الديوان الملكي لشعراء الشِعر الشعبي .

[ملك اليمن]

من المكلا وردني بالجوال هذا التواصل من الشاعر الكبير حسن باقديم وطلب مني نشرها هنا:

سلامك عندنا يبلغ وخذ حسنتك مردوفه=اذا قد حنحن المصباط عا صاعك تخذ صاعين
محاسن اهلها وصفاتها من سمح معروفه=............................................
ذكرت الارض ذي هي بالكرم والطيب موصوفه=ولا ميدي كما جده ولا صيلع كما الهجرين

[ملك اليمن]

نصيحه الى شهد الملكه وبن مخاشن

ان لا يلوث الديوان بصراعتهم الشخصيه .

[صوت الجنوب]

سـلامــك عـنـدنـا يـبـلـغ وخـــذ حـسـنـتـك مــردوفــه = اذا قد حنحن المصباط عا صاعك تخـذ صاعيـن
محـاسـن اهلـهـا وصفاتـهـا مــن سـمـح مـعـروفـه = ............................................
ذكرت الارض ذي هـي بالكـرم والطيـب موصوفـه = ولا مـيـدي كـمـا جــده ولا صيـلـع كـمــا الهـجـريـن

ليس من حق احد حذف شيء من الأبيات وإنما يأتي
بها جميعا أو يحذفها جميعا أو يشير الى الأسباب التي
منعته من نشر الأبيات كما جاءت . والسلام ...

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

سـلامــك عـنـدنـا يـبـلـغ وخـــذ حـسـنـتـك مــردوفــه = اذا قد حنحن المصباط عا صاعك تخـذ صاعيـن محـاسـن اهلـهـا وصفاتـهـا مــن سـمـح مـعـروفـه = ............................................ ذكرت الارض ذي هـي بالكـرم والطيـب موصوفـه = ولا مـيـدي كـمـا جــده ولا صيـلـع كـمــا الهـجـريـن ليس من حق احد حذف شيء من الأبيات وإنما يأتي بها جميعا أو يحذفها جميعا أو يشير الى الأسباب التي منعته من نشر الأبيات كما جاءت . والسلام ...

أخي الفاضل الكريم / صوت الجنوب ... خفظك الله

لم نحذف أي شي وصغنا ابيات باقديم كما وصلت منه

الشطر المفقود مفقود في رسالته .

[بن بريك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

من المكلا وردني بالجوال هذا التواصل من الشاعر الكبير حسن باقديم وطلب مني نشرها هنا: سلامك عندنا يبلغ وخذ حسنتك مردوفه=اذا قد حنحن المصباط عا صاعك تخذ صاعين محاسن اهلها وصفاتها من سمح معروفه=............................................ ذكرت الارض ذي هي بالكرم والطيب موصوفه=ولا ميدي كما جده ولا صيلع كما الهجرين

سلامك عندنا يبلغ وخذ حسنتك مردوفه=اذا قد حنحن المصباط على صاعك تشل صاعين
محاسن اهلها وصفاتها من سمح معروفه=بلاد اهل الكرم يا كم ولد فيها يرد الدين
ذكرت الارض ذي هي بالكرم والطيب موصوفه=ولا ميدي كما جده ولا صيلع كما الهجرين

[شهد الملكه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير .

[شهد الملكه]

فصل

بقار ممعه مال يسنى في موال الناس ولسانه طويله = بقطع لسانه من لغاليغه معي سكين سان
حاشى على بنت القبائل يالهبل تؤخذك يالبقار غيًله = بنت القبائل با تواجه بالميازر والبلاجيك الزيان

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

فصل بقار ممعه مال يسنى في موال الناس ولسانه طويله = بقطع لسانه من لغاليغه معي سكين سان حاشى على بنت القبائل يالهبل تؤخذك يالبقار غيًله = بنت القبائل با تواجه بالميازر والبلاجيك الزيان

يا شهد الملكة ... إللي مصبّرني عليك هو إنك شاعر وتتظاهر ( بخباثة ) في مواضع أخرى بأنك غير شاعر وذلك من باب خلط الأوراق.

أنظروا يا جماعة إلى الفصل أعلاه وهو من الفصول الصعبة ( إلاّ أن لي ملحوظة عليه سأقولها لاحقا ). المهم أن هذا فصل صعب ولا يستطيعه كل شاعر؛ وحتى عمر الذيب أحيانا يزهف فيه. وفي نفس الوقت فإني منتظر تواصل عميد الشعراء باقديم وغيره على هذا الفصل لنرى.

هل تريدون معرفة خباثة شهد الملكة؟ إذا كان الجواب بنعم فأنظروا إلى خلطه للأوراق في مكان آخر يتظاهر فيه بأنه ليس شاعر إذ أتى بأبيات مكسورة بصفة متعمّدة وذلك زيادة في التخفّي:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

هذه محاوله مني في مجاراتك يا صقر الوديان يا مرحباء بالبدع جاء من صقرنا الكاسر = عا با معاشر صرف بندقه ساق النار

خباثة ولكنها مكشوفة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أما ملاحظتي على البدع الذي يبدأ بـــ ( بقّار ممعه مال ........ ) فهنا طب شهد الملكة في مطب وفشل في عجز البيت الثاني. هذه المرّة الفشل حقيقي وليس تظاهرا منه. وأقصد أن العجز ( بنت القبايل با تواجه .... ) مكسور مكسور مكسور. هارد لك يا شهد. وللمرّة العشرين أقول لك: ما الذي يحدّك على كل هذه الأمور؟؟؟

أرجو من كبار الشعّار التواصل على هذا الفصل الصّعب وسنرى من الذي في رأسه الجنّي:

يا شهد شوفيني مثيل القُطْن لبيض في الصفاء وإطْويل تيله=وإنتي خيوط العنكبوت الواهيه أو شَعْر تان
مِنْ قال لش بنّي بغيتش با تُرُك لجلش فراشات الخميله؟=ماني قليل الذايقه بدّل مهاه إبرأس ضان

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

يا شهد الملكة ... إللي مصبّرني عليك هو إنك شاعر وتتظاهر ( بخباثة ) في مواضع أخرى بأنك غير شاعر وذلك من باب خلط الأوراق. أنظروا يا جماعة إلى الفصل أعلاه وهو من الفصول الصعبة ( إلاّ أن لي ملحوظة عليه سأقولها لاحقا ). المهم أن هذا فصل صعب ولا يستطيعه كل شاعر؛ وحتى عمر الذيب أحيانا يزهف فيه. وفي نفس الوقت فإني منتظر تواصل عميد الشعراء باقديم وغيره على هذا الفصل لنرى. هل تريدون معرفة خباثة شهد الملكة؟ إذا كان الجواب بنعم فأنظروا إلى خلطه للأوراق في مكان آخر يتظاهر فيه بأنه ليس شاعر إذ أتى بأبيات مكسورة بصفة متعمّدة وذلك زيادة في التخفّي: خباثة ولكنها مكشوفة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أما ملاحظتي على البدع الذي يبدأ بـــ ( بقّار ممعه مال ........ ) فهنا طب شهد الملكة في مطب وفشل في عجز البيت الثاني. هذه المرّة الفشل حقيقي وليس تظاهرا منه. وأقصد أن العجز ( بنت القبايل با تواجه .... ) مكسور مكسور مكسور. هارد لك يا شهد. وللمرّة العشرين أقول لك: ما الذي يحدّك على كل هذه الأمور؟؟؟ أرجو من كبار الشعّار التواصل على هذا الفصل الصّعب وسنرى من الذي في رأسه الجنّي: يا شهد شوفيني مثيل القُطْن لبيض في الصفاء وإطْويل تيله=وإنتي خيوط العنكبوت الواهيه أو شَعْر تان مِنْ قال لش بنّي بغيتش با تُرُك لجلش فراشات الخميله؟=ماني قليل الذايقه بدّل مهاه إبرأس ضان

ليس هناك داعي لكل هذه الثرثره والكلام الغير مفيد..!!

يالمخشني

عليك الرد على قدر ماتستطيع أن ترد به شعراً وأن تجاري الشاعره شهد الملكه
في نظمها وأن أنت قد عجزت ولم تستطيع الرد فهذا ليس عيب أعترف بعجزك.


يابوصالح أن كنت أمين على (ميزانك) فأعدل وأوف الكيل ولا تبخس حقوق الآخرين حتى ولوقاتل أبنك؛؛؛؛؛

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

يا شهد الملكة ... إللي مصبّرني عليك هو إنك شاعر وتتظاهر ( بخباثة ) في مواضع أخرى بأنك غير شاعر وذلك من باب خلط الأوراق. أنظروا يا جماعة إلى الفصل أعلاه وهو من الفصول الصعبة ( إلاّ أن لي ملحوظة عليه سأقولها لاحقا ). المهم أن هذا فصل صعب ولا يستطيعه كل شاعر؛ وحتى عمر الذيب أحيانا يزهف فيه. وفي نفس الوقت فإني منتظر تواصل عميد الشعراء باقديم وغيره على هذا الفصل لنرى. هل تريدون معرفة خباثة شهد الملكة؟ إذا كان الجواب بنعم فأنظروا إلى خلطه للأوراق في مكان آخر يتظاهر فيه بأنه ليس شاعر إذ أتى بأبيات مكسورة بصفة متعمّدة وذلك زيادة في التخفّي: خباثة ولكنها مكشوفة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أما ملاحظتي على البدع الذي يبدأ بـــ ( بقّار ممعه مال ........ ) فهنا طب شهد الملكة في مطب وفشل في عجز البيت الثاني. هذه المرّة الفشل حقيقي وليس تظاهرا منه. وأقصد أن العجز ( بنت القبايل با تواجه .... ) مكسور مكسور مكسور. هارد لك يا شهد. وللمرّة العشرين أقول لك: ما الذي يحدّك على كل هذه الأمور؟؟؟ أرجو من كبار الشعّار التواصل على هذا الفصل الصّعب وسنرى من الذي في رأسه الجنّي: يا شهد شوفيني مثيل القُطْن لبيض في الصفاء وإطْويل تيله=وإنتي خيوط العنكبوت الواهيه أو شَعْر تان مِنْ قال لش بنّي بغيتش با تُرُك لجلش فراشات الخميله؟=ماني قليل الذايقه بدّل مهاه إبرأس ضان

قال الوزيري بادخل بالنور ماهو ف الخفاء عندي حليله=والهجس يابن عمرو بانطلق قيوده والرصان
اعرف وثق يالمخشني ان لك مكانه عندنا ماهي قليله=وان لك تقدير زايد عند خلانك وشان