هذيف الحنشان - العزف على القانون .............!!!

[شيخ القبايل.]

من الواضح ان السقيفة بغت ترميمات يالشبامي ، وعلى قد ما فرحنا بالمعازيم وكثرتهم على قد ما ( فزعنا ) من دحبجتهم ، و ضولتهم .... وخايف من التالية لا يطيح السقف و تتصدع الستر .
واعتقد انه جاء زمن ( القانون ) فالسقيفة منذ نشأتها كانت بلا قانون يضبط عقول الرجاجيل ، لسبب بسيط وهو ان الشبامي الحكيم كان يعتقد ان الضيوف المحترمين محترمين ! وانا لا اقصد أي شخص بعينه لا تقولوا شيخ القبايل يشب النار ويزخي بالعكار . و انما اعتمد الشبامي على احترامه الجم لعقولنا فلم يضع شرطا علينا في احاديثنا الى انفسنا او الى العالم !!
وكان على كل شخص ان يحترم مقولة غيره اذا اراد التعقيب فليعقب بمنطق سليم ، بعيدا عن ( فلتات الغضب ) التي يصاحبها زبد في الفم وانتفاخ في الاوداج.
اقول هذا بعد ان ثارت ( ثوايرنا ) اثر مواضيع طرحها ابو عوض الشبامي باسلوبه المعتاد ، وقد اختلطت اسطره بتلميحات او نهرات او نغزات .... وبعيدا عن القاء اللوم على شخص معين ، كان من الافضل ان يلتزم كل اخ الحكمة في الرد والعدل في المقولة ، ولا احب من أي عضو هنا ان ينزل مستواه الى الفاظ هي من لغة ( الدوق ) و الهوهوة !!!
و اذا كنا سنحمل شخصا بعض اللوم فاننا سنحمل عتابنا الى ابي عوض اولا ... الا اننا سنعترف له بجميل الصمت كذلك اذا لاحظ اختلال الميزان والاسفاف في التعقيبات ، فانه على الاقل يتوقف عن مواصلة الردود ، ثم يطرح موضوعا جديدا .

وقد لا حظت ان الكلام تعدى العمومية الى تعيين اشخاص ... فوردت اسماء لاحياء ووردت اسماء لاموات ... وهذا ما نسميه بتجريح الهيئات ، وفيه خطورة على القيمة الاخلاقية التي نزن شخصياتنا في ميزانها ! وربما وضعنا ( ديننا ) كله على محكها !!!
لذا فان اول القوانين التي اقترح على الشبامي ان يعلنها هي :
اولا : عدم تجريح الهيئات ، وعدم التصريح بالاسماء ، والاكتفاء بمناقشة الفكرة الخطأ من أي كائن جاءت
ولسنا خير من رسول الله حين كان يعلم الناس وينكر على المجتمع بعض اخطاءه فيقول (( ما بال اقوام يفعلون كذا )) ولا يسميهم . و شكرا لاخينا bakkar على تذكيرنا بهذه القاعدة .

ثانيا : عدم السماح بنشر الشتائم المقذعة الى عضو معين بل عدم السماح بورود تلك الالفاظ حتى لو كانت مضببة التوجيه مغلفة بالتلميح ، فليس من الجميل ان نجد الفاظ الكلاب والاغبياء وكل شتيمة تلصق بالاخر احتقارا ونقيصة ... فليس مكانها هذه السقيفة الغراء


ثالثا : تنبيه العضو ان اخطأ فورا من قبل مشرف أي سقيفة ترد فيها تلك الاخطاء ، فان تكررت فنرجوا من الاخ المشرف العام طرح تنبيهه الثاني له مع حذف الالفاظ الواردة واغلاق الموضوع

وقد نضطر الى ذكر اسماء معينة اذا كانت القضية الواردة في النقاش تستدعي ذلك ، فعلينا ان نذكر تلك الشخصية بكثير من الاحترام للشخص لذاته ثم نناقش الفكرة باسلوب منطقي ... وما اورده الاخ ابو عوض من شعر للسيد / ابوبكر بن شهاب رحمه الله ورضي عنه لم يكن من باب الاختلاق فانما هو من اشعاره ، ولكن كلنا يعلم ان الشعراء يقولون ما لايفعلون بنص القران ، بل جميع شعر الغزل الحضرمي و غير الحضرمي ترد فيه اسماء الكاس والغواني والحب والهيام و المواعيد والوصال وربما كان الشخص القائل انما قالها ليس من خلال تجربة شخصية ( محرمة ) وانما هي قريحة شاعر استضاءت فقالت !! وما زلنا نقرأ في ( بردة ) الصحابي الجليل في مدحه للرسول ، واستهلاله بالغزل الصريح واسفه على المواعيد الباطلة التي ذهبت ادراج الرياح فخلفت في قلب الشاعر كل اسف وحسرة !!! والرسول عليه الصلاة والسلام يستمع دون ان ينكر ... بل القى ببردته عليه وعفى عنه !!
و ما يقوله ( الحبيب ) علي الجفري حفظه الله ، من هرطقات في نظر البعض ، تستدعي منا ان نهدأ في النقد ، فلم يتجرأ الحبيب علي حتى اللحظة فيقول للناس : ليس عليكم صلاة ولا صوم ... كما ان السيد المذكور يظل مجرد ( خطيب وداعية ) ولم يرق بعد لتكون كلماته قرانا لايرد ، ومن اراد ان يناقش الفكرة التي يطرحها فليناقشها بهدوء وعلم ومنطق ... بدون عصبية او دفاع ليس له اية قيمة ( علمية ) ... ولن تكون كلمته ورأيه الفاصلة دون شك ، واعتقد ان لكل فريق يقول مقالة دليله ورأيه .
وهكذا في كل امورنا تظل الروية اساس فهم الرواية !

ولو استدبرنا من امرنا ما استقبلنا
لما اختلفنا
قط !!!

[جمال العطاس]

صح لسانك ياشيخ القبائل
وقعت على مربط الفرس
هذا مانتمناه دوما وطالبنا به وارجع الي كل مشاركاتنا ولكن تمادي البعض جعلنا لانصمت..
هل هذا نقد بنّاء داخل اطار النص ام انه سباب وقذف؟؟؟
_________________________________________________
العبارة الاصلية كتبت بواسطة ابوعوض الشبامي
_________________________________________________

اقتباس :

لعلكم قرأتم أو سمعتم عن الشاعر أبوبكر بن شهاب والذي يطلق عليه البعض قريع البلغاء وللشاعر بن شهاب ديوان مطبوع وله ديوان من الشعر الحميني لم يطبع والشعر الحميني فيه صورة حقيقية لسلوك وتهتك ابوبكر بن شهاب وهذه القصيدة تصور لنا الوجه الحقيقي لهذا الشاعر الذي يجعله البعض في مراتب الصوفية والعلماء العظام ..؟؟

_________________________________________________

وطالبنا مطالبة صريحة بأيقاف هذا الاسفاف ولا اذن صاغية لذلك
عموما نشكرك على ذلك!!!
جمال العطاس

[عمر خريص]

ماقاله شيخ القبائل
عين الصواب
والاجدر بنا ان نكون على التزام بما نكتب .. وان نتقيد قبل قوانين المنتدى باخلاق هذا الدين الذي نعتنقه ونفتخر بانا من اهله

( ن. والقلم ومايسطرون)

انها امانة الكلمة وشرف الدعوة ومبدى ومنهج لكل من اكرمه الله بالاسلام فلا يمتهن المسلم نفسه وليكن على قدر الامانة التي حملها الله اياه .
لا نعني اشخاص بعينهم ولكن نربى بكل الاعضاء من الوقوع في بعض الاسفاف والابتذال وتبادل الشتائم .. وكلنا خطائين .. ولكن الرجوع الى الحق فضيلة .. وكف الاذاء مكرمة .. والعفو عن الاساءة والهفوة من اخلاق النبوة ..

وسامحونا ان زلينا عليكم .. فما قصدي الا الاصلاح مااستطعت .

[الشبامي]

اقتباس :

من الواضح ان السقيفة بغت ترميمات يالشبامي ، وعلى قد ما فرحنا بالمعازيم وكثرتهم على قد ما ( فزعنا ) من دحبجتهم ، و ضولتهم .... وخايف من التالية لا يطيح السقف و تتصدع الستر . واعتقد انه جاء زمن ( القانون ) فالسقيفة منذ نشأتها كانت بلا قانون يضبط عقول الرجاجيل ، لسبب بسيط وهو ان الشبامي الحكيم كان يعتقد ان الضيوف المحترمين محترمين ! وانا لا اقصد أي شخص بعينه لا تقولوا شيخ القبايل يشب النار ويزخي بالعكار . و انما اعتمد الشبامي على احترامه الجم لعقولنا فلم يضع شرطا علينا في احاديثنا الى انفسنا او الى العالم !!

ياشيخنا الجليل
منذ تأسيس السقيفه ومنذ الوهله الأولى لم نتعود على ايقاف عضو او حالّ او زائر بالسقيفه لماذا؟؟
لأعتقادنا الجازم بأن كل حلاّنها قياديون بأفكارهم حكماء بتصرفاتهم ولازال ظننا في الجميع هكذا فكل من يكتب في السقيفه اما كاتب صحفي متمرس او اديب او شاعر لايشق له غبار ،،
ولكن الأختلاف في الآراء وارد بل ومطلوب حتى نصل الى الحقيقه والحقيقه المجرده الخاليه من الأهواء لكن الأختلاف المطلوب هو اختلاف عقلاني حول الفكره ذاتها او التفاصيل دون الخوض في اسماء بعينها
ولكن وبالأضافه لحسن ظننا بالجميع فأنني وتجاوبا مع ماذكرت وتجاوبا مع طلب حلاّن السقيفه فأنني سأضع موضوعا مستقلا به بعض المقترحات لنظام الأشراف على السقيفه ارجو من جميع اخواني الحلاّن التجاوب والمشاركه الأيجابيه فيه
اشكرك من الأعماق ياشيخنا الجليل ومشورتكم على الراس والعين

[المغترب]

كلامك ياشيخ في محله
وتستاهل والله تكون كبير المستشارين


والمشرف ترى مايقصر بس طيبته واخلاقه ماعطته فرصه لاتخاذ اجراءات كهذه......


نعم يجب وضع نظام للسقيفه يحدد اللي يجب واللي مايجب!!!!!


توكل على الله يامشرفنا ونحن معك واضبط الامور
واغلق ..واحذف كل اللي تشوفه مهو سوى.

ولا تاخذك في الحق لومة لائم.......

وحتى يتم ذلك تقبلوني حال جديد عجبته سقيفتكم وطرق بابها



لكم مني كل الحب



اخوكم
المغترب

[شيخ القبايل.]

شكرا لكم ايها الاخوة الاحباب على هذه الردود الحكيمة
والف الف مرحيب بك يالمغترب بيننا

ونكرر ارجوا ان لا تكون السقيفة دفترا لتصفية حسابات
و خلونا في
المفيد !!!