في بحر ، من الجهل المركب ، لجّي ظلمات بعضها فوق بعض ، فذاك ما يبلغ إلى آفة بحيث يشق على النفس ، وبتكرار الحالة والتعود عليها يصبح المظهر مألوفا ، تماما كحالة الشلل لشخص ما عند حدوثها ، تبكي من حولها حزنا ، ثم يتغنون ويمرحون بجانبه فيما بعد ، هذا إذا لم ينصت إليه أحد عندما يطلب ماء ليبلل لسانه والحلق. مهما كان فإن: لكلّ آفة داء من جنسه = حتى الحديد سطا عليه المبردُ يقولون: (استراح ) لمن وجد في الموت الشفاء نعم إذا لم تستجب الآفة للعلاج فموت صاحبها راحة له. اللهم اشفي مرضانا ومرضى العالم الثالث من كلّ داء مزمن خبيث

[الصقار]

استاذي القدير سالم بن على الجرو ان شاء الله سوف تجد وتجد وتجد من يلعب في الساحة وبكل براعة وجدارة وانتم تعرفون رنين الكلمات ووقعها وعذرا على هذه المداخلة

[سالم علي الجرو]

وتبقى كلمة الفصل للغائب الحـائر
سامحنا
آمل يا عزيزي الحائر أن لا تسخــر
نحن بشر
بصفة الملائكية ... دون الملائكية ... إنسانية ... دون الإنسانية ... بهيمية
نصيب ونخطىء ولكل قرين
أنت تعرف عن وظيفتي نكير ومنكر
والمهمة العظيمة:
( الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر )
ليس عليك الهداية ، فا الله يهدي من يشاء
لا تنزعج يا أيّها الحائر
منا من يسمو ومنا من يغرق في الوحل أكثرْ
تلك هي سنّة الحيــاة ، لن تجد لسنّة الله تبديلا

أعوذ بالله من الشيطن الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم 1- وَالْعَصْرِ 2- إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ 3- إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار [ مشاهدة المشاركة ]

استاذي القدير سالم بن على الجرو ان شاء الله سوف تجد وتجد وتجد من يلعب في الساحة وبكل براعة وجدارة وانتم تعرفون رنين الكلمات ووقعها وعذرا على هذه المداخلة

ولم الإعتذار يا أخي الصقار؟
لم تكتب خطأ حتى تعتذر
توقعت أن تقدم المفيد واستبشرت خيرا وفي انتظار ما تجود به
شكرا عزيزي

[سالم علي الجرو]

مسرور اقتباس : مقتبس من مكان آخر: ( في كتابه العرب وظاهرة التجريح يقول أحمد قائد بركات : العرب لا يجتمعون إلأ لتبادل الشتائم والاتهامات بدلا من أن يفكروا ويتدبّروا ، ومواقفهم فوضوية وطرق تعابيرهم متباينة ، وعليهم أن يغيّروا من منطقهم الطوباوي الرومانسي الانفعالي الذي يرتكز على رد الفعل الغريزي والانفعال السريع أكثر مما يرتكز على التحليل والإستقراء والاستنباط ، والعرب عندهم غلظة حس فلا يمكن أن يظهر بينهم بلزاك وشكسبير وماركس وهؤلاء قد أتوا قضايا زمانهم من بوابة الحس وهي البوابة التي أغلقتها عندنا الجهالة ).

___________________________

الطوباوية:
1- معنى يقول بالمكان المثالي
2- نظام حكم مثالي
بلزاك: أونوريه دي بلزاك (1815-1830) مؤسس الواقعية في الأدب الأوروبي.

كنت في سوق الحراج ووقعت عيناي على كرتون بداخله كتب قديمة فجلست أقلّبها. نظر إليّ صاحبها نظرة تصغير كما فهمتها إذ كيف بحضرمي من أل با ناشف يقلّب كتب قيمة كل كتاب واحد ريال فقط لا غير وبسطته محاطة بهواة الكتب ، قيمتها ما بين 20 ـ 50 ريال . لم أهتم بنظرته ذلك أن معظم كتب الكرتون المهمل دسمة وثريّة أخذت منها كتابين بريالين. ما أن تناول الريالين حتى وجدتني في عجلة من أمري ، أريد العودة إلى المنزل لشعوري بأن أحد سيخبره بأن كتب الكرتون ذات قيمة ، والسبب الآخر: أريد الإجهاز عليها وابتلاعها بأسرع وقت ممكن. الكتاب الأول: ( إنسانية الإنسان ) لرينيه دوبّو الكتاب الثاني: ( لعبة الأمم ) لمايلر كوللاند في كتاب رنينه دوبّو قرأت خطاب رئيس قبيلة الهنود الحمر وهو يسلّم أرض أجداده إلى اسحاق استينفن عام 1854م ، القائمة عليها الآن مدينة سياتل الأمريكية. هذا الخطاب وحده يساوي ألف ريال ، وياما ذهبت فلوس والكتابين لا زالا في حوزة صديقي أهديتهما إليه. عندما قرأت درر أخي مسرور في غير مكانها تذكرت سوق الحراج والكرتون والكتب المهترئة.

[سالم علي الجرو]

مســرور

---

اقتباس : العرب لا يجتمعون إلأ لتبادل الشتائم والاتهامات بدلا من أن يفكروا ويتدبّروا ، ومواقفهم فوضوية وطرق تعابيرهم متباينة ، وعليهم أن يغيّروا من منطقهم الطوباوي الرومانسي الانفعالي الذي يرتكز على رد الفعل الغريزي والانفعال السريع أكثر مما يرتكز على التحليل والإستقراء والاستنباط

نحتاج إلى وقت وكيف للتعمّق في هذا التقييم
إنتظر يا أبا محمد مداخلة في القريب إن شاء الله تعالى

[الصقار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ولم الإعتذار يا أخي الصقار؟ لم تكتب خطأ حتى تعتذر توقعت أن تقدم المفيد واستبشرت خيرا وفي انتظار ما تجود به شكرا عزيزي

استاذي القدير سالم بن علي الجرو انا كررت كلمة تجد لاسباب كثيرة ولاداعي لذكرها فالسقيفة حالها تغير والمتصفح لمنتدياتها يعيش في اجواء المقاهي البلدية القديمة في عالمنا العربي التي كان الرواة ( قارئي القصص التاريخية ) رموزها فكانوا ينقلون صورا حية برواياتهم الجميلة مثل ( حمزه البهلوان , عنترة بن شداد . سيف بن ذي يزن وتعريبة بني هلال والف ليلة وليلة وهكذا ) وكان الحضور يشكلون فرقا تشجع اشخاص وتذم آخرين في تلك الروايات مما يؤدي الى نهايات غير محمودة بين حلان المقاهي . ولقد نحت سقيفتنا هذا المنحى وبدأت برواية كليلة ودمنة ونحن الآن استاذي الفاضل لم ننتهي من قصص الحمير الا واقحمنا في قصص الطيور . يمكن ان اطلعت عليها في السقيفة ولا نعلم ماهو القادم اعاننا الله عليه ياستاذي الفاضل فليس لدينا الاكتاب كليلة ودمنه نتعلم منه الحكم وياليت من يعي

[سالم علي الجرو]

الصّقّــار

اقتباس : ولاتتركوا للحاسد ثغرة ان يفرقنا فقوتنا في اتحادنا وفي اختيار مواضيعنا الهادفة ومهما حصل من اختلافات في الرأي او غيره من الامور فيجب علينا اساتذتي الافاضل ان ننساها فانتم اهل الفضل والتسامح والشيم من طبيعتكم وارجوا ان لا تتحاملوا علي فوالله الذي نفسي بيدة منذ ان بدأت تلك المهاترات في السقائف اصبح حلان السقيفة متذمرون ولا يعرفون ماذا يعملون وقد ذكر بعض الحلان في بعض ردوده ربما ابليس دخل بين الرموز والقيادات فاشعل نار الفتنة النائمة واسمحوا لي اخواني واساتذتي بانني ذكرت كلمة مهاترات وارجو ان لا يساء الظن بي فانا اقدركم جميعاً بدون تمييز واتمنى من الله ان يجمع شملكم ويهدي نفوسكم انه قادر على ذلك واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

قلمك يا أخي الصبار مميّز يدل على مخزون ، والعبد لله من الذين يسـتأنسون بشخصيات تحمل سماتك وسيكون للتواصل معك مذاق أدبي ونكهة خاصة ، خصوصية شخصكم الطيب.
أفتخر بمعرفة شخصية ، وقورة ، متزنة ، هادئة عليها مسحة من البراءة والصفا .
ترقب يا أخي عودة إن شاء الله تعالى لنسير معا على درب التعلم وتبادل الآراء والأفكار النّيّرة