المناضل الرئيس / عبد الفتاح اسماعيل .. اين هو ؟؟

[جابرعثرات الكرام]

وصلنا للنهايه وأعتقد ان ثقافة اللون الواحد في ا لسقيفة هي المستحوذه ولن يسلموا للحق وان كان لهم الحق اتوك
مذعنين.كلمه اخيره فقد عمّ الامان في عهدكم لان القاتل هو انتم ودولتكم.
عم الامان لانكم سلبتم كل الشعب ولم تتركوا شئ لصغار اللصوص.
عمّ الرخاء والدليل طوابيرالرجال المقورهين والنساء العفيفات على حبة صلصه{معجون طماطم}.
عمّ العدل لانه لاتوجد زباله في حاوياتها الاتحت بيوت الرفاق يوجدبها ماعفن مما لذّوطاب {هذه الفقره مهداه لكم من اهل عدن}.
عمّ العدل والرخاء والمساواة لانكم كنتم عبيد الشهوه وكنتم انتم السخره وهم الاسياد!
الرجاء عدم استغلال بؤس شعب لتبييض سواد شاركتم في صنعه.
ولمسرور اقول .....كل بربغشره...ولاتكن!!!!!!!!
وللاستاذسالم اقول......طغى حبك للمنطقه الرماديه...ولن تتزحزح عنها فبيت الاجداد في قرية بور في حاجه للترميم!!
ولحلان السقيفه الذين يتفرجون اقول لاتتركوها للون الواحد وان تفاصحوا وان تذاكو عليكم ابدوا آرائكم ولاتخجلوا.
سوف ينصفنا التاريخ رغم انف كل من اراد تزييف الحقيقه فالتاريخ لايكتب في سقيفة الشبامي وانما هي شاهده.
لكم مني التحيه والسلام

[محمد حامد]

شكر وتقدير باغوزه على الموضوع

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

وللاستاذسالم اقول......طغى حبك للمنطقة الرمادية...ولن تتزحزح عنها فبيت الأجداد في قرية بور في حاجة للترميم!!

فائدة على الهامش:
بور وبوار

البور (بالضّم ) الأرض التي لا تزرع وبور الأرض ما بار منها ولم يعمر بالزرع . وأرض بور لم تزرع ، أي قفار. وبار عمله : بطل .

يقولون البضاعة بارت قال تعالى : " وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور " ،فاطر 29
وقال : " ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار " ،إبراهيم 28
في اللسان :" البوار الكساد .
أهلا بك يا أخي يا جابر العثرات .
في كتاباتك أقرأ غضبا واحتجاجا وأسمع صوتا ، ساخطا ، ناقما وبعض الحق معك فالذي حدث خلال خمس وعشرون من أيام سلطة البلوريتاريا كان مزيج من:

باطل أغضب الرّب وحق أغضب طغاة المال الدوليين ( دول الإستعمار )
ذهب الباطل ، فهل يطربك ويرضيك ذهاب الحق معه؟
طغاة المال الدوليين عملوا وفق سياسة( فرّق تسد ) في البلدان والأمصار التي استعمروها كوسيلة لإشعال الفتنة في أيّ وقت يشاءون ، فجاء الحزب وسحب البساط من خلال العنف الثوري المنظّم الذي صاحبه باطل بدون شك ، فجعل الأرض سفينة للجميع وجعل من عليها آلات تتحرك ولكن بدون مشاكل ، والعبرة كما يقولون بالنتيجة ، والنتيجة الأمن والأمان.
ذهب الحزب الإشتراكي وعادت التفرقة وباركها طغاة المال الدوليين ، وصارت الأرض أراض وليست سفينة تقل الجميع وإن بدت في الشكل كسفينة .
من السهل إشعال الفتنة ، فالقوم:
عشائر وحسابات قديمة
أحزاب وحسابات حديثة
مذاهب وطوائف والمجهول
يا جابر يا سيدي: هل من شعور بالأمن والأمان؟
هذه مقارنة ليس إلا ، ولو أننا تمرّغنا في التراب وبكى كبيرنا وصغيرنا طالبين عودة الماضي بدون حزب فلن يعد ، فما الذي يغضبك؟
وأخيرا لم أفهم يا سيّدي ما تقصد بحاجة ببيت بور إلى ترميم ، فإن كنت تقصد جذوري فهي في خلع راشد والحول ( الحول ) قرب تريس.
كلّنا جيران وأهل والمصيبة واحدة ، فلا تأخذ أكثر من نصيبك ولا تؤزمها بالنداءات وكأن لينين استيقظ من رقدته الأبدية .
العفو منك.

[عويضة]

ياباغوزه صحح معلوماتك الذي أسس ألجبهة القومية شخص محامي من دثينة اسمه علوي السقاف هو الذي وحد ابناء أبين وأبناء ردفان والضالع من اجل تحرير الجنوب من المستعمر بشهادة علي ناصر وكان مطلوب رأسه لبريطانيا بخمسه مليون . وعندما انحرف الرفاق عن الخط غادر الوطن . وعاد بعد الوحدة ولايملك فلس يأكل به رحمه الله . وكذلك قحطان وفيصل عبداللطيف الشعبي .والكثير من الشرفاء أبناء الجنوب.
عبدالفتاح دوره كان أغتيال وتشريد المخلصين من ابناء الوطن . سالم ربيع علي لايستطيع أحد ان ينكر دوره فكان يعين في الدوائر الحكومية الكفاءات بغض النظر عن انتماءهم الاجتماعي والتنظيمي هذا الذي أغاض عبدالفتاح وزمرته. لاتتباكون على مجرم .

[عبدالقادر صالح فدعق]

[QUOTE=د.فايزه النهدي]اخي الفاضل فدعق,,,

الكثيرين احبوا الرئيس سالم ربيع علي,,,
كان يحمل هيبة الحكم وسلطانه ,,,كانت له كاريزماخاصه ,,,لانه كان من جيل قاده,,
واعتقد بان وفاته كانت كارثه حقيقه للجنوب,,,ربما لو استمر العمر به لكان صحح الكثير من المسارات ولكان تغير تاريخ الجنوب للافضل,,

موته كان جدا صعب,,,لقد بكيته بكل حزن,,,لكن الاصعب كانت اللحظات الاخيره لموته,,,
فقد قرات بعض الكتابات تؤرخ لموته وتذكر بكل مصداقيه بانه مات بكل شجاعه وبساله ولم يتنازل لجلاديه,,,
بل رد بكل انفه وكبرياء,,اليوم في صدورنا وغدا في صدوركم,,

اي رجل واي شخصيه هذه,,,
موت الرئيس ربيع والرئيس الحمدي كانت مؤامره بشعه ضد اليمن,

,مهما حاول البعض تزوير التاريخ فان الشعوب يوما ستكتبه بكل صدق وستحاسب الخونه,,,

فلا نامت اعين الجبناء,,,,,,


لا انكر ايضا اعجابي بشخصية الرئيس عبدالفتاح وبصلابته وقوته,,,لكن اتحفظ على توجهه الماركسي كذلك على الاسلوب الدموي والعنيف اللذي انتهجه في تصفية خصومه,,,

اعتقد بان الحديث في هذا الموضوع سيطول,,


انا شخصيا على احر من الجمر لمتابعة مفاجاتك لانني حقا وصدقا اي شئ يتعلق بالرئيس سالم ربيع علي اتابعه واتمنى ان يحظى يوما بمن يسجل تاريخ حياته,,[/QUOTE]



د.فايزه

لك الوعد مني لن يطول إنتظارك .................

تقبلي تقديري

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام

ايه الهاشمي الطيب ايه الخلوق..من كتاباتك تعرف الطيبه وتعرف خصالك الحميده. شعبك الكريم بهذه الطيبه وهذا التسامح لكن.......من آمن العقوبه سآء الادب....لن يدخل التاريخ من آلم شعبه واجج الفتنه.....كلمة حق ياعبد الله في مخلوق تجنى على الله وخلقه... اصدع برايك ابن الكرام!

جابرعثرات الكرام
من حلان السقيفه
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 194



--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق




أخي جابر عثرات الكرام ..... لاتصدق

وكن على يقين لن تعود تلك الأيام ...... أبدآ أبدآ أبدآ ... تم تطبيق الأمور في الحقبة الماظيه بنسبة %80 كلها خطأ في خطأ .. ولن تعود ....

قد أختلف معك في جزئية معينه ( ليس هناك من بشر ليس فيه العدل والظلم وليس فيه الحسن والسيئ ) هذا ولله في خلقه شؤؤن , لن تجد أحد ... الجميع يؤيده , ولن تجد أحد ... الجميع يعارضه ..

تقبل تقديري




ايه الهاشمي الطيب ايه الخلوق..من كتاباتك تعرف الطيبه وتعرف خصالك الحميده.
شعبك الكريم بهذه الطيبه وهذا التسامح لكن.......من آمن العقوبه سآء الادب....لن يدخل التاريخ من آلم شعبه واجج
الفتنه.....كلمة حق ياعبد الله في مخلوق تجنى على الله وخلقه... اصدع برايك ابن الكرام!


أخي الكريم جابر العثرات ., أشكر لك حسن خلقك الجم ..

لاأجد مايلزم لإستجرار التاريخ ... بتفاصيله المحزنه أحيانآ .., المؤسفة أحيانآ , وأنت لست بحاجة الى تذكيرك بما حصل للساده ومعهم من يسمى بالبرجوازية و السلاطين وغيرهم في بعض المحافظات من ظلم وبطش .......................... ولكن ....!
كفانا مامر .......
من ظلم لابد أن يظلم أخي الكريم , في الدنيا أو في الآخرة , من صب كاس الظلم لعبد من عباد الله لابد أن يتجرعه وإن لم يكن فأولاده سيتجرعونه , هذه سنة الله في خلقه ,
من ظلم دون علم فعسى الله أن يسامحه في الدنيا والآخره , ومن ظلم عن علم فسيجد جزائه عاجلآ أم آجلآ ...,
علينا أن ننسى ماحصل ونسمح لأولادنا أن يترعرون في بيئة صالحة نقية , ونتآلف وننسى مامر وعبر ..
أخي ليس هناك في حكمة الله شيئ عجب , عندما لم يجعلنا حكامآ على خلقه في أرضه ., لأن النفس البشريه صعبة المراس وهوائية الهوى ومزاجية المراحل .., لاأستطيع أن أكون ظالم ومجحف في حق أبناء (فلان ) من الناس لأنه والده قد ظلمني وأظطهدني في يومآ من الأيام , هذا ليس العدل ..

لم يكن الجميع ظالم أخي الكريم ,,, إطلاقآ

أخي الكريم .... ألمك وتذكر الماظي المزعج والؤلم لك , يجعلك لاترى ولو بعض النور .....ولاتلام على ذلك .,
أختلف معك في عدم وجود محاسن .............. لقد كانت الى جانب الألم هناك الكثير من الحسنات لايجب أن تنسى إن كان الإنسان منصف , الأمـــــــــــــــــن , التعليم ,,,,,, الرقابه ,,,,,,,,, وغيره

تقبل تحياتي ......................... وكن على يقين من فرج الله

وأكرر ليس هناك بشر بدون حسنات .......... وسيئات ...

لك الود والتقدير ..

....................

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

يقول المولى سبحانه وتعالى : إن تبدوا الصدقات فنعما هي ، وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير الدكتورة فايزه النهدي يمنية من حضرموت وولادتها بالمهجر لا تجردها من أصولها ولذلك فالتالي المقتبس من مداخلتك لا يهمني وأراه يندرج تحت بند التفاخر بالصدقات او الأعمال الخيرية ، وكم كنت احبذ لو احتفظت بأدلتك لنفسك فأنت لست أمام قاض يسائلك عن شيء ، وما يجري في السقيفة لا يتجاوز حدود النقاش العابر غير الملزم . ..[/align]

ما اشرت اليه سيكون صحيحا لو كنت من كتب عن نفسه واشار الى اعماله ,,,هذا اذا كان لي اي اعمال,,,اما اذا كان البعض احسن الظن بي واعتقد باني افعل اي خير,,,فهو شانه,,,

ولا يحق لك بان تحاسب الناس على نياتهم ودواخلهم,,وياليت الجميع يتفاخر بعمل الخير...خيرا من ان يتفاخر بما اقترفته يداه من ذنوب في حف الاخرين
لم يطلب احد منك شهادة حسن سير وسلوك ولا تصفيق لاي شئ,,

انا اعرف ما افعله والثناء لا يزيدني والذم لا ينقصني,,,

اقتباس :

الدكتورة فايزه النهدي يمنية من حضرموت وولادتها بالمهجر لا تجردها من أصولها

شكرا,,,يعني اسبغت علي الجنسيه,,متى تحب اجئ استلمها من يديك الكريمه؟؟

اقتباس :

وقبل طلب الصلح الإضافي انبريت للوجهاء وطالبتهم بان يشهدوا بتنازلي عن دم جدي فشهدوا بذلك وبعد قيامي بواجب الضيافة وتأسيا بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قلت لأصحاب الشأن اذهبوا فأنتم الطلقاء

وماذا تسمي هذا؟؟
اليس كل انواع التفاخر والعنجهيه؟؟

عموما,,,رايك في شخصي المتواضع لا يهمني كثيرا لانه قد سبق وناقشنا هذا الامر,,,وفي المره القادمه اتمنى ان لا تجعلني مدار للنقاش بينك وبين اي احد...

وساكون شاكره ومقدره...

[عبدالقادر صالح فدعق]

هكذا بكل بساطة يغيب حق المظلوم في بلادي وعلى يد من ؟ على يد رأس النظام ( ولي الأمر ) ... أخوك العبد الفقير لله وإن كان ضمن دائرة حملة البلجيك فهو لم يقصد تهديدك بقدر ما كان يريد لفت إنتباهك إلى شيء ما ولكنك تجاوزته .. ربما بقصد التجاهل لإستدراجه !!!! لست أدري ؟ نعود لمحورنا الأول يارفيق ( أغالب النوم فأنا لم أنم منذ يوم أمس ) أنا كغيري لي ثارات قديمة حدثت في عهد جدودي وببزوغ فجر يوم كل واحد يأخذ حقه بيده ولو كان حسابات معدومة ( بموجب النظام البنكي ) والبركة في دولة القبيلة الزيدية المستأثرة بالوطن ومواطنيه وفد خصومي إلى مطرحنا مع عدد من المشايخ والقبايل وبعد أن قمنا بواجب الضيافة معهم تقدم المشايخ طالبين منا تلبية طلبهم فوافقنا عليه دون أن ندري ما هو ... طلبوا منا اقامة صلح مع خصومنا مدته سنة فقبلنا بالصلح تلقائيا احتراما للمشايخ والقبايل ، انتهت السنة وتجدد نفس الطلب وهكذا سنة خلف سنة حتى مللنا منهم ، القتيل كان جدي ومات قاتله قبل سبعة عقود أو أكثر ، ومن يطلبون الصلح هم إمتداده ( أبناء أبناءه ) ... لقد ذهب القاتل مثلما ذهب القتيل وتوارى تحت الثرى وترك اشكالية لأسلافه ... في زيارتهم الأخيرة وقبل طلب الصلح الإضافي انبريت للوجهاء وطالبتهم بان يشهدوا بتنازلي عن دم جدي فشهدوا بذلك وبعد قيامي بواجب الضيافة وتأسيا بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قلت لأصحاب الشأن اذهبوا فأنتم الطلقاء .... ما هي الفائدة التي سأجنيها أو سيجنيها أبناء عمومتي لو اخذنا بالثار ممن لا ناقة له ولا جمل في ما فعله جده ؟ اليست كل نفس بما كسبت رهينة ؟ ذلكم هو تفكير المثقف والزم المثقف أبناء عمومته بقبول منطقه والتجاوز لوجه الله وترك القتيل والقاتل يقفون يوم العرض أمام واحد أحد لا يفرط في حقوق العباد ولا يتجاوز عنها ... أنا الذي يرفض أخذ شخص بجريرة غيره ( ولو بدت لي ثارات قبلية مستقبلية ) فسألجأ إلى القضاء ( رغم ادراكي لفساده ) للإقتصاص لي ، ولن أشهر سلاحي في وجه أحد .... حسمت القضية ، وأرجو أن تكون قد اقتنعت ...


أخي مسرور ........... بكل صدق أحييك على هكذا تصرف ...

تحياتي

[غالي الأثمان]

[QUOTE=مسرور]استاذي سالم بن علي الجرو


إن تبدوا الصدقات فنعما هي ، وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

الدكتورة فايزه النهدي يمنية من حضرموت وولادتها بالمهجر لا تجردها من أصولها ولذلك فالتالي المقتبس من مداخلتك لا يهمني وأراه يندرج تحت بند التفاخر بالصدقات او الأعمال الخيرية ، وكم كنت احبذ لو احتفظت بأدلتك لنفسك فأنت لست أمام قاض يسائلك عن شيء ، وما يجري في السقيفة لا يتجاوز حدود النقاش العابر غير الملزم .

.


أخي سالم الجرو

نشجع ما جاء أعلاه ( المقتبس من مداخلتك ) ووفقا لما يقوله فقهاؤنا : فإبداء صدقات النفل ( شاملة الخدمات الإنسانية ) نوع من الرياء ، ومن يفشي بها فليس بمتصدق ويقع ضمن شريحة المتفاخرين بما يقدمونه للبؤساء لكسب مكانة في نفوس الناس ، ولا أخالهم يقصدون إدخار رصيد ينفعهم في الدار الآخرة .... أما الصدقة المشروعة كالزكاة ، فإبداؤها وليس المفاخرة بها محمود ويشجع الآخرين المترددين على تطهير أموالهم بالزكاة والمبادرة للمنافسة في تنفيذ ما أمر الله به .


خلاصة الخلاصة :

سلوك ذلك التاجر البخيل الذي كان يقتر على نفسه ووضعه لعمائره كوقف للفقراء ( يمكن حين أحس بدنو الأجل ) سلوك غير محمود فلماذا قتّر على نفسه أصلا ؟

الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول :

ليس لك من مالك إلآ ما لبست وأبليت وما أكلت وأفنيت وما تصدقت وأبقيت .

فهل تصدق ذلك الرجل وأبقى ؟

أمره يصعب البت فيه ......... نتركه لله سبحانه وتعالى .

آسف للإطالة .... وأرجو المعذرة عن الأخطاء اللغوية والإملائية .


سلام .

اخي الاستاذ مسرور

اذا طلبت الاخت الدكتورة فايزة النهدي من الاخ الاستاذ سالم بن علي الجرو ان يكتب عنها فلك الحق ان تكتب
ولا أخال الطرفين يسلكوا مثل هذا النهج وهم اليوم يشكلون لنا قدوة وأعلام نفاخر بهم مثل مانفاخر بك ايضًا
ونستلهم منكم ونتعلم الكثير من المعرفة الحياتية ونعتبركم قدوة لنا .

نتألم كثيرًا لما نقرأ مثل هذا الطرح لان العمل الخيري في أهل اليمن وبالذات حضرموت ليس بغريب فهم ينفقون بالسر والعلانية وفي كلا الحالتين خير .

أنتم تمثلون اليوم الدكاترة والادباء والسياسيين تشكلون النواة والطبقة(المتوسطة) التي تحمل الامانة للامة والقدوة فنتمنى ان يكون الطرح بمستوى ماننظر اليكم سادتي ولكم التحية والاحترام .

لك مودتي

[محمد عيظه بن بشر النهدي]

زمرة الاشتراكي وزعمائه كالنار اكلت بعضها البعض واخر شراره فيها البيض اكلت الاخضر واليابس هؤلا حكمو بالحديد والنار مدة ثلاثه عقود من الزمان واكثر ووضعو بينهم وبين الشعب حاجز واسلاك شائكة كل من اقترب منها اكتوى بنارها عاشو غرباء وماتو غرباء ولا نترحم على احد منهم وناسف على ضياع جيل كامل من الشباب الذي ضاع مستقبلهم بسبب شعارات زائفه فمن المؤسف ان نعتبر احد من هؤلا مناضل او زعيم امه وتناول سيرتهم في المنتديات تعتبر تكريم لهم وهم لا يستحقون ذلك (تخفيض الراتب واجب واجب علينا واجب) فهل سمعت اوشفت شعب فالعالم يطالب بخفض رواتبهم اكيد لا لكن هذا ما كان عليه الشعب المغلوب على امره في جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه