مايهــزك ريــح ياهــذا الجــبل مهمــا حصـــل !!

[مايسه]

احدهم .. ولا اهمية لذكر اسمه .. كان قد اهداني كتابه الذي مافتئت الحرب تفرز المتحاربين بين منتصر ومهزوم
عسكريا .. حتى اخرج ذاك الكتاب ليقول في الحزب وعن فترة حكمه في المحافظات الجنوبيه والشرقيه
{ مالم يقه مالك في الخمر} .. وحتما كان سيفعل العكس لو جاءت نتيجة حرب صيف 94م مقلوبه .. انه طاهش وليس طه
واقسم ان ماجاء به في كتابه .. استطيع ان اعمل عليه بالمقابل كتاب افند فيه اكاذيبـه ومزاعمـه ففيه من الدجل
والهلس مايفضي الى هدفــه الانتهازي وتحامله مقابل درجه وظيفيه او منحه ماديه.
وتبدو في تناوله سطحية فهمه .. خاصه وهو يتهم الحزب الاشتراكي اليمني بانه في فترة حكمه كان معاديا
للدين الاسلامي فقد قال الطاهش { لقد كان الحزب واضحا في موقفه المعادي للاسلام الحنيف واعلن نيته
في مقاومة اي دعوة عقائديه دينيه والتى اسماها معتقدات باليه .} لربما مثل هذا الادعاء قد يصدق لو لم
يواصل طاهش هذه الفقره السابقه بقوله { والحزب والدوله سيضعان حدا حاسما لايه محاوله ترتدي زورا اقنعه المعتقدات الدينيه وتجند نفسها باسم الدين لاغراض سياسيه } انتهت فقرته والنص الذي اورده
واني استغرب من تكميم الافواه هذه ونحن السواد الاعظم من الشعب لم تكمم افواهه بل كمم افواه المشعوذين
والدجالين والزنادقه . وافواة من يريدون اعادة عجلة التطور الى الخلف او من يريدون عرقلة مشوار المهام
السياسيه نحو الاشتراكيه .. المساواه نعم .. نعم .. ياحزب كلنا شركاء في الوطن ليس فينا احد يملك
الثروة والحكم ويستثار بهما له ولاسرته وافراد قبيلته وبقية الشعب خدم بالسخره .
لم تعط ياحــزب فرصه استغلال الانسان لاخيه الانسان .. لم تزرع في النفوس حب المال والجشع انما زرعت
فيهم البادره الطوعيه والقناعه كنز لايفنى لان الجشع يعني { يقولون لجهنم هل امتلات؟ .. فتقول
هل من مزيــد }
كنت ياحــزب دولة .. لاترمي الى السوق بالسلع الفاسده .. لم يشكل الفساد في ظلك نسبة 1%
على طول الهرم الحكومي من الاعلا الى الاسفل . كلهم عيون ثاقبه للمحاسبه اولا باول. لم تترك
الحبل على الغارب للفاسدين ليهدروا مكاسب الشعب ويخرقوا مسار ومضامين ثورة 14 اكتوبر
المجيده .
كنت ياحزب . دوله وبابا وماما لهذا الشعب المشطر في الجنوب وضميره وعقله وشرفه . لم تتخاذل
يوما امام الفاسدين من قياداتك او امام مراكز القوى والمتنفذين كما يسمون اليوم .. وما كانت تلك
الصراعات والمنعطفات الا نتيجة ولذلك كنت تخرج من كل منعطف اكثر تالقا وقوة وثقه وشموخا
وعافيه .. وهاهم الفاسدون يتركون انتماءهم لك ليلتحقوا بصفوف امثالهم ذلك دابهم ياحزب
واعلن هنا للملاء ماقاله الشهيد البطل : علي شائع هادي في قصيدته الحماسيه .
الحزب هو الرائد في طليعة كل الشعب .. وكما كان يردد الاحرار ,, مايهزك ريح ياهذا الجبل مهما
حصل ولا العواصف والرعود لاتهزك ريح ... نعم .. نعم .. مبادئ وقيم لاتهتز والشعب الصابر
الذي يؤكــد باصرار وثبات على موقفه المعاهــد في كل منعطف تاريخي انه يعتبرك قلبه
النابض .. نعم .... نعم .. ياحزب لانك لاتتهاون في حقوق الشعب لصالح رموز النظام المستبده
الجائرة .. مجوعة الشعب ومفرقته .. الرموز الخاضعه للدولار والايرو
انت ياحزب مفخرة .. اقسمت ان تحقق الوحده اليمنيه وناضلت من اجلها حتى تحققت .... لم تبن دوله
جباية .. لم تفرض على الشعب في عهدك البطاله الفائضه .. لم تفرق بين الشهداء والمناضلين
لم تلطش الزكاه من حلوق الفقراء والمساكين وتوزعها بين اعضائك .. او تشتري القصور والسيارات
الفارهه لافراد من قبيلتك وعشيرتك .
انت ياحزب عنوان سياسي بارز .. اخطات واعترفت بخطائك ولم تنكرها او تصر على المضي بها
وتلك دلاله على نضوجك الفكري والسياسي وتطورك واستفادتكم من الوقت الذي لااظن انه من
بدون جدوي بالنسبه لك فكريا وسياسيا .. فانت من جعلت الديمقراطيه والتعدديه رديفتين للوحده
اليمنيه .!.
كنت حال الفقراء .. لم ترفد خزينتك العامه. او خزائن الشله وترفع الاصده بفرض صناديق واتاوات
عليهم ولم يكن قاموسك العسكري حق الفك والطقم .. حق النزول .. البسط .. الفيد .. الغلاء
الجرع .. لم تتخذ من الدين وسيلة لضرب معارضيك ولم تفتك بانصارك قبل خصومك .. لم تكن جيوشك
مسيرة لك او تتحكم بشؤونك .. فقد كنت القائد والموجه وكنت ضمير وعقل وشرف الشعب
والذي اعلنها تفويضا مطلقا :: لاصــوت يعلو فوق صــوت الحــــزب ...

[شيخ القبايل.]

اذا كان ( الطاهش) ( يهلس ) كما تقولين في ( كتاب ).
فقد كنا ايام الحزب ( نلحس ) التراب .

و مساؤي الحزب ومظالمه اكثر من أن تحصى ، ادناها ( اذلال الانسان ) اليمني وانتهاك حقوقه الادمية والقانونية .

وما الاعتقالات والاعدامات ( العلنية ) بدون محاكم او توجيه اتهامات عن ذاكرة التاريخ ببعيدة . بل انها اعتقالات واعدامات ارتجالية نفذها ( ساديون حزبيون جبناء ) في حق ابرياء ( تماما ) .

اي ( تنمية) بناها الحزب !
واي انجازات ( حققها ) الحزب !
واي اخطاء ( اعترف ) بها الحزب !
وهل كان كان يخلو من ( المنتفعين ) من حاملي البطاقة !
وباي حزب اخر ( نقارنه ) ابان حكمه .
ولماذا ( تكون ) الحزبية مؤهلا وظيفيا تقدم الفاشلين على الاكاديميين .
ولماذا يدعي الحزب ( انه الوصي المخلص ) على جنوب اليمن ، ويلغي كل القوى الوطنية الاخرى !
واي حزب يساري يزعم ان ثورته من اجل الشعب ، ثم يؤمم اول مايؤمم ( مشاريع تنموية عامة ) ، ومساكن تقطنها الارامل .. والايتام .. وقليلي الحيلة .
ان ابسط واتفه مثال على ثقافة ولقافة الحزب (العدني ) هو تأميم ( شركة الماء والكهرباء الاهلية ) بشبام ! وهي نموذج للملك العام والتطوير الذاتي للبنية التحتية في اليمن ، لانها مساهمة مملوكة لقطاع كبير من الشعب .. جمعوا راسمالها دينارا دينارا من عرق جبينهم ليقيموا مشروعا خدميا عملاقا كانت حكومة ( الحزب ) العدنو دحباشية تعجز عن تنفيذ ( ربعه ) ! بل ( تبخل )

وهل تعتقدين ان مصادرة الاموال والنصب على عباد الله من الانجازات !

وهل حقا كانت شلة الانس في عدن ( نظيفة ) اليد عن المال العام !

ولماذا ترحل ( الجمهورية ) عن عالم الناس مخلفة ورائها 14 مليار من الديون .. ولمين .. لروسيا .

ولماذا يبحث المواطن عن اساسيات الغذاء فلا يجد ما يكفيه .. واذا وجد منه شيئا فعليه ان ( يصف ) في طابور طويل لاهث ليشتريه .. بينما مصانع القوارير .. وبقالات القوارير .. تقول ( يا مشتري )!!

اذا كنت يا مايسة واحدة من الذين ( تنغنغوا ) ايام الحزب ، فان الملايين من افراد الشعب كان الحزب يلعن ابو جدهم ! باعقاب البنادق .

ياجماعة خلو الطبق مستور .
ولا تعيشوا في ( زمن الشعارات ) الذي ولى !


الدفاع عن الظلم انكى من الظلم ( يا آنسة حقوق الانسان )

ومقارنة الظالمين ببعضهم .. لاتعلق نيشان ( الصلاح ) على صدور الاقل ظلما !

فالظلم ( ملة ) واحدة !

وليس ( ارذل ) من الحزب الا
( الحزب ) !!!

[العجيب2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل.

وليس ( ارذل ) من الحزب الا ( الحزب ) !!!

الله اكبر يا شيخنا كفيت ووفيت.
ودعونا يا ناس من التشرذم والتفرقه انها والله منتنه.

[مقداد3]

الاخت مايسه
كفانا مزايدات
ولله درك اخي شيخ القبائل على ردك كفيت ووفيت جعل ذلك في ميزان حسناتك
اين انتي اخت مايسه مما عمله الحزب الاشتراكي في اهل حضرموت وبالاخص مدينتي شبام (سحل )( تاميم ) اذلال تشتيت الناس في اصقاع الارض
وخذ عشر خذ خمسة عشر لابد لك من خراب
والظلم مايدوم
ولولا صدور قرار العفو العام لصار ماصار

[شيخ القبايل.]

شكرا على اهتمامك بالتعقيب

وما كتبته كلمة عابرة وجيزة جدا لاتكون شيئا امام صنائع الاشتراكي القذرة

لم نذكر انهم تعمدوا اعتقال رجال ابرياء بلغوا من السن عتيا

ولم نذكر ان بعض المعتقلين اختفى من الوجود وان اهلهم الى هذه اللحظة لايعلمون انهم من الاحياء او من الاموات .

ولم نذكر المقابر المزدوجة المخزية في حق من اعدموا علنا وسحلا وعريا .. بدون محاكمة .. وباستهزاء مقيت .. واذا ذكرنا فاننا سنذكر الشيخ العيدروس منصب الحزم اذ يقول شاهد عيان :

تحركنا الى سجن بالحوطة .. في صباح يوم الانتفاضة 17 نوفمبر .. كان موضوع السحل امر سري تحت غطاء زيارة لرئيس الجمهورية .. ولم يكن الرئيس ليحضر .. ركب الشيخ العيدروس في سيارتنا ( جيب ) واخبروه انهم سيطلقون سراحه .. وتوجهوا به الى منزله بالحزم .. وقيل له : اذهب الى دارك . كان الشيخ قلقا جدا .. وكان ( يفحس ) كفيه !! كان وجهه يختلج بخوف شديد وذهول تام ..
خرج من باب السيارة وخطا بهدوء مرتبك نحو المنزل .
فبدأوا بضربه باعقاب البنادق في رأسه ثم في كل جسمه !
ولما خار جسده ربطوه بحبل في رجليه بالجيب ثم بدأوا يسحلونه حيا وهو مسجى على ظهره !!
انقطع الحبل ، فعادوا يربطونه مرة خرى ويواصلون سحله حيا ووجهه الى الرصيف . وبقي الجسد ( يرمز لحظات ) ثم فارق الحياة .. وتمزقت ملابسه .. فتعرى جسده تماما ..
ثم دفن في قبر يضم شخصا اخر بصورة مخزية جدا ..

لقد تعمد ممثلوا الانتفاضة ان يلتصقوا بالاجرام وان يصموا انفسهم

( باللعن ) !!!

شخص اخر من ابناء شبام يقول :
كان ابي تاجر اغنام
اعتقلوه !!!
سجنوه فترة في سيئون
زعموا انه كان عميلا للرجعية السعودية !
رحلوه الى سجن مجهول وكلما سالناهم يقولون في سجن ( سقطرى )
لكنه لم يعد حتى الان
ولم يصلنا اشعار بقتله او وفاته !!
ولن يصلنا ذلك الاشعار الى يوم الدين .

الا لعنة الله على
الظالمين

[اديب الكثيري]

(لاصوت يعلو فوق صوت الحزب) فهذا كلام لايقوله مسلم يامايسه
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(ان الله لايغفر ان شرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء) سورة النساء.
(وسئل الرسول اي الذنب اعضم ؟قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك)
وقال الله تعالى (فلا تدع مع الله الها آخر فتكون من المعذبين)
فانا انصحك يامايسه ان تنطقي الشهادتين
فاما الحزب فهو غني عن التعريف واذا تكلمنا عن غلطات الحزب الاشتراكي اللعين فلايكفينا فيه 1000صفحه ..

[الشبامي]

كنت جالسا يوما ما بعد الوحده اثناء قضائي الأجازه في ربوع الوطن تقريبا عام 92م مع احد الأصدقاء وهو احد اقرباء السيد العيدروس فمر احد الأشخاص عن بعد فأشار اليه صديقي قائلا هل تعرف هذا ؟؟ فأومئت بأنه لم يحصل لي الشرف بمعرفته، فأخبرني بأنه من جلاودة الحزب القذرين فسألته لماذا؟؟فأخبرني القصه وهي تتعلق بالسيد العيدروس وتتعلق باللقطه المذكوره في رد شيخنا الجليل شيخ القبائل ، فعندما بدأوا بضرب ذلك الشيخ المتعب والمنهك والمرعوب خرجت حفيدته تجري اليه وهي تصيح حبيبي حبيبي بلهجتنا جدّي جدّي فقام هذا النذل بصفعها على وجهها صفعه لم تنساها ليومنا هذا،،
نظرت الى ذلك الحزبي النتن وبصقت على الأرض تقززا من فعلته تلك التي تنم عن جهل وجبن منقطعي النظير!!
بعد سنوات وتقريبا عام 96م واذا بصديقي نفسه يخبرني بأن ذلك العفن قد قتل شر قتله في حرب صيف 94م فقلت له يمهل ولا يهمل!!

[الدكتور أحمد باذيب]

اختي مايسه
استغفري الله لذنبك فلقد دافعتي عن سفاكي دم وقتلة ،، انهم صناع التاريخ الدموي في بلادنا
اعاذنا الله من شرورهم
ورب العالمين يمهل ولايهمل وسينال كل ظالم عقوبته في الدنيا قبل الآخرة

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اديب الكثيري

(لاصوت يعلو فوق صوت الحزب) فهذا كلام لايقوله مسلم يامايسه قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(ان الله لايغفر ان شرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء) سورة النساء. (وسئل الرسول اي الذنب اعضم ؟قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك) وقال الله تعالى (فلا تدع مع الله الها آخر فتكون من المعذبين) فانا انصحك يامايسه ان تنطقي الشهادتين فاما الحزب فهو غني عن التعريف واذا تكلمنا عن غلطات الحزب الاشتراكي اللعين فلايكفينا فيه 1000صفحه ..

اخي الكثيري :: استغرب طلبك لي ان استغفر وانطق الشهادتين لاني استغفر وانطق الشهادتين
بل اكثر في كل صلواتي الخمس وفي كل الاوقات .
لماذا الربط بين ذكر الحزب وابليس او الشرك .. نحن لانعبد الحزب ولم نتخذ منه مزار
او اله حتى تطلب مني ان استغفر لذنب لم اقترفه . اعلم ان الله يغفر الذنوب جميعا
مادون الشرك ..
اخي الفاضل :: لماذ ا يتم تفسير لاصوت يعلو فوق صوت الحزب
انه في درجه عليا فوق القران كما يعتقد !!
اخي لاصوت يعلو فوق صوت الحزب لا ارتباط بينه والدين اطلاقا
لاصوت يعلو فوق صوت الحزب : لاصوت يعلو فوق صوت الجماهير
الذي يمثلها الحزب الذي اعتبره نبض قلبه وروحه التى تسري
في عروقه .

[مايسه]

انشاءالله لي عوده وتعليق في المساء شكرا