الــداء التاريخي

[سالم علي الجرو]

الدّاء التاريخي

نفسيات جاهزة للانقضاض على بعضها ، فسطرت في الثأر تاريخا.
نفسيات معبأة ، سطرت حوارات مملّة ، عقيمة ، منها: هل الدّجاجة من البيضة أم البيضة من الدجاجة في بداية الخلق؟.
نفسيات لا يهدأ لها بال إلا عندما تجادل وتحاور.
يجادلون في التفوق القبلي ، وقالوا قصائد:
ونحن قوم لا توسّط بيننا = لنا الصّدر دون العالمين أو القبرُ
أنعم الله عليهم بنعمة الإسلام ، فدخلوا في حوارات المذاهب والطوائف.
تعلّموا في علوم العصر فدخلوا في حوارات السياسة والمبادئ
نفسيات تعود جذورها إلى عشائر والعرق دسّاس.
أعداء وعرفوا كيف يوسعون من هوّة الخلافات سواء في المعتقد الدّيني أو في المذهب السياسي,
وكلّ يوم تطلع فيه الشمس تضاف ورقة في ملف الوحدة الأوروبية وعشر في ملف التفرقة الإسلامي وعشر في ملف الشتات العربي.
دمتم بخير.

[ابوالوفاء]

هذا حال العرب لايمكن ان يتغيرو يعطيك العافية استاذنا

[بوزيد الهلالي]

مثلك تماما ولكن ليكن حبنا وبغضنا معتدلا كما قالها معاويه .نحن للنزوع والرجوع لم نجعل بقيه من قلوبنا ,فننهمك في كل مامن شانه يبعثرنا فعندما نوصل الهلاك نبدأ الحوار ثم الجدل ثم المعركة وهكذا دواليك والتاريخ دليلي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوفاء

هذا حال العرب لايمكن ان يتغيرو يعطيك العافية استاذنا

نعم إنه حال العرب ، لكننا نريد للعرب حال غير هذا ، فكيف لنا وهذا حالنا؟
نريد بحث عن حلول. ما رأيك يا أخي يا أبا الوفاء.
دمت وفيّا.

[abu iman]

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
إن النفس لأمارة بالسوء
و لن نصل إلى نقطة وسط حتى نغير طريقة تفكيرنا و أنماط سلوكياتنا فكما قال ديل كارنجي:

( حياتنا من صنع أفكارنا ) و للأسف قاده تفكيره إلى الإنتحار

وقال المتنبي :

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا × و عناهم من شأنه ما عنانا
كلما أنبت الزمان قناة × ركب المرء في القناة سنانا

صحيح يا أستاذي الجليل : العرق دساس
و لك الشكر على هذه الأطروحة الجميلة

[ابن ميمون]

هكذا حال امتنا وهكذا حالنا في هذا العصر . مشكور اخي الاستاذ سالم علي الجرو والتحية للاخ ابوايمان الذي قال هنا العرق دساس وهانحن نحيك الدسائس على بعضنا البعض كما هو معروف وللجميع تحياتي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيد الهلالي

مثلك تماما ولكن ليكن حبنا وبغضنا معتدلا كما قالها معاويه .نحن للنزوع والرجوع لم نجعل بقيه من قلوبنا ,فننهمك في كل مامن شانه يبعثرنا فعندما نوصل الهلاك نبدأ الحوار ثم الجدل ثم المعركة وهكذا دواليك والتاريخ دليلي .

أراك حكّمت العواطف فأدخلت الحب والبغض ونسيت دور العقل . أزمتنا في تعطيل دور العقل كما أظن ، وهم أربعة:
البدن
النفس
الروح
العقل
فاقرأ من من الأربعة استحوذ علينا؟.
شكرا.

[سالم علي الجرو]

أخ أبو إيمــان:
أمل أن لا تفهمني خطأ.
تعطل دور العقل يا أخي الكريم ، وكلّما اشتدت بنا تضرّعنا إلى الله ملتمسين الفرج في حين أن التضرع إلى الله يجب أن يكون في كلّ حين ، لكنه التضرع بعد الأخذ بالأسباب . في غزوة الأحزاب لنا قدوة في خاتم الأنبياء حبيبنا ورسولنا وشفيعنا محمد بن عبد الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ الذي جمع ، وهو النّبي بين العقل في رسم الخطّة وبين المشورة والتعاون والأخذ بالأسباب بأن شارك بنفسه في حفر الخندق ، ثم بعد ذلك توجّه إلى الله بالدعاء .
نحن اليوم ننتظر الحلول ونحن في مرقدنا ، فماذا ترى؟

[غالي الأثمان]

الاستاذ الاديب سالم بن علي الجرو لك كل الود والشكر والاحترام .

ادامك الله .

[غالي الأثمان]

الاستاذ الاديب سالم بن علي الجرو لك كل الود والشكر والاحترام .

ادامك الله .