الرئيس البيض قاهر المحتلين ( ولذالك يهاجمة الإحتلال واذنابة وتجارالشنطة )

[حد من الوادي]

البيض وقد تطهر من خطيئة طهران

منصور صالح
الجمعة 2014-11-14 02:34:58
.
تساءل البعض لماذا اختفى البيض عن المشهد مؤخرا ؟
.
ويتبرع آخرون بأكثر من إجابة منهم من يقول انه توارى خوفا من تهديدات المجتمع الدولي بفرض عقوبات دولية ضده ،ومنهم من يؤكد انه اختفى بضغط من ايران حتى لا يشكل وجوده قلقا على حلفائها الحوثيين،وهناك من يقول انه اختلف معها بعد ان رفض طلبا لها بتأييد الحوثي .
.
الأكيد ان البيض غادر بيروت وقام بتصفية مكتبه وعاد بعض مستشاريه الى عدن والآخر في الطريق الى العودة خلال اليومين القادمين بحسب ما افادوا به هم على صفحاتهم في اشبكات التواصل الاجتماعي على الانترنت.
.
والأكيد أيضا ان البيض لم يعد على وئام مع طهران باعتبار ان الرجل ليس من صنف القادة الذين يفعلون مع مايؤمرون فما زال الرجل هو ذاته ذلك السياسي العنيد الذي لا يقبل الإملاءات خاصة عندما يتعلق الأمر بقناعات وطنية لديه.
.
والأكيد كذلك ان هناك قيادات جنوبية كانت إلى القريب تكيل الانتقادات للبيض بسبب علاقته بطهران قد سابقته الى بيروت وأبدت استعدادها لتحل محله وهو ما حدث ،حيث باتت تستأثر بالدعم الإيراني لصالحها كما يتوقع منها أيضا ان تستلم قناة عدن لايف بعد إن غادرها معظم طاقمها السابق من الجنوبيين ولم يتبق منهم سوى المذيعة ليلى ربيع.
.
الأمر الأخطر في اختفاء البيض عن المشهد هو انه قد غادر بيروت إلى المانيا في وضع صحي وصف بالخطير وهناك مخاوف من تعرضه لمحاولة اغتيال بالسم في بيروت ،لكن الأخبار القادمة من المانيا هذا المساء الخميس تقول ان الرجل قد تعافى من وعكته وغادر المانيا إلى إحدى دول الشرق الأوسط مرجحة عودته إلى الجنوب.
.
السؤال الذي يفرض ذاته هو ماموقف معارضيه اليوم ممن كانوا يتهمونه بالارتهان لطهران وقد تطهر الرجل من خطيئته وعلاقته معها ،هل سيحسب له ذلك ام انه سيظل موضع اتهام لديهم انطلاقا من القصة الطريفة نعجة نعجة ولو طارت؟
.
وكيف سينظرون لمن كان ينتقده لوجوده في بيروت وقد بات اليوم وريثه الشرعي هناك لكل ما كان يأتي من ملالي طهران؟

[حد من الوادي]

والشعب ذا من فين انتبش؟

الجمعة 21 نوفمبر 2014 12:37 مساءً

حافظ مصطفى عوبلي

على القادة الجنوبيين تحديد موقفهم قبل الثلاثين من نوفمبر

(والشعب ذا من فين انتبش؟) هذه الجملة سمعناها بصوت الفنان الكبير الراحل محمد سعد عبدالله التي أجراها على لسان المحتل البريطاني ، جملة رغم بساطة كلماتها إلا أنها تحمل مضمون الصدمة بأسلوب السؤال ،هي الثورة إذن .

المستعمر البريطاني بخبرته الواسعة في ثورات الشعوب ادر ك ان النهاية قد أزفت وان كلفة بقائه لن تختزلها إلا سرعة التفاوض مع قيادة الثورة لتأمين الرحيل السريع كعادة المحتلين حين يرحلون على عجل . أربع سنوات كانت كافية لإقناع بريطانيا العظمى بالرحيل . أربع سنوات لم تكن سلمية وكان الشهداء يتساقطون في المدن والأرياف ومع ذلك يتزايد الغضب وتستعر الثورة بعنفوان لم تشهده المجتمعات المجاورة في جزيرة العرب.. ومانشهده اليوم ثورة كاملة بكل المقاييس ، كانت تنتظر الأغلبية الصامتة ؛ هاهي الأغلبية التي كانت صامتة تزمجر وتصرخ وتتوعد وتهرول مثل الجداول من كل فج عميق نحو الساحات وبالأخص ساحة الاعتصام في خور مكسر وبتماسك قل نظيره وبدعم مالي وسياسي لم يسبق له مثيل في أي حراك تحرري على الساحة العربية رفع شعار السلمية بشجاعة ورقي أذهل الجنوبيون أنفسهم .

والسبب هو ان الفكرة في تحقيق الاستقلال هي التي تقود الساحة ، والشعب هو الذي يحمل هذه الفكرة والقادة يقفون على مسافات مختلفة من الشعب والفكرة محاولين فهم مايجري ،لكن مايجري يجري بخطى فاقت قدرتهم على المتابعة والتحليل والتنسيق ، القائد الجنوبي الوحيد الذي طبق مقولة ان: ( اقصر الطرق بين نقطتين هو الطريق المستقيم )، هو القائد علي سالم البيض ، خرج من المناكفات وارتاح ، وترك زملاءه الآخرين من القادة الجنوبيين في مواجهة مع شعبهم ، هو لايملك قوة عسكرية على الأرض ولا قبيلة تناصره لأنه في الأصل لايحتاج إلا إلى الانتصار للفكرة التي حملها الشعب وجعلها عنوان لثورته .

لو يدرك القادة الجنوبيين مايهمس به الناس في مجالسهم الخاصة وتحت الخيام لهرولوا مع شعبهم الذي ترك لهم الفرصة ليحددوا موقفهم بسرعة قبل موعد الثلاثين من نوفمبر ، الشعب أذكى من ان يخدع هو يدرك مرامي قادة الجنوب الذين يتجولون في المنطقة وخارجها .

لعل إيقونة الجمل هي اقرب الأوصاف لسلوك شعب الجنوب ، موسم الثورة والكبرياء والتحرك نحو الهدف بسرعة ،عدن يافع الضالع أبين شبوة حضرموت المهرة سقطرى، حتى المدارس والمرافق الرسمية ، الزحف الكبير بدا .. الكل حمل معه الآم 24 عام وخرج وحرب وفتوى وذل وقتل في المنعطفات وفي باصات الأجرة والبيوت حتى النساء قتلن بدم بارد ..كيفما كان الجنوب القادم نريده ، نجوع نعرى نريده ..نريده ...كي ننام ونحن ندرك ان أولادنا سيعودون من كلياتهم، وبناتنا لن يعترضهم خاطف ، ومساجدنا لن تجر الصبية إلى حرب ضروس .

نريد جنوبنا كي تخرج الأسر إلى الشواطئ يتنفسون عبير البحر دون خوف من عقارب الساعة كلما أوغل المساء ، كما كنا حين نستقبل الفجر على الشاطئ ونسمات الجنوب تتسلل ألينا بنشوة وسكون . نريد الجنوب ، نريد الجنوب فقط.

بالرغم من ان الجملة التالية من أغنية محمد سعد عبدالله (والسلاح ذي معه من وين جابه) إلا إني لم أرد ان أسوقها في مفتتح الحديث ، لان الشعب الذي خرج في مطلع الثورة في ساحة الهاشمي تمكن من اسر الجنود الذين أطلقوا النار وكان يستطيع ان يلقي بهم من سطح المبنى في فورة الغضب ولكن احدهم - كما أشيع - عض إصبع الجندي الذي ضغطت على الزناد وتركوهم أحياء ، انضباط لم يعرفه شعب آخر ، هذا الشعب خرج مجددا اعزل بين معسكرين ، والثكنة الثالثة فندق عدن وعلى مقربه منهم معسكر جبل حديد ، ان رسائل الجنوب إلى القوة الغاشمة وصلت بأكثر من واضحة ، لهذا لم يعد الجنوب محتاج إلا إلى ان تقتدي الجمال به بالصبر والجلد ، ويضرب به المثل بين الشعوب قولا (اجلد من الجنوب)،ترى متى يفهم حداة العيس من قادتنا ان شعب الجنوب هو من يمسك بالخطام ؟


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

الرئيس البيض مناضل قومي عربي صادق ولكن القومجية العربجية كذبة انطلت على الكثيرمن ابناء حضرموت والجنوب العربي ؟

وفجأة وجدوانفسهم وبلادهم مستعمرة سوفييتية بعملاء قدمومن الجارة المملكة المتوكلية اليمنية ؟

حيث كانت السفارة السوفييتية هناك وزرعت خلايا بواسطت جورج حبش وجورج حاوي ونايف حواتمة قادة مايسمون ( بـ القوميين في لبنان )

وهرولوببلادنا الى هذة الحفرة الخبيثة واوصلت بلادنا الى مستعمرة سوفييتية وخصوصا بعد الانقلاب على من ركزوة رئيس لما سموها جمهورية ( اليمن الجنوبية )

ومن ثم اطاحوبما سمية بالجبهه القومية في عام 1969م؟

وقالوالتنظيم السياسي الموحد ( الجبهه القومية ) اي دمج خلايا الماركسيين في اليمن الى التنظيم ؟

وبعدها اول خطوة ( حذف الجنوبية من اسم الدولة )

الى جمهورية اليمن الديمقراطي ؟

وتغييراسم الجبهه القومية وهم يزعمون انها من كافحت وحررت الجنوب الى ( الحزب الإشتراكي اليمني من طراز جديد )

اي غدروعمالة وخيانة للوطن ولمناضلية الشرفاء وهوية البلاد كانت المستهدفة ( بدعم السوفييت ولتصديرالشيوعية للجيران في المملكة المتوكلية اليمنية )

ودول الجزيرة العربية ؟

تكشفت المؤآمرات على البلاد وهويتها وتاريخها من حفنة حقيرة يمنية اتت من الجارة ( المسماة اليمن )

واليوم لم يعد في حضرموت والجنوب العربي من يذكر الاشتراكي بخير؟

حتى من انضحك عليهم ووجدوانفسهم ينساقون مجبرين من رعب وقتل الشيوعيين لكل مواطن حضرمي لايؤمن بهم مكرها؟

خلاص البيض وباعوم وكثيرممن ناضلووخدعوواجبروعلى التبعية خوفا على حياتهم من عصابات عبد الشيطان اسماعيل قالو لاومليون لاللاشتراكي اليمني ؟

والى التالي

– بنسبة لموقفنا من الحزب الاشتراكي ،، لقد حسمنا أمرنا منذوا انطلاق الثورة الجنوبية و وضعنا على انفسنا عهداً اننا مع شعبنا وحقنا بالتحرير و الاستقلال و لو فقدنا بذلك اقرب الناس لنا ،، قدمنا استقالتنا عن الحزب الاشتراكي وكذلك فعل الكثير من رفاق النضال الذي تخلوا عن عضويتهم في أحزابهم إيماناً بالهدف النبيل للشعب الجنوبي المتمثل بالتحرير و الاستقلال ،،

وللمزيد على الرابط التالي

الجنوب العربي

[حد من الوادي]

علي سالم البيض بصحة جيدة ولا صحة لأنباء مرضه

الثلاثاء 02 ديسمبر 2014 04:01 مساءً

عدن ((عدن الغد)) خاص:

قالت مصادر سياسية مقربة من الرئيس الجنوبي السابق "علي سالم البيض" ان الأنباء التي نشرت يوم الثلاثاء على نطاق واسع وقالت انه يعاني وعكة صحية بالغة غير صحيحة مؤكدة انه يتمتع بصحة جيدة ويقيم بمنزله في "النمسا".

وقال مصدر مقرب من البيض "لـعدن الغد" ان وضعه الصحي جيد موضحا بأنه أجرى عملية جراحية بسيطة قبل أكثر من شهر وان صحته تحسنت وتعافى بشكل كامل .

ونفى المصدر المقرب ان تكون الأنباء التي نشرت يوم الثلاثاء صحيحة والتي قالت ان البيض يعيش أوضاع صحية حرجة مؤكدا أنها غير صحيحة .

ويعيش البيض في المنفى منذ العام 1994 عقب سقوط الجنوب بيد القوات الشمالية التي غزت الجنوب حينها .

والتزم الرجل الصمت السياسي قرابة الـ 15 عام في منفاه بسلطنة عمان قبل ان يعاود الظهور السياسي في العام 2009 .

واقام البيض لسنوات في العاصمة اللبنانية بيروت قبل ان يغادرها قبل أشهر .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

حقا المناضل الـ حضرمي الرئيس علي سالم البيض شجاع ونضف ومن قادة النضال ضد بريطانيا في الستينات؟
ومن الصف الاول في الجبهه القومية ؟

ركب موجة القومجية العربجية وكان اول وزيردفاع في دولة الاستقلال ؟

ولكن عيال المخبازة الوافدين من الجارة المسماة بـ اليمن كانو راكبين موجة القومجية العربجية ( تدليس ومناورة )
وهم ماركسيين ( حمر ) عبد الشيطان اسماعيل وجماعتة عصابات ( حوشي )
تعز " الحقرية " شرعب " مريس " حبيش " القبيطة "

دعمهم السوفييت حيث ان الاستقلال كان مؤا مرة ( بينهم وبين السوفييت وبريطانيا )
اطا حوبقيادة الجبهه القومية في اواخر عام 1969 م ؟

وقلبوها يمن ديمقراطي ( سرقوالاستقلال بمخطط سوفيتي مكشوف )
وقتلو فيصل الشعبي ( واعتقلو قحطان ( حتى وفاتة؟

وضل على ( مرحبا ) تابع لهم ضد بلادة وحتى قيادتة ( لانة كان من الصف الثالث في الجبهه القومية ومثلة العطاس ؟

كتب كاتب مقال عن الرئيس البيض وقال تابعوالرابط الرئيس البيض : حظر سياسي أم احتضار الشعب منتظر إجابة باختصار!

[حد من الوادي]

مكتب الرئيس البيض ينفي تصريحات جماعة الحوثي حول التوصل إلى اتفاق فيدرالي

مكتب البيض ينفي تصريحات جماعة الحوثي حول التوصل إلى اتفاق فيدرالي

الاثنين 08 ديسمبر 2014 04:48 مساءً

عدن ((عدن الغد)) خاص:

نفى مكتب الرئيس الجنوبي السابق "علي سالم البيض" صحة الأنباء التي نشرتها صحيفة السياسة الكويتية يوم الاثنين وقالت فيها ان جماعة الحوثي توصلت مع قيادات جنوبية بينها علي سالم البيض وعلي ناصر إلى اتفاق بتسوية سياسية تتضمن حل فيدرالي لقضية الجنوب .

وتحصلت "عدن الغد" على نص التعقيب المرسل من مكتب الرئيس البيض إلى الصحيفة الكويتية والذي جاء فيه



الاخ رئيس تحرير صحيفة السياسة الكويتية المحترم



طالعتنا صحيفتكم الغراء بتصريح للناطق الرسمي لانصار الله الحوثيين محمد عبد السلام في عددها الصادر يوم الاحد الموافق 7ديسمبر 2014م يفيد،عن تواصل قيادة جماعته مع قيادات جنوبية ومن ضمنها الرئيس علي سالم البيض وقيادات الحراك الجنوبي بمختلف فصائله, وأنه تم الاتفاق على أن يكون هناك نظرة واحدة لحل القضية,, وحسب ادعائه بقوله“ بوجودتفهما حل للقضية الجنوبية وأن يكون هناك خيارات يتفق عليها الجنوبيون لقضية الفدرالية, ثم تأتي الخطوات التفصيلية كيف تكون هذه الفدرالية.



وبهذا الصدد فأن الرئيس علي سالم البيض ينفي نفيا قاطعا حصول أي تواصل مباشر او غير مباشر بينه وبين أي اطراف من منظومة الاحتلال اليمني والحكومة اليمنية ومن ضمنهم (انصار الله الحوثيين),وأن مثل هذه التصريحات التظليلية والفبركات الإعلامية ليست بغريبه من مطابخ إعلام نظام صنعاء منذ احتلال الجنوب في صيف 1994م . ولكن الغريب بل والمؤسف ان تأتي من انصار الله الذين ارادوا ان يسيروا في فلك من سبقوهم في نهج التظليل والادعاءات الكاذبة التي افقدت من سبقوهم مصداقيتهم السياسية وستفقدهم اليوم تلك المصداقية ايضأ، ونجدها مناسبة للتأكيد للرأي العام ان شعب الجنوب يسير بخطئ ثابتة وواعية نحو هدف التحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب، وان ظهور اشاعات المشاريع المنقوصة كمشروع الفيدرالية في هذه الفترة محاولة يائسة لإرباك الشارع الجنوبي وخلط الأوراق وتأتي مع تسارع الخطوات السياسية لشعب الجنوب بالسيطرة المدنية السلمية والتي حققتها الاعتصامات والمخيمات في العاصمة عدن التي دخلت شهرها الثاني بنجاح منقطع النظير.



كما تأتي هذه التصريحات لمحاولة إرباك الرأي العام العربي والدولي بعد التفات العالم والاقليم الى قضية شعب الجنوب التحررية العادلة ,وبعد ان رفض شعب الجنوب ويرفض محاولات الالتفاف على ثورته التحررية بالمشاريع التي تنتقص من حقه في تحرير بلده والسيادة عليها وإستعادة دولته المستقلة بحدودها المعترف بها حتى عام 1990م


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

السَرَق أخوة جداً

23 - ديسمبر - 2014 , الثلاثاء 07:44 مسائا (GMT)

قبل عامين تقريباً، سأل مذيع قناة الميادين حميد الأحمر: لماذا لا تعيدون منزل علي سالم بعدن لعلي سالم؟ فأجابه بابتسامته وغروره المعتاد: هو مش بيت علي سالم، هو حق الدولة، وإحنا اشتريناه من الدولة. يأتي علي سالم بما يثبت أنه بيته وأن الدولة باعته له وإحنا نردّه له.

لم يأتِ علي سالم من منفاه الى اليمن ليثبت لحميد أن بيته هو بيته، ولم يبقَ حميد طويلاً في اليمن بل غادرها الى المنفى تاركاً بيت علي سالم في عدن وكل بيوته وممتلكاته هو في صنعاء بعد أن أتاه الحوثي بدلاً عن علي سالم.
استولى الحوثي على كل بيوت وممتلكات حميد، ويبدو أن بيتاً واحداً كان يخصه لم يستولِ عليه الحوثي بعد، وهو ما حاول الإستيلاء عليه أمس: ارسل الحوثي رجاله لمحاصرة المنزل الذي تعيش فيه زوجة حميد السابقة وأم إبنه عبدالله منذ 18 عاماً وطلبوا منها مغادرته لكي يقوموا بمصادرته، وكانت حجتهم أنهم أعطوها فرصة لأكثر من 3 أشهر لكي تأتي بما يثبت أن المنزل مِلْكها وأن حميد الأحمر قد باعه لها!

هل يمكن أن تتكرر سرقة بيتين مختلفين بنفس الحجة؟
نعم، إذا تكرر السارق مرتين. أو بعبارة أخرى: إذا أعقبَ الأحمر حوثي.
لم يشترِ عبدالله حسين الأحمر بيت علي سالم من الدولة، بل نهبه بعد طرد صاحبه منه ومن البلاد ككل ثم استخدم الدولة كـ"بائع زور": "اشتراه" منها بعد وقت طويل من نهبه بمبلغ لا يتعدى قيمة بابه الخارجي وجرس الباب، وإنْ بالغنا: مع قيمة "التانكي" (خزان الماء) الموجود على السطح! طيب، وبيت علي سالم كله مع الأرض وموقعه المهم وإطلالته الخلابة على خليج الفيل، كل هذا أخذه الأحمر مقابل ماذا؟ "دعاية" لجرس الباب والباب و"التانكي"!
كنتُ أعرف هذا وأنا أتابع مقابلة حميد قبل عامين، ولذا حين سمعته يقول "إحنا اشتريناه من الدولة"، أتذكر أنني أبتسمت، أبتسمتُ لأن "العقار" الذي اشتراه الأحمر وخطر ببالي يومها لم يكن بيت علي سالم بل جرس باب البيت مع الباب و"التانكي" فقط.
أتذكر: كتبت يومها أن الأحمر أول سارق يطلب ممن سرق منه بيته أن يثبت له ملكيته لبيته المسروق كي يرده له. ولم أتخيل أبداً حينها أن هناك لصَّاً أوقح من الأحمر.
لكنَّ اليمن ولَّادَة:

سرعان ما أتى الحوثي. والحوثي خلَّص اليمن من الأحمر ولكنه طلع "أحْمَر" منه بكثير.
الأحمر مثلاً نهب بيت علي سالم بعد خروج علي سالم وأهله منه، وحرص بعد ذلك على إبرام صفقة شراء "صورية" مع الدولة، ثم قال إنه اشترى البيت من الدولة وإذا أراد علي سالم استرداده فعليه اثبات ملكيته له. أما الحوثي، فما أدراك ما الحوثي؟ أرسل رجاله لمحاصرة بيت يخص إمرأة منذ 18 عاماً، وطلب منها اثبات أنه بيتها وأن زوجها السابق باعه لها، أو عليها أن تغادره هي وأطفالها وتتركه له! أما "الدولة" فلا وجود لها في سرقات الحوثي، ولا يحتاج لإجراء صفقات شراء صورية معها، لأنه طبعاً بات يتصرف باعتباره "الدولة" شخصياً.

من قال إن الأيام لا تأتي بأفضل؟
هاهي تأتي بالحوثي بعد الأحمر.
ومن قال إن السَرَق أخوة فقط؟
السَرَق أخوة جداً.

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

السَرَق أخوة جداً 23 - ديسمبر - 2014 , الثلاثاء 07:44 مسائا (GMT) قبل عامين تقريباً، سأل مذيع قناة الميادين حميد الأحمر: لماذا لا تعيدون منزل علي سالم بعدن لعلي سالم؟ فأجابه بابتسامته وغروره المعتاد: هو مش بيت علي سالم، هو حق الدولة، وإحنا اشتريناه من الدولة. يأتي علي سالم بما يثبت أنه بيته وأن الدولة باعته له وإحنا نردّه له. لم يأتِ علي سالم من منفاه الى اليمن ليثبت لحميد أن بيته هو بيته، ولم يبقَ حميد طويلاً في اليمن بل غادرها الى المنفى تاركاً بيت علي سالم في عدن وكل بيوته وممتلكاته هو في صنعاء بعد أن أتاه الحوثي بدلاً عن علي سالم. استولى الحوثي على كل بيوت وممتلكات حميد، ويبدو أن بيتاً واحداً كان يخصه لم يستولِ عليه الحوثي بعد، وهو ما حاول الإستيلاء عليه أمس: ارسل الحوثي رجاله لمحاصرة المنزل الذي تعيش فيه زوجة حميد السابقة وأم إبنه عبدالله منذ 18 عاماً وطلبوا منها مغادرته لكي يقوموا بمصادرته، وكانت حجتهم أنهم أعطوها فرصة لأكثر من 3 أشهر لكي تأتي بما يثبت أن المنزل مِلْكها وأن حميد الأحمر قد باعه لها! هل يمكن أن تتكرر سرقة بيتين مختلفين بنفس الحجة؟ نعم، إذا تكرر السارق مرتين. أو بعبارة أخرى: إذا أعقبَ الأحمر حوثي. لم يشترِ عبدالله حسين الأحمر بيت علي سالم من الدولة، بل نهبه بعد طرد صاحبه منه ومن البلاد ككل ثم استخدم الدولة كـ"بائع زور": "اشتراه" منها بعد وقت طويل من نهبه بمبلغ لا يتعدى قيمة بابه الخارجي وجرس الباب، وإنْ بالغنا: مع قيمة "التانكي" (خزان الماء) الموجود على السطح! طيب، وبيت علي سالم كله مع الأرض وموقعه المهم وإطلالته الخلابة على خليج الفيل، كل هذا أخذه الأحمر مقابل ماذا؟ "دعاية" لجرس الباب والباب و"التانكي"! كنتُ أعرف هذا وأنا أتابع مقابلة حميد قبل عامين، ولذا حين سمعته يقول "إحنا اشتريناه من الدولة"، أتذكر أنني أبتسمت، أبتسمتُ لأن "العقار" الذي اشتراه الأحمر وخطر ببالي يومها لم يكن بيت علي سالم بل جرس باب البيت مع الباب و"التانكي" فقط. أتذكر: كتبت يومها أن الأحمر أول سارق يطلب ممن سرق منه بيته أن يثبت له ملكيته لبيته المسروق كي يرده له. ولم أتخيل أبداً حينها أن هناك لصَّاً أوقح من الأحمر. لكنَّ اليمن ولَّادَة: سرعان ما أتى الحوثي. والحوثي خلَّص اليمن من الأحمر ولكنه طلع "أحْمَر" منه بكثير. الأحمر مثلاً نهب بيت علي سالم بعد خروج علي سالم وأهله منه، وحرص بعد ذلك على إبرام صفقة شراء "صورية" مع الدولة، ثم قال إنه اشترى البيت من الدولة وإذا أراد علي سالم استرداده فعليه اثبات ملكيته له. أما الحوثي، فما أدراك ما الحوثي؟ أرسل رجاله لمحاصرة بيت يخص إمرأة منذ 18 عاماً، وطلب منها اثبات أنه بيتها وأن زوجها السابق باعه لها، أو عليها أن تغادره هي وأطفالها وتتركه له! أما "الدولة" فلا وجود لها في سرقات الحوثي، ولا يحتاج لإجراء صفقات شراء صورية معها، لأنه طبعاً بات يتصرف باعتباره "الدولة" شخصياً. من قال إن الأيام لا تأتي بأفضل؟ هاهي تأتي بالحوثي بعد الأحمر. ومن قال إن السَرَق أخوة فقط؟ السَرَق أخوة جداً.

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

الرئيس البيض مناضل قومي عربي صادق ولكن القومجية العربجية كذبة انطلت على الكثيرمن ابناء حضرموت والجنوب العربي ؟ وفجأة وجدوانفسهم وبلادهم مستعمرة سوفييتية بعملاء قدمومن الجارة المملكة المتوكلية اليمنية ؟ حيث كانت السفارة السوفييتية هناك وزرعت خلايا بواسطت جورج حبش وجورج حاوي ونايف حواتمة قادة مايسمون ( بـ القوميين في لبنان ) وهرولوببلادنا الى هذة الحفرة الخبيثة واوصلت بلادنا الى مستعمرة سوفييتية وخصوصا بعد الانقلاب على من ركزوة رئيس لما سموها جمهورية ( اليمن الجنوبية ) ومن ثم اطاحوبما سمية بالجبهه القومية في عام 1969م؟ وقالوالتنظيم السياسي الموحد ( الجبهه القومية ) اي دمج خلايا الماركسيين في اليمن الى التنظيم ؟ وبعدها اول خطوة ( حذف الجنوبية من اسم الدولة ) الى جمهورية اليمن الديمقراطي ؟ وتغييراسم الجبهه القومية وهم يزعمون انها من كافحت وحررت الجنوب الى ( الحزب الإشتراكي اليمني من طراز جديد ) اي غدروعمالة وخيانة للوطن ولمناضلية الشرفاء وهوية البلاد كانت المستهدفة ( بدعم السوفييت ولتصديرالشيوعية للجيران في المملكة المتوكلية اليمنية ) ودول الجزيرة العربية ؟ تكشفت المؤآمرات على البلاد وهويتها وتاريخها من حفنة حقيرة يمنية اتت من الجارة ( المسماة اليمن ) واليوم لم يعد في حضرموت والجنوب العربي من يذكر الاشتراكي بخير؟ حتى من انضحك عليهم ووجدوانفسهم ينساقون مجبرين من رعب وقتل الشيوعيين لكل مواطن حضرمي لايؤمن بهم مكرها؟ خلاص البيض وباعوم وكثيرممن ناضلووخدعوواجبروعلى التبعية خوفا على حياتهم من عصابات عبد الشيطان اسماعيل قالو لاومليون لاللاشتراكي اليمني ؟ والى التالي – بنسبة لموقفنا من الحزب الاشتراكي ،، لقد حسمنا أمرنا منذوا انطلاق الثورة الجنوبية و وضعنا على انفسنا عهداً اننا مع شعبنا وحقنا بالتحرير و الاستقلال و لو فقدنا بذلك اقرب الناس لنا ،، قدمنا استقالتنا عن الحزب الاشتراكي وكذلك فعل الكثير من رفاق النضال الذي تخلوا عن عضويتهم في أحزابهم إيماناً بالهدف النبيل للشعب الجنوبي المتمثل بالتحرير و الاستقلال ،، وللمزيد على الرابط التالي الجنوب العربي

محسن بن فريد العولقي لـ ‘‘السياسة‘‘: ممثلوا البيض سيشاركون في المؤتمر الجامع والفيدرالية مع الشمال إهدار للوقت

الأربعاء 24 ديسمبر 2014 12:44 صباحاً

شبوة برس - متابعات - عدن


قادة من "الحراك" لن يشاركوا في مؤتمر للاستقلال



توقع أمين عام حزب “رابطة الجنوب العربي الحر” الشيخ محسن بن فريد العولقي, التئام المؤتمر الجنوبي الجامع في مدينة عدن أواخر شهر ديسمبر الجاري.

وقال العولقي في تصريح لـ”السياسة” إن هذا المؤتمر سيعقد لكل الفصائل الجنوبية التي تؤمن بالتحرير والاستقلال وإقامة الدولة الجنوبية الجديدة ومعظم المكونات الجنوبية تقع في هذا المربع.

وأضاف “أما من لا يزال في مربع الدولة الاتحادية من إقليمين أو ستة أقاليم, فبطبيعة الحال لن يحضر هذا المؤتمر الذي ينعقد تحت شعار التحرير والاستقلال وإقامة دولة الجنوب العربي الفدرالية الجديدة كاملة السيادة على كامل أرض الجنوب”.



وأشار إلى “أن تواصلا وتنسيقا تم منذ تكوين اللجنة التحضيرية لهذا المؤتمر منذ أكثر من عام إلى أن يتم عقده, رغم انه كانت هناك بعض التحفظات من قبل بعض الإخوة على اللجنة التحضيرية, ولكن في الشهرين الأخيرين منذ وصولنا إلى عدن تواصلنا مع مختلف القيادات والمكونات وطرحنا أن الناس لا بد أن يتخلوا عن محاذيرهم واشتراطاتهم للمشاركة في هذا المؤتمر باعتبار أن الحدث كبير يستدعي الارتقاء إلى مستواه, والآن كل المكونات المنادية بالتحرير والاستقلال باتجاه الحضور ولم يعلن أي طرف أنه لن يحضر”.



وأكد أن “ممثلي الرئيس الجنوبي الأسبق علي سالم البيض سيحضرون هذا المؤتمر وهم متحمسون له, في حين أن الرئيس الأسبق علي ناصر محمد لم نتواصل معه لأنه ما يزال مع فكرة الدولة الاتحادية من أقاليم وعليه فهو في مربع عكس ما نحن ذاهبون إليه وهو التحرير والاستقلال”.

واعتبر العولقي أن مخرجات مؤتمر الحوار الوطني الذي انعقد في صنعاء لا يعنيهم في حزب “الرابطة” في شيء.



وقال “نحن لم نشارك في “حوار الموفمبيك” كما هو حال معظم المكونات الجنوبية التي لم تشارك, أما من شارك في ذلك الحوار من بعض الإخوان الجنوبيين كمحمد علي احمد وياسين مكاوي فنحن نقدرهم ونحترمهم لكنهم لا يمثلون سوى فصيل محدود في الساحة الجنوبية وبالتالي ما يتم بالنسبة لمخرجات حوار صنعاء أو الدستور الجديد لا يعني الجنوبيين في شيء لأننا توصلنا إلى قناعة تامة بعد تجربة مريرة بأن الاستمرار في فدرالية مع الشمال تحت أي صيغة سواء كانت إقليمين أو ستة أقاليم ما هي إلا إهدار للوقت”.



في المقابل, أعلن قادة في “الحراك الجنوبي” أنهم لن يشاركوا في المؤتمر الجنوبي الجامع, مبدين بعض الملاحظات عليه رغم ترحيبهم ومباركتهم لأي خطوة باتجاه توحيد القيادات الجنوبية.

وقال القيادي البارز في “الحراك” علي حسن باهارون في تصريح لـ”السياسة”, “رغم أننا نرحب بأي خطوة باتجاه توحيد المكونات والقيادات الجنوبية لكن لدينا ملاحظات على الوثائق الخاصة بالمؤتمر الجنوبي الجامع لأنها غير مكتملة, كما أن اللجنة التحضيرية للمؤتمر لم يتم اختيارها من كل المكونات الجنوبية ولهذا لن نشارك فيه مع تقديرنا لكل الجهود التي تبذل للتواصل مع كافة الأطراف والجهات لعقد المؤتمر”.



وأضاف “نحن نتمنى توحيد حتى جزء من الفصائل الجنوبية لأن توحيد جميع القيادات والمكونات الجنوبية في الداخل والخارج في الوقت الراهن غير ممكن لأسباب كثيرة والظروف لم تتهيأ بعد, لكن كل الجنوبيين يتكلمون عن دولتهم الحرة الديمقراطية المستقلة ومتفقون على مبدأ واحد وهو حقهم في دولة الجنوب بغض النظر عن وسائل التعبير عن ذلك باستعادة الدولة أو التحرير والاستقلال وحق تقرير المصير”.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

[حد من الوادي]

لقاء توافقي يجمع المجلس الأعلئ للحراك الثوري باللجنة التحضيرية للمؤتمر الجنوبي الجامع.

((عدن حرة)) عدن / خاص
الخميس 2014-12-25 21:21:17

.

التقت صباح اليوم الخميس قيادات المجلس الاعلئ للحراك الثوري باللجنة التحضيرية للمؤتمر الجنوبي الجامع في أطار التحضيرات لعقد المؤتمر الجنوبي الجامع
-.
وناقش المجتمعون الادبيات الخاصة بالمؤتمر وطرح المشاركون ملاحظات بخصوص بعض الادبيات المتعلقة بمستقبل الجنوب وشكل دولته القادمة .
.

حضر اللقاء رئيس اللجنة التحضيرية الشيخ صالح بن فريد وعدد من اعظاء اللجنة التحضيرية .
.

وهذا اللقاء هو الاول الذي يعقد مع قيادات المجلس الاعلئ للحراك الثوري وضم قيادات من حزب رابطة ابناء الجنوب العربي الحر ويتوصل إلئ توافق كبير بخصوص المشاركة في المؤتمر الجنوبي الجامع