لماذا لايكون للخطر القاعدي نصيب من كتاباتكم

[ابو حمزة]

القاعدة ومن والاها فكر اسلامي ضال وسبب المشاكل للمسلمين وهو عار على الامه الاسلاميه وياتي خلفهم من يدعون انهم سلفيون وهم يسئون للدين الاسلامي افكار تهدم ولا تبني

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا تبحث عن مبرر؟ لماذا لا تسأل عن المئة ألف جندي إيش يسوون؟؟ و الا على قول الامثل (بدر يقدر الا في عماته)؟ أسد علي و في الحروب نعامة .......!!

في وضع تعيشه اليمن وحالة انقسام للجيش ثق أنه لن يغامر أي قائد عسكري بقواته أمام القاعدة ,هناك تصفية حسابات ولهذا القاعدة تستغل حالة الإنقسام لتحقق مكاسب على الأرض ..خالص شكري لك

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

يا أبو بسام سلمك الله وعافاك تفجير خطوط الكهرباء ؛ تخريب شبكة الأتصالات عن طريق قطع الكابلات؛ تفجير أنابيب الغاز والنفط قتل العشرات من افراد الأمن والجيش اليمني كل هذه الأعمال لاتجوز لا شرعاً ولا دين ..الأمر ومافيه أن هناك جماعة سلفيه وهابيه تموًل وتغذي عقول الشباب بمختارات من القرآن الكريم ومن الأحاديث النبويه الشريفه لأهداف سياسيه خبيثة وبالتاكيد هي أهداف لا تخدم المسلمين ولا تخدم الأوطان ولا تخدم العروبه..بل تخدم أعداء الأمه العربيه والأسلاميه لاغير. من أجل مصالح دنيويه لا دينيه هي مصالح الحكام أحفظني أخدمك وهذا ما نقراه من تكوين وأنشاء تلك المجموعات التي تبيح قتل رب الأسره وتيتم الأطفال وتفقر المجتمع باسره بل أن زهور من الشباب اليمني تحسف في غفله تحت شعار خدمة الأسلام وهي في الحقيقة خدمة لليهود والنصارى دون أن يدركون الأهداف الخبيثه ذلك ربما يعود لصغر سنهم وقناعتهم بأن قضاتهم وموجهينهم صادقين وماهم كذلك وبالنتيجه فأن الضحية هو الوطن وشعبه وخيرة شبابه وأقتصاده ومقوماته التاريخيه ولأسلام برى من كل هذا؛؛؛؛؛

بالنسبه للجماعة أكيد هناك من يغذيهم ويستفيد من اشعال نارالفتنه بين أبناء اليمن بالأمس الجمعة شفت مشهد أزعجني جداً لبعض مناصري القاعدة وهم يذبحون الناس ذبح الخراف..أي دين هذا..؟؟!!

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حمزة [ مشاهدة المشاركة ]

القاعدة ومن والاها فكر اسلامي ضال وسبب المشاكل للمسلمين وهو عار على الامه الاسلاميه وياتي خلفهم من يدعون انهم سلفيون وهم يسئون للدين الاسلامي افكار تهدم ولا تبني

بكل تأكيد فكر ضال أخذت عقول الشباب وجندتهم في سبيل الشيطان فأجازت القتل وسفك الدماء وتخذت من هؤلاء وسيله لتنفيذ أهدافها التي لاتمت لإسلام بصلة.

[abu iman]

ما الفرق بين من تسميهم القاعدة و بين من سفك الدماء البريئة في المسيرات بدم بارد؟

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

ما الفرق بين من تسميهم القاعدة و بين من سفك الدماء البريئة في المسيرات بدم بارد؟

يمكن نخصص موضوع في هذا الشأن نحن هنا لا نريد أن نخرج عن عنوان الموضوع وندخل في نقاش عن الثوره الشبابية وإن كانت القاعدة قد أعلنت مرارا وتكرارا أنها على علاقة وان شبابها متواجودن في جميع الساحات, لهذا أقول أن الإرهاب ليس له وطن وليس له حدود.

[القرشي الهاشمي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته اما بعد الا الاخوه المسلمين في جزيره العرب والله لن تقوم لكم قائمه بعد اليوم الا بأعلاْ كلمه الله وتوحد صفوف المسلمين ان الاعداء يتجمعون ويتربصون من كل مكان وانتم
على غفلتكم نائمون يا اهل اليمن ان العرب قبل الاسلام كانو اذلاء للفرس والروم والحبشه ولم تكن لهم كلمه الا ان اتى الاسلام فجمع العربين والمسلمين الاعاجم وكان لهم ما كانو من قوة وهيبه وعزه وانفه
واسقطو حكم فارس والروم ولكن بعض الخونه ممن ارادو بفتك المسلمين ان ينشرو الفتن بينهم مثال:
في حكم الاموين كانت الفتنه ان ذاك بين القيسيه العدنانيه والاشعريه القحطانيه فدارت بينهم حروب طاحنه ومع ان الاسلام شرح قلوبهم من قبل لكن الجهل والنعرات هي التي اوقعت بينهم وتفرق المسلمين
ومثال اخر في حكم العباسين تنازعو المأمون والأمين ابناء الخليفه هارون الرشيد على الحكم فضعفت دولتهم حتي انهارت وتشتتو المسلمين
ومثال اخر ايضا في عهد العثمانين انقلبت العرب علي الترك حتي اصبح لكل طرف في الجزيره دوله وكل منهم نسي الاخر اهذا ماتريدونه
والان لكل اسف اري ان هذه الدول تريد ان تنفصل فيما بينها مثل السودان واليمن والله هو الهوان والضعف بعينه وان حكم واحد منكم لم يعجبكم اتريدون بطارقه الفرس ام عراجنه الروم ان تضربكم بصوط وانتم حينها صاغرون

اني اري سخريتن بين بعضكم البعض هذا يقول دحابشه والاخر يقول براغله اصبحتم يا ال قحطان تعيرون بعضكم البعض كيف تريدون العزه للاسلام والمسلمين ولانفسكم وانتم تتنابزون فيما بينكم اهذه اتروهات من اجل انفصالكم ام من اجل ان تزرعو في قلوب ابناءكم في المستقبل حقدا ضغين (لعمرك ما الانسان الا بدينه 000فلا تترك الدين اتكالا على النسب000 فأن الاسلام اعز سلمان فارسا000 واذل الشرك الشريف ابا لهب)
ان ارتم تغير حاكمكم غيروه ولكن لا تنقسمو فأنتم اهل علم ورايه فان انقسمتم ضاعت اليمن قبل 300 سنه لم تكن الجزيره اقسام بل كانت دوله واحده اما الان 0000فلا عجب لأناس اضاعو اخرتهم بدنياهم

لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ iiنُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ iiإِنسانُ
هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها iiدُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ
وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى iiأَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ
يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ iiسابِغَةٍ إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات iiوَخـرصانُ
وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء iiوَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد iiغمدانُ
أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن iiيَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ iiوَتـيجَانُ
وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في iiإِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ iiساسانُ
وَأَيـنَ مـا حازَهُ قارونُ من iiذَهَبٍ وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ iiوَقَـحطانُ
أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا
وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن iiمَلكٍ كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ iiوَسنانُ
دارَ الـزَمانُ عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ وَأَمَّ كِـسرى فَـما آواهُ iiإِيـوانُ
كَـأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ iiسببٌ يَـوماً وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ
فَـجائِعُ الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ وَلِـلـزَمانِ مَـسرّاتٌ iiوَأَحـزانُ
وَلِـلـحَوادِثِ سـلوانٌ iiيُـهوّنُها وَمـا لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ
أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا
دهـى الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ iiلَهُ هَـوَى لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ iiثَهلانُ
أَصـابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ iiوَبُلدانُ
فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ iiمرسِيَةٍ وَأَيـنَ شـاطِبة أَم أَيـنَ iiجـيّانُ
وَأَيـن قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ iiفَكَم مِـن عـالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ iiشانُ
وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن iiنُزَهٍ وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ iiوَمَلآنُ
قَـوَاعد كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ iiفَما عَـسى الـبَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ
تَـبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن iiأَسَفٍ كَـما بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ iiهَيمَانُ
عَـلى دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ iiخالِيَةٍ قَـد أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ iiعُمرانُ
حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما فـيـهِنَّ إِلّا نَـواقِيسٌ iiوصـلبانُ
حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ iiجامِدَةٌ حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ
يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ iiمَوعِظَةٌ إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ iiيَقظانُ
وَمـاشِياً مَـرِحاً يُـلهِيهِ iiمَـوطِنُهُ أَبَـعدَ حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ iiأَوطانُ
تِـلكَ الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما iiتَقَدَّمَها وَمـا لَـها مِن طِوَالِ المَهرِ iiنِسيانُ
يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا iiكانوا
يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ iiضامِرَةً كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ
وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ iiمُرهَفَةً كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ iiنيرَانُ
وَراتِـعينَ وَراءَ الـبَحرِ فـي iiدعةٍ لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ iiوَسـلطانُ
أَعِـندكُم نَـبَأ مِـن أَهلِ iiأَندَلُسٍ فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ iiرُكبَانُ
كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ iiوَهُم قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ iiإِنسانُ
مـاذا الـتَقاطعُ في الإِسلامِ iiبَينَكُمُ وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ
أَلا نُـفوسٌ أَبـيّاتٌ لَـها iiهِـمَمٌ أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ iiوَأَعوانُ
يـا مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ iiعِزّتهِم أَحـالَ حـالَهُم كـفرٌ iiوَطُـغيانُ
بِـالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي iiمَنازِلهِم وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ
فَـلَو تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ iiلَهُم عَـلَيهِم مـن ثـيابِ الذُلِّ iiأَلوانُ
وَلَـو رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ iiبَيعهمُ لَـهالَكَ الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ
يـا رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ iiبينهُما كَـمـا تُـفَرَّقُ أَرواحٌ iiوَأَبـدانُ
وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ iiبرزت كَـأَنَّما هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ
يَـقُودُها الـعِلجُ لِلمَكروهِ iiمُكرَهَةً وَالـعَينُ بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ iiحَيرانُ
لِـمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن iiكَمَدٍ إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته / محمد الهاشمي القرشي

[القرشي الهاشمي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته اما بعد الا الاخوه المسلمين في جزيره العرب والله لن تقوم لكم قائمه بعد اليوم الا بأعلاْ كلمه الله وتوحد صفوف المسلمين ان الاعداء يتجمعون ويتربصون من كل مكان وانتم
على غفلتكم نائمون يا اهل اليمن ان العرب قبل الاسلام كانو اذلاء للفرس والروم والحبشه ولم تكن لهم كلمه الا ان اتى الاسلام فجمع العربين والمسلمين الاعاجم وكان لهم ما كانو من قوة وهيبه وعزه وانفه
واسقطو حكم فارس والروم ولكن بعض الخونه ممن ارادو بفتك المسلمين ان ينشرو الفتن بينهم مثال:
في حكم الاموين كانت الفتنه ان ذاك بين القيسيه العدنانيه والاشعريه القحطانيه فدارت بينهم حروب طاحنه ومع ان الاسلام شرح قلوبهم من قبل لكن الجهل والنعرات هي التي اوقعت بينهم وتفرق المسلمين
ومثال اخر في حكم العباسين تنازعو المأمون والأمين ابناء الخليفه هارون الرشيد على الحكم فضعفت دولتهم حتي انهارت وتشتتو المسلمين
ومثال اخر ايضا في عهد العثمانين انقلبت العرب علي الترك حتي اصبح لكل طرف في الجزيره دوله وكل منهم نسي الاخر اهذا ماتريدونه
والان لكل اسف اري ان هذه الدول تريد ان تنفصل فيما بينها مثل السودان واليمن والله هو الهوان والضعف بعينه وان حكم واحد منكم لم يعجبكم اتريدون بطارقه الفرس ام عراجنه الروم ان تضربكم بصوط وانتم حينها صاغرون

اني اري سخريتن بين بعضكم البعض هذا يقول دحابشه والاخر يقول براغله اصبحتم يا ال قحطان تعيرون بعضكم البعض كيف تريدون العزه للاسلام والمسلمين ولانفسكم وانتم تتنابزون فيما بينكم اهذه اتروهات من اجل انفصالكم ام من اجل ان تزرعو في قلوب ابناءكم في المستقبل حقدا ضغين (لعمرك ما الانسان الا بدينه 000فلا تترك الدين اتكالا على النسب000 فأن الاسلام اعز سلمان فارسا000 واذل الشرك الشريف ابا لهب)
ان ارتم تغير حاكمكم غيروه ولكن لا تنقسمو فأنتم اهل علم ورايه فان انقسمتم ضاعت اليمن قبل 300 سنه لم تكن الجزيره اقسام بل كانت دوله واحده اما الان 0000فلا عجب لأناس اضاعو اخرتهم بدنياهم

لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ iiنُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ iiإِنسانُ
هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها iiدُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ
وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى iiأَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ
يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ iiسابِغَةٍ إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات iiوَخـرصانُ
وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء iiوَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد iiغمدانُ
أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن iiيَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ iiوَتـيجَانُ
وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في iiإِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ iiساسانُ
وَأَيـنَ مـا حازَهُ قارونُ من iiذَهَبٍ وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ iiوَقَـحطانُ
أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا
وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن iiمَلكٍ كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ iiوَسنانُ
دارَ الـزَمانُ عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ وَأَمَّ كِـسرى فَـما آواهُ iiإِيـوانُ
كَـأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ iiسببٌ يَـوماً وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ
فَـجائِعُ الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ وَلِـلـزَمانِ مَـسرّاتٌ iiوَأَحـزانُ
وَلِـلـحَوادِثِ سـلوانٌ iiيُـهوّنُها وَمـا لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ
أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا
دهـى الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ iiلَهُ هَـوَى لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ iiثَهلانُ
أَصـابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ iiوَبُلدانُ
فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ iiمرسِيَةٍ وَأَيـنَ شـاطِبة أَم أَيـنَ iiجـيّانُ
وَأَيـن قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ iiفَكَم مِـن عـالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ iiشانُ
وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن iiنُزَهٍ وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ iiوَمَلآنُ
قَـوَاعد كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ iiفَما عَـسى الـبَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ
تَـبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن iiأَسَفٍ كَـما بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ iiهَيمَانُ
عَـلى دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ iiخالِيَةٍ قَـد أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ iiعُمرانُ
حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما فـيـهِنَّ إِلّا نَـواقِيسٌ iiوصـلبانُ
حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ iiجامِدَةٌ حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ
يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ iiمَوعِظَةٌ إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ iiيَقظانُ
وَمـاشِياً مَـرِحاً يُـلهِيهِ iiمَـوطِنُهُ أَبَـعدَ حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ iiأَوطانُ
تِـلكَ الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما iiتَقَدَّمَها وَمـا لَـها مِن طِوَالِ المَهرِ iiنِسيانُ
يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا iiكانوا
يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ iiضامِرَةً كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ
وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ iiمُرهَفَةً كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ iiنيرَانُ
وَراتِـعينَ وَراءَ الـبَحرِ فـي iiدعةٍ لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ iiوَسـلطانُ
أَعِـندكُم نَـبَأ مِـن أَهلِ iiأَندَلُسٍ فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ iiرُكبَانُ
كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ iiوَهُم قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ iiإِنسانُ
مـاذا الـتَقاطعُ في الإِسلامِ iiبَينَكُمُ وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ
أَلا نُـفوسٌ أَبـيّاتٌ لَـها iiهِـمَمٌ أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ iiوَأَعوانُ
يـا مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ iiعِزّتهِم أَحـالَ حـالَهُم كـفرٌ iiوَطُـغيانُ
بِـالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي iiمَنازِلهِم وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ
فَـلَو تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ iiلَهُم عَـلَيهِم مـن ثـيابِ الذُلِّ iiأَلوانُ
وَلَـو رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ iiبَيعهمُ لَـهالَكَ الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ
يـا رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ iiبينهُما كَـمـا تُـفَرَّقُ أَرواحٌ iiوَأَبـدانُ
وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ iiبرزت كَـأَنَّما هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ
يَـقُودُها الـعِلجُ لِلمَكروهِ iiمُكرَهَةً وَالـعَينُ بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ iiحَيرانُ
لِـمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن iiكَمَدٍ إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته / محمد الهاشمي القرشي

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرشي الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته اما بعد الا الاخوه المسلمين في جزيره العرب والله لن تقوم لكم قائمه بعد اليوم الا بأعلاْ كلمه الله وتوحد صفوف المسلمين ان الاعداء يتجمعون ويتربصون من كل مكان وانتم على غفلتكم نائمون يا اهل اليمن ان العرب قبل الاسلام كانو اذلاء للفرس والروم والحبشه ولم تكن لهم كلمه الا ان اتى الاسلام فجمع العربين والمسلمين الاعاجم وكان لهم ما كانو من قوة وهيبه وعزه وانفه واسقطو حكم فارس والروم ولكن بعض الخونه ممن ارادو بفتك المسلمين ان ينشرو الفتن بينهم مثال: في حكم الاموين كانت الفتنه ان ذاك بين القيسيه العدنانيه والاشعريه القحطانيه فدارت بينهم حروب طاحنه ومع ان الاسلام شرح قلوبهم من قبل لكن الجهل والنعرات هي التي اوقعت بينهم وتفرق المسلمين ومثال اخر في حكم العباسين تنازعو المأمون والأمين ابناء الخليفه هارون الرشيد على الحكم فضعفت دولتهم حتي انهارت وتشتتو المسلمين ومثال اخر ايضا في عهد العثمانين انقلبت العرب علي الترك حتي اصبح لكل طرف في الجزيره دوله وكل منهم نسي الاخر اهذا ماتريدونه والان لكل اسف اري ان هذه الدول تريد ان تنفصل فيما بينها مثل السودان واليمن والله هو الهوان والضعف بعينه وان حكم واحد منكم لم يعجبكم اتريدون بطارقه الفرس ام عراجنه الروم ان تضربكم بصوط وانتم حينها صاغرون اني اري سخريتن بين بعضكم البعض هذا يقول دحابشه والاخر يقول براغله اصبحتم يا ال قحطان تعيرون بعضكم البعض كيف تريدون العزه للاسلام والمسلمين ولانفسكم وانتم تتنابزون فيما بينكم اهذه اتروهات من اجل انفصالكم ام من اجل ان تزرعو في قلوب ابناءكم في المستقبل حقدا ضغين (لعمرك ما الانسان الا بدينه 000فلا تترك الدين اتكالا على النسب000 فأن الاسلام اعز سلمان فارسا000 واذل الشرك الشريف ابا لهب) ان ارتم تغير حاكمكم غيروه ولكن لا تنقسمو فأنتم اهل علم ورايه فان انقسمتم ضاعت اليمن قبل 300 سنه لم تكن الجزيره اقسام بل كانت دوله واحده اما الان 0000فلا عجب لأناس اضاعو اخرتهم بدنياهم لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ iiنُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ iiإِنسانُ هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها iiدُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى iiأَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ iiسابِغَةٍ إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات iiوَخـرصانُ وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء iiوَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد iiغمدانُ أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن iiيَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ iiوَتـيجَانُ وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في iiإِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ iiساسانُ وَأَيـنَ مـا حازَهُ قارونُ من iiذَهَبٍ وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ iiوَقَـحطانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن iiمَلكٍ كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ iiوَسنانُ دارَ الـزَمانُ عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ وَأَمَّ كِـسرى فَـما آواهُ iiإِيـوانُ كَـأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ iiسببٌ يَـوماً وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ فَـجائِعُ الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ وَلِـلـزَمانِ مَـسرّاتٌ iiوَأَحـزانُ وَلِـلـحَوادِثِ سـلوانٌ iiيُـهوّنُها وَمـا لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا دهـى الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ iiلَهُ هَـوَى لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ iiثَهلانُ أَصـابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ iiوَبُلدانُ فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ iiمرسِيَةٍ وَأَيـنَ شـاطِبة أَم أَيـنَ iiجـيّانُ وَأَيـن قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ iiفَكَم مِـن عـالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ iiشانُ وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن iiنُزَهٍ وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ iiوَمَلآنُ قَـوَاعد كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ iiفَما عَـسى الـبَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ تَـبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن iiأَسَفٍ كَـما بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ iiهَيمَانُ عَـلى دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ iiخالِيَةٍ قَـد أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ iiعُمرانُ حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما فـيـهِنَّ إِلّا نَـواقِيسٌ iiوصـلبانُ حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ iiجامِدَةٌ حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ iiمَوعِظَةٌ إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ iiيَقظانُ وَمـاشِياً مَـرِحاً يُـلهِيهِ iiمَـوطِنُهُ أَبَـعدَ حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ iiأَوطانُ تِـلكَ الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما iiتَقَدَّمَها وَمـا لَـها مِن طِوَالِ المَهرِ iiنِسيانُ يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا iiكانوا يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ iiضامِرَةً كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ iiمُرهَفَةً كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ iiنيرَانُ وَراتِـعينَ وَراءَ الـبَحرِ فـي iiدعةٍ لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ iiوَسـلطانُ أَعِـندكُم نَـبَأ مِـن أَهلِ iiأَندَلُسٍ فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ iiرُكبَانُ كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ iiوَهُم قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ iiإِنسانُ مـاذا الـتَقاطعُ في الإِسلامِ iiبَينَكُمُ وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ أَلا نُـفوسٌ أَبـيّاتٌ لَـها iiهِـمَمٌ أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ iiوَأَعوانُ يـا مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ iiعِزّتهِم أَحـالَ حـالَهُم كـفرٌ iiوَطُـغيانُ بِـالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي iiمَنازِلهِم وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ فَـلَو تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ iiلَهُم عَـلَيهِم مـن ثـيابِ الذُلِّ iiأَلوانُ وَلَـو رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ iiبَيعهمُ لَـهالَكَ الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ يـا رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ iiبينهُما كَـمـا تُـفَرَّقُ أَرواحٌ iiوَأَبـدانُ وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ iiبرزت كَـأَنَّما هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ يَـقُودُها الـعِلجُ لِلمَكروهِ iiمُكرَهَةً وَالـعَينُ بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ iiحَيرانُ لِـمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن iiكَمَدٍ إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته / محمد الهاشمي القرشي

بارك الله فيك أخي الكريم وزادك فطنه وعلم وحرص على السيع في جمع الكلمة وتوحيد الصف ..اللهم جمعنا على الحق ...مايدور اليوم في اليمن هو إرهاب وقتل وتنكيل وإستهداف للنفس المعصومة دون حق ويتوجب علينا جميعاً التنبه لمثل ذلك ..بارك الله فيك أخي الكريم.

[ابوبسام .]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرشي الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته اما بعد الا الاخوه المسلمين في جزيره العرب والله لن تقوم لكم قائمه بعد اليوم الا بأعلاْ كلمه الله وتوحد صفوف المسلمين ان الاعداء يتجمعون ويتربصون من كل مكان وانتم على غفلتكم نائمون يا اهل اليمن ان العرب قبل الاسلام كانو اذلاء للفرس والروم والحبشه ولم تكن لهم كلمه الا ان اتى الاسلام فجمع العربين والمسلمين الاعاجم وكان لهم ما كانو من قوة وهيبه وعزه وانفه واسقطو حكم فارس والروم ولكن بعض الخونه ممن ارادو بفتك المسلمين ان ينشرو الفتن بينهم مثال: في حكم الاموين كانت الفتنه ان ذاك بين القيسيه العدنانيه والاشعريه القحطانيه فدارت بينهم حروب طاحنه ومع ان الاسلام شرح قلوبهم من قبل لكن الجهل والنعرات هي التي اوقعت بينهم وتفرق المسلمين ومثال اخر في حكم العباسين تنازعو المأمون والأمين ابناء الخليفه هارون الرشيد على الحكم فضعفت دولتهم حتي انهارت وتشتتو المسلمين ومثال اخر ايضا في عهد العثمانين انقلبت العرب علي الترك حتي اصبح لكل طرف في الجزيره دوله وكل منهم نسي الاخر اهذا ماتريدونه والان لكل اسف اري ان هذه الدول تريد ان تنفصل فيما بينها مثل السودان واليمن والله هو الهوان والضعف بعينه وان حكم واحد منكم لم يعجبكم اتريدون بطارقه الفرس ام عراجنه الروم ان تضربكم بصوط وانتم حينها صاغرون اني اري سخريتن بين بعضكم البعض هذا يقول دحابشه والاخر يقول براغله اصبحتم يا ال قحطان تعيرون بعضكم البعض كيف تريدون العزه للاسلام والمسلمين ولانفسكم وانتم تتنابزون فيما بينكم اهذه اتروهات من اجل انفصالكم ام من اجل ان تزرعو في قلوب ابناءكم في المستقبل حقدا ضغين (لعمرك ما الانسان الا بدينه 000فلا تترك الدين اتكالا على النسب000 فأن الاسلام اعز سلمان فارسا000 واذل الشرك الشريف ابا لهب) ان ارتم تغير حاكمكم غيروه ولكن لا تنقسمو فأنتم اهل علم ورايه فان انقسمتم ضاعت اليمن قبل 300 سنه لم تكن الجزيره اقسام بل كانت دوله واحده اما الان 0000فلا عجب لأناس اضاعو اخرتهم بدنياهم لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ iiنُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ iiإِنسانُ هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها iiدُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى iiأَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ iiسابِغَةٍ إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات iiوَخـرصانُ وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء iiوَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد iiغمدانُ أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن iiيَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ iiوَتـيجَانُ وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في iiإِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ iiساسانُ وَأَيـنَ مـا حازَهُ قارونُ من iiذَهَبٍ وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ iiوَقَـحطانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن iiمَلكٍ كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ iiوَسنانُ دارَ الـزَمانُ عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ وَأَمَّ كِـسرى فَـما آواهُ iiإِيـوانُ كَـأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ iiسببٌ يَـوماً وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ فَـجائِعُ الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ وَلِـلـزَمانِ مَـسرّاتٌ iiوَأَحـزانُ وَلِـلـحَوادِثِ سـلوانٌ iiيُـهوّنُها وَمـا لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ iiلَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما iiكانُوا دهـى الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ iiلَهُ هَـوَى لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ iiثَهلانُ أَصـابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ iiوَبُلدانُ فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ iiمرسِيَةٍ وَأَيـنَ شـاطِبة أَم أَيـنَ iiجـيّانُ وَأَيـن قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ iiفَكَم مِـن عـالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ iiشانُ وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن iiنُزَهٍ وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ iiوَمَلآنُ قَـوَاعد كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ iiفَما عَـسى الـبَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ تَـبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن iiأَسَفٍ كَـما بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ iiهَيمَانُ عَـلى دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ iiخالِيَةٍ قَـد أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ iiعُمرانُ حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما فـيـهِنَّ إِلّا نَـواقِيسٌ iiوصـلبانُ حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ iiجامِدَةٌ حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ iiمَوعِظَةٌ إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ iiيَقظانُ وَمـاشِياً مَـرِحاً يُـلهِيهِ iiمَـوطِنُهُ أَبَـعدَ حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ iiأَوطانُ تِـلكَ الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما iiتَقَدَّمَها وَمـا لَـها مِن طِوَالِ المَهرِ iiنِسيانُ يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا iiكانوا يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ iiضامِرَةً كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ iiمُرهَفَةً كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ iiنيرَانُ وَراتِـعينَ وَراءَ الـبَحرِ فـي iiدعةٍ لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ iiوَسـلطانُ أَعِـندكُم نَـبَأ مِـن أَهلِ iiأَندَلُسٍ فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ iiرُكبَانُ كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ iiوَهُم قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ iiإِنسانُ مـاذا الـتَقاطعُ في الإِسلامِ iiبَينَكُمُ وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ أَلا نُـفوسٌ أَبـيّاتٌ لَـها iiهِـمَمٌ أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ iiوَأَعوانُ يـا مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ iiعِزّتهِم أَحـالَ حـالَهُم كـفرٌ iiوَطُـغيانُ بِـالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي iiمَنازِلهِم وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ فَـلَو تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ iiلَهُم عَـلَيهِم مـن ثـيابِ الذُلِّ iiأَلوانُ وَلَـو رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ iiبَيعهمُ لَـهالَكَ الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ يـا رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ iiبينهُما كَـمـا تُـفَرَّقُ أَرواحٌ iiوَأَبـدانُ وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ iiبرزت كَـأَنَّما هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ يَـقُودُها الـعِلجُ لِلمَكروهِ iiمُكرَهَةً وَالـعَينُ بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ iiحَيرانُ لِـمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن iiكَمَدٍ إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته / محمد الهاشمي القرشي

بارك الله فيك أخي الكريم وزادك فطنه وعلم وحرص على السيع في جمع الكلمة وتوحيد الصف ..اللهم جمعنا على الحق ...مايدور اليوم في اليمن هو إرهاب وقتل وتنكيل وإستهداف للنفس المعصومة دون حق ويتوجب علينا جميعاً التنبه لمثل ذلك ..بارك الله فيك أخي الكريم.