لماذا تُحارب الصوفية وجماعات التكفير ؟؟؟

[الكاشف]

من خلال متابعتي لما يتم طرحه تحديدا المواضيع الدينية . فقد لاحظت
افتعال الاثارة وتعمد شن الحرب على الصوفية . وذلك بعدة وسائل وتحت مسميات شتى . فتارة ترى كاتبا يكتب عنها ويشن هجومه تحت مسمى محدد . وتراه نفسه يكتب تحت مسمى اخر تارة اخرى .
الحرب على الصوفية ليست وليدة اليوم ولكنها من ازمنة غابره ومن جهات ترى ان فيها خطورة على مراكزها واستمرارها ولكنها في الحقيقة ليست حربا على التصوّف فقط بقدر ماهي حربا على ( اهل البيت ) تحت مسمى الحرب على الصوفية .
ورغم انني لست محسوبا على ( اهل البيت ) رضوان الله عليهم ( نسبا ) ولكني ازعم انني محسوبا عليهم ( محبةً ) !!
الا اني ارى ان جل المواضيع عن الصوفية والتي تطرح هنا بقصد الاساءة لهم . ذلك ان من يطرح هنا جلهم لايفقهون الصوفية الحقة .
وجهلهم التام او التعامي عن حقيقة ظاهرة وجليّه . ان التصوف لم يختص بأهل البيت فقط وانما الكثير من الناس في حضرموت على وجه التحديد كانوا من اعلام التصوف .
ومنهم مشائخ تريم وسيؤن وشبام ودوعن وغيرهم كثيرا . فهناك الشيخ
العمودي وعمر بامخرمه وآل خطيب وآل بافضل وآل باجمال وكثيرا لاداعي للاطالة في ذكرهم .
ولكن هؤلاء استقصدوا ( اهل البيت ) في ذلك ولم يتعرضوا لغيرهم هنا وفي منتديات اخرى .
حقيقة الحرب على الصوفية هي انها تشكل خطرا حقيقيا على من هم يريدون المتاجرة بالدين وبيع مواقفهم لصالح جهات يعرفونها ومرتبطين بها واسكات صوت الامة بالحجج الواهية كي يبلغون مراداتهم الدنيوية .
وممارسة التدليس واستمالة ( العوام ) للاصطفاف خلفهم لمواجهة ( الصوفيين )...
فالتصوّف يحارب الاثراء على حساب الدين . رغم ان هناك من هو كان ثريا جدا من ائمة التصوّف ( كبشر الحافي ) وانفق كل ثروته في الصدقات
ومساعدة المحتاجين واما البعض ممن يخالفونهم فكانوا فقراء فقرا مدقعا
وعندما انتهجوا منهج الحرب ومصادمة غيرهم والتواطئ في امور الدين لاسكات العامة والتدليس عليهم لصالح البعض اصبحوا اغنياء واثرياء ثراء فاحش . فالتصوّف يحث ويرغّب في ( الزهد ) واماتة النفس وتهذيبها وتواضعها لله جل شأنه ولخلقه ولكن البعض لايريد الا ان يمتلك الثروات الهائلة فوجد في ذلك اقصر سبيلا . فانتهج نهج الحرب وان لم يكن مقتنعا بها اصلا . ويرى ان من يُنسب اليهم مجحفين . بل وربما يخرجون
المسلمين من الملة .
اذا كانت هناك اقوال قد دست على ائمة التصوّف زورا وبهتانا . فقد نسب الي المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) واحاديثه ماليس له ولم يقله . ولكن هؤلاء المخالفين للتصوّف قصدا. لايظهرون الا مادُس على ائمة التصوف
واذا كان هناك من هم ينسبون انفسهم الي الصوفية واساءوا لها بجهلهم .
فهناك جماعات التكفير في بعض الطوائف ويجسبون انفسهم على من يسمون انفسهم ( اهل السنة والجماعة ) وينزّهون انفسهم ومراجعهم
ولايعتدون الا باقوالهم .

وهناك ممن هم يُحسبون على الصوفية والصوفية منهم براء . فتراهم يلبسون العمائم
ويتمايلون . ويقولون اقوالا لايقبلها عقلا راجحا . ولافطرة سليمة .
يحاولون ايهام السذج . بأنهم ممن يحبون الخمول . ويستترون وانهم من ذوي الاحوال العظيمة . وتراهم يهبون في قيامهم لبعض زعاماتهم . وكأنه نبي مرسل ويقبلون اكفه ويتلقون بعضا من ( ريقه ) بداعي التبرك .

يؤمنون بالخرافات والخزعبلات . ويحاولون اختلاق القصص والكرامات وينسبونها
لمراجعهم وزعاماتهم .

كلها أقوال ينسبونها لزعاماتهم رغم ان كثيرا من زعاماتهم ومراجعهم منها براء.

هؤلاء ومن هم على شاكلتهم هم سببا مباشرة في الاساءة للصوفية الصحيحة .
فهم الوجه الآخر للتخلف والتقوقع والتحجر كمخالفيهم ...

الامة بحاجة الي نماذج مضيئة ومتنورة ليست مسفة كالمحسوبين على التصوف
وليست كجماعة التكفير المحسوبين على أهل السنة والجماعة .

الامة بحاجة الي دعاه متمكنين يؤمنون بالعلم والانفتاح وتقبل الحوار وطرح الاخر
وينبذون الخزعبلات والتشدد والتعصب والاتكالية .
عندها ستنهض هذه الامة من كبوتها . ويكون لها شأنها وتستعيد دورها الريادي المفقود . ولها في اسلافها قدوة حسنة !!!!

[هدهد سليمان]

ومن قال لك ان التصوف منغلق في أهل البيت ...... أتقي الله فأل البيت هم أرفع من هذا.. علماً أن بعضهم واقع فيه , ومن هو واقع فيه كغيره من الذين ليسوا من أل البيت وهم واقعين فيه ..... فالتصوف ليس مقصوراً على آل البيت ... كما هو فهمك الذين فهمت .
والرد قد تقدم على موضوع محمد باذيب ولا داعي للتكرار ..... ولماذا أطلق النار على بيت الشيخ ابو بكر الهدار عندما تاب من ما هو علية من التصوف ورجع إلى المذهب الصحيح مذهب اهل السنة والجماعة .. وقام بالتحذير من التصف وما هم فيه من البدع والضلال . لماذا أطلقوا النار على بيته ...... اتقوا الله في أنفسكم ..... واللقاء بعد رمضان في تكملة موضوع ( من هنا نبدا ) . أسأل الله أن يعينني على ذلك .

[الكاشف]

لااريد النزول الي هذا المستوى من الحوار . حاور بمنهجية وطرح يناقش فكر وليس بواقعة او حادثة حدثت لبعض المغمورين من الاشخاص . نحن نناقش فكر . فان اردت ان ترتفع فلك ذلك وان لم تستطع فليس لنا في حوارك هذا مرام ...

من أقوال المحسوبين على التصوف وما يصفون به شيوخهم :

منهم من يسير على الماء .
ومنهم من يطير في الهواء .
ومنهم من دخل الجنة بجسمه وعاد .
ومنهم من يحي الموتى .

من اقوال المحسوبين على اهل السنة والجماعة : ( جماعة التكفير )

ان التوسل بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) لاينفع . وان ثوبي هذا
الذي ارتديه ينفعني خير من منفعة ( رسول الله ) لي

( لو استطعت هدم القبة الخضراء لفعلت )

منهم من قال عن قبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) .
اخرجوا هذا القبر من هذا المسجد او دمروه لئلا يفتتن به الناس

نسأل الله العفو والعافية من هذا .

[جمال العطاس]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
ماهذا الغلو . ماهذا التشدد ؟؟

وماهذه الخزعبلات ؟؟

[أبو أسامة]

أخي الكاشف لا أؤيدك فيما ذهبت إليه من أن الغاية من طرح التصوف للمناقشة وشن الحرب عليه هي محاربة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وإن كنت لا أنكر أن يكون بين من يشنون تلك الحرب من هم كذلك ، كما لا أنكر كذلك أن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بشراً يجري عليهم ما يجري على غيرهم من المسلمين من الصلاح وغيره ، فهم ليسوا معصومين عن الخطأ ولا منزهين عن الوقوع في الباطل ، وتأكد أخي الكريم لو أن أعلام الصوفية تصدوا لتنقية الصوفية عما شابها من الخرافات والخزعبلات التي ذكرت بعضاً منها في مقالك ، وبينوا للناس أن التصوف الذي تتحدثون عنه وتحاربونه ليس هو التصوف الذي ندافع عنه وندعوا إليه ، لو حصل ذلك وتم بيان المنهج الصحيح للتصوف لكان الأمر أخف .

إن كثيراً ممن يتحدثون عن الصوفية ويهاجمونها تجدهم يرسمون في مخيلتهم الحلاج وابن عربي وغيرهما من أساطين الأطروحات الكفرية التي أنكرها علماء الأمة في حينها ، ولو جئت وسألت صوفياً من صوفية حضرموت اليوم لقال لك أني لم أسمع بالحلاج ولا بابن عربي ، ومن سمع بهما فلا يكاد يعي منهجهما ولا يعتنق فكرهما ، فكيف نسقط الحكم على الحلاج وأمثاله على كل صوفي .

هل هناك أحد من صوفية حضرموت اليوم يؤمن بوحدة الوجود ، ونحوها من الدعوات البائدة ؟ أكاد أجزم أن لا أحد هناك .

أقول أخيراً لو تبينت معالم الصوفية وحدودها ونُقيت مما شابها لضاقت شقة الخلاف وانحصرت في قضايا محدودة للغاية ، أما طرح الفكر الصوفي كله للنقاش فهذا مما تنقطع دونه أكباد الإبل .

اللهم ألهم هذه الأمة رشدها ، وردها إليك رداً جميلاً يا سميع الدعاء .

[العجيب]

اقتباس :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هدهد سليمان ومن قال لك ان التصوف منغلق في أهل البيت ...... أتقي الله فأل البيت هم أرفع من هذا.. علماً أن بعضهم واقع فيه , ومن هو واقع فيه كغيره من الذين ليسوا من أل البيت وهم واقعين فيه ..... فالتصوف ليس مقصوراً على آل البيت ... كما هو فهمك الذين فهمت .

[هدهد سليمان]

قولك : من اقوال المحسوبين على اهل السنة والجماعة : ( جماعة التكفير )

ان التوسل بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) لاينفع . وان ثوبي هذا
الذي ارتديه ينفعني خير من منفعة ( رسول الله ) لي

( لو استطعت هدم القبة الخضراء لفعلت )

منهم من قال عن قبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) .
اخرجوا هذا القبر من هذا المسجد او دمروه لئلا يفتتن به الناس

أقول : قل لنا من هؤلاء الذين هذا قولهم وهم محسوبين على اهل السنة والجماعة ؟؟؟؟؟؟ .... أما جماعة التكفير فأهل السنة والجماعة ( السلفيين ) متبرئين منهم . والله أعلم .

[جمال العطاس]

لا يااخي ايو اسامة :

ماذهب اليه الكاشف من انه هناك من يحاربون أهل البيت تحت شعار الحرب على الصوفية الكثير !! وانهم يزعمون محبة اهل البيت على طريقة ( الرافضه ) يستخدمون لفظ محبة اهل البيت ( تُقية ) صحيح نسبيا ..والدليل على ذلك
انظر ماقال ( هدهد سليمان ) .. لو تقصيت كل طرح الرجل لتأكدت انه يحارب أهل البيت تحت شعار الحرب على الصوفية وخذ مايلي مماقال :

اقتباس :

أتقي الله فأل البيت هم أرفع من هذا.. علماً أن بعضهم واقع فيه

ولو نظرت لما يطرح في مواضع اخرى ( لو أردنا التقصي ) ستجد مااقول يلامس الحقيقة ..

الفكر الصوفي في حضرموت لم يتأثر بماقال الحلاّج أو ابن عربي رغم انه
طرح بعض ماقيل على سبيل الاستعراض . ولكن من يحاربون التصوّف اليوم تجد جلّهم مجرد ابواق تردد مايقال دون وعي او دراية .

تجدهم يبحثون عن وسيلة يحاربون بها من هم من أهل البيت وهذا مالمسته من بعضهم ( مجالسة ) ..

هم ينظرون الي أن اهل البيت الموجودين في حضرموت أنهم أخذوا من مجتمعاتهم فوق مايستحقون . وانهم لهم مكانة بين من يعيشون معهم
ولذلك يجب الأنتقاص من قدرهم تحت شعارات دينيه منها الحرب على التصوف . ولايعلمون ان اهل البيت هم اكثر الناس خدمة لمجتمعاتهم
ونحن لسنا في معرض الحديث عن ذلك الآن . ومن ينظر الي اهل البيت بعين ( التقديس ) او يدعي لهم العصمة فهو خاطئ وقدذهب الي ماذهب اليه بعيدا .

ثم ان هناك من الناس من يزهق ارواح الأبرياء ومن يمارس ( الثأر ) ومن يعيث في الأرض فسادا من نهب وسلب الي وقتنا هذا . لم نرى هذه الجماعات تتصدى لهذه المفاسد وتحاول تقويمها ومصادمتها .
لماذا ؟؟ اقول لك لماذا ... لأن من يفعل هذا ليس من اهل البيت !!
اليس محاربة ذلك اوجب وادعى ؟؟ الا توجد اولويات ؟؟

[هدهد سليمان]

الله يهديك ياجمال مما أنت فية _ جهلك جهل مركب لا جهل بسيط كما قد يظنه البعض .
قولك : انظر ماقال ( هدهد سليمان ) .. لو تقصيت كل طرح الرجل لتأكدت انه يحارب أهل البيت تحت شعار الحرب على الصوفية وخذ مايلي مماقال :



quote:
--------------------------------------------------------------------------------
أتقي الله فأل البيت هم أرفع من هذا.. علماً أن بعضهم واقع فيه
--------------------------------------------------------------------------------



ولو نظرت لما يطرح في مواضع اخرى ( لو أردنا التقصي ) ستجد مااقول يلامس الحقيقة ..
أقول : هل قولي : أتقي الله فأل البيت هم أرفع من هذا.. علماً أن بعضهم واقع فيه .) فيه خطأ أليس من أل البيت من هو واقع في التصوف القبوري ...... قولي هذا يعرف حقيقته العوام فضلاً عن من يدعي المعرفة !!!!! . ألم أقل لك أن جهلك مركب ؟!!!!!!!!!!!. ومنهج اهل السنة والجماعة في آل البيت معروف عن كل منصف وكل طالب حق .. وغامض على كل متعصب لهواء .

قولك : الفكر الصوفي في حضرموت لم يتأثر بماقال الحلاّج أو ابن عربي رغم انه
طرح بعض ماقيل على سبيل الاستعراض . ولكن من يحاربون التصوّف اليوم تجد جلّهم مجرد ابواق تردد مايقال دون وعي او دراية .
أقول : كلام متعصب ليس له في الصحة شي .... أقول : (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) .

قولك : تجدهم يبحثون عن وسيلة يحاربون بها من هم من أهل البيت وهذا مالمسته من بعضهم ( مجالسة ) ..
أقول : لا أدري هل أختلاق الكذب وفترائه على عباد الله عندك من الأمر المختلف فيه أيضاً مثل البدع ؟؟؟؟!!!!!!!! . فعوذ بالله من الكذب .
وأي مجالس تحضرها لهم وأنت من المتكلمين فيهم ؟؟؟!!!! أن أمرك لعجيب !

قولك : هم ينظرون الي أن اهل البيت الموجودين في حضرموت أنهم أخذوا من مجتمعاتهم فوق مايستحقون . وانهم لهم مكانة بين من يعيشون معهم
ولذلك يجب الأنتقاص من قدرهم تحت شعارات دينيه منها الحرب على التصوف . ولايعلمون ان اهل البيت هم اكثر الناس خدمة لمجتمعاتهم
ونحن لسنا في معرض الحديث عن ذلك الآن .
أقول : قال صلى الله علية وسلم : (( وأياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار , وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا )) صحيح . فأخشى أن تكتب عند الله كذابا من كثرة كذبك على عباد الله . والكلا مالذي بلا دليل لا فائدة من ذكرة ... مضيعت وقت ... (( قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين )) .

قولك : ثم ان هناك من الناس من يزهق ارواح الأبرياء ومن يمارس ( الثأر ) ومن يعيث في الأرض فسادا من نهب وسلب الي وقتنا هذا . لم نرى هذه الجماعات تتصدى لهذه المفاسد وتحاول تقويمها ومصادمتها .
أقول : أنت لم ترى لأن التعصب قد خيم على سمعك وبصرك وعقلك فم تسمع ولم ترى ولم تقعل إلا ما وافق هواك . أو أنك تعلم ولكن تكابر وتغطي الشمس بأبرة .
لقد صنف العلماء وخاصة الفقهاء منهم من المتقدمين والمتأخرين الكتب ذوات العدد في حكم القتل وغير القتل وبينوا وفصلوا وووووو فلم يدعوا لأحد من المتحايلين على الشريعة طريق ولا منفذ فالله درهم من علماء ..... مع أن حكم القتل وما أشبه ذلك مبين نصاً في مصادر الشريعة وهو من المعلوم من الدين بالضرورة فلا يجهله مسلم .
وهذا الأمر من المعاصي الشهوية لا الشبهية وهناك فرق بينها كما لا يخفى على البعض .

قولك : لماذا ؟؟ اقول لك لماذا ... لأن من يفعل هذا ليس من اهل البيت !!
اليس محاربة ذلك اوجب وادعى ؟؟ الا توجد اولويات ؟؟
أقول : سبحان اللع سائل ومفتي في نفس الوقت ...... أيش هذا العلم الذين من كثرة خلاك تتناقض في كلامك وتكذب على عباد الله .. أنه طغيان العلم .
أنت تسال لأنك جاهل وغيرك ممن يعرف الجواب يجاوب _ افتح المجال له_ فأجيب على سؤالك _ وأسأل الله التوفيق والإعانه :
أقول : هذه الأمور أعني القتل وما شابهه أو بصوره عامة المعاصي الشهوية كل مسلم يعرف حكما جملة لا تفصيلا . والعلماء يعرفونها جملة وتفصيلاً . وتجد الذي يقعون في مثل هذه المعاصي يعرف أنه مذنب وأنه على خطأ ...... وهذا يرجى له التوبة والرجوع إلى الله .
بخلاف الماصي الشبهية فإن صاحبها يفعلها وهو يظن أنه يحسن صنعا , لذلك تراه يدافع عن هذا الشي الذي أعتقده والذي تعصب إلية بحجة أو بلا حجة _ كما هو فعلك للأسف _ لذلك صعب على مثل هذا التوبة والرجوع إلى الله لأنه يعتقد انه على الحق وإن كان حتى بال حجة ! .
لذلك كانت الماصي الشبهية أحب إلى إبليس من المعاصي الشهوية .
لهذا السبب أكثر العلماء من التحذير من أهل البدع ومن أصحاب المعاصي الشبهية لأنهم ناصحوهم فلم يسمعوا.. بل يرون أنفسهم على الحق فكيف يسمعوا للناصح !!!! وهم يرونه ضال أو أنه على غير الجادة .مع أنهم لم يتركوا أصحاب المعاصي الشهوية بدون نصح .. إلا تجد اخي أن اغلب الأشرطه الوعظية أن لم نقل كلها تتكلم حول الماصي الشهوية ؟؟؟؟؟ تتكلم حول الزنا والربا والخمر واللواط والتدخين وووووكل هذا لت تسمع به ولم يقع نظرك علية .... فأي دنيا تعيش فيها ..نعم أنكط تعيش في دنيا التعصب والهواء والدفاع عن الذات والنفس ...علماً أن اهل السنة هم أحب الناس لآل البيت رضي الله عنهم أجمعين ... فإن المحب من يلتزم بقول حبيبة وخليلة لا من يخالفة عيانناً أو غير عيان ثم يدعي محبته بالبدع والمحدثات التي لم يشرعها الله ولا رسوله صلى الله علية وسلم .


تقبل الله منا صيامنا وقيامنا .......اللهم آمين .
ً

قولك :

[جمال العطاس]

اقتباس :

أنت تسال لأنك جاهل وغيرك ممن يعرف الجواب يجاوب _ افتح المجال له_ فأجيب على سؤالك _ وأسأل الله التوفيق والإعانه :

انظروا هذا الذي فُتِح المجال له , حيث انه هو العالم
وله ان ان يجيب .
الم أقل لكم ان هذا الرجل به غرور
ويعتقد انه عالما . انظروا انه يقول عن نفسه عالما ؟؟
ولذلك اجاب وفتح لنفسه مجالا للاجابة .
اليس يزكي نفسه هذا الرعديد .
اليس يفخر بمايكتبه بقلم منتن ومريض ؟؟

انظروا الي فهم هذا البليد ( الكاشف يقول له التالي ) :

ان التصوف لم يختص بأهل البيت فقط وانما الكثير من الناس في حضرموت على وجه التحديد كانوا من اعلام التصوف .
ومنهم مشائخ تريم وسيؤن وشبام ودوعن وغيرهم كثيرا . فهناك الشيخ
العمودي وعمر بامخرمه وآل خطيب وآل بافضل وآل باجمال وكثيرا لاداعي للاطالة في ذكرهم .

( فالتصوف ليس مقصوراً على آل البيت ... كما هو فهمك الذين فهمت )
انظروا الي عديم الفهم الرجل هذا كيف يفهم ؟؟

اقول لك ياهدهد سليمان !!

انت جاهل وتحاول الصاق الجهل بالآخرين .
وعلمك الذي تدعيه علم شيطاني وتريد ان تخلق الفتن به بين الناس
لأنه بين جنبي نفس مريضه . تحاول الوصاية على الاخرين .

اذهب يارجل ( فاقد الشئ لايعطيه ) !!
واذا كنت مغرورا بماتكتب وفقا لهواك . وتعصبك الاعمى الذي تصم به غيرك . فأنت لاتساوي شيئا

اذهب واعرف قدرك وتعلّم الادب والعلم النافع الذي يجمع ولايفرّق
والذي يفيد ولايضر . انت بحاجة الي تربية اولا .

اعرف قدر نفسك انك لن تعدو شيئا مذكورا !!